對(duì)詩(shī)歌寫(xiě)作存在問(wèn)題探究
一，詩(shī)的立意問(wèn)題。立意上主要存在“俗”和“熟”。立意上獨(dú)特新穎的詩(shī)很少見(jiàn)。這是寫(xiě)詩(shī)人的思想境界決定的，思想境界的高低，決定詩(shī)的層次。這就需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想覺(jué)悟，不在這方面努力，對(duì)寫(xiě)詩(shī)人來(lái)說(shuō)就是本末倒置。
二，語(yǔ)言精練問(wèn)題。精練簡(jiǎn)潔是詩(shī)語(yǔ)言的本質(zhì)要求，可以說(shuō)是寫(xiě)詩(shī)人應(yīng)具備的最重要的能力之一，不精練，即使有好的立意，也會(huì)使詩(shī)減色不少。而精練是對(duì)明確的情感的精練表達(dá)，沒(méi)有明確的情感就談不上精練。
三，選材問(wèn)題。一般的素材可以寫(xiě)，但必須以新的角度或新的.構(gòu)思來(lái)表達(dá)，否則將味同嚼蠟。由于詩(shī)對(duì)新特的要求格外高，就要求我們選材也要新特。因此，平時(shí)就要注意觀察發(fā)現(xiàn)生活中的那些特別的事，特別的人，特別的物，特別的景色環(huán)境場(chǎng)面等。沒(méi)有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，很難寫(xiě)出一首好詩(shī)。
四，生活和創(chuàng)作問(wèn)題。詩(shī)來(lái)源于生活，特別來(lái)源于自己的生活，每一個(gè)人的生活都是十分深厚的，都是一座不可多得的礦藏，但由于有的寫(xiě)詩(shī)人缺少膽識(shí)或自卑自賤，深怕人知道他的丑處而不敢寫(xiě)或不愿寫(xiě)，以致熱衷于寫(xiě)那些無(wú)關(guān)痛癢的東西，這樣的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)與自己無(wú)關(guān)，與別人也無(wú)關(guān)，就很難引起共鳴，很難給自己或別人帶來(lái)益處。
五，寫(xiě)詩(shī)與真情實(shí)感關(guān)系問(wèn)題。我經(jīng)常大膽地說(shuō)“真情實(shí)感是詩(shī)的唯一內(nèi)容。”堅(jiān)持這一點(diǎn)，就能摒棄外界的許多誘惑，使自己寫(xiě)出的詩(shī)更接近于詩(shī)，就不會(huì)去寫(xiě)那些無(wú)病呻吟的詩(shī)；寫(xiě)那些應(yīng)景之作。是否寫(xiě)得真情實(shí)感是衡量一個(gè)寫(xiě)詩(shī)人是否誠(chéng)實(shí)為詩(shī)的試金石。
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