秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感古詩(shī)原文賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感古詩(shī)原文賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感
陸游
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
注釋
1．將曉：天將要亮�；h門(mén)：竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。同題詩(shī)有二首，這是第二首。
2．三萬(wàn)里河：指黃河�！叭f(wàn)里”形容它的長(zhǎng)。
3．五千仞岳：指西岳華山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺為一仞。
4．王師：指宋王朝的軍隊(duì)。
古詩(shī)賞析
這是一首愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，作于宋宗光紹熙三年（1192）的秋天，詩(shī)人當(dāng)時(shí)在山陰（今浙江省紹興市）。
詩(shī)人熱情地贊美了淪陷區(qū)的祖國(guó)大好河山，對(duì)淪陷區(qū)百姓的痛苦予以極大的同情，而對(duì)南宋統(tǒng)治者不收復(fù)失地表示無(wú)比的憤慨。
“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”，這兩句描寫(xiě)了淪陷區(qū)祖國(guó)山河的壯美，充滿了向往之情。黃河滾滾東流，一直流入大海；西岳華山高聳，直插云霄。詩(shī)人大筆如椽，極力贊美祖國(guó)的山河。然而這美好的河山卻一直被金人占領(lǐng)，字里行間流露出悲痛之情。
“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，這兩句寫(xiě)淪陷區(qū)的百姓熱切盼望恢復(fù)之情景。淪陷區(qū)的百姓在金人的`鐵蹄下痛苦呻吟，他們的淚水已經(jīng)流干了，他們多么想回到祖國(guó)的懷抱啊，然而年年盼望王師北伐，年年都注定失望�！皽I盡”、“又”都是充滿感情的詞匯。南宋統(tǒng)治者奉行投降路線，每每和金人簽定“和約”，他們置淪陷區(qū)百姓的死活于不顧，詩(shī)人的感慨之情溢于言表。
這首詩(shī)愛(ài)憎分明，感情真摯、沉痛，尤其是前兩句用夸張手法極力贊美祖國(guó)半壁河山的壯麗，正所謂“以樂(lè)景寫(xiě)哀，則哀感倍生”。
本文中基本包含了小升初考試中考察古詩(shī)的大體內(nèi)容，在準(zhǔn)備小升初考試時(shí)，可以做復(fù)習(xí)材料看看，有助于語(yǔ)文考試詩(shī)詞類題。
譯文
三萬(wàn)里黃河?xùn)|流入大海，
五千仞華山高聳接青天。
鐵蹄下遺民欲哭已無(wú)淚，
盼望官軍收失地又一年。
思想感情
這首詩(shī)表達(dá)了作者愛(ài)國(guó)和憂國(guó)憂民的思想感情。
歷史背景
南宋時(shí)期，金兵占領(lǐng)了中原地區(qū)。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)，中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游被罷斥歸故鄉(xiāng)，在山陰（今浙江紹興）鄉(xiāng)下向往著中原地區(qū)的大好河山，也惦念著中原地區(qū)的人民，盼望宋朝能夠盡快收復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
賞析
陸游是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，面臨祖國(guó)分裂的劇變時(shí)代，早懷報(bào)國(guó)大志，中年從軍西南，壯闊的現(xiàn)實(shí)世界、熱烈的戰(zhàn)地生活，使他的詩(shī)歌境界大為開(kāi)闊。正如他的《示子遹》所追憶的“中年始少悟，漸欲窺宏大”；《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》所自述的“詩(shī)家三昧忽見(jiàn)前，屈賈在眼元?dú)v歷；天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”。浩氣吐虹霓，壯懷郁云霞，自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲(chóng)小技者能望及了。他晚年退居山陰，而志氣不衰，鐵馬冰河，時(shí)時(shí)入夢(mèng)，“老驥伏櫪，志在千里”，對(duì)中原淪喪的無(wú)限憤慨，對(duì)廣大民眾命運(yùn)的無(wú)限關(guān)切，對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)茍安誤國(guó)的無(wú)限痛恨，在這首七絕四句中盡情地傾吐出來(lái)。
“河”，指黃河，哺育中華民族的母親；岳，指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。兩句一橫一縱，北方中原半個(gè)中國(guó)的形勝，鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現(xiàn)在我們眼前。奇?zhèn)邀惖纳胶�，�?biāo)志著祖國(guó)的可愛(ài)，象征著民眾的堅(jiān)強(qiáng)不屈，已給讀者以豐富的聯(lián)想。然而，如此的山河，如此的人民，卻長(zhǎng)期以來(lái)淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下，下兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，頓覺(jué)風(fēng)云突起，詩(shī)境向更深遠(yuǎn)的方向開(kāi)拓�！皽I盡”一詞，千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，中原廣大人民受到壓迫的沉重，經(jīng)受折磨歷程的長(zhǎng)久，企望恢復(fù)信念的堅(jiān)定不移與迫切，都充分表達(dá)出來(lái)了。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔，把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣，又是多么可嘆！后一層意思，在詩(shī)中雖未明言點(diǎn)破，強(qiáng)烈的批判精神則躍然可見(jiàn)。
作者簡(jiǎn)介
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日[1]），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書(shū)右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與四川制置使范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書(shū)成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長(zhǎng)辭，留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文具有很高成就。其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。詞與散文成就亦高，宋人劉克莊謂其詞“激昂慷慨者，稼軒不能過(guò)”。有手定《劍南詩(shī)稿》85卷，收詩(shī)9000余首。又有《渭南文集》50卷、《老學(xué)庵筆記》10卷及《南唐書(shū)》等。書(shū)法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。
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