一、解題
題目點出了時間(春夜)、地點(桃花園)、人物(李白和諸從弟)、事件(聚宴)?搭}目就知道文章的基本內(nèi)容:李白于某個春夜在桃花園宴請各位堂弟所作的序文。
二、文體常識
序:文體的一種,有書序、贈序(宋濂《送東陽馬生序》)、宴集序(《蘭亭集序》)。
宴集序,是指古人宴集時,常同賦詩,詩成后公推一人作序,如王羲之的《蘭亭集序》《滕王閣序》等。
三、對照注釋,疏通文意。
【譯文】
大地像萬物的客站,時當像百代的過客,飄浮不定的人生,如同一番夢境,得到的歡樂,能有多少呢!古人夜間持著蠟燭游玩,確實是有道理!況且春天用艷麗景色吸引我,大自然把絢爛的色彩提供給我,大家相聚在桃花飄香的花園中,暢敘兄弟間的天倫之樂!弟弟們?nèi)似房⌒,個個都有謝惠運那樣的才情,而我當哥的吟詠詩歌,卻很慚愧唯燭沒有謝靈運那樣的才華。清雅的賞玩興致正,高談闊論又轉(zhuǎn)向請言雅語。擺開筵席來坐賞名花,舉懷痛飲以醉觀月色,沒有好詩,怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成,就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例,罰酒三杯。
逆旅:客舍,旅店。
秉:拿著,持
良:確實,果真。清榮峻茂,良多趣味。(《三峽》)
大塊:指大自然。
文章:原指錯雜的色彩、花紋。此指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。
序:通“敘”,暢談,暢敘。
俊秀:英俊聰慧。
瓊:美好的,華貴的。
四、本文的幾個典故的運用。
本文用典頗多,分析文中典故的運用,意在幫助沉重了解一些常見典故的來源以及其中的含義,以便學生更深入地理解作品的內(nèi)容,也可以提高學生基本的文化素養(yǎng)。
1、浮生若夢,為歡幾何?
《莊子刻意》有“其生若浮,其死若休”的話,故后人常說“浮生”;又《莊子齊物論》有莊周夢蝶的故事,表達的是:人生變幻無常,就像做夢一樣。
2、群季俊秀,皆為惠連。
惠連,指謝惠連(397?-433),南朝宋文學家,著名詩人謝靈運的堂弟。他才思敏捷,十歲便能作文,工詩賦,深得謝靈運愛賞。世稱小謝。謝靈運(385-433),東晉名將謝玄之孫,襲封康樂公,世稱謝康樂。是南朝山水詩派的創(chuàng)始者。這幾句是李白夸獎自己的堂弟才能杰出,各個都像謝惠連;而自己作詩卻趕不上謝靈運。
3、如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。
西晉石崇,官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下,生活極端奢侈。曾在洛陽金谷澗中宴客賦詩,他寫有《金谷詩序》說:“遂各賦詩,以敘中懷;虿荒芮,罰酒三斗!崩畎姿f的“金谷酒數(shù)”,即三斗。
五、探討作者性格與文風
古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換,開始寫樂,繼而寫悲,成了一個套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了“即喜而復悲”的陳套,給人以樂觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機,洋溢著健康的歡樂,意境高雅,格調(diào)明朗,雖有“浮生若夢”一句,但不會因這一句而生出消極情緒。
李白性格豪放不羈,他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達則兼濟”的思想影響下,李白有強烈的建功立業(yè)的抱負;在道家思想影響下,他蔑視權(quán)貴,追求個性自由、憤世嫉俗的叛逆精神,有道家尤其是莊子思想的鮮明的印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中,他希望輔時濟世,建功立業(yè),然后嘯傲山林,浪跡五湖,全身遠禍。
追憶
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