社會(huì)轉(zhuǎn)型下民族傳統(tǒng)體育文化變遷動(dòng)力論文
【摘要】改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比重也進(jìn)行了調(diào)整，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)為輔的經(jīng)濟(jì)體系轉(zhuǎn)變?yōu)橐缘诙a(chǎn)業(yè)為主，第三產(chǎn)業(yè)為輔的經(jīng)濟(jì)體系，在這種情況下，依托傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的民族傳統(tǒng)體育文化面臨著消失的危險(xiǎn)。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)民族瑰寶的一部分，承載了中華民族悠久的歷史和深厚的情感，在新時(shí)代下保證民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展有著重要的社會(huì)意義。對(duì)此，筆者分析在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中我國(guó)民族體育文化面臨的危機(jī)，并試圖為民族傳統(tǒng)體育文化尋找新的文化含義，幫助其重新煥發(fā)新的活力。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)轉(zhuǎn)型；民族體育文化；變遷動(dòng)力
前言
我國(guó)幅員廣闊，民族眾多，有著豐富的民族體育文化資源。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，農(nóng)業(yè)效益占經(jīng)濟(jì)效益中的比重下降，加上外來(lái)體育文化活動(dòng)的沖擊，我國(guó)傳統(tǒng)民族體育文化影響力越來(lái)越少，許多珍貴的民族體育文化由于缺乏傳承和宣傳，正在面臨消失的危險(xiǎn)。
1.社會(huì)轉(zhuǎn)型影響民族體育文化變遷的因素
在傳統(tǒng)社會(huì)形態(tài)中，社會(huì)變遷是一種非常常見(jiàn)的行為，一次大型的災(zāi)難或者戰(zhàn)爭(zhēng)都可能導(dǎo)致大規(guī)模的遷移，由此，人們的生活方式和生產(chǎn)方式也會(huì)發(fā)生改變。民族體育文化是基本人們的物質(zhì)生活方式而產(chǎn)生的，隨著人們的物質(zhì)生活方式改變而改變，因此社會(huì)變遷對(duì)民族體育文化有著兩個(gè)方面的影響。一方面，如果人們能夠在社會(huì)變遷后及時(shí)改變傳統(tǒng)體育文化中的內(nèi)涵，為其融入與新時(shí)代相符的精神特質(zhì)，就能夠使體育文化得以常新；另一方面，如果人們固守傳統(tǒng)，不愿意汲取新時(shí)代和外來(lái)文化中的精華為自己所用，就容易使傳統(tǒng)體育文化落后于時(shí)代的發(fā)展，最終因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)新的時(shí)代而被淘汰。
2.促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化變遷和傳承的動(dòng)力
2.1豐富民族節(jié)日內(nèi)涵。民族節(jié)日是民族傳統(tǒng)文化中最為重要的一部分，每一個(gè)特定的民族節(jié)日都包含了人們濃厚的感情，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣和特定的文化意義。例如中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)中人們不管身在何處都要與家人團(tuán)聚，一家人圍坐在一起吃月餅，賞圓月；而七夕節(jié)因?yàn)榕＠煽椗膫髡f(shuō)而籠罩上了一層動(dòng)人的愛(ài)情光輝，因此成了青年男女們談情說(shuō)愛(ài)的節(jié)日。由此可見(jiàn)，民族傳統(tǒng)節(jié)日中包含著許多珍貴的民族文化遺產(chǎn)，了解了民族節(jié)日，就是了解了中華民族人們的'生活方式和思想感情。不僅是漢族，許多少數(shù)民族也有著自己獨(dú)特的民族節(jié)日，如蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)，傣族的潑水節(jié)，壯族的歌節(jié)等等，這些節(jié)日中體現(xiàn)了各民族獨(dú)特的風(fēng)俗人情，是富有生命力的文化遺產(chǎn)。遺憾的是，當(dāng)前社會(huì)由于受外來(lái)節(jié)日的沖擊，許多民族節(jié)日正在消失。當(dāng)代青年人更喜愛(ài)熱鬧而時(shí)尚的外國(guó)節(jié)日，卻不屑于了解中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日。針對(duì)這種情況，我們應(yīng)該賦予傳統(tǒng)民族節(jié)日新的含義，使其變得更加多元化和時(shí)尚，以此來(lái)吸引年輕人的目光。比如國(guó)家可以在大型傳統(tǒng)民族節(jié)日中舉辦相應(yīng)的體育文化活動(dòng)，如在七夕節(jié)舉辦單身男女相親活動(dòng)，在中秋節(jié)舉辦全國(guó)圓月攝影大賽等等，通過(guò)活動(dòng)的影響力來(lái)宣傳傳統(tǒng)民族節(jié)日，使得更多的人了解民族節(jié)日背后的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。除此以外，還可以設(shè)立傳統(tǒng)民族節(jié)日研究部分，對(duì)民族節(jié)日涉及的文化背景，相關(guān)人物進(jìn)行進(jìn)一步的考證和研究，幫助民族節(jié)日樹(shù)立更加扎實(shí)的文化支撐。
2.2巧妙利用民族節(jié)日開(kāi)展旅游業(yè)。這項(xiàng)措施對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展尤為有利，不但能夠在全國(guó)范圍內(nèi)增進(jìn)該民族節(jié)日的影響力，提高選宣度，還能夠獲得可觀的經(jīng)濟(jì)效益。下面筆者對(duì)于具體發(fā)展措施進(jìn)行詳述：首先，以少數(shù)民族旅游業(yè)為賣點(diǎn)的地區(qū)可以大力挖掘當(dāng)?shù)鬲?dú)一無(wú)二的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日資源，找出該節(jié)日最為傳統(tǒng)和著名的活動(dòng)，將其發(fā)揚(yáng)光大，成為旅游活動(dòng)的一部分。如內(nèi)蒙古可在7,8月份開(kāi)展草原賽馬比賽，云南西雙版納可開(kāi)展撥水相親大賽，這類依據(jù)少數(shù)民族節(jié)日而形成的獨(dú)特活動(dòng)由于只能在當(dāng)?shù)馗惺�，因此�?huì)受到游客的歡迎，同時(shí)主動(dòng)宣傳。其次，在民族節(jié)日傳統(tǒng)活動(dòng)演變成當(dāng)?shù)芈糜雾?xiàng)目的一部分后，一些時(shí)尚的元素就會(huì)主動(dòng)融入傳統(tǒng)民族節(jié)日中，甚至由于全國(guó)范圍內(nèi)游客的了解和參與，還會(huì)增添其他民族的一些活動(dòng)元素。長(zhǎng)期以往，民族傳統(tǒng)節(jié)日就成為了兼容傳統(tǒng)與時(shí)尚，具有民族性和開(kāi)放性雙重特點(diǎn)的特色民族體育文化。
2.3加快民族類高校建設(shè)。學(xué)校不僅是培養(yǎng)致力于民族傳統(tǒng)文化研究人才的園地，更是繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)苑，當(dāng)前我國(guó)專業(yè)的民族高校數(shù)量較少。發(fā)展勢(shì)頭不猛，導(dǎo)致民族體育文化類研究人才比較缺乏。為了改善目前的研究現(xiàn)狀，國(guó)家教育部門應(yīng)該大力扶持民族類高校建設(shè)，在少數(shù)民族聚居地區(qū)建立新的民族高校，在高考時(shí)對(duì)于少數(shù)民族考生給予適度的優(yōu)待。在民族類高校教學(xué)過(guò)程中，教師要在課堂上著力體現(xiàn)我國(guó)豐富多彩，博大精深的民族傳統(tǒng)體育文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于民族文化的熱愛(ài)和興趣；此外，應(yīng)該設(shè)立多樣化的教學(xué)形式，既注重傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的練習(xí)和繼承，也在文化背景上進(jìn)行深入了解。民族高校的教材編寫(xiě)應(yīng)和普通高校區(qū)別開(kāi)來(lái)，其首要任務(wù)是保證教材的民族特色和傳統(tǒng)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展以實(shí)用為目的的實(shí)地學(xué)習(xí)研究，增加教材中實(shí)踐的比例。只有民族類高校改變了現(xiàn)在尷尬的發(fā)展現(xiàn)狀，才能夠在民族傳統(tǒng)體育文化的繼承和研究上提供足夠的支持，才能為民族節(jié)日的變遷和革新提供強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)�？梢哉f(shuō)民族類高校能否發(fā)展直接關(guān)系到民族節(jié)日未來(lái)的去向和命運(yùn)。
3總結(jié)
在研究民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展過(guò)程中，要避免民族主義和民族虛無(wú)主義兩種極端的錯(cuò)誤思想，既能夠開(kāi)放地汲取國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短，也要保留自己民族文化中的精華，使其推陳出新。總觀全文，在社會(huì)變遷的視角下研究民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展前景有著巨大的可行性和社會(huì)價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
[1]王洪,李博.關(guān)于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展.現(xiàn)代體育發(fā)展,2010(2).
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