高校語文教學(xué)與復(fù)合型人才培養(yǎng)路徑論文
［摘要］隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人才在社會競爭中的地位變得日益重要，甚至在科技領(lǐng)域則起著關(guān)鍵性作用。各大高校十分注重人才培養(yǎng)，尤其在人文素養(yǎng)上，大學(xué)語文教學(xué)與復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)之間存有密切的關(guān)系。因此，本文對高校語文教學(xué)與復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)融合路徑的探討具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
［關(guān)鍵詞］高校;語文教學(xué);復(fù)合型人才;培養(yǎng)目標(biāo);融合
校語文教學(xué)與復(fù)合型人才培養(yǎng)聯(lián)系緊密。現(xiàn)階段，幾乎所有的高校都開設(shè)了“大學(xué)語文”課程，經(jīng)過長期的實(shí)踐與發(fā)展，其教育教學(xué)模式也日漸成熟，越來越多的學(xué)者及專家開始意識到這門課程對培養(yǎng)復(fù)合型人才的重要性。但事物發(fā)展的道路是曲折的、艱難的，會不可避免地出現(xiàn)諸多錯誤，而高校語文教學(xué)與復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)的融合亦是如此。本文首先簡要概述了復(fù)合型人才的定義和特征，接著分析當(dāng)前高校語文教學(xué)的現(xiàn)狀，最后提出高校語文教學(xué)同復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)融合的具體路徑。
一、復(fù)合型人才概述
(一)定義。所謂“復(fù)合型人才”，就是指具備兩個及以上的學(xué)科知識和能力的創(chuàng)新人才，不僅包括社會學(xué)科、自然學(xué)科等多重復(fù)合，而且也涵蓋了智力因素與非智力因素之間的復(fù)合。所以，“復(fù)合”二字代表了不同兩者及以上的有效交融，既要在專業(yè)技能上有所突出，同時又要擁有其他技能。
(二)特征。首先，復(fù)合型人才具有綜合性特征。主要表現(xiàn)在:雄厚的理論基礎(chǔ)及多學(xué)科知識的融合有助于能力培養(yǎng)，但并非是不同學(xué)科能力的單純堆積，而應(yīng)當(dāng)揚(yáng)長避短，基于多重能力來增強(qiáng)綜合能力，并且發(fā)揮其綜合效用。其次，復(fù)合型人才通過多學(xué)科或?qū)I(yè)知識與技能的交融而實(shí)現(xiàn)對已有知識和能力的突破，換言之就是以一種獨(dú)特的思維方式來解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的'難題，提出可行的對策。當(dāng)然，這不僅是人們創(chuàng)造力的激發(fā)，更是人體智能的逾越。
二、當(dāng)前高校語文教學(xué)的現(xiàn)狀
(一)教學(xué)模式落后。當(dāng)前，高校語文教學(xué)仍采用落后的教學(xué)模式，即以“教師講、學(xué)生聽”為主，不僅使課堂氛圍變得沉悶而不活躍，而且也難以對調(diào)動學(xué)生的積極性，最終導(dǎo)致教學(xué)效率低下。如果長期處于這種被動式的教學(xué)環(huán)境中，那么學(xué)生就很容易喪失學(xué)習(xí)動力和激情。學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，本應(yīng)占據(jù)主動、積極的地位，但因受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的深刻影響，忽略了其主體性。從某種程度上來說，我國高校對大學(xué)語文課程教學(xué)的重視不夠，亟須進(jìn)一步提升。
(二)創(chuàng)新思維缺乏。在高校語文教學(xué)過程中，所使用的教材多陳舊、老套，形式也較為單一化。在此情況下，大學(xué)語文教材循環(huán)往復(fù)，但“換湯不換藥”，無法得到及時更新。時間一長，學(xué)生就會滋厭煩心理。而出現(xiàn)上述現(xiàn)象的根源在于:我國高等教育觀念較為落后。大學(xué)語文作為一個龐大的學(xué)科體系，其覆蓋面寬廣、知識豐富。現(xiàn)有文學(xué)素材中具有諸多經(jīng)典的文學(xué)作品，但面對浩如煙海的文學(xué)素材系統(tǒng)，高校語文教學(xué)應(yīng)在素材更新上發(fā)揮積極作用。現(xiàn)階段，由于我國高校語文教材沒能得到更新，加之形式也無法得到創(chuàng)新，所以進(jìn)一步制約了我國高校語文教育的發(fā)展。此外，任課教師的創(chuàng)新意識薄弱、教學(xué)體系的落后等諸多因素，影響了高等語文學(xué)科教育的進(jìn)步，同時也影響了復(fù)合型人才的培養(yǎng)。
(三)人文素質(zhì)不受重視。素質(zhì)教育倡導(dǎo)“德、智、美、體、勞”全面發(fā)展，似乎已發(fā)展為一種固定化的口號，但是很多學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)后就不再有這般感覺。高校語文教學(xué)應(yīng)遵循聽、說、讀、寫四大基礎(chǔ)性原則，并始終圍繞這一原則開展相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐活動。作為一門文學(xué)類學(xué)科，大學(xué)語文課程具有重要意義，在未來工作崗位上，其所覆蓋的文學(xué)、處世、人性以及為人等內(nèi)容，構(gòu)成了我國高校語文教學(xué)的核心部分。倘若只開展語文實(shí)踐教育或人文素質(zhì)教育，都是對大學(xué)語文教育的片面化解讀，而且也不可能從根本上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。目前，高校語文教學(xué)多采用“聽、說、讀、寫”模式，不僅僵化了現(xiàn)代語文教育思想，而且也不利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。中華民族歷史悠久、資源豐富，文化燦爛，其文學(xué)瑰寶也亟待我們挖掘。
三、高校語文教學(xué)與復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)融合路徑
(一)不斷提高任課教師的淵博學(xué)識
高校語文教師不僅要具備較高的專業(yè)素養(yǎng)，而且還要擁有淵博的學(xué)識，不斷追求學(xué)者化風(fēng)范。所謂“學(xué)者化”，就是指從事高校語文課程教學(xué)研究的教師應(yīng)是與文學(xué)相關(guān)專業(yè)的學(xué)者或?qū)＜遥渲饕瑑煞N涵義:①知名學(xué)者或?qū)＜覔?dān)負(fù)起高校語文課程教學(xué)的任務(wù)，上世紀(jì)初就不乏名師執(zhí)教的傳統(tǒng)，比如沈從文、聞一多和朱自清等，而改革開放以來，華東師范大學(xué)、清華大學(xué)和北京大學(xué)等仍然保持這樣的傳統(tǒng);②對于已從事于高校語文教學(xué)工作的教師，應(yīng)當(dāng)將“成為一代名師”視為前進(jìn)的方向。另外，任課教師要對不同的文化領(lǐng)域或?qū)用孢M(jìn)行涉獵，豐富自身的人文學(xué)識，將自己經(jīng)歷過的坎坷道路、積累到的人生經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)過的生活經(jīng)歷以及參透過的人生哲理與語文教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而進(jìn)一步形成對自然宇宙、社會生活、人生理想、歷史文化、教育教學(xué)等的深入理解，并使其融入到整個語文課內(nèi)外教學(xué)過程中，悄無聲息地感染并影響大學(xué)生的價值觀念，讓他們對生活充滿信心，對生活保持樂觀，對人生存有信念。
(二)采用多元化的教學(xué)模式
高校語文教師應(yīng)靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方式，充分發(fā)揮多元化教學(xué)模式的功能。而且，在對各種教學(xué)方法進(jìn)行選擇時，教師要做到靈活、機(jī)智，熟練地掌握不同教學(xué)方法的使用，結(jié)合教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的突發(fā)因素以及課堂氛圍等，遵循“因勢利導(dǎo)”原則，采用多元化的教學(xué)模式，譬如體驗(yàn)式教學(xué)、情境式教學(xué)、討論式教學(xué)、提問式教學(xué)等諸多模式，打破“教師中心化、教材中心化、黑板中心化、課堂中心化”的落后局面，專注于文學(xué)作品賞析和情感培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生鑒別文學(xué)趣味，感悟人文意蘊(yùn)，縱情觀賞我國文學(xué)之風(fēng)景，進(jìn)而達(dá)到良好的效果。除此之外，還需要營造多元化教學(xué)環(huán)境，突破單純的課內(nèi)教學(xué)氣氛，將教學(xué)延至課外。這一舉措不僅有利于鞏固學(xué)生的專業(yè)知識，而且也有利于培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力，提升他們的人文素養(yǎng)。因此，可通過創(chuàng)建文學(xué)社團(tuán)、舉辦人文講座、設(shè)立校園文化藝術(shù)節(jié)、開展文學(xué)知識競賽等，創(chuàng)造生動的、積極的人文氛圍，以此培育更多的復(fù)合型人才;鼓勵大學(xué)生參與社會實(shí)踐，不斷磨煉自我意志，逐漸培養(yǎng)對本民族、國家、社會、集體和個人的情感;樹立起社會使命感和責(zé)任意識，將文學(xué)知識以體驗(yàn)感悟或親身實(shí)踐的形式滲透到自我文化生命與知識血肉之中，慢慢匯聚強(qiáng)大的人格力量。
(三)拓寬專業(yè)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)主輔相結(jié)合
我國大部分高校都結(jié)合當(dāng)前高等教育現(xiàn)狀，在招生錄取上，采用文理學(xué)科劃分方式，充分發(fā)揮學(xué)校的特色優(yōu)勢，貫穿相鄰專業(yè)課程，擴(kuò)大語文學(xué)科覆蓋面，使學(xué)生更容易接受其他專業(yè)的知識，從而為學(xué)科交流提供了便利，同時也為社會發(fā)展培育了復(fù)合型人才。由此可見，采用這一招生方式后，學(xué)生對所學(xué)專業(yè)或?qū)W科具備深入的了解，通過結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況來調(diào)整院系專業(yè)，不僅有效避免了大學(xué)生因知識面狹窄而“漏洞”百出的尷尬局面，而且也在一定程度上推動了高等教育的快速發(fā)展，有助于高校培養(yǎng)復(fù)合型人才。主輔雙修作為一種高效的教學(xué)模式，其適用范圍較廣，能夠調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)科的積極性。所謂“主輔雙修”，就是指以發(fā)揮學(xué)生的能動性為中心，基于學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況，由學(xué)生自主選擇兩個專業(yè)，其中一個是主修，另一個是輔修，結(jié)合各高校具體規(guī)定，主輔雙修課程必須達(dá)到學(xué)分比例，方可準(zhǔn)許畢業(yè)。在這種培養(yǎng)模式下，不僅節(jié)省了教育成本，而且提高了我國科技競爭力。另外，也可將大學(xué)語文作為公共選修課供學(xué)生學(xué)習(xí)。目前，很多高校都開設(shè)了很多跨學(xué)科或?qū)I(yè)的選修課程，其知識覆蓋面較廣，涉及了文學(xué)類、藝術(shù)類、理工類等專業(yè)，比如中西方文學(xué)史、文學(xué)作品鑒賞、名著閱讀、攝影入門等諸多千奇百怪的課程。開設(shè)這些課程，其根本目的在于培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生睿智地使用社會，從而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(四)培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)
在言行層面，人們的言行舉止無不凸顯其文化修養(yǎng)，展現(xiàn)其文化素質(zhì)。由于受到中華民族幾千年的文化傳統(tǒng)的影響，很多文人雅士無不具有高尚的道德思想、純真的藝術(shù)操守以及較高的文化修養(yǎng)等，這些均是人文素質(zhì)的客觀體現(xiàn)。高校大學(xué)生應(yīng)在時間的積淀下找尋語文學(xué)科的真諦，并從言行層面對他們進(jìn)行素質(zhì)教育。在內(nèi)涵層面，內(nèi)涵修養(yǎng)可通過外在肢體進(jìn)行表現(xiàn)。一般情況下，大學(xué)生只有具備較高的內(nèi)涵修養(yǎng)和外在肢體才能成為有意義的人，但這一切都需要依賴于大學(xué)語文學(xué)科。由于該學(xué)科擁有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，匯聚我國大量的文化傳統(tǒng)、東西方先進(jìn)思想以及經(jīng)典文學(xué)作品等，所以高校語文教學(xué)有助于實(shí)現(xiàn)復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)。
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