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      2. 詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什·鹿鳴

        時(shí)間:2020-08-27 09:57:19 詩(shī)經(jīng) 我要投稿

        詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什·鹿鳴

          原文:

        詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什·鹿鳴

          呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。

          呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭。視民不,君子是則是效。我有旨酒,嘉賓式燕以敖。

          呦呦鹿鳴,食野之。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和樂(lè)且湛。我有旨酒,以燕樂(lè)嘉賓之心。

          注釋:

          1、什(石shí):十。

          2、呦呦(幽yōu):《集傳》:“呦呦,聲之和也。”

          3、蘋(píng):《鄭箋》:“蘋(píng),(賴lài)蕭。”郭注:“今蒿也,初生亦可食。”

          4、瑟:一種弦樂(lè)器,像琴,二十五弦。

          5、簧:《毛傳》:“簧,笙也,吹笙而鼓矣。”

          6、筐:《毛傳》:“筐,(翡fěi)屬,所以行幣帛也。”(:圓形的竹筐)

          7、將:進(jìn)獻(xiàn)。

          8、周行(杭háng):正道。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》:“周行,大路也。……猶云指我途路耳。”

          9、德音孔昭:《詩(shī)緝》:“嘉賓教益于我,皆有德之言,甚昭明矣。”

          10、視:《鄭箋》:“視,古示字也。”

          11、(挑tiāo):輕。奸巧。

          12、是則是效:《毛傳》:“是則是效,言可法效也。”

          13、敖:《毛傳》:“敖,游也。”

          14、燕:通“宴”。敖:遨游。

          15、(勤qín):茜類(lèi)植物!夺屛摹芬墩f(shuō)文》:“,蒿也。”

          16、湛(耽dān):過(guò)度逸樂(lè)。

          譯文:

          一群鹿兒呦呦叫,在那原野吃蘋(píng)草。我有一批好賓客,彈琴吹笙奏樂(lè)調(diào)。

          一吹笙管振簧片,捧筐獻(xiàn)禮禮周到。人們待我真友善,指示大道樂(lè)遵照。

          一群鹿兒呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好賓客,品德高尚又顯耀。

          示人榜樣不輕浮,君子賢人紛紛來(lái)仿效。我有美酒香而醇,宴請(qǐng)佳賓嬉?jiàn)嗜五羞b。

          一群鹿兒呦呦叫,在那原野吃草。我有一批好賓客,彈瑟彈琴奏樂(lè)調(diào)。

          彈瑟彈琴奏樂(lè)調(diào),快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇,宴請(qǐng)佳賓心中樂(lè)陶陶。

          鑒賞:

          這首是周代朝廷與民間宴會(huì)通用的樂(lè)歌,朱熹曾猜想是由朝廷宴樂(lè)“推而用之”于民間的。這可能是弄顛倒了。因?yàn)樵?shī)中以鹿群食草起興,本身就證明它的古老性質(zhì),所以,事實(shí)上這首詩(shī)恐怕最初是民間宴會(huì)的樂(lè)歌,后來(lái)才被統(tǒng)治階級(jí)采用的;當(dāng)然他們有所加工修改,這恐怕是難免的。

          馬瑞辰說(shuō):“此詩(shī)三章,文法參差,而義實(shí)相承。”首章與末章的'前六句都是寫(xiě)自己熱情待客,所不同的是首章后兩句轉(zhuǎn)到寫(xiě)客人對(duì)我的教益,末章后兩句則是寫(xiě)客人的歡樂(lè),這是由于我熱情所致。次章是承首章末兩句而來(lái),贊美客人德高望重。全詩(shī)情調(diào)歡樂(lè)輕快。

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