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      2. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生觀

        時間:2020-08-25 11:53:35 內(nèi)經(jīng) 我要投稿

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生觀

          黃帝,是人類進入文明社會的第一個奠基人。黃帝一統(tǒng)了華夏族,設(shè)官職,舉賢能,大治天下。

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生觀

          自然觀

          “天人合一。”人體要順應(yīng)自然規(guī)律,才能維持正常生命活動。“逆之則災害生,從之則茍疾不起,是謂得道。”根據(jù)四時不同,采用春養(yǎng)生,夏養(yǎng)長,秋養(yǎng)收,冬養(yǎng)藏以及春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰的方法,即以自然之道,養(yǎng)自然之生,取得人與自然的整體統(tǒng)一。

          防治觀

          “圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”提出了未病先防的預防思想。“虛邪賊風,避之有時;恬淡虛無,真氣從之;精神內(nèi)守,病安從來!”通過外避六淫之邪,內(nèi)免精神刺激,情志變動,達到未病先防。

          意志觀

          “意志者,收魂魄,適寒溫,和喜怒者也。”發(fā)揮人的意志作用結(jié)合季節(jié)特點,調(diào)養(yǎng)精神意志。即人的精神意志,春應(yīng)舒暢,夏當充實,秋要安定,冬宜伏藏,從而保持“身無奇痛,萬物不失,生氣不竭,精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五藏不受邪矣”。

          精氣觀

          “嗜欲無窮,而憂患不止,精氣弛壞,榮澀已除,故神去之,而疾不愈也。”精氣的盛衰決定人體的生長衰老過程,又是肌體抗病的'源泉。因此,養(yǎng)生必慎房室,積精全神。

          動靜觀

          “能動能靜,解以長生。”主張形神兼養(yǎng)。按四時不同,養(yǎng)形調(diào)神。春天“夜臥早起,廣步于庭”;夏天“夜臥早起,無厭于日”;秋天“早臥早起,與雞俱興”;冬天“早臥晚起,必待日光”。

          食療觀

          提倡“飲食有節(jié)”,維護后天脾胃之源。如“飲食自倍,脾胃乃傷”,傷則化源不足,易生百病。謹慎地調(diào)和五味,切忌偏嗜。認為毒藥功邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充。氣味合而服之,以補精益氣。……是故謹和五味,骨正筋柔,氣血以流,膜理以密。如是則骨氣以精,謹?shù)廊绶ǎL有天命。

          拓展:

          黃帝內(nèi)經(jīng)的由來

          黃帝為中華民族創(chuàng)造了豐富燦爛的中華文化。我國古史時期的衣食住行、農(nóng)工礦商、貨幣、文字、圖畫、弓箭、音樂、醫(yī)學、藥物、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽五行、傘、鏡的創(chuàng)造發(fā)明,均始于黃帝時代,這些都是中華文明的重要標志。正因如此,后世尊稱軒轅黃帝為:文明之祖、人文初祖。黃帝死后,群民們選擇了“橋山之巔”,將他深深埋進黃土里,希望黃帝靈魂升天,精神永遠常在。

          中醫(yī)中藥發(fā)展到今天,已有數(shù)千年的歷史,它不知解除了多少人疾病的痛苦,挽救了多少人的生命。可是,誰是中醫(yī)中藥最早的發(fā)明者呢?原來最早發(fā)明中醫(yī)中藥的不是別人,正是我們的祖先——軒轅黃帝。是他,在5000年前就寫下了人類第一部中醫(yī)中藥著作——《祝由科》。

          盡管在當時的條件下,這部著作還夾雜著一些迷信成分,但群眾對它的評價是:“家有《祝由科》,害病不吃藥”。后世人在這部醫(yī)藥著作的基礎(chǔ)上,去偽存真,不斷增補,逐漸形成了后來的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。這是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學理論著作。它不但在歷史上對我國人民保健事業(yè)做出了巨大貢獻,直到現(xiàn)在還起著指導中醫(yī)臨床實踐的作用。

          《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》和《靈樞》兩大部分,各有文章81篇,內(nèi)容非常廣泛!饵S帝外經(jīng)》37卷,據(jù)說內(nèi)容也很豐富,可惜失傳了。

          在黃帝時期,人們生活在極端艱苦的環(huán)境中,生活資料十分缺乏,經(jīng)常遭受野獸的傷害和烈火、洪水等自然災害的威脅,平時在打獵的過程中還不斷出現(xiàn)跌打損傷等事故。因此,因病傷而死的人越來越多。當時,東北部落約有1/3的人,活不到14歲就死去了。死于30到50歲之間的人,約有1/4。壽命最高的也活不到60歲。黃帝經(jīng)常為此事愁得吃不下飯,睡不著覺。那時候,沒有人懂得用藥物治病,更不懂得預防。人一得病,只有聽天由命,誰也沒有辦法。

          有一次,黃帝帶領(lǐng)一支隊伍進山狩獵,一只老虎突然向他們猛撲過來,黃帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于沒有射中要害,箭頭從虎背穿皮而過,受傷的老虎逃走了。幾天后,有人發(fā)現(xiàn)它在一片樹林里專門尋找一種長葉草吃,而且邊吃邊用舌頭舔背上的傷口。虎背上的傷口沒有血跡,也沒潰爛。黃帝聽到這個情況。立刻命人前去察看,并一再叮嚀不許殺害老虎。察看人回來也說:“受傷的老虎吃了這種長葉草,傷口不但不流血,而且已慢慢愈合。”黃帝聽后,沉思一會兒,便派人把老虎吃的這種長葉草采集回來,專門給部落里受傷流血的人吃。受傷流血的人吃了這種長葉草,果然收到止血止痛的效果。黃帝興奮地說:“看來,野獸有時比人還聰明。它們受傷后,知道吃草治傷,我們就不知道這個道理。”

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