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      2. 語文課文《馬》分析

        時間:2024-07-27 22:01:27 課文大全 我要投稿
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        語文課文《馬》分析

          作者以流暢優美的語言、細膩的筆法栩栩如生地描寫了馬的形態、習性、生理功能和馬的用途。馬在作者筆下不是畫,而是舞臺上的角色,一神一情,一舉一動,仿佛歷歷在目。那細致與逼真,可以令與馬為伍的人為之傾心,贊嘆,令不曾接近過馬的人發現許多新奇的知識。更讓人感興趣的,還是寫馴馬時的傳神和寫野馬時的賦意:馴馬是忠勇屈從的形象,野馬是自由的象征。然而,布封的細膩絕非瑣細。無論寫什么,于品質有益者予以描寫,于品質無益者概不入文;與品質關系密切者放開細描,與品質小有關系者一筆帶過。全篇下來,細而不繁,豐而不雜,實而不贅,風貌秀麗舒展,猶如一株依主干風姿修剪枝葉而成型的觀賞植物。

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          布封描寫的馬給人以不尋常的親切感,讀者有時甚至自感與馬親切了許多。這正是布封的高明之處。他一開始就心照不宣地寫道:“它和人分擔著疆場的勞苦,同享著戰斗的光榮;它和它的主人一樣,具有無畏的精神,它眼看著危急當前而慷慨以赴……”它和人一起“共歡樂”。布封的意圖已經流露:要把馬當做人的同類來寫。

          馬在戰場上本是被迫沖騰躥躍的,但作者卻說它是“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲;馬是受人擺布和約束的,但作者卻指出它“知道克制”自己;馬被馴服,這種馴服卻被作者說成是一種“教育”。馴馬在作者筆下變成了具有文明意識的生物。

          同樣,作者在說野馬能夠因為不受羈絆而“感覺自豪”,它們“不屑于”受人照顧,不愿意“作戰”,過著“和平生活”。總之,凡能夠用來寫人的語言的地方,作者都力避使用動物學的語言;即便是本來并無“意識”的本能動作,作者都寫成具有人一般意志的自覺行為。馬被人性化了。

          人性化仍不足以令人產生親切感。作品字里行間還散逸著比人性化更能催動人心的氣息,這就是人格化的描寫。馬具有“無畏的精神”,能在危急面前表現出“慷慨以赴”的凜然大義,具備“舍己從人”的風格,在險惡關頭能“奮勇當先”。這一切,使得由性靈之物躍入“文明者”之列的馬,再一次升華到了“崇高者”的境界。

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