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        時(shí)間:2024-05-29 11:42:04 桃花源記 我要投稿
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        桃花源記知識(shí)點(diǎn)整理

          《桃花源記》是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì),它體現(xiàn)了人們的追求與想往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。

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          一、相關(guān)背景:

          1、關(guān)于作者:

          陶淵明(約365~427),東晉大詩人。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),潯陽柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí),任彭澤令不足三月即辭官歸隱,作《歸去來兮辭》以明志。從此\'躬耕自資\',直至63歲在貧病交迫中去世。他長于詩文辭賦,多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活的情景,其中的優(yōu)秀作品隱寓著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源記》最有名。有《陶淵明集》。

          2、相關(guān)知識(shí):

          本文原是陶淵明《桃花源》詩前的序文,大約作于南朝宋武帝永初二年(421),其時(shí)57歲,因?yàn)榇藭r(shí)正處于東晉末期,社會(huì)環(huán)境是戰(zhàn)亂紛呈,生靈涂炭。他拒絕同統(tǒng)治者合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),隱居農(nóng)村已十余年,對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng),老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的。

          課文所敘述的故事純屬虛構(gòu)。讀這篇課文,既要看到作者的美好理想,又要看到他的無能為力的思想矛盾。

          二、請(qǐng)掌握下列重點(diǎn)字詞

          1、緣溪行:緣:順著、沿著。 2、落英:落花。一說,初開的花。

          3、繽紛:繁多的樣子。

          4、林盡水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。

          5、仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。

          6、才通人:僅容一人通過。才:僅

          7、豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

          8、儼然:整齊的樣子。 9、屬:類。

          10、阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相通。阡陌:田間小路。

          11、相聞:可以互相聽到。 12、外人:桃花源以外的世人。

          13、黃發(fā)垂髫:指老人和小孩。黃發(fā):舊說是長壽的特征,所以用來指老人。垂髫:垂下來的頭發(fā),用來指小孩。

          14、要:通“邀”,邀請(qǐng)。 15、絕境:與人世隔絕的地方。

          16、無論:不要說,(更)不必說。 17、具言:詳細(xì)地說出。

          18、嘆惋:感嘆、惋惜。 19、余人各復(fù)延至其家:延:邀請(qǐng)。

          20、語云:囑咐。語,告訴。 21、不足:不值得。

          22、便扶向路:就順著舊路(回去)。扶:沿、順著。向:從前的、舊的。

          23、及郡下:到了郡城。 24、詣:到。特指到尊長那里去。

          25、尋向所志:尋找以前所做的標(biāo)記。 26、遂:終于。

          27、規(guī):計(jì)劃。 28、未果:沒有實(shí)現(xiàn)。

          29、尋:隨即,不久。 30、問津:?jiǎn)柭。這里是訪求、探求的意思。津:渡口。

          三、古今異義詞

          1. 阡陌交通 交通: 古義:交錯(cuò)相通,指道路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)。 ..

          今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

          2.率妻子邑人來此絕境。 妻子: 古義:指妻子和兒女 ....

          今義:專指男子的配偶。

          絕境: 古義:與世隔絕的地方;

          今義:毫無出路的境地

          3.乃不知有漢,無論魏晉。無論: 古義: 不要說,(更)不必說。 ..

          今義:表示條件的連詞

          4. 芳草鮮美,落英繽紛。 鮮美: 古義:鮮艷美麗 ..

          今義:味好,香濃

          7. 詣太守,說如此。 如此 :古義:像這樣 ..

          今義:這樣

          四、一字多義

          為 :武陵人捕魚為業(yè) (作為) 尋 :尋向所志 (尋找) ..

          不足為.外人道也 (對(duì),向)

          乃: 見漁人,乃.大驚 (于是)

          乃.不知有漢 (竟然)

          得:便得.一山 (看到)

          既出,得.其船 (找到)

          復(fù):不復(fù).出焉、不復(fù).得路 (再)

          余人各復(fù).延至其家 (又)

          五、意思相同的字詞

          1.悉.如外人: 悉:都

          并.怡然自樂: 并:都

          咸.來問訊: 咸:都

          皆.嘆惋: 皆:都

          2.便要.還家: 要:通“邀”,邀請(qǐng)。

          余人各復(fù)延.至其家: 延:邀請(qǐng)。

          3.緣.溪行: 緣:順著。

          便扶.向路: 扶:沿、順著。 尋.病終 (不久) 舍:便舍.船 (舍棄) 屋舍.儼然 (房屋 志 :處處志之 (做標(biāo)記)尋向所志 (做的標(biāo)記)遂:遂.與外人間隔 (因而) 遂.迷 (終于) 后遂.無問津者 (就)

          六、整體感悟

          (一)、謀篇立意

          全文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索,塑造了一個(gè)幽美的世外桃源,并通過這個(gè)故事表現(xiàn)了陶淵明對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿,希望能有一個(gè)沒有剝削,沒有壓迫,人人平等,自由快樂的理想社會(huì)。

          (二)、文章脈絡(luò)

          1.全文按情節(jié)的發(fā)展分三部分。

          第一部分(1段):故事開端,寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

          第二部分(2-2段):故事的發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

          第三部分(4-5段):故事的結(jié)局和尾聲,寫漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

          2.線索:漁人(武陵人),進(jìn)出桃花源的行蹤為線索:發(fā)現(xiàn)——訪問——離開——再尋。,

          七、理解性默寫

          1、本文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是:芳草鮮美,落英繽紛。

          2、本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的?

          忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,

          3、本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 :土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

          4、本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子: 阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。

          5、本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或:描寫老人和小孩神情)的句子:黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

          6、與《大道之行也》中“老有所終”、“幼有所長”表現(xiàn)的思想相同的句子是:黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

          7、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有:a.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍。b.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

          8、本文“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已?

          問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。

          9、交代桃源人來歷的句子:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。

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