天凈沙秋思原文翻譯
《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的散曲小令。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，下面是小編整理的天凈沙秋思原文翻譯，歡迎大家分享。
天凈沙·秋思
元代：馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
譯文
天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹(shù)上，發(fā)出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。
夕陽(yáng)漸漸地失去了光澤，從西邊落下。
凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。
《天凈沙秋思》賞析
這首曲子的題目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中國(guó)文壇古老的傳統(tǒng)。自屈原的《離騷》起一直延續(xù)到現(xiàn)在。《樂(lè)記》中說(shuō)：“人心之動(dòng)，物使之然也�！币馑际峭馕锸谷藘�(nèi)心的情意活動(dòng)起來(lái)。那又是什么東西能讓外物動(dòng)起來(lái)呢？《詩(shī)品》云：“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。”他認(rèn)為，這種能讓物動(dòng)，從而引起你內(nèi)心感動(dòng)的是‘氣’。那氣又是什么呢？古人認(rèn)為，宇宙間有陰陽(yáng)二氣，是它們的運(yùn)行才產(chǎn)生了天地萬(wàn)物和四時(shí)晨昏。譬如：夏天陽(yáng)氣最盛，所以草木茂盛。但盛到極點(diǎn)就開(kāi)始衰落，陰氣漸生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之際陰氣最重，因而草木衰敗。陰到極點(diǎn)又轉(zhuǎn)為陽(yáng)，陽(yáng)生而萬(wàn)物長(zhǎng)，所以春天就會(huì)百花齊放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的內(nèi)心也就隨著這些變化而感動(dòng)。春天草木的萌發(fā)讓人聯(lián)想到美好，所以引起喜歡的心理。秋天草木的凋零讓人聯(lián)想到生命的衰老與終結(jié)。因此會(huì)讓人感到憂愁和悲傷�！峨x騷》中屈原嘆道：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”宋玉在《九辯》里說(shuō)：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰……”陸機(jī)《文賦》云：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春�！彪m然他們所處的時(shí)代不同，但他們的思想感情是相同的。
再看他的布景：“又是黃昏，一天快要結(jié)束。夕陽(yáng)斜掛在山頭欲落還留的樣子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是滿目凄涼，藤是枯萎的藤，已經(jīng)沒(méi)有了生命。樹(shù)是千年老樹(shù)，颯颯的西風(fēng)在吹著它走向風(fēng)燭殘年。道是荒涼的古道，馬是體弱無(wú)力的瘦馬。飄零在天涯海角的人，面對(duì)如此蕭瑟的景色怎么能不斷腸呢。你看這小橋、流水、人家都是那么安詳，那么靜謚。又是那么溫馨。而我的家鄉(xiāng)、親人卻又離我那么遠(yuǎn)。哦，他們還好嗎？天氣漸漸變冷，他們加了衣服嗎？買了被子嗎？這一切的一切是都么讓人牽掛。既然那么讓人牽腸掛肚，我為什么不早點(diǎn)回去呢？為了所謂的前程嗎？為了那所謂的功名嗎？那功名離我近嗎？遠(yuǎn)嗎？京城的路還有多長(zhǎng)呢？我又是那么的迷茫。在這樣的黃昏中，在這樣的古道上。又是這樣蕭瑟的季節(jié)。我是繼續(xù)去追求功名呢？還是會(huì)去服侍那年老的雙親呢？我自己也不能回答自己。只好滿懷愁緒徘徊在漫漫得古道上了……”如此蕭瑟的景色讓人滿目凄涼，又加上安詳，溫馨的小橋、流水、人家做反襯，使愁情更為深切，悲傷更為凄瀝。寫景之妙盡妙于此也！
再看他用字：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便覺(jué)愁重十分，成一句已經(jīng)不能自己。至于成篇可讓人泣不成聲也。最絕處在馬之前下一‘瘦’字，妙在欲寫人之瘦而偏不寫人，由寫馬之瘦而襯出其人之瘦，其人之清貧。路途跋涉之艱辛。求功名之困苦。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
作者簡(jiǎn)介
馬致遠(yuǎn)（約1250年－1321年至1324年秋季間），號(hào)東籬，大都（今北京，有異議）人，元代戲曲作家、散曲家、散文家。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。
馬致遠(yuǎn)出生在一個(gè)富有且有文化素養(yǎng)的家庭，年輕時(shí)熱衷于求取功名，似曾向太子孛兒只斤·真金獻(xiàn)詩(shī)并因此而曾為官，之后大概由于孛兒只斤·真金去世而離京任江浙行省務(wù)官，后在元貞年間（1295年初－1297年初）參加了“元貞書會(huì)”，晚年似隱居于杭州，最終病逝于至治元年（1321年）至泰定元年（1324年）秋季間。
戲曲創(chuàng)作方面，馬致遠(yuǎn)在音樂(lè)思想上經(jīng)歷了由儒入道的轉(zhuǎn)變，在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富深邃而藝術(shù)技巧高超圓熟的特點(diǎn)，在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實(shí)相生之美。
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