木蘭詩一義多詞
《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。它記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
木蘭詩一詞多義
市：東市買駿馬（集市）
愿為市鞍馬（買）度：關(guān)山度若飛（越過）
度已失期（估計，考慮）——西漢.司馬遷《陳涉世家》
通假字
對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼，粘貼。[10]
著我舊時裳：“著”通 “著”，穿。[10]
古今異義
爺：卷卷有爺名
古義：指父親；
今義：指爺爺，即父親的父親。
走：雙兔傍地走
古義：為跑，
今義：行走。
但：但聞黃河流水鳴濺濺
古義：為只，副詞
今義：常用作轉(zhuǎn)折連詞
郭：出郭相扶將
古義：為外城
今義：僅用作姓氏
戶：木蘭當(dāng)戶織
古義：為門
今義：人家、門第。
迷離：雌兔眼迷離
古義：瞇著眼
今義：模糊而難以分辨清楚
詞語活用
�、佟昂巍币蓡柎~作動詞，是什么。問女何所思。
�、凇安摺泵~作動詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn)。
�、邸膀T”動詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。
成語
撲朔迷離
原指難辨兔的雄雌，比喻辨認不清是男是女。現(xiàn)指形容事情錯綜復(fù)雜，難于辨別。
特殊句式及重點句子翻譯
�、偈÷跃洌涸笧槭邪榜R。（愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。）譯文：愿意為此去買鞍馬。
�、诘寡b句：問女何所思（“何所思”是“思所何”的'倒裝。賓語前置。）譯文：問一聲閨女想的是什么？
文章修辭
互文交錯
(1)當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。
(2)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
(3)東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
(4)開我東閣門，坐我西閣床。
(5)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
復(fù)沓
(1)旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
(2)問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
頂真
(1)軍書十二卷，卷卷有爺名。
(2)歸來見天子，天子坐明堂。
(3)出門看火伴，火伴皆驚忙。
(4)壯士十年歸，歸來見天子。
排比
(1)爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
(2)東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
比喻
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
夸張
萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。
設(shè)問
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
對偶
(1)不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
(2)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
(3)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
(4)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。
(5)旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
反問
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
借代
愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景
《木蘭詩》產(chǎn)生的時代眾說紛紜，但據(jù)其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產(chǎn)生之時代不晚于陳。詩中稱天子為“可汗”，征戰(zhàn)地點皆在北方，則其產(chǎn)生之地域在北朝。詩中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”，“但聞燕山胡騎聲啾啾”語。黑山即殺虎山，在今內(nèi)蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。據(jù)此，《木蘭詩》中之戰(zhàn)事，當(dāng)發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國，立國一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過多次戰(zhàn)爭。而最主要之戰(zhàn)場，正是黑山、燕然山一帶。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“車駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然。）
此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。因此，學(xué)者們大都認為，民歌《木蘭詩》產(chǎn)生于北朝后期。
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