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綠衣·詩經(jīng)
《綠衣》是《詩經(jīng)》里面《國風(fēng)》中的一首古詩，這是一首懷念亡故妻子的詩。以下是小編分享的關(guān)于該詩的賞析，歡迎大家閱讀!
綠衣
綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已!
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡!
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮!
絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實獲我心!
【注釋】
1、里：在里面的衣服，似即指下章“黃裳”之“裳”，而不是夾衣的里層。衣在裳外，衣短裳長。從上下說，衣在上，裳在下;從內(nèi)外說，衣在表，裳在里。
2、曷：同“何”，何時。已：止。
3、亡：通“忘”。這兩句和《小雅?沔水》篇“心之憂矣，不可弭(米mǐ)忘”意同。
4、治：理。
5、古人：故人，指故妻。(《古詩?上山采蘼蕪》篇“新人雖言好，未若故人殊”，也是稱故妻為故人。)
6、俾(比bǐ)：使。訧(怡yí)：過失。這句是說故妻能匡正我，使我無過失。
7、絺(癡chī)：細(xì)的葛布。绤(戲xì)：粗的葛布。絲和絺绤都是做衣裳的材料，所以聯(lián)想。
8、凄：涼意。這兩句是說絺绤之衣使人穿著感到?jīng)隹臁?/p>
9、這一句等于說實在中我的心意。
【題解及原文】
這是男子睹物懷人，思念故妻的詩。“綠衣黃裳”是“故人”親手所制，衣裳還穿在身上，做衣裳的人已經(jīng)見不著(生離或死別)了。
【今譯】
綠色的外衣啊，黃黃的里衣。心里的憂傷啊，哪有個了期!
綠色的外衣啊，黃黃的裙裳。心里的憂傷啊，怎能夠遺忘!
綠色的絲啊，你親手理過。想念啊我的故人，糾正我多少差錯。
葛布啊有粗有細(xì)，穿上身涼風(fēng)凄凄。想念啊我的故人，真正是合我心意。
【白話翻譯】
綠色外衣穿在身，黃色下衣里面藏。觸物思人情難卻，何時才能不心傷!
綠色外衣穿在身，黃色下衣里面藏。心中憂愁割不斷，怎么能夠把你忘!
綠色絲綢穿在身，件件都是你所贈。思念我公不相忘，愿你從此無過失!
粗衣細(xì)衣穿身上，風(fēng)兒吹過感凄涼。我思夫君情意在，稱心如意好君郎!
【講解】
這是一首懷念亡故妻子的詩。睹物思人，是悼亡懷舊中最常見的一種心理現(xiàn)象。一個人剛剛從深深的悲痛中擺脫，看到死者的衣物用具或死者所制作的'東西，便又喚起剛剛處于抑制狀態(tài)的興奮點，而重新陷入悲痛之中。所以，自古以來從這方面來表現(xiàn)的悼亡詩很多，但第一首應(yīng)是《詩經(jīng)·綠衣》。(舊說謂詩的主旨是衛(wèi)莊姜傷己，《毛詩序》云：“妾上僭，夫人失位，而作是詩也。”朱熹《詩集傳》云：“莊公惑于嬖妾，夫人莊姜賢而失位，故作此詩。”今不取其說。)
這首詩有四章，也采用了重章疊句的手法。鑒賞之時，要四章結(jié)合起來看，才能體味到包含在詩中的深厚感情，及詩人創(chuàng)作此詩時的情況。
第一章說：“綠兮衣兮，綠衣黃里。”表明詩人把故妻所作的衣服拿起來翻里翻面地看，詩人的心情是十分憂傷的。第二章“綠衣黃裳”與“綠衣黃里”相對為文，是說詩人把衣和裳都翻里翻面細(xì)心看。妻子活著時的一些情景是他所永遠(yuǎn)不能忘記的，所以他的憂愁也是永遠(yuǎn)擺不脫的。第三章寫詩人細(xì)心看著衣服上的一針一線(絲線與衣料同色)。他感到，每一針都反映著妻子對他的深切的關(guān)心和愛。由此，他想到妻子平時對他在一些事情上的規(guī)勸，使他避免了不少過失。這當(dāng)中包含著多么深厚的感情啊!第四章說到天氣寒冷之時，還穿著夏天的衣服。妻子活著的時候，四季換衣都是妻子為他操心，衣來伸手，飯來張口。妻子去世后，自己還沒有養(yǎng)成自己關(guān)心自己的習(xí)慣。到實在忍受不住蕭瑟秋風(fēng)的侵襲，才自己尋找衣服，便勾起他失去賢妻的無限悲慟。“綠衣黃里”是說的夾衣，為秋天所穿;“絺兮绤兮”則是指夏衣而言。這首詩應(yīng)作于秋季。詩中寫詩人反覆看的，是才取出的秋天的夾衣。人已逝而為他縫制的衣服尚在。衣服的合身，針線的細(xì)密，使他深深覺得妻子事事合于自己的心意，這是其他任何人也代替不了的。所以，他對妻子的思念，他失去妻子的悲傷，都將是無窮盡的。“天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期”(自居易《長恨歌》)，詩是寫得十分感人的。
這首詩在文學(xué)史上有較大的影響。晉潘岳《悼亡詩》很出名，其實在表現(xiàn)手法上是受《綠衣》影響的。如其第一首“幃屏無仿佛，翰墨有余跡;流芳未及歇，遺掛猶在壁”、“寢興何時忘，沉憂日盈積”等，實《綠衣》第一、二章意;第二首“凜凜涼風(fēng)起，始覺夏衾單;豈曰無重纊?誰與同歲寒”、“床空委清塵，室虛來悲風(fēng)”、“寢興目存形，遺音猶在耳”等，實《綠衣》第三、四章意。再如元稹《遣悲懷》，也是悼亡名作，其第三首云：“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。”全由《綠衣》化出�？梢姶嗽娫诒憩F(xiàn)手法上實為后代開無限法門。
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