古代漢語傳統(tǒng)教學(xué)與當(dāng)前的教學(xué)實際問題探討論文
摘要：傳統(tǒng)的古代漢語教學(xué)內(nèi)容是以文字、音韻、詞匯和語法為主, 構(gòu)建“四腳著地”的模式, 但現(xiàn)階段大學(xué)生的文言文基礎(chǔ)薄弱, 古代漢語課存在教師的專業(yè)講解與學(xué)生理解吸收困難的矛盾, 解決這一矛盾就要在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上調(diào)整。我們認(rèn)為內(nèi)容上仍要以傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容為核心, 適時適量滲透相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)知識, 改變古代漢語課單一語言學(xué)的性質(zhì)而賦予其文化的內(nèi)涵。在教學(xué)方法上, 兼顧傳統(tǒng)方法與信息科技手段, 實現(xiàn)課程預(yù)定的教學(xué)目的。
關(guān)鍵詞：古代漢語; 策略調(diào)整; 相關(guān)學(xué)科; 知識滲透;
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為古代漢語是一門語言學(xué)課程, 實際上古代漢語是一門語言文化課, 古代文化同樣由古代漢語來承載。學(xué)習(xí)古代漢語的目的是為了能夠閱讀和整理中國古典文獻(xiàn), 傳承古代文化遺產(chǎn)。通常在大學(xué)二年級開設(shè)古代漢語課, 兩個學(xué)期完成, 合理的教學(xué)安排是每周4學(xué)時。在傳統(tǒng)的教學(xué)中, 古代漢語采用的是“四腳著地”的教學(xué)模式。所謂的“四腳著地”即古代漢語的教學(xué)要從文字、音韻、詞匯、語法等四個方面展開, 平穩(wěn)支撐教學(xué)任務(wù), 從而讓學(xué)生能構(gòu)建起系統(tǒng)的知識框架�，F(xiàn)階段古代漢語的教與學(xué)存在的矛盾較大, 給教學(xué)帶來不小的障礙, 因此, 教師要在教學(xué)策略上做出調(diào)整。
一、古代漢語傳統(tǒng)教學(xué)與當(dāng)前的教學(xué)實際
大學(xué)二年級開設(shè)古代漢語課是十分科學(xué)的。一年級開設(shè)現(xiàn)代漢語課, 學(xué)生對文字、語音、詞匯、語法等知識已經(jīng)有了系統(tǒng)的學(xué)習(xí), 在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)古代漢語能縮短適應(yīng)期, 進(jìn)入狀態(tài)快。在學(xué)習(xí)中, 學(xué)生也能自覺認(rèn)識現(xiàn)代漢語和古代漢語之間的繼承和發(fā)展的關(guān)系, 吸收古人有價值的語言, 提高運用語言的能力�！八哪_著地”的傳統(tǒng)授課模式, 實施起來主要圍繞文選、通論和常用詞等三個方面。
文選是古代漢語教學(xué)的重要部分, 文選的內(nèi)容具有語言的典范性。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生適應(yīng)文言文的語境, 掌握文言文的基礎(chǔ), 積累文言文語料和對文言文的感性認(rèn)識, 達(dá)到熟練閱讀文言文的目的。文選篇目的講解, 側(cè)重于文字、詞匯、語法等三個方面。文字方面包括文選中常見漢字的形體結(jié)構(gòu)演變、“六書”理論和古今字、通假字、異體字等。詞匯和語法方面?zhèn)戎赜诒鎰e實詞的詞性和虛詞的用法、詞類活用、詞序以及詞的本義和引申義、古今詞義的異同和同義詞辨析、判斷句和被動句表達(dá)方式等。此外, 也要針對《詩經(jīng)》、《楚辭》、駢體文、唐宋詩詞等韻文用韻的情況滲透音韻學(xué)的常識。從以上幾個方面的詳解中, 教授學(xué)生如何多角度理解文言文, 積累閱讀的經(jīng)驗, 準(zhǔn)確領(lǐng)悟古人為文的意思。
古代漢語通論的學(xué)習(xí)要建立在學(xué)好文選的基礎(chǔ)上。我們提到講授文選要側(cè)重在文字、詞匯和語法等內(nèi)容, 這也是通論要系統(tǒng)講解的內(nèi)容。有了文選中相關(guān)通論內(nèi)容的滲透, 學(xué)生在具體學(xué)習(xí)通論時就會不會有陌生之感, 從而很好切換到通論模式, 有助于教師系統(tǒng)地講授古代漢語的文字、音韻、詞匯、語法、古典文獻(xiàn)學(xué)常識、古代文體形式、古代文化常識、詩詞格律等通論內(nèi)容, 在文選的講授中積累的相關(guān)語料以及文化常識也能幫助學(xué)生更好地理解和吸收通論。
常用詞的學(xué)習(xí)不占用課時, 要求學(xué)生自學(xué), 鼓勵使用傳統(tǒng)的閱讀和抄寫之法, 以此有效地幫助學(xué)生積累古代漢語詞匯并加深對詞匯的理解。每單元的常用詞通常是本單元或下單元文獻(xiàn)中出現(xiàn)的一些基礎(chǔ)詞匯。積累詞匯有助于了解詞義演變的大致脈絡(luò), 對提高文言文閱讀水平和準(zhǔn)確把握古典文獻(xiàn)的內(nèi)容意義重大。
以上三個方面是古代漢語傳統(tǒng)教學(xué)的重要內(nèi)容, 優(yōu)點在于內(nèi)容全面, 專業(yè)知識集中而有系統(tǒng), 能夠讓學(xué)生建立起古代漢語學(xué)習(xí)的體系。專業(yè)的教學(xué)更適合培養(yǎng)研究漢語史的人才。但傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容也存在不足, 如內(nèi)容多而枯燥、模式化教學(xué)導(dǎo)致課堂效果差、作為工具類課程缺少與相關(guān)課程的聯(lián)系等。當(dāng)前的教學(xué)實際情況是采用傳統(tǒng)的古代漢語教學(xué)方法已明顯不合時宜, 存在教師的專業(yè)講授和學(xué)生理解吸收困難的矛盾。這一矛盾的根源是中學(xué)的文言文教學(xué)未能給學(xué)生打下最起碼的文言文基礎(chǔ), 未能與大學(xué)古代漢語教學(xué)形成有效的銜接, 而是嚴(yán)重脫節(jié)。
中學(xué)語文的文言文教學(xué), 應(yīng)該為大學(xué)中文系古代漢語教學(xué)提供前期的知識儲備。事實上, 早在20世紀(jì)90年代之前的中學(xué)語文教學(xué)確實能達(dá)到這樣的效果, 中文系的學(xué)生都在中學(xué)階段積累了初步的文言詞匯語法知識。既包括對古代漢語詞性判斷、基本用法、表達(dá)的語法意義等內(nèi)容的掌握, 也包括對古代漢語詞序、句法結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確認(rèn)識等。這些知識的積累能保證大學(xué)古代漢語的課堂教學(xué)進(jìn)展順利。隨著中考、高考制度的不斷改革, 為了迎合考試的標(biāo)準(zhǔn)化要求, 中學(xué)階段的文言文教學(xué)越來越功利化。教師主要圍繞考試試卷的命題形式來進(jìn)行有針對性的講授和訓(xùn)練, 詞匯、語法等常識性知識因為不體現(xiàn)在試卷中而被徹底忽略。一些不在升學(xué)考試大綱范圍內(nèi)的文言文基本不講或只是泛泛講解, 不做重點學(xué)習(xí)。這種功利化的學(xué)習(xí)造成學(xué)生的文言文基礎(chǔ)極其薄弱, 他們只會機(jī)械背誦課文翻譯和文中注釋, 且不得改動一字。很多學(xué)生認(rèn)為通假字就是古人為文寫了錯別字, 不知何為取消句子獨立性, 對古代漢語的詞序問題 (賓語、謂語前置等) 不甚了了。中學(xué)階段的學(xué)習(xí)不但沒有為大學(xué)階段打下良好基礎(chǔ), 反而增加了古代漢語學(xué)習(xí)的困難。因此, 古代漢語教學(xué)就要在內(nèi)容和方式方法上調(diào)整。在保障傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上, 滲透與古代漢語相關(guān)聯(lián)學(xué)科的知識。改變古代漢語僅僅是語言學(xué)課程的老觀念, 立足教材, 將古代漢語的文化的功能挖掘出來。主要的做法是以古代漢語為核心, 滲透中國古典文獻(xiàn)學(xué)、古代文學(xué)以及古代哲學(xué)、歷史學(xué), 甚至是自然科學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識, 以達(dá)成相關(guān)專業(yè)的.橫向聯(lián)合。這樣既能達(dá)到學(xué)好古代漢語文字、音韻、詞匯、語法等四個方面核心問題的目的, 又能擴(kuò)大學(xué)生的知識面, 同時也能改變課堂沉悶的氣氛, 讓學(xué)生喜愛古代漢語, 還要培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用專業(yè)的方法, 系統(tǒng)學(xué)習(xí)古代漢語, 包括傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和利用現(xiàn)代的電子技術(shù)手段等方法。
二、古代漢語教學(xué)中相關(guān)學(xué)科知識的滲透
古代漢語中涉及不少中國古典文獻(xiàn)學(xué)常識, 在教學(xué)中要不失時機(jī)滲透進(jìn)去, 能夠起到極佳的效果。這里以王力先生主編的古代漢語教材為說明對象, 這套教材每個單元的文選基本出自某個文獻(xiàn)或某類文獻(xiàn)。如《左傳》, 傳統(tǒng)的講解幾乎不涉及教材對《左傳》介紹之外的內(nèi)容。我們的講解則將教材簡單地介紹加以補(bǔ)充, 涉及《春秋》“經(jīng)”和“傳”的問題、學(xué)界對《左傳》作者成書年代問題的討論、《左傳》的版本注本問題等。最后提供學(xué)生課外閱讀最佳的注本。再如《戰(zhàn)國策》, 教材提到流傳到現(xiàn)在的本子是由西漢劉向編輯整理定名的, 我們根據(jù)這個提示簡單介紹劉向等在當(dāng)時整理秘府文獻(xiàn)檔案的工作和編定目錄學(xué)著作《別錄》的情況, 并順及劉歆據(jù)《別錄》而成《七略》、班固據(jù)《七略》而成《漢書·藝文志》等文獻(xiàn)學(xué)常識性問題。重點強(qiáng)調(diào)劉向根據(jù)哪些文獻(xiàn)編輯整理而成的《戰(zhàn)國策》, 作為國別體的史料匯編, 它的歷史文獻(xiàn)價值是什么, 我們閱讀和研究《戰(zhàn)國策》選擇什么版本注本更合適等問題。其他單元如《論語》《禮記》《孟子》以及其他諸子文獻(xiàn)、《詩經(jīng)》、《楚辭》等也同樣要滲透相關(guān)的文獻(xiàn)學(xué)常識。這些文獻(xiàn)學(xué)常識的適當(dāng)滲透也能夠為我們講解通論“古書的注解”和“古書的句讀”等做鋪墊, 更重要的是為其后開設(shè)的中國古典文獻(xiàn)學(xué)課程奠定基礎(chǔ)。但這部分內(nèi)容不宜過多, 三言兩語, 點到為止。
中國古代文學(xué)同樣是中文系本科生的專業(yè)基礎(chǔ)課。鑒于文學(xué)類和語言類課程講授的側(cè)重點不同, 古代漢語往往在緒論部分給出具體說明, 以確保學(xué)生不會混淆古代文學(xué)和古代漢語的概念。古代漢語是工具學(xué)科, 學(xué)好古代漢語能保證更好閱讀和理解古代文學(xué)作品。學(xué)習(xí)古代文學(xué)要求學(xué)生閱讀一定量的文學(xué)作品, 尤其是重點講解的內(nèi)容, 沒有一定的閱讀量就不能體會教師講授的作品內(nèi)容和藝術(shù)特點。由于中學(xué)時期的積累有限, 大學(xué)課程多任務(wù)重, 加上手機(jī)、平板電腦等電子設(shè)備侵入生活, 消耗一部分閱讀的時間, 學(xué)生文學(xué)作品的閱讀量大大下降。古代漢語的文選內(nèi)容無形中成為他們接觸文學(xué)作品的一個途徑。
至于中國古代哲學(xué), 主要體現(xiàn)在對諸子文獻(xiàn)選篇的講解, 除了上文提到的《論語》《孟子》《莊子》, 還有《墨子》《老子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等, 儒家經(jīng)典文獻(xiàn)《禮記》也選了一些短篇。介紹各家代表人物和相關(guān)文獻(xiàn)要涉及各家思想的主要觀點, 介紹的內(nèi)容也有輔助理解文章的作用。如講解《韓非子·五蠹》, 就要涉及韓非重農(nóng)重兵、重法治反對儒家的禮治等政治主張。講解《老子》《莊子》, 則要涉及老莊客觀唯心主義的思想和清靜無為、謙退柔弱等具體主張。介紹各家思想主張均需做到客觀, 點到為止, 不能喧賓奪主。
古代漢語先秦兩漢部分的文選篇目主要來自《左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》等歷史文獻(xiàn), 學(xué)習(xí)中盡量讓學(xué)生能了解到完整的歷史事件, 增加其學(xué)習(xí)的興趣。文選篇中涉及的歷史事件常常是某個片段, 為了便于理解還需在講解具體文選之前交代文中事件涉及的背景, 講解之后再交代結(jié)局。讓學(xué)生對文選中所選歷史片段有整體的把握。《左傳》和《戰(zhàn)國策》的選篇尤其需要這樣。如《左傳》“燭之武退秦師”和“蹇叔哭師”有內(nèi)容上的關(guān)聯(lián), 而“蹇叔哭師”是秦晉殽之戰(zhàn)的一個片段, 在講述時最好做簡要的補(bǔ)充�！褒R桓公伐楚”“鞌之戰(zhàn)”的起因、“晉靈公不君”的結(jié)局都需要補(bǔ)充完整�！稇�(zhàn)國策》“魯仲連義不帝秦”的前因后果也需要在講授時適當(dāng)提及�！痘搓幒盍袀鳌贰段浩湮浒埠盍袀鳌烦鲎浴妒酚洝�, 《霍光傳》出自《漢書》, 都是純粹的歷史傳記。講授時將文選中所涉歷史事件補(bǔ)充完整, 能讓學(xué)生加深印象, 并培養(yǎng)他們對歷史的興趣。
古代漢語教學(xué)中滲透相關(guān)學(xué)科的知識是有意識的策略調(diào)整, 以文字、音韻、詞匯、語法為授課內(nèi)容核心的指導(dǎo)思想不變。古代漢語有自己的專業(yè)特點, 不能講成文獻(xiàn)學(xué)課、文學(xué)課、哲學(xué)課和史學(xué)課。相關(guān)學(xué)科知識是古代漢語課的點綴和調(diào)味劑, 我們不能忽視這些點綴和調(diào)味劑, 它們是解決教師講授過于專業(yè)和學(xué)生理解吸收困難這一矛盾的關(guān)鍵。事實上, 策略的調(diào)整也符合這門課程的要求。王力先生主編的《古代漢語》教材, 通論中除了文字、音韻、詞匯和語法等漢語史專業(yè)方向的內(nèi)容, 還有文獻(xiàn)學(xué)的專題, 涉及古書的句讀、注釋、古代的文體形式等內(nèi)容;還有中國古代的文化常識的專題, 涉及天文、歷法、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物等;還有詩詞格律專題�？芍滩闹邪c古代漢語關(guān)涉最為緊密知識, 所以傳統(tǒng)的僅限于漢語史專業(yè)的講授思想就會在新的矛盾中顯得不合時宜。適時適量滲透相關(guān)學(xué)科的常識也讓古代漢語課由傳統(tǒng)教學(xué)中體現(xiàn)出來的單一語言學(xué)性質(zhì)回歸于教材體現(xiàn)出來語言文化的性質(zhì), 古代文化的內(nèi)容是不能忽略的。
三、傳統(tǒng)方法的堅守和信息時代的出新
調(diào)整古代漢語的教學(xué)內(nèi)容, 適時適量融入相關(guān)學(xué)科的知識, 在實踐中取得極好的效果, 具體包括課堂誦讀、師生互動和課下背誦、抄書等。
課堂誦讀是中小學(xué)語文教學(xué)慣常使用的方法。中國古代的私塾教學(xué)中就有誦讀, 書聲瑯瑯。學(xué)生各讀己書, 互不干擾。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》一文中描述過私塾學(xué)堂上孩子們讀書的情況。誦讀對大學(xué)古代漢語教學(xué)也同樣適用。教師先誦讀, 然后串講, 講完后讓學(xué)生一起誦讀。誦讀時注意力集中于文言文的情境中, 能幫助理解教師的串講, 增強(qiáng)古代漢語的語感。誦讀的過程也是促進(jìn)思考的過程。課堂聽課效果不好, 不是完全明白, 誦讀的過程會因為正確發(fā)音和斷句而幫助學(xué)生思考, 往往能讓人豁然開朗。此外, 誦讀也能提高學(xué)生的鑒賞能力和語言表達(dá)能力。
師生互動是古代漢語傳統(tǒng)教學(xué)使用的方式, 目的是調(diào)動學(xué)生的積極性, 讓學(xué)生參與到課堂中, 不僅要聽課, 還要回答問題。古代漢語課對學(xué)生來說是陌生而又專業(yè)性極強(qiáng)的課。一些學(xué)生因為基礎(chǔ)薄弱而對這門功課感到恐懼, 預(yù)先就認(rèn)定自己學(xué)不好。除了在思想上給他們減壓, 最有效的辦法就是課上與學(xué)生互動。教師在課堂上隨時提出一些常識性問題與學(xué)生互動, 對學(xué)生過去掌握不牢的基礎(chǔ)知識有鞏固的作用, 同時也通過準(zhǔn)確回答, 來增加學(xué)生的自信心。師生互動也能保證學(xué)生有好的聽課狀態(tài), 避免溜號, 從而達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。背誦是古代漢語教學(xué)一個最基本的作業(yè), 這一環(huán)節(jié)也通常被寫入教學(xué)大綱中。古人從蒙學(xué)開始就以背書為主, 讀書百遍, 其義自見, 過目成誦, 則又上一層樓。科舉考試需要背誦儒家的經(jīng)典, 這些當(dāng)然不夠, 還要背誦詩詞歌賦, 一些歷史著作的經(jīng)典也是不能不背的。有人算下來古人背的書少說幾十萬字, 多則上百萬字。背書大有好處, 交談時隨口而出, 為文時信手拈來。傳統(tǒng)文化的積淀就是靠多讀多背而成。古代漢語教學(xué)秉承這一傳統(tǒng)的方法, 培養(yǎng)學(xué)生讀書背書的好習(xí)慣, 成為腹有詩書的人才。文選中《左傳》、《論語》、《禮記》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《荀子》、詩經(jīng)、楚辭、駢體文、詩詞等選篇都有背誦的要求。學(xué)生能夠背誦所學(xué)經(jīng)典的文言文篇章, 語言文學(xué)功底就會大大增強(qiáng)。
課下抄書包括抄文選和抄常用詞, 主要有兩個目的:一是輔助記憶, 二是提高繁體字書寫能力。抄書也是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。古代圖書印刷不如今天發(fā)達(dá), 很多時候寒門之士是書非借不能讀, 日夜抄錄。這一過程中古人體會到抄書的好處, 認(rèn)為讀十遍不如抄一遍。文獻(xiàn)資料中不乏古人刻苦抄書的記載。東晉葛洪、戴逵, 宋高宗趙構(gòu), 明代宋濂、張溥, 清人朱彝尊等都有過抄書的經(jīng)歷。宋濂《送東陽馬生序》講幼年家貧常借藏書之家, 手自抄錄, 計日以還, 雖天大寒硯臺冰堅而不怠。今天出版業(yè)發(fā)達(dá), 讀書人沒有了抄書之苦, 卻也不見有學(xué)問如古人的大家。我們在古代漢語的教學(xué)中鼓勵學(xué)生抄書, 并以作業(yè)的形式布置下去, 希望能培養(yǎng)學(xué)生安心學(xué)習(xí)的習(xí)慣, 在浮躁的環(huán)境中沉靜下來, 坐住板凳, 這既是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的需要, 也是培養(yǎng)性情、提高素質(zhì)的良方。
信息時代的教學(xué)當(dāng)然不能僅守傳統(tǒng)模式, 還要借助多媒體和網(wǎng)絡(luò)來豐富教學(xué)的手段。多媒體教學(xué)運用多年, 優(yōu)點是知識點集中便于學(xué)生掌握, 多媒體的畫面設(shè)計能引起學(xué)生的興趣。不足是多媒體的環(huán)境相對昏暗, 學(xué)生容易困倦, 影響聽課效果。解決的辦法是多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教師講解相結(jié)合的方式, 古代漢語的文選可不采用多媒體, 通論部分則可適當(dāng)采用。此外, 充分利用電腦、手機(jī)平臺。如使用漢字檢索系統(tǒng), 關(guān)注一些與古代漢語相關(guān)的微信公號。也可建立師生微信群, 隨時與學(xué)生討論, 解答他們的問題, 還可以利用微信群督促學(xué)生學(xué)習(xí), 檢查學(xué)生抄寫作業(yè)完成的情況等。微信群也拉近師生間的距離, 能輔助教師的課堂教學(xué)。
綜上, 現(xiàn)階段古代漢語教與學(xué)的矛盾還會在一定時期內(nèi)存在, 大學(xué)中文系教師也只能根據(jù)實際做出調(diào)整, 盡可能解決矛盾, 保證學(xué)生獲得比較專業(yè)的知識, 確保順利完成教學(xué)內(nèi)容和實現(xiàn)教學(xué)目的。若要徹底解決教與學(xué)的矛盾, 還需要從根本上入手, 寄希望于中學(xué)階段能為學(xué)生打下堅實的文言文基礎(chǔ), 而不是只圍繞考試大綱功利化教學(xué)。當(dāng)然解決問題的關(guān)鍵在人, 師生一同努力方能確保古代漢語教學(xué)取得最佳的效果。
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