故鄉(xiāng)嫁娶往事的散文
故鄉(xiāng)的娶親與婚俗，基本上同無(wú)數(shù)個(gè)東北村莊一樣。我的祖父母、外祖父母輩，我的父母輩以及諸多親屬、鄉(xiāng)鄰，有的從小屯娶親，有從鄰近的盤山、臺(tái)安、高山子、窟窿臺(tái)、大屯、黑山等地娶親。我的祖母是本地人，我的外祖母是三棵樹(shù)人，我的祖父和外祖父分別來(lái)自興城和盤山三棵樹(shù)。
我們?cè)诠枢l(xiāng)的親屬，姑表二姨父，來(lái)自黑山縣康家窩棚；我的姑表老舅爺和老舅奶，都是本地人。小屯早年的老房家媳婦，來(lái)自臺(tái)安縣桑林子。我們小趙家屯，也有一批外來(lái)媳婦本地郎組成的家庭。我的小學(xué)同學(xué)張五（大名張振奎）的媳婦，就是從吉林來(lái)的。這一帶的媳婦，可不止她一個(gè)人，而是一批同村的媳婦，都是小屯陸萬(wàn)舉愛(ài)人娘家那邊的人。陸萬(wàn)舉愛(ài)人早年嫁到小屯之后，就肩負(fù)起兩邊牽線搭橋的紅娘職責(zé)，前后牽成了十多對(duì)。比如，鄢友的媳婦，姚海龍兒子姚愛(ài)黨的媳婦、姚愛(ài)國(guó)的媳婦。最近姚海軍小兒子的媳婦，也是陸萬(wàn)舉媳婦從吉林娘家介紹的，并且都是親戚互相聯(lián)系，這直接導(dǎo)致小趙家屯老張家、老陸家、老王家、老姚家等多戶，都成為了姻親。和《外來(lái)媳婦本地郎》電視劇反映的一樣，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定婚姻走向，在建國(guó)后的幾十年里，因?yàn)樾≮w家屯相對(duì)人少地多，吃糧不愁；人們勤勞樸實(shí)，口碑較好，尤其是這里離幾個(gè)縣城都不遠(yuǎn)，離海邊也較近，雖屬于北鎮(zhèn)管轄，但相比之下，距離盤山縣更加便捷，許多村民來(lái)自盤山縣和臺(tái)安縣，更有的來(lái)自海邊的二界溝鎮(zhèn)。
在文化和淵源上，受盤山縣“南大荒”文化影響更大一些。先天的靠近沿河沿海地區(qū)，這些自然對(duì)吉林山區(qū)的姑娘們，有一定的吸引力。何況，還有娘家的媳婦幫助介紹情況、做好擔(dān)保、積極牽線呢。小趙家屯的民風(fēng)總體上十分淳樸，多年來(lái)小屯婚姻穩(wěn)定率在全鄉(xiāng)都是數(shù)一數(shù)二的。上次回鄉(xiāng)，聽(tīng)說(shuō)表弟李勃的兒子，也已經(jīng)大婚。表弟幫助建房，置業(yè)，今年孫子已經(jīng)抱上了，家庭沒(méi)有負(fù)擔(dān)，其樂(lè)融融。
家鄉(xiāng)出嫁的女子，或者說(shuō)，嫁出村子的女子，在我的少年和童年時(shí)期，每年都有，且嫁出去的遠(yuǎn)多于屯內(nèi)嫁娶。印象深刻的，是三位年齡相差不大的老姨和老姑及小學(xué)同學(xué)的出嫁。那時(shí)，偶爾聽(tīng)到屯里的婦女們拉起家長(zhǎng)里短，說(shuō)起女孩兒是長(zhǎng)在地里的玉米，十四五歲開(kāi)始漲苞，十七八歲初具模樣，過(guò)了二十歲的坎兒，就黃澄澄的鼓著眼熟透了。好象突然之間，誰(shuí)家的女子就出落成了水靈靈的大姑娘，做爹娘的既驚喜又最發(fā)愁，他們心里雖然不想但是又不得不給女兒找個(gè)婆家。閨女大了要嫁人，這個(gè)理兒就像豆莢熟了要炸蒲公英熟了要飛一樣，或者說(shuō)像秋后開(kāi)鐮，晚了，便黃爛在地里。誰(shuí)家閨女若是到了婚嫁年齡還養(yǎng)在家里沒(méi)人提媒，那可是做爹娘的最沒(méi)面子的事兒；誰(shuí)家閨女若是提媒的擠破了門，彩禮高得令人咋舌，做爹娘的臉上才分外有光彩，因此小村人有女初長(zhǎng)成就意味著要面臨一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。小趙家屯人思想還不夠浪漫，給女兒找對(duì)象仍停留在三合適（長(zhǎng)相合適，錢財(cái)合適，背景合適）上。一個(gè)男孩到了結(jié)婚年齡只要三合適到位，女方托人提媒的也是擠破門。女孩兒找對(duì)象往往以貌取人，追求一見(jiàn)鐘情的效果，這成了大多數(shù)女孩兒的青睞。男方的長(zhǎng)相只要看著順溜，談吐再不俗，一般都能成就婚事。印象最深的，是陸華老姨。在八十年代，在我家北面后趟街，正對(duì)著我家的二姥姥家的老姨出嫁了。老姨陸華上有兩姐一兄。分別是陸蘭、陸青、陸萬(wàn)成。陸蘭陸青分別嫁給了本屯的齊恩余和劉福琴，陸萬(wàn)成娶了五里外東青堆子的女子。自小到大，陸華老姨常來(lái)我家，她的年齡介于大哥二哥之間，與叔伯姊妹的母親關(guān)系親密。我上大學(xué)期間，陸華老姨出嫁，從此三十多年，她極少回屯，與她的哥哥姐姐也甚少走動(dòng)。二姥過(guò)世也未及趕回。后來(lái)我了解到，陸華初中畢業(yè)，她媽媽我的二姥因再嫁而與全家鬧掰，只能在兩個(gè)姐姐的幫助下，嫁到離屯五公里的紀(jì)家街。出嫁沒(méi)有排場(chǎng)，甚至頗為冷清，但是嫁的人家是個(gè)過(guò)日子的。老姨夫是一個(gè)木匠，后同時(shí)做豆腐賣，日子過(guò)得殷實(shí)。生一子，后到大連造船廠工作，合同結(jié)束后到營(yíng)口大石橋，老丈人那里打工。據(jù)母親講，陸華老姨現(xiàn)在已到大石橋幫助兒子一家?guī)Ш⒆尤チ恕Ｈ嗄�，我一直未曾再�?jiàn)到陸華老姨。印象中是王麗老姑的出嫁，要風(fēng)光一些。當(dāng)時(shí)舅爺和舅奶給閨女找婆家更多的是側(cè)重于門當(dāng)戶對(duì)，他們不希望閨女的婆家離娘家遠(yuǎn)，三五里地正合適，有點(diǎn)事兒好招之即來(lái)，更主要的是找個(gè)離娘家近的婆家方便閨女回娘家，還是為閨女考慮，說(shuō)到底是千刀割不斷的親情在作怪。符合上述條件的親事當(dāng)?shù)锏臅?huì)很爽快地答應(yīng)，然后選個(gè)黃道吉日把親事定下來(lái)，這樣女兒和未來(lái)女婿的來(lái)往才走上合法化。實(shí)際上，舅爺舅奶家有三個(gè)女兒。大女兒嫁給外屯農(nóng)民，二女兒最漂亮，在七十年代，錦州城里一青年工人一見(jiàn)鐘情，托人做媒，轟動(dòng)了全屯。當(dāng)年城里鐵飯碗的工作，人皆羨慕，有點(diǎn)白馬王子找灰姑娘的感覺(jué)，這位二姑夫，婚后對(duì)岳父母照顧有加，只是國(guó)企改制后效益不佳了。老姑小麗，大我一歲，人如其名，如同鮮花盛開(kāi)，這時(shí)她再找城里的工人，也是可遇不可求的事。老姑初中畢業(yè)后經(jīng)人介紹，與相隔二里路的大趙家屯的王鐵子訂婚。王鐵子是四哥的同學(xué)，前柳東村黨支部書(shū)記王金山的兒子。
一般情況下，村里女兒出嫁的頭天晚上，爹娘會(huì)坐在女兒面前給女兒上最后一堂政治課，交待女兒到了婆家怎樣做人：一要孝順公婆，二要體貼丈夫，不能像在家里那樣任性撒嬌，千叮嚀萬(wàn)囑咐，惟恐有所疏忽。第二天男家的迎親隊(duì)伍一到，這邊可忙壞了女家，當(dāng)娘的和嬸子大娘們忙著給女兒打扮梳洗，叔伯們忙著把嫁妝填柜，搬出來(lái)裝到婆家的車輛上，當(dāng)?shù)男睦锖懿皇亲涛叮谂畠好媲白邅?lái)走去，真舍不得女兒離去，就像一件心愛(ài)之物已答應(yīng)送人可到了眼前又舍不得出手一樣，總感覺(jué)自己辛辛苦苦種出的莊稼別人不該收割。
到小麗老姑女兒出嫁那一刻，大門外迎親的嗩吶吹得震天，迎親的個(gè)個(gè)滿面春風(fēng)喜氣洋洋，看熱鬧的鄉(xiāng)親也陪著高興，可舅爺舅奶人高興不起來(lái)，一臉的沉重。最小的女兒也要成為人家的人了，這邊少了一口那邊多了一口，雙方心思不同�？捎旨谙疑喜坏貌话l(fā)，女兒終究坐在了迎親的車上，舅奶的這時(shí)會(huì)抱著女兒一頓大哭，執(zhí)手相看淚眼，這叫哭嫁，舊時(shí)代的產(chǎn)物，是讓別人看的，其實(shí)女兒的心早已飛進(jìn)了新郎的懷抱。迎親的隊(duì)伍早已不耐煩，但還是要耐著性子等娘家人的.傷離別。終于熬到娘家人發(fā)親，迎親的隊(duì)伍早已迫不及待，一路里吹吹打打招搖而去。之后我曾在二十年前見(jiàn)到過(guò)，雖然沐風(fēng)櫛雨的農(nóng)活，柴米油鹽的家務(wù)，使人的青春褪色了，但是老姑的生活美滿，她與老姑夫居住在大趙家屯，稱得上是小康之家。而我的小學(xué)同學(xué)靳雅芹的出嫁，只是耳聞了。靳雅芹清秀多姿，初中時(shí)曾來(lái)還我書(shū)，被二哥贊為小屯第一美女。剛二十歲就出嫁到離家五里路的東青堆子了。老靳家是屯里的富裕人家，女兒的婚禮一定熱鬧吧，相當(dāng)只是當(dāng)時(shí)我在外讀書(shū)，未能見(jiàn)到�？傮w上，小屯哪家的閨女出嫁后，留下來(lái)的是做爹娘的無(wú)盡的失落。但是失落歸失落，但卻如釋重負(fù)，因?yàn)樗麄冎篱|女遲早要走這一步，更何況閨女找到了一個(gè)體面的婆家。做爹娘的在慢慢享用婆家人禮品的同時(shí)，又開(kāi)始考慮下面的事情，何時(shí)給女兒送滿月，要準(zhǔn)備哪些禮物給外孫。
我的中學(xué)語(yǔ)文老師田長(zhǎng)興，今年也已經(jīng)八十多歲了。他記錄了柳家鄉(xiāng)多年來(lái)婚喪習(xí)俗的情況。
田老師寫(xiě)到：婚喪嫁娶，自古到今，歷朝歷代上至親皇親國(guó)戚，下至黎民百姓，無(wú)不視為人生的第一件大事。雖在不同時(shí)代各不相同，形式各異，但人們遵循著一個(gè)共同觀念，即男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。
一九四九年以前，誰(shuí)家姑娘訂婚時(shí)，要向男方提出聘花，如十六兩銀子，十六塊布等。只要媒人在兩家之間說(shuō)和，雙方父母一旦答應(yīng)下來(lái)，男女終身婚姻就算定下。那時(shí)訂婚實(shí)行父母包辦，父母說(shuō)了算的社會(huì)風(fēng)習(xí)。
當(dāng)時(shí)，婚煙有三種形式，一是包辦買賣婚姻。所謂“包辦”，就是女子的婚煙完全由父母做主。父母一手遮天說(shuō)了算。所謂“買賣”就如同把婚姻當(dāng)作生意，女方父母向男方父母討價(jià)還價(jià)要“財(cái)禮”，把女兒當(dāng)作商品賣。男女沒(méi)有自由戀愛(ài)的權(quán)利，不能實(shí)現(xiàn)雙方真誠(chéng)相愛(ài)、真誠(chéng)相伴的愿望，否則就是大逆不孝。買賣婚姻財(cái)禮是以銀票、根食、耕牛、土地補(bǔ)償方式進(jìn)行。六十、七十年代柳家地區(qū)還有半包辦的婚煙。
二是童養(yǎng)媳。童養(yǎng)媳是指女孩七、八歲時(shí)就由父母為她定了親，確定給某家兒子當(dāng)媳婦，男方預(yù)支部分財(cái)禮給女方。女方父母將自己女兒送到男方家撫養(yǎng)，到了結(jié)婚年齡再擇良辰吉日拜堂成親。
三是換親。雙方父母都有兒女，通過(guò)協(xié)商兩家兒女互換，各為其男方家兒子做熄婦，兩家協(xié)商不要財(cái)禮。
結(jié)婚年齡不限，一般男女在十五、十六歲以上就可以結(jié)婚。結(jié)婚時(shí)，男方要把財(cái)禮提前交給女方，選定“吉日”備輛喜車（馬車），新娘要有陪新婆陪著，新娘頭上有塊紅方布遮頭蓋臉，只有到新房后由新郎將蓋頭紅布揭下。在迎親的路上，鼓樂(lè)隊(duì)吹吹打打熱鬧非凡。新娘下喜車時(shí)，要腳踏放在小方桌子上的裝有糧食口袋走下去，意味著“登金山”，以后日子好過(guò)。還要舉行儀式，新郎新娘并肩而立，由喜事主持者高聲呼喊：“一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜�！卑萃旰蠼又埃骸斑M(jìn)入洞房�！毙吕蓴v扶著新娘走進(jìn)洞房。
解放后，實(shí)行移風(fēng)易俗，提倡婚煙自主，反對(duì)父母包辦。一部分青年男女自由戀愛(ài)，自訂終身。另一部分青年男女經(jīng)媒人介紹，兩人對(duì)相對(duì)看（相對(duì)相），互相了解一段時(shí)間再定終身。1950年結(jié)婚年齡國(guó)家有婚姻法規(guī)定，法定婚齡為男二十歲，女十八歲，到八十年代修改為男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。結(jié)婚時(shí)一般不舉行儀式，女方家到男方去幾人，以示歡送。有的新郎一個(gè)人把新娘接回家。到了八十年代人情往來(lái)只有十元或者二十元。
近年來(lái)，在回顧婚喪嫁娶的同時(shí)，我也關(guān)注關(guān)于移風(fēng)易俗的田野調(diào)查。近年來(lái)，遼西經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，群眾生活明顯改善，一些陳規(guī)陋習(xí)有所抬頭，特別是在婚喪嫁娶等喜慶事宜的操辦方面，出現(xiàn)了互相攀比、大操大辦、鋪張浪費(fèi)、收錢斂財(cái)?shù)牟徽L(fēng)。這種不良的社會(huì)風(fēng)氣，帶來(lái)的是表面繁華，滿足的是短暫虛榮。有關(guān)部門采取入戶調(diào)查、電話詢問(wèn)、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、分析典型個(gè)案和召開(kāi)調(diào)研會(huì)等方式展開(kāi)調(diào)研工作。經(jīng)過(guò)對(duì)9戶近期辦理婚喪事宜的村民進(jìn)行了走訪，召開(kāi)關(guān)于農(nóng)村婚喪嫁娶調(diào)研活動(dòng)座談會(huì)，與多名群眾代表進(jìn)行了深入交流，分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)典型個(gè)案進(jìn)行了具體分析，對(duì)婚喪嫁娶事宜操辦情況進(jìn)行了專題調(diào)研。
1.劉望佳四口人，貧困，兒子結(jié)婚，花銷六萬(wàn)五。
2.章富春，五口人，普通，兒子結(jié)婚，花銷八萬(wàn)。
3.李多寬三口人，普通，母親去世，花銷兩萬(wàn)。
4.劉石遼，五口人，較為貧困，兒子結(jié)婚，花銷四萬(wàn)。
5.狄秀城，四口人，富裕閨女出嫁，陪送車一輛。
6.王申山，四口人，富裕，父親去世，花銷三萬(wàn)。
7.于長(zhǎng)青，五口人，普通，兒子結(jié)婚，花銷五萬(wàn)。
8.陳玉山，四口人，貧困，兒子結(jié)婚，花銷四萬(wàn)五。
9.李蒙尋，三口人，普通，閨女出嫁，陪送電動(dòng)車。
通過(guò)走訪和座談會(huì)調(diào)研，絕大部分群眾對(duì)婚喪嫁娶大操大辦、份子錢越隨越多、酒席越擺越貴、場(chǎng)面越來(lái)越大等陋習(xí)惡習(xí)堅(jiān)決反對(duì)，提倡勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，呼喚崇儉抑奢的傳統(tǒng)美德。但還有少部分群眾認(rèn)為紅白喜事就該大操大辦，請(qǐng)客吃飯就應(yīng)該寧剩毋缺、寧多勿少，否則就是丟面兒、跌份兒的事情，因社會(huì)因素、環(huán)境因素、風(fēng)俗習(xí)慣以及攀比心理造成的大操大辦以及彩禮過(guò)高的現(xiàn)象一時(shí)半會(huì)難以消除，具體問(wèn)題在以下幾個(gè)方面：（一）婚事方面。有的群眾認(rèn)為，結(jié)婚是人生的一大喜事，過(guò)去受窮沒(méi)辦法，如今有錢了，無(wú)論花多少都舍得；也有相當(dāng)一些群眾雖不情愿大操大辦，但迫于社會(huì)大環(huán)境的壓力，也不得不傾囊為之，甚至東借西貸，硬是咬牙把婚事辦得“比上不足比下有余”。據(jù)反映，十年前在農(nóng)村辦一次婚事費(fèi)用約1000元，如今增至8000～20000元（不包括購(gòu)置新房），過(guò)萬(wàn)元者亦不為鮮。具體有以下表現(xiàn)。一是訂婚時(shí)大要彩禮，相互攀比。有的地方已形成不成文的程序，有小見(jiàn)面、大見(jiàn)面、定親、認(rèn)家、會(huì)親家、照相、登記等環(huán)節(jié)；且訂婚后雙方相互來(lái)往，看媳婦、送年禮，名目繁多。每個(gè)環(huán)節(jié)、名目都有一定的費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)，集中起來(lái)約需3000-5000元。再就是購(gòu)置衣物時(shí)攀比成風(fēng)，許多青年結(jié)婚要置辦十幾套衣服，并且還要有新式的成套家俱和家用電器。這方面的開(kāi)支一般是3000～8000元。二是結(jié)婚時(shí)講排場(chǎng)，比闊氣。這種現(xiàn)象比較突出。如今，城里青年結(jié)婚大都用小轎車，沒(méi)車就感到寒酸，因此，到處求親告友聯(lián)系車輛，少者兩三輛，多者六七輛，而且時(shí)興婚禮攝像。在婚宴方面，則是規(guī)模越擺越大，擺一二十桌已屬常事，有的已超過(guò)50桌；煙酒的檔次不斷上升。人情費(fèi)逐年看漲，據(jù)反映，有的戶用于這方面的開(kāi)支年達(dá)1000多元。三是結(jié)婚時(shí)必須有新房。現(xiàn)在農(nóng)村沒(méi)有新房子是不能結(jié)婚的，而且房屋的標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高，基本都要在縣城購(gòu)買樓房。為此，不少群眾節(jié)衣省食，籌措資金，甚至抵押貸款等結(jié)婚時(shí)為兒子購(gòu)置樓房。這項(xiàng)開(kāi)支一般幾十萬(wàn)元不等。
婚喪喜慶事宜宴請(qǐng)賓客是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。然而，一段時(shí)間以來(lái)，社會(huì)上滋生了婚喪喜慶事宜講排場(chǎng)、比闊氣的奢靡風(fēng)氣，良好的傳統(tǒng)演變?yōu)榇蟛俅筠k、奢侈浪費(fèi)的“面子工程”。尤其一些黨員干部甚至借機(jī)斂財(cái)。這種現(xiàn)象在一些農(nóng)村尤為嚴(yán)重，不僅增加群眾負(fù)擔(dān)，而且損耗社會(huì)財(cái)富和資源，廣大干部群眾深受其害。2017年，中央一號(hào)文件中就提到要遏制大操大辦、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)。對(duì)此，全省出臺(tái)了一系列規(guī)定和措施，以期通過(guò)樹(shù)立良好的黨風(fēng)政風(fēng)，帶動(dòng)農(nóng)村群眾移風(fēng)易俗，營(yíng)造風(fēng)清氣正、富強(qiáng)文明的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚�！耙骑L(fēng)易俗需要一個(gè)過(guò)程，并非一朝一夕就能改變，只要黨員干部帶頭，農(nóng)村的風(fēng)氣一定會(huì)越來(lái)越好�！笨h委宣傳部劉干事說(shuō)。
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