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《歸園田居》教案內(nèi)容
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們初中的時候,學(xué)習(xí)過一篇優(yōu)美的古代散文《桃花源記》,那么,這篇文章的作者是誰呢?(陶淵明)在這篇文章中,他為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美、風(fēng)俗淳樸、雞犬之聲相聞、黃發(fā)垂髫怡然自樂、和諧安寧的“世外桃源”,描繪了這樣一個理想的社會,理想的生活場景。今天,就讓我們一起走近他所寫的《歸園田居》這首詩,去詩人所生活的田園去看一看,去感受他所追求的那種和諧安寧、閑適自在的田園生活。(板書題目)
二、了解作者
在研讀這首詩之前,我們先來回顧、了解一下作者陶淵明的生平。有哪位同學(xué)能說說你對他的了解。
明確:陶淵明,又叫陶潛,東晉末年偉大詩人。曾幾次做官,又幾次辭官,最后一任官職是彭澤縣令,但他只做了81天就辭官,直到63歲去世再未出仕做官,徹底歸隱田園。
他有這樣一句名言:“不為五斗米折腰”。他這種不愿在污濁官場混跡,想要保持高潔、獨善其身的文人情懷對后世文人影響很深,譬如李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,就是與此一脈相承。也正是因為他生前的這種氣節(jié),后人稱他為“靖節(jié)先生”(板書)。同時,還有人叫他“五柳先生”,這是因為他寫了《五柳先生傳》一文。
三、學(xué)習(xí)朗誦
了解了詩人的生平情況,現(xiàn)在就來看看大家的預(yù)習(xí)情況怎樣。
《詩經(jīng)》中的典型句式一般是四言,朗讀節(jié)奏是什么?(“二二”節(jié)拍)而這首詩是幾言句式?(五言)所以,它的朗讀節(jié)奏是“二三”節(jié)拍。好,今天早上我們已經(jīng)聽過名家的朗讀了,F(xiàn)在請一位同學(xué)試著模仿,來誦讀這首詩。請注意:要讀準(zhǔn)字音,把握詩歌節(jié)奏、停頓,讀出情感。有誰能自告奮勇地讀一讀呢?(生讀)
同學(xué)們,剛才他讀的怎么樣?是不是讀出了情感呢?(生答)
(學(xué)生點評完后教師總結(jié))所以今后大家朗誦詩歌時一定要注意節(jié)奏的停頓變化,讀出詩歌中所蘊涵的情感,真正做到聲情并茂。
值得注意的是以下幾個字的讀音:
守拙(zhuō)歸園田:拙——笨拙,守拙,在這首詩中,是愛丘山,固守住節(jié)操,不隨波逐流的意思。
曖(ài)曖遠人村:曖曖——就是昏暗,模糊,光線暗淡的意思。那么,大家猜猜這大概是什么時候呢?(傍晚,黃昏,夕陽西下時)
久在樊(fán)籠里:樊籠——比喻官場生活。如此比喻,可見作者對官場的厭惡!
四、疏通詩意
(1)好,下面請同學(xué)們同桌之間相互合作,解決其它的疑難字詞,疏通這首詩的大意。
(2)同學(xué)們還有不理解的字詞嗎,請?zhí)岢鰜怼?生問)那么誰能夠幫助解答這個問題呢?咱們有惑就需要解惑。(生答)
(3)這首詩比較簡單,容易理解,一些重要的字詞意思請同學(xué)們再熟悉熟悉,給大家一分鐘時間。
五、分析內(nèi)容
剛才我們一起理解了整首詩的大意,現(xiàn)在請大家思考這樣一個問題:這首詩主要是圍繞題目中的哪個字而寫的呢?(歸)那么,本詩圍繞這個“歸”字又主要寫了“歸”的什么內(nèi)容?
明確:歸的原因,從何而歸,歸向何處,以及歸后的田園生活。
問:那歸的原因是什么呢?
明確:厭惡官場,喜愛田園。
問:哪些詩句說明了詩人的這種態(tài)度呢?請找出來。
明確:“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”“久在樊籠里,復(fù)得反自然。”
又問:可是這些詩句中并沒有出現(xiàn)官場、田園兩個詞呀,那么我們該如何來理解呢?
明確:塵網(wǎng)、樊籠喻指官場,舊林、故淵喻指田園,羈鳥、池魚喻指官場中人。
“羈鳥”,是籠中的鳥,“池魚”是養(yǎng)在池塘中的魚。
問:這二者的共同特點是什么?(都失去了自由,受到束縛)那么這反映了詩人身在官場時是一種什么感受呢?(沒有自由,痛苦不堪)
六、鑒賞語言
(1)詩人身在官場是這樣的感受,他歸向田園后又是什么感受呢?他所生活的田園到底是什么樣的呢?下面就請同學(xué)們找出直接描寫描寫田園生活情景的詩句。
明確:“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。”
(2)我們一起將這些詩句朗誦出來。(師生齊讀)
(3)這里主要描寫了哪些景物呢?(土地、草房、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴)
(4)這種農(nóng)村生活景象都是最常見的,十分普通,可是在詩人筆下怎么就顯得這么的美麗呢?請大家鑒賞這些詩句的美感,深深體會其中所蘊涵的情感。(學(xué)生答,教師引導(dǎo)、補充)
明確:a.“方宅十余畝,草屋八九間。”
“十余”、“八九”,這兩個約數(shù),顯示出主人的生活應(yīng)該是十分簡樸的,表達出詩人對這種生活有一種滿足感。
b.“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。”
春天,榆樹柳樹濃蔭覆地,夏天,桃花李花互相爭艷,弄姿堂前,素淡與絢麗交相成趣。尤其是“蔭”和“羅”兩個動詞的使用,更讓人體會到它們幾乎是含情有意的,是一幅色彩紛呈的圖畫。
c.“曖曖遠人村,依依墟里煙。”
你看那暮靄中隱約可見的遠處村莊,還有那輕柔漂浮在村落上空的炊煙,是不是有著濃濃的鄉(xiāng)村氣息啊?畫面一下由前四句近景拉到遠景,猶如電影鏡頭一樣慢慢拉開,充滿農(nóng)家風(fēng)味的草屋也融入到這深遠的背景之中,給人以平靜安詳?shù)母杏X。同時,“曖曖”、“依依”都是疊音詞,又使詩歌具有了一種音韻美。
d.“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。”
這使畫面一下子活了起來,詩人不寫蟲吟鳥唱,不寫人,卻寫了極為平常的雞鳴狗吠,寫了人們生活的環(huán)境。狗在幽深的巷子中吠叫,雞在桑樹的頂端打鳴,這完全是一個無拘無束、自由自在的世界,讓我們不禁想到在這里生活的人們必定是怡然自得、幸?鞓返。同時,狗吠、雞鳴雖寫動,訴諸于聽覺形象,卻分明讓我們感受到田園生活的幽靜,正是這種“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,以動襯靜的寫法,不會讓你感覺到喧囂和煩躁,營造出的是一個和諧、安寧的意境。
e.“戶庭無塵雜,虛室有余閑。”
寫出了田園生活之樂,反映了詩人閑適自在的心情。“無塵雜”是說沒有官場上亂糟糟的事情,看不到令人厭惡的“官場現(xiàn)形記”。“有余閑”是說可以不必做官場上的那些客套應(yīng)酬之事,可以有充分的時間來讀書吟詩。這一無一有,正是詩人求之不得的生活方式和理想境界。
這是多么安寧和諧的田園生活啊,現(xiàn)在同學(xué)們再次深情朗誦描寫田園生活情景的詩句,認(rèn)真地去感受這田園生活所帶來的情趣。(生讀)
(5)我們一起鑒賞了這首詩的語言,現(xiàn)在就請同學(xué)們再回憶以前學(xué)過的陶淵明的詩篇,說說他的詩歌的藝術(shù)風(fēng)格及特點。(生答,教師及時引導(dǎo))
明確:語言樸實如話,意境清幽恬淡,感情真摯自然。(板書)
補充:由于他的這種詩風(fēng)在當(dāng)時獨樹一幟,開創(chuàng)了田園詩一派,為我國古典詩歌開辟了一個新的境界。到唐代又發(fā)展為一個頂峰,形成了以王維、孟浩然為代表的山水田園詩派,所以陶淵明被后人稱為“山水田園詩派始祖”(板書)。另外,由于他的歸隱田園的追求為后世失意文人提供了一個精神歸宿,因次又被稱為“隱逸詩人之宗”(板書)。
七、拓展延伸
(1)那么你對在當(dāng)時的社會環(huán)境下,陶淵明選擇放棄官場、歸隱田園的生活方式怎么看呢?請大家各抒己見,發(fā)表你的見解。給大家兩分鐘的討論時間。
明確:陶淵明選擇放棄官場、歸隱田園的生活方式是因為他生活在一個社會黑暗、官場腐敗的時代,他這種不愿同流合污,想要保持高潔,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神品質(zhì)是值得我們后人尊敬的,是有其時代意義的。
(2)下面請同學(xué)們再思考一個問題:在當(dāng)今社會,也有人遠離喧囂的都市,選擇隱居的生活方式,你又怎么評價呢?
明確:在當(dāng)今社會,有些人選擇隱居的生活方式,這是由一個人的性情所決定的,或許是因為他們在都市間找尋不到精神世界的寧靜,渴望于山水田園中尋得一種心靈的和諧。也有人是以一種積極入世、兼濟天下的態(tài)度面對人生,希望干出一番大事業(yè),成就輝煌。當(dāng)然,第二種選擇于當(dāng)前來說,這是一種主流意識。但是我們對每一種選擇都不能夠否定,因為每個人都有權(quán)選擇自己所喜愛的生活方式,只要這種選擇對社會無害,我們都應(yīng)該尊重,不該去干涉。
八、課堂作業(yè):
最后,就請同學(xué)們再次來體會陶淵明歸隱田園之后的樂趣,自由地朗誦這首詩《歸園田居》。這首詩通俗易懂,最好能夠做到當(dāng)堂背誦。(學(xué)生讀一段時間后,師生齊背。)
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