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小學(xué)一年級(jí)清明節(jié)詩(shī)詞
每年的清明節(jié)大家都會(huì)回家進(jìn)行掃墓祭祖,古時(shí)候的清明節(jié)大家以詩(shī)會(huì)友,都會(huì)在清明節(jié)的時(shí)候?qū)懴孪嚓P(guān)的詩(shī)句。給大家分享了清明節(jié)詩(shī)詞,一起來(lái)看看吧!
清明
唐·杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
小析:清明節(jié)為唐代的大節(jié)日之一 ,這一天 ,或合家團(tuán)聚,或上墳掃墓,或郊游踏青,活動(dòng)多樣。但是杜牧在池州所過(guò)的清明節(jié)正趕上細(xì)雨紛紛。
詩(shī)中的“行人”獨(dú)自在他鄉(xiāng)的旅途上,心中的感受是很孤獨(dú)、凄涼的,再加上春雨綿綿不絕,更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵,想借酒排遣情緒,趕快打聽(tīng)哪兒有喝酒的地方,春雨中的牧童便指點(diǎn)出那遠(yuǎn)處的一片杏花掩映的村莊。詩(shī)歌的結(jié)句使人感到悠遠(yuǎn)而詩(shī)意又顯得非常清新、明快。
寒食
唐·韓翃
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
小析:寒食節(jié)是我國(guó)古代一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,在清明前一天或兩天,后來(lái)與清明節(jié)合流。
寒食節(jié)是從春秋時(shí)傳下來(lái)的,是晉文公為了懷念抱木焚死的介子推而定的。古人很重視這個(gè)節(jié)日,按風(fēng)俗家家禁火,只吃現(xiàn)成食物,故名寒食。由于節(jié)當(dāng)暮春,景物宜人,自唐至宋,寒食節(jié)便成為游玩的好日子。
清明日?qǐng)@林寄友人
唐·賈島
今日清明節(jié),園林勝事偏。
晴風(fēng)吹柳絮,新火起廚煙。
杜草開(kāi)三徑,文章憶二賢。
幾時(shí)能命駕,對(duì)酒落花前。
小析:這首詩(shī)寫(xiě)清明節(jié)懷友,在清明這一天,園林風(fēng)光更美好,晴朗的天氣里,暖風(fēng)吹起柳絮,因?yàn)楹彻?jié)剛過(guò),新生的火種點(diǎn)燃,使得家家廚房冒出了炊煙,這使得作者非常懷念朋友,最后向朋友發(fā)出邀請(qǐng),你什么時(shí)間能過(guò)來(lái),我們一起在落花前喝酒。
清明日
唐·李建勛
他皆攜酒尋芳去,我獨(dú)關(guān)門(mén)好靜眠。
唯有楊花似相覓,因風(fēng)時(shí)復(fù)到床前。
小析:清明節(jié)有踏春賞花的習(xí)俗,而詩(shī)人卻選擇了關(guān)上門(mén),獨(dú)自睡覺(jué),在一片寂靜中,只有楊花好像來(lái)尋找、探望,被風(fēng)時(shí)不時(shí)吹到床前。詩(shī)人表達(dá)了一種自在灑脫的情緒。
清明
宋·黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭馀驕妾婦,士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘。
小析:首聯(lián)寫(xiě)大自然桃李笑春風(fēng),而在野田荒冢中行走的人難免心生愁煩;頷聯(lián)寫(xiě)春雷震動(dòng)大地,春雨使得草木煥發(fā)生機(jī);頸聯(lián)引用歷史上的故事,一個(gè)是吃人家祭祀后剩馀祭品卻在妻妾面前趾高氣揚(yáng)的愚者(齊人,出自《孟子》),一個(gè)是寧可被燒死而不愿出來(lái)做官的賢者(介子推);末聯(lián)感嘆不管是賢者還是愚者,都是荒冢一堆。
這首由寫(xiě)景抒情過(guò)渡到感嘆人生,發(fā)人深省。清明節(jié)祭祖掃墓,容易激起人對(duì)生死的思考。
郊行即事
宋·程顥
芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
小析:在長(zhǎng)滿芳草花卉的原野盡情游玩,春色已到遠(yuǎn)山,四周一片碧綠。乘著興致追逐隨風(fēng)飄飛的紅色花瓣,穿過(guò)柳死飄搖的小巷;感到困倦時(shí),對(duì)著溪邊流水,坐在長(zhǎng)滿青苔的石頭上休息。休要推辭這杯酒,休要辜負(fù)十分誠(chéng)摯勸酒的心意,只是怕風(fēng)吹花落,一片片飛散了。況且今日是清明佳節(jié),又遇著晴朗的好天氣,極宜游樂(lè),不妨樂(lè)而忘返。
這首詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)勸告友人珍惜大好春光,在美景里不妨癡迷陶醉。
蘇堤清明即事
宋·吳惟信
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
小析:清明時(shí)節(jié),風(fēng)吹動(dòng)梨花,大家都出城踏春尋春,笙歌中游玩一天,傍晚時(shí)分離去,那些楊柳留給流鶯去享受吧。
一幅因戀春而流連忘返,以至日暮而歸的春游畫(huà)卷。
清明日對(duì)酒
宋·高翥
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。
日暮狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。
小析:前兩聯(lián)寫(xiě)清明掃墓場(chǎng)景,紙灰像白蝴蝶一樣飛舞,淚水中杜鵑花紅成一片。后兩聯(lián)寫(xiě)祭掃后回家,想到傍晚有狐貍在墳?zāi)股纤撸鴥号缤吮瘋,在燈前笑語(yǔ),由此感嘆人生無(wú)常,當(dāng)及時(shí)行樂(lè)。
這首詩(shī)頷聯(lián)想像奇特貼切,是詩(shī)中名句。全詩(shī)通過(guò)前后悲喜的對(duì)比來(lái)感嘆人事無(wú)常。
清明呈館中諸公
明·高啟
新煙著柳禁垣斜,杏酪分香俗共夸。
白下有山皆繞郭,清明無(wú)客不思家。
卞侯墓下迷芳草,盧女門(mén)前映落花。
喜得故人同待詔,擬沽春酒醉京華。
小析:這首前兩聯(lián)寫(xiě)清明節(jié)面對(duì)美景,思念家鄉(xiāng),后兩聯(lián)寫(xiě)有好友同事相聚,可以一起排遣思緒!扒迕鳠o(wú)客不思家”一句看似平實(shí),卻道出人心中深情,實(shí)是佳句。
喜遷鶯·清明節(jié)
唐·薛昭蘊(yùn)
清明節(jié),雨晴天,得意正當(dāng)年。
馬驕泥軟錦連乾,香袖半籠鞭。
花色融,人竟賞,盡是繡鞍朱鞅。
日斜無(wú)計(jì)更留連,歸路草和煙。
小析:由“得意正當(dāng)年”一句可以看出作者的歡樂(lè)心情,馬兒在松軟的泥地上行走,馬上的人兒袖中籠著馬鞭賞花,看花色融成一片,到天晚的時(shí)候,不能再留戀了,回去的路上看青草無(wú)際,看炊煙裊裊。
全詩(shī)透出作者踏春賞花的欣喜快樂(lè)之情,美好的時(shí)光總是讓人留戀。
漁歌子·柳如眉
唐·魏承班
柳如眉,云似發(fā),鮫綃霧縠籠香雪。
夢(mèng)魂驚,鐘漏歇,窗外曉鶯殘?jiān)隆?/p>
幾多情,無(wú)處說(shuō),落花飛絮清明節(jié)。
少年郎,容易別,一去音書(shū)斷絕。
小析:柳眉云鬢、素手雪肌的美人夜不能眠,看窗外的殘?jiān)潞蜁扎L,聽(tīng)著更漏聲,在這飄著柳絮的清明節(jié)更加思念遠(yuǎn)處的情郎。這是一首閨怨詞。
采桑子
宋·歐陽(yáng)修
清明上巳西湖好,滿目繁華,
爭(zhēng)道誰(shuí)家,綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去,醒醉喧嘩,
路轉(zhuǎn)堤斜,直到城頭總是花。
小析:這首詞是寫(xiě)西湖春游的名篇。在綠色的柳林中,走著紅色車輪的芳車。傍晚游人離去,不少人喝醉了,喧鬧聲一片。一直走到城頭,路上都是花朵掩映。
蝶戀花
宋·蘇軾
春事闌珊芳草歇。
客里風(fēng)光,又過(guò)清明節(jié)。
小院黃昏人憶別,落紅處處聞啼鴂。
咫尺江山分楚越。
目斷魂銷,應(yīng)是音塵絕。
夢(mèng)破五更心欲折,角聲吹落梅花月。
小析:闕寫(xiě)清明節(jié)客居在外,黃昏時(shí)在小院里回憶別離時(shí)的情景,落花處有鳥(niǎo)兒啼叫;下闕寫(xiě)分離之苦,夢(mèng)破五更寒,角聲月光中梅花落下。
風(fēng)入松
宋·吳文英
聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。
樓前綠暗分?jǐn)y路,一絲柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒,交加曉夢(mèng)啼鶯。
西園日日掃林亭。依舊賞新晴。
黃蜂頻撲秋千索,有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。
小析:上闕寫(xiě)垂柳、春寒、啼鶯,在曉夢(mèng)中迷離;下闕寫(xiě)在西園林亭看到黃蜂撲向秋千的繩索,想到當(dāng)初美人曾經(jīng)在秋千上的風(fēng)姿,心里的思念像苔蘚一樣生長(zhǎng)。
【拓展閱讀】
1.被誤讀的《清明》
說(shuō)到清明節(jié),幾乎每個(gè)人都會(huì)想到唐代詩(shī)人杜牧的《清明》:
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
這首詩(shī)被編入《千家詩(shī)》,向來(lái)廣為傳誦。然而有趣的是,大部分人都誤讀了這首詩(shī)的意思。很多人會(huì)不求甚解地以為,路上那些欲斷魂的行人就是上墳掃墓之人。而“借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”,則因?yàn)榭陬^詢問(wèn)和手勢(shì)回答的方式形成生動(dòng)的畫(huà)面感,給我們帶來(lái)非常愉快的閱讀體驗(yàn),以至這幅畫(huà)面和前面兩句的關(guān)系常常被忽略。有心的讀者可能納悶,為什么前面說(shuō)冒雨掃墓的傷心人,后面卻突然找起酒家來(lái)?
其實(shí)路上的行人正是詩(shī)人本人,他不是去上墳掃墓,而是漂泊他鄉(xiāng)的游子。他斷魂的原因可能由于思鄉(xiāng),而清明時(shí)節(jié)的多雨讓他的煩悶難以排遣。何以遣憂?唯有杜康。所以他才向牧童打聽(tīng)哪里有酒家。牧童“遙指”杏花村,可見(jiàn)酒家離得比較遠(yuǎn)。詩(shī)人朝著牧童指向的地方望去,但見(jiàn)遠(yuǎn)方有一片盛開(kāi)的杏花。我們可以感覺(jué)到詩(shī)人的心情由前面急切的煩悶轉(zhuǎn)為無(wú)言的惆悵。
因此,這首最著名的《清明》詩(shī),實(shí)則與上墳掃墓無(wú)關(guān),只是客居他鄉(xiāng)的詩(shī)人在清明節(jié)時(shí)的鄉(xiāng)愁?赡苡行┳x者說(shuō),我們更愿意以自己喜歡的方式去“誤讀”,那當(dāng)然并無(wú)不可,但如果要對(duì)這首詩(shī)客觀闡釋,恐怕還要稍微求一點(diǎn)甚解。
2.作為掃墓詩(shī)的《清明》
作為二十四節(jié)氣之一,清明節(jié)在唐代以前只是一個(gè)節(jié)氣,而非節(jié)日。它成為祭掃墳?zāi)咕拺咽耪叩囊粋(gè)節(jié)日,與寒食節(jié)有關(guān)。
寒食節(jié)起源于春秋時(shí)代介子推割肉救晉公子重耳的故事,雖然介子推寧愿選擇與母親一起被燒死在山上也不肯出來(lái)受賞的原因迷霧重重,但紀(jì)念他的寒食節(jié)卻因此流傳下來(lái)。寒食節(jié)的主要習(xí)俗就是禁火冷食和祭掃墳?zāi),由于清明?jié)經(jīng)常就在寒食節(jié)之后一兩天,因此唐代時(shí)干脆合二為一。而到了宋元時(shí)期,清明節(jié)更是取代了寒食節(jié),成為上墳掃墓的固定節(jié)日。
南宋詩(shī)人高翥也有一首題為“清明”的詩(shī),這首詩(shī)寫(xiě)的才是上墳掃墓:
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
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