仿生設(shè)計在園林設(shè)計中的應(yīng)用論文
1仿生對象的多樣化
完整的園林由各個不同的部分組成，設(shè)計者要想取得較好的仿生效果，就需要合理地設(shè)計各個部分，如對園林中的建筑、湖泊等都有具體的要求。
1.1對實物形態(tài)進行仿生設(shè)計
實物形態(tài)仿生是用藝術(shù)處理的方法把大自然的各種美運用到設(shè)計里，因為是把大自然選取作為設(shè)計的題材，所以設(shè)計師有各種各樣的設(shè)計靈感，不僅有創(chuàng)意，人民群眾還容易接受。實物形態(tài)仿生具體分為2個部分：具象仿生和抽象仿生。具象仿生，是指人民群眾透過眼睛構(gòu)造，以生理的自然反應(yīng)，真實地把自然之形映入眼簾，通過刺激神經(jīng)后實際感受到的形態(tài)，利用具象形態(tài)在外觀上對自然對象進行模仿，模仿而來的設(shè)計大多具有情趣性、親和性、自然性及有機性，通常被運用到園林的休息區(qū)中。例如，居住區(qū)中用苗木制造得來的鳥類、動物等。具象仿生具有強烈的視覺沖擊效果，能夠帶給人民群眾愉快的心情。蘇州獅子林的假山，即是利用仿生的形態(tài)結(jié)合佛教有關(guān)事務(wù)的人體、獅形等進行設(shè)計，在建筑物中渲染了佛教氛圍；巴羅可和可可風格的園林建筑里，仿生紋樣更是到達了前所未有的程度。但總體來說，具象仿生只是對生物表層的模范，對于思想性和藝術(shù)性還有待提高。抽象仿生是指以大自然動物和植物作為對象，通過不斷的探索、研究，逐漸消除物象的細節(jié)，從而得到事物獨特個性的表現(xiàn)方式。抽象仿生主要是提煉物體內(nèi)部的本質(zhì)，屬于設(shè)計師高層次運用思維構(gòu)造而來，比較側(cè)重于展示物體的內(nèi)在理念。在現(xiàn)代，把這種設(shè)計稱為藝術(shù)，通常用于欣賞和研究，但由于其復雜性，不是每個人都能夠領(lǐng)悟設(shè)計的意思。在一些先進的工業(yè)制造中更能體現(xiàn)這種仿生的作用。
1.2對布局構(gòu)造進行仿生設(shè)計
設(shè)計師在進行空間布局的仿生設(shè)計時，往往結(jié)合了形狀、結(jié)構(gòu)和功能等各種仿生設(shè)計，再把這些仿生設(shè)計進行藝術(shù)的提煉，在三維空間里進行重新組合。使空間布局的方式擁有精美的構(gòu)圖，縝密的邏輯和完整的結(jié)構(gòu)，并能夠充分地表現(xiàn)出一個主題生物的形態(tài)是由線條、形體和色彩等美學元素根據(jù)合理的美學原理構(gòu)成的，從而形成大自然的整體美。例如，在大自然中由六邊形建成的一種蜂巢，內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分緊密，許多蜂巢底部都是平整的，而這種蜂巢的底部由許多菱形組成，能夠承受外部較強的沖擊力。
1.3對材料的仿生設(shè)計
仿生材料是根據(jù)生物的組成、形態(tài)和結(jié)構(gòu)進行分析、研究，使生產(chǎn)出來的仿生材料具有特殊的作用和功能。在園林設(shè)計過程中，材料的`仿生設(shè)計多數(shù)是指把材料進行加工和拼接，通過模仿生物的圖案、紋理等特征，從而成為不同于原始材料的樣式。例如，目前運用比較多的“花街鋪地”，就是運用卵石、瓦片等構(gòu)成，通過仿木、仿竹、仿石的實際操作，這些仿生材料既能滿足功能的需求，還不會破壞園林整體的格調(diào)，把碎瓷片有目的地放入水泥中形成各種色彩的圖案，再使用人工制造的沙礫進行繪畫或者模仿沙灘，再添加一部分人工制造的貝殼制作成花朵等，不僅質(zhì)量方面得到了保障，而且還給觀賞者帶來一種自然、樸實的感覺。近年來，釉陶瓷片、馬賽克的實際應(yīng)用為模仿動植物和增加物質(zhì)的形態(tài)創(chuàng)造了有利條件，很好地展現(xiàn)了天空深藍的色彩和光影變化的結(jié)果，根據(jù)蜂窩原理進行生產(chǎn)的蜂窩泡沫混凝土，不僅能夠隔熱又能夠持續(xù)保溫，而且結(jié)構(gòu)比較簡便且美觀。根據(jù)蜥蜴皮膚對環(huán)境的反應(yīng)原理生產(chǎn)的建筑界面遮陽百葉作雙層皮，具備夏季遮擋陽光，冬季作為日光采集器，起到加熱空氣和預熱空調(diào)的作用。
2空間仿生設(shè)計需要注意的幾個部分
2.1與環(huán)境和諧共生的理念
共生理念，是指建筑物和環(huán)境之間不應(yīng)處于對立關(guān)系，追求建筑物和環(huán)境的和諧，目的是突出人與大自然的對話。在我國古代的村落建設(shè)中，就開始重視建筑物和大自然的融合關(guān)系。景觀小區(qū)作為城市規(guī)劃中的一部分，在仿生過程中應(yīng)結(jié)合當?shù)氐娜宋沫h(huán)境和生活模式進行設(shè)計，要尊重所在城市的歷史文化，把景觀小區(qū)和現(xiàn)代城市面貌相互融合，從而使整個小區(qū)合理地融入到所在城市的環(huán)境里。
2.2內(nèi)部交通、采光、植物的設(shè)置
住宅小區(qū)既是人民群眾聚集的場所，也是人民群眾在休閑時間和大自然相互聯(lián)系的一個中介，為了提高人民群眾的居住條件，使居住空間更加舒適、美觀及人性化等，在對交通、采光及植物進行設(shè)計時，要結(jié)合自然環(huán)境中生物群落的功能、結(jié)構(gòu)和形象等進行園林設(shè)計。
3結(jié)語
園林仿生就是要實現(xiàn)聲音、形狀和色彩等各個方面的和諧，在對園林進行仿生設(shè)計時，要合理地把園林融入到整個城市的大環(huán)境中，使人民群眾的日常休閑空間變得更加合理、舒適。目前，園林設(shè)計中仿生技術(shù)的運用主要表現(xiàn)在對實物形態(tài)的仿生，對布局構(gòu)造進行仿生，對材料的仿生這3個方面。另外，在實際設(shè)計時，還需要圍繞與環(huán)境和諧共生的理念，注意住宅小區(qū)內(nèi)部交通、采光和植物布局。
【仿生設(shè)計在園林設(shè)計中的應(yīng)用論文】相關(guān)文章：
工業(yè)設(shè)計中仿生設(shè)計的應(yīng)用論文11-17
探析空間設(shè)計在園林設(shè)計中的應(yīng)用論文11-18
地被植物中園林設(shè)計的應(yīng)用論文11-17
園林設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的應(yīng)用論文11-18
探討就色彩在園林設(shè)計中的應(yīng)用論文11-18
現(xiàn)代設(shè)計理論在園林設(shè)計中的應(yīng)用論文11-18
色彩中園林設(shè)計的應(yīng)用探討論文11-15