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【精選】桃花源記教案四篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編幫大家整理的桃花源記教案4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
桃花源記教案 篇1
一、教材分析;
《桃花源記》是現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文,本單元的教學(xué)目標(biāo),語(yǔ)文書(shū)上已明確指出:學(xué)生能借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)!短一ㄔ从洝肥翘諟Y明創(chuàng)作的一篇散文,陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》(《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文),已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。 陶淵明之所以能在文中寫(xiě)出這樣一個(gè)美好社會(huì),同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居起來(lái)。陶淵明在農(nóng)村過(guò)了幾十年的隱居生活,親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),和農(nóng)民交朋友,生活雖然窮一點(diǎn),但和淳樸的老百姓在一起生活,陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處,心情要愉快得多。這些都說(shuō)明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿,對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。 于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美,人民安居樂(lè)業(yè),豐衣足食的理想境界,反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。 讀這篇名作,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內(nèi)容和寫(xiě)法。
本課的教學(xué)重點(diǎn):
1、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法;
2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
了解作者筆下的社會(huì)理想;理解作者寄托的思想感情。
二、對(duì)教法及學(xué)法的處理
教學(xué)這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會(huì)情感,學(xué)懂課文。由于本文故事性強(qiáng),語(yǔ)言淺顯易懂,學(xué)生學(xué)起來(lái)定會(huì)覺(jué)得興味甚濃,疏通文意決非難事。同時(shí)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。因此,我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):疏通文意、了解內(nèi)容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí),注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。對(duì)內(nèi)容通過(guò)由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí),逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋(gè)組織者,把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個(gè)引導(dǎo)者,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí);一本百科知識(shí)全書(shū),給學(xué)生提供必需的知識(shí)。本節(jié)課需用兩課時(shí)。具體的教法有:
1、平等交流法
是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中生生之間,師生之間的平等對(duì)話。在本課中,它包含本課教學(xué)目標(biāo)的確定,完成目標(biāo)時(shí)所需的學(xué)習(xí)方法和時(shí)間,對(duì)課文知識(shí)點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。
2、自主探究法。
是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過(guò)注釋、工具書(shū)或參考資料自主、探究性地去學(xué)習(xí)。
3、交流合作法。
是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中相互合作,共同探討,以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握,提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。
4、“時(shí)空連線”
電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法,注重激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生投身其間。激發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生又富有個(gè)性的火花閃現(xiàn)。
本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法,在本課中,學(xué)生將在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)自主探究、交流合作,勤動(dòng)手、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦,有計(jì)劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。
三、對(duì)教學(xué)程序的安排
(一)、導(dǎo)入新課。
投影顯示學(xué)習(xí)過(guò)的陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》,讓學(xué)生讀讀并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志趣?學(xué)生回答:表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài);表達(dá)了對(duì)自由、安寧生活的向往。教師自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源,一起走近陶淵明,并板書(shū)課題及作者。并簡(jiǎn)介作者所處的時(shí)代背景。
(二)、確定目標(biāo)。
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。達(dá)成一致后將教學(xué)目標(biāo)板書(shū)在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。
1、正確、流利地朗讀課文;
2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法;
3、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
4、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。
(三)合作學(xué)文:
第一步、初讀課文,朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)1:正確、流利地朗讀課文。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。)
2、學(xué)生初讀,邊讀邊用筆畫(huà)出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。并結(jié)合注釋、查工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行解決。
3、讀給同桌聽(tīng)或在小組內(nèi)交流,互相指證。
4、將實(shí)在不能解決的讀音問(wèn)題板書(shū)在黑板上,大家一起解決。
5、隨機(jī)抽查學(xué)生以檢查對(duì)目標(biāo)的完成情況,全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。
第二步再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)2:準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、字詞句一一落實(shí),盡量做到對(duì)譯;2、盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格。)
2、學(xué)生自讀,結(jié)合書(shū)下注釋、查工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方。(教師巡視)
3、組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題,若仍不懂,則舉手問(wèn)老師,全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。若無(wú)人會(huì),則由教師解答。
4、學(xué)生再次對(duì)課文進(jìn)行翻譯。
5、讓學(xué)生起來(lái)復(fù)述本文所講述的故事。以檢查學(xué)生對(duì)目標(biāo)2的完成情況。
第三步、三讀課文,“時(shí)空連線”,深化理解。完成教學(xué)目標(biāo)3,研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
師問(wèn):同學(xué)們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源? 生:美,我沒(méi)想去。師:那好,F(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過(guò)時(shí)空隧道,來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,現(xiàn)在我對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。
然后教師以主持人的身份采訪了以下問(wèn)題:
1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開(kāi)闊,房屋正氣,有肥沃的土地、美麗的池塘,正是山清水秀,人杰地靈。
2、請(qǐng)問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,逃到這個(gè)與世隔絕的地方,時(shí)間長(zhǎng)了,我們就不再出去了。)
3、你能對(duì)我們觀眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞。。。。。。。很樸實(shí),還有,我們很好客。
4、在節(jié)目的最后,請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。(1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫。)
第四步、四讀課文,品位研讀 、 主題探究。完成教學(xué)目標(biāo)4:理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。
。ㄋ娜诵〗M討論,選派一名代表發(fā)言。)
1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?
總結(jié):照應(yīng)開(kāi)頭;這是一個(gè)理想的社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有。增強(qiáng)神秘色彩。
( 漁人不守信用的懲罰……)
2, 思考:到底有沒(méi)有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?
明確:若有若無(wú),再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。
○3、本文描寫(xiě)的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況?
○4、這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?
明確:桃花源的'社會(huì)狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。
作者所處時(shí)代:戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,民不聊生。
小結(jié):作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離官場(chǎng),隱居田園,一生安貧樂(lè)道,追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。
第五步、拓展延伸:
品讀《桃花源詩(shī)》
○1朗讀《桃花源詩(shī)》,感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。
○2結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文,思考分析在內(nèi)容、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。
第六步、當(dāng)堂檢測(cè)。
1、解釋下列詞語(yǔ):
要:( ) 咸( ) 云( )
具( )語(yǔ)( ) 為( )
2、 指出下列詞語(yǔ)的古今義:
妻子: 古義:( )今義:( )
絕境: 古義:( )今義:( )
無(wú)論: 古義:( )今義:( )
(四)布置作業(yè):
課下請(qǐng)以“我心目中的桃花源”為題寫(xiě)作。
總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但他對(duì)理想的最球,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過(guò)去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!鄙裰荽蟮,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會(huì)感到無(wú)比欣慰。
好,這節(jié)課上到這里。
板書(shū)設(shè)計(jì):
1、初讀課文,朗讀指導(dǎo)
2、再讀課文,疏通文意,整體感知
3、三讀課文,“時(shí)空連線”,深化理解
4、四讀課文,品位研讀 、 主題探究
桃花源記教案 篇2
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課文,,參考課文注釋,試翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作者簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于跟農(nóng)民來(lái)往跟不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他跟農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記跟詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ):
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析
1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)
3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄;砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。屬:類。悉:全。信然自樂(lè):喜悅,心滿意足。所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見(jiàn),臥…·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
四、小結(jié)
1.古今異義詞
2.一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標(biāo)記 尋向所志’ 對(duì)著 眈眈相向
3·判斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、作業(yè)
l·課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()
A便得一山(得到)既出,得其船(找到)
B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)
C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)
D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)
(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()
A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬
C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往
(三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()
A.男女衣著,悉如外人
B.村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊
C.問(wèn)所從來(lái),具答之
D.此人—一為具言所聞,首嘆惋
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2~3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問(wèn):漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
4.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。
6.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
7.提問(wèn):桃源人見(jiàn)漁人為什么乃大驚?
討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問(wèn):漁人一為具言所聞,桃源人為什么皆嘆惋?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定跟平的生活而嘆惋。
9.提問(wèn):此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問(wèn):漁人出桃源時(shí),處處志之,為什么再往時(shí),尋向所志,遂迷,不復(fù)得路?
討論并歸納:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問(wèn):為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,跟平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
三、小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源
所見(jiàn):土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)
怡然自樂(lè)(生活安定)
所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開(kāi)桃花源
導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路
欣然規(guī)往,未果,尋病終無(wú)
問(wèn)津者
似有而無(wú)的
理想社會(huì)
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下面文字,回答文后的問(wèn)題。
()見(jiàn)漁人,乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。
()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成?lái)問(wèn)訊,自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。
1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ),請(qǐng)補(bǔ)出。
2.文中加點(diǎn)的要讀作____, 加點(diǎn)的間讀作___。
3.文中加點(diǎn)的要的意思是____,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是___.
4.妻子在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個(gè)___短語(yǔ)。
5翻譯句子。
不足為外人道也:_____。
6.桃源中人皆嘆惋的原因是:______。
7.在文中用波浪線畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。
(附譯文)
東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹(shù))夾著溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(緊接著)就是一座山,山上有個(gè)小洞口,(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘跟桑樹(shù)竹子之類。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人跟小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。(那里面的人)見(jiàn)了漁人,竟大吃一驚,問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽(tīng)到的事,(他們聽(tīng)罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,就告辭離去。這里的人告訴(他)說(shuō):(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊。(漁人)出來(lái)后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。回到郡里,去拜見(jiàn)太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找前次做的標(biāo)記,競(jìng)迷失了(方向),再也沒(méi)找到路。南陽(yáng)劉子驥,是高尚的名士,聽(tīng)到這件事,高興的計(jì)劃前往,沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪求的人了。
桃花源記教案 篇3
第一課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
。、朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容。
。、掌握本文的重點(diǎn)字詞,能讀懂課文大意。
3、了解作者陶淵明。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
朗讀課文,根據(jù)課文注釋讀懂課文大意。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象。
〖教學(xué)設(shè)想〗
通過(guò)讀課文,根據(jù)書(shū)下注釋讀懂課文、同學(xué)間互相進(jìn)行試講的方法,學(xué)生基本在指導(dǎo)下自學(xué)課文。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、介紹、了解作者陶淵明
教師介紹:
今天咱們來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)古代東晉時(shí)一位杰出的詩(shī)人——陶淵明。他生于東晉后期,經(jīng)歷了晉宋易代的變遷,當(dāng)時(shí)政治黑暗,兵連禍結(jié),民不聊生。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾,出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷,他對(duì)社會(huì)的動(dòng)亂和官場(chǎng)的丑惡的和不滿的!安豢蠟槲宥访渍垩。歸隱后,安貧樂(lè)道,樂(lè)天知命,清高自賞,消極遁世,多寫(xiě)田園風(fēng)光,文風(fēng)清新質(zhì)樸,恬淡自然,簡(jiǎn)潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩(shī)文作注,其人數(shù)僅次于杜甫。
二、解題
《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的小序,詩(shī)和序的內(nèi)容是一致的,序又可以看成是對(duì)詩(shī)的說(shuō)明,用客觀記敘的方法,有人物、環(huán)境、和故事情節(jié)。
三、朗讀課文
朗讀要求:
。、讀得清楚:句讀分明,節(jié)奏合理。
。、讀得流暢:語(yǔ)句流利、音韻鏗鏘、
四、檢查學(xué)生的朗讀情況,并強(qiáng)調(diào)部分字詞的讀音
生字:儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津
多音字:豁然、衣著、間隔、舍、語(yǔ)、屬 答 還 遂
通假字:要—邀
一詞多義:志、尋、遂
一義多詞:悉、并、具、咸、皆
古今異義:妻子、無(wú)論、交通、絕境、間隔
五、學(xué)生兩人一組,參照書(shū)下注釋疏通文意,之后請(qǐng)幾位學(xué)生起立說(shuō)課文大意,老師和其他學(xué)生傾聽(tīng)并糾正他們翻譯得不夠準(zhǔn)確的地方
六、作業(yè)
。薄⒆x課文三遍;
2、整理課堂上找出的幾種文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象,寫(xiě)在作業(yè)本上。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
。、學(xué)習(xí)課文以漁人的行蹤為順序,詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹鏊乃?jiàn)所聞的記敘方法。
。、學(xué)習(xí)鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區(qū)別以及一詞多義等古漢語(yǔ)知識(shí)。
。、理解作者在文中所表達(dá)的社會(huì)理想,認(rèn)識(shí)這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步意義和歷史局限性。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會(huì)入手,理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
。病㈧柟坦艥h語(yǔ)知識(shí)。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
理解桃花源這一社會(huì)理想 的現(xiàn)實(shí)意義。
〖教學(xué)設(shè)想〗
用指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生試講、啟發(fā)討論的方法進(jìn)行教學(xué),注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、集體朗讀課文
二、逐段分析課文
分析第一自然段:
。、朗讀。
。、說(shuō)本段的大意,注意幾個(gè)地方的準(zhǔn)確翻譯:
、盼淞耆耍何辶昕び幸粋(gè)人,二不是指整體
、凭壪校盒校赋舜
、峭分具h(yuǎn)近:遠(yuǎn)近,偏義復(fù)詞,實(shí)指忘了路多遠(yuǎn)
⑷夾岸數(shù)百步:指兩岸數(shù)百步之寬,不是指沿河多長(zhǎng)。
、缮醍愔褐侵柑一值拿谰,具體是指文中的句子“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”
、矢F:走到頭,窮盡
。、討論明確幾個(gè)問(wèn)題:
、耪页鼋淮鷿O人行蹤的語(yǔ)句:緣溪行—忽逢桃花林—復(fù)前行
、票径谓淮耸录l(fā)生的哪些情況?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物)
、敲鑼(xiě)桃花林美景的句子是 (芳草鮮美,落英繽紛)(注:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,形象鮮明,是千古名句)
、葷O人“欲窮其林”的原因是什么?(“甚異之”)
、煽偨Y(jié):桃花林的突然出現(xiàn)和漁人的欲窮其林,使讀者產(chǎn)生了懸念。這是故事情節(jié)的開(kāi)端。
分析第二自然段:
第一、以自學(xué)為主,學(xué)生理解內(nèi)容,進(jìn)行試講,教師引導(dǎo)學(xué)生弄清以下的語(yǔ)言現(xiàn)象,翻譯本段文字的大意:
。薄⒕渥映煞值氖÷裕
林盡(于)水源,……(小口)若有光。(漁人)便舍船,從口入。(山口)初極狹,……(漁人)復(fù)行,……(山口)豁然開(kāi)朗……其中(人們)往來(lái)種作……
。、一詞多義:
舍:舍船(舍棄);屋舍(房屋)
。、古今異義:
交通:今義指交通運(yùn)輸,而在文中指交錯(cuò)相通
4、然:做形容詞的詞尾,可譯為“…的樣子”
。、同義詞:
悉、全、都、并、一齊、都
第二:討論分析:
1、這一段寫(xiě)了幾層意思?
明確:先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程;再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
。、文中寫(xiě)初入桃花源 所見(jiàn)所聞,主要寫(xiě)了哪些事物?
明確:
⑴寫(xiě)桃花源中的環(huán)境:土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。
、铺一ㄔ粗械娜藦氖碌墓ぷ鳌⒁轮蜕駪B(tài)。
3、從這些描寫(xiě)中可以看出這是一個(gè)怎樣的社會(huì)?
學(xué)生自由發(fā)言,明確:
土地、屋舍、雞犬之類的描寫(xiě)——和平寧?kù)o,社會(huì)安定
人們往來(lái)種作——人人辛勤勞動(dòng)
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)——安居樂(lè)業(yè),過(guò)著豐衣足食的愉快生活
。、作者寫(xiě)桃花源的初步見(jiàn)聞,有何意義?
明確:
與現(xiàn)實(shí)生活能形成鮮明的對(duì)比:
現(xiàn)實(shí)——桃花源
人剝削人,人壓迫人——人人勞動(dòng),沒(méi)有剝削壓迫
人們生活困苦,謀生艱難——怡然自樂(lè),生活快樂(lè)幸福
戰(zhàn)禍四起,民不聊生——一派優(yōu)美、寧?kù)o、安定的景象
作用:明寫(xiě)桃花源,暗在諷刺現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
第三、齊讀第一、二段,熟讀成誦。
學(xué)習(xí)第三段:
第一、引導(dǎo)學(xué)生弄清成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象和一些詞句的理解。
。薄⒅刈⒁鈳讉(gè)省略賓語(yǔ)的句子。
⑴問(wèn)(漁人)所從來(lái),便要(漁人)還家
、拼巳艘灰粸椋ㄖ┚哐运,(村中人)皆嘆惋
、怯嗳烁鲝(fù)延(余人)至其家
⑷辭(村中人而)去
。病⒐沤癞惲x:妻子(妻子兒女)、絕境(與世隔絕的地方)、無(wú)論(更不必說(shuō))
。场⒁辉~多義:
乃:乃大驚(就,表前后兩個(gè)動(dòng)詞的連接)、乃不知有漢(竟,表出乎意料之外)
。、同義詞:
具:詳細(xì)、一五一十地,表無(wú)所遺漏。
咸:全、都,指熱鬧的全體。
皆:都,指人、物、事的全數(shù)。
要:邀請(qǐng)。
延:迎接、邀請(qǐng)。
5、翻譯段意。
第二、討論分析:
這一段是故事的進(jìn)一步發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源后的所遇所談
。、村中人是怎樣對(duì)待漁人這個(gè)不速之客的?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的語(yǔ)句。這些說(shuō)明了什么?
明確:
⑴便要還家,設(shè)酒殺雞作食;
、朴嗳烁鲝(fù)延至其家,皆出酒食
這說(shuō)明民風(fēng)淳樸,人們熱情好客,慷慨大方;且家家備有酒食,生活富足。
2、文中寫(xiě)村中人自云一段話,含有什么意思?
明確:通過(guò)自述,補(bǔ)充交代了他們的來(lái)歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連禍結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),似乎想給人指出一條出路:要想擺脫黑暗統(tǒng)治,可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣,去找一個(gè)絕境過(guò)男耕女織、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。但這僅僅是作者的幻想,在封建社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)的。
3、皆嘆惋是內(nèi)容是什么?
明確:外世人們的生存境況
。、這段話結(jié)尾寫(xiě)“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也”,這句話在情節(jié)發(fā)展中起什么作用?
明確:此話符合村中人的心理,因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的社會(huì)。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文人們無(wú)法找到桃花源埋下伏筆。
。、小結(jié):第二、三段是課文的主干,通過(guò)漁人進(jìn)入桃花源后的所見(jiàn)所聞所遇、所談,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的向往和追求。
學(xué)習(xí)第四段:
第一、著重弄清以下詞句的解釋。
。、便扶向路:向,從前。
。、處處志之:志,做標(biāo)記。
3、尋向所志:尋,尋找;志,標(biāo)記。
。、及郡下,詣太守:及,到達(dá);詣,拜見(jiàn)。
。怠⑺烀裕核,竟然,終于。
。丁げ〗K:不久。
第二、討論明確:
。薄⑦@段話是文章的結(jié)尾,交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫(xiě)漁人回來(lái)路上“處處志之”,“詣太守,說(shuō)如此“,高尚士劉子驥聽(tīng)了也欣然規(guī)往,而結(jié)果或迷路或病終,未能找到這個(gè)桃花源呢?
明確:
、拍康氖墙o人真實(shí)的感覺(jué),似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫(xiě),為了使人產(chǎn)生真實(shí)感。
、铺叵雽ふ覅s遂迷,不復(fù)得路,劉子驥也因病而未果,結(jié)局的巧妙安排不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,更能激起讀者 的惋惜之情,從而更加向往這個(gè)安居樂(lè)業(yè)的世外桃園。
、亲髡咦约阂裁鞔_這樣的桃源是不存在的,只是自己的幻想而已。
第三、小結(jié):
作者寫(xiě)出了對(duì)現(xiàn)實(shí) 的強(qiáng)烈不滿,對(duì)理想社會(huì)的無(wú)比向往,反映了東晉人們希望擺脫苦難過(guò)上 豐衣足食的幸福社會(huì)的要求,因此,本文既有逃避現(xiàn)實(shí)的局限性,又有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
第三課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
1、體會(huì)本文記敘詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
。、理解作者怎樣描繪出這個(gè)虛幻的世界來(lái)寄托他的理想的。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、理解作者怎樣描繪這個(gè)虛幻的世界來(lái)寄托他的理想的
桃花源是一個(gè)怎樣美好的社會(huì)?
學(xué)生討論明確:
。薄h(huán)境美好:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。(寧?kù)o和平,人們社會(huì)富足,安居樂(lè)業(yè),氣象升平)
2、人美:
、艧崆榭畲馊,民風(fēng)淳樸,熱情待客,和睦友好
語(yǔ)句:便要還家,設(shè)酒殺雞作食;村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊;余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
、平徽劊鹤栽葡仁辣芮貢r(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。(追求自由和平的社會(huì),厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),這也是作者精神的寄托和向往)
桃花源是理想的社會(huì),但是這樣的社會(huì)別說(shuō)在東晉這個(gè)兵連禍結(jié)、民不聊生的社會(huì)中不能存在,就是現(xiàn)在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫(xiě)法構(gòu)思上考慮陶淵明怎樣描繪這個(gè)他渴望的又明知不可能存在的理想境界。
1、始終注意在虛構(gòu)故事的同時(shí)結(jié)合逼真的情境,即以實(shí)寫(xiě)虛:
如:開(kāi)頭點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)、人物的身分和職業(yè),結(jié)尾寫(xiě)到劉子驥欲尋訪,而 劉子驥在歷史上確有其人,是晉太元年間的名士,與陶淵明為同時(shí)代人,這樣渲染真真假假的氣氛,似乎確有其人其事。
。、曲折回環(huán),層次分明,寫(xiě)出似有似無(wú)的仙境。
開(kāi)頭交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物,但沒(méi)有指出明確的年份、地點(diǎn)和人物的姓名。
接著寫(xiě)桃花林的無(wú)確切地址,僅僅寫(xiě)忘路之遠(yuǎn)近,小山通桃源,更為奇特,另有一番洞天,而復(fù)尋桃源時(shí),標(biāo)記消失,無(wú)跡可尋,虛無(wú)縹渺。劉子驥的尋而未果,似帶來(lái)一絲希望又破滅,成了千古之迷。這個(gè)情節(jié)可以概括為一喜一疑一驚一迷,極大地激發(fā)了讀者的興趣。
。、為什么作者要虛構(gòu)出這樣的一個(gè)虛幻帶有理想色彩的世界?
明確:聯(lián)系寫(xiě)作背景。東晉統(tǒng)治者的奢侈、殘酷剝削,政治瀕臨崩潰,作者的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn);當(dāng)時(shí)實(shí)行的門(mén)閥制度,保護(hù)高門(mén)氏族貴族官僚的利益,而出身中小地主階級(jí)的知識(shí)分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權(quán)貴,與統(tǒng)治者格格不入,三次辭官,41歲歸耕田野,面對(duì)紛亂的世道他無(wú)力改變,只好創(chuàng)造一個(gè)理想的境界,寄托他的政治理想及美好的情趣。
二、體會(huì)本文敘述詳略安排的特色
找出詳略的安排,分析原因。
明確:詳寫(xiě):漁人在桃花源里的見(jiàn)聞,來(lái)介紹美好的世外桃源。
略寫(xiě):漁人進(jìn)村前和出村后的情形。
原因:要寄托理想化的社會(huì)理想,只能通過(guò)多介紹桃花源里的情形,因此要具體詳寫(xiě)地描述。而其余的只能是輔助地?cái)⑹鍪录恍韬?jiǎn)單介紹。
三、了解其他的寫(xiě)作特色
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如:“芳草鮮美,落英繽紛”“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”等。
桃花源記教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞語(yǔ),品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)
品味語(yǔ)言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)方法
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)
“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
2、聽(tīng)課文范讀,注意字音、斷句,理清課文思路,文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫(xiě)了哪些情節(jié)?
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè)、奇)
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手,在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè),如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過(guò)范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)
三、分步品味
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。
2、桃源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?
句式:這里的------美,你看(聽(tīng))------
3、教師點(diǎn)拔,發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正,對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開(kāi)朗、交流。
4、小結(jié):聽(tīng)了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫(huà)面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開(kāi)豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)
(二)理解桃源之“樂(lè)”
1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂(lè)的,那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō),那些人為什么樂(lè)?
3、教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫(xiě),并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí),得出桃源之樂(lè)的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂(lè)在民主平等,樂(lè)在和平安定,樂(lè)在豐衣足食,樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂(lè),并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。
評(píng):桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結(jié)局之奇
讀:讀出驚奇語(yǔ)氣,讀出重音。
3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無(wú),似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論,將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫(xiě)作技巧。)
第二課時(shí)
一、理解評(píng)價(jià)作者的理想
1、作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想,你有什么看法?
2、歸納:毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī):“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求,面對(duì)中華大地的千年世態(tài)變,怎能不豪情滿懷?如今祖國(guó)各地不是桃源,勝似桃源,如果陶淵明地下有知,不知欣喜為如何?
(解說(shuō):本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想,也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)
二、課堂練習(xí)
(一)字詞
1、注音:豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥
2、解釋下面詞的古義和今義:交通妻子絕境無(wú)論鮮美
3、解釋多義詞:舍尋志為乃
(二)閱讀后做題:
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,,,,。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。
5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊,房屋都是一個(gè)樣式,很相象。
B、第一段景物描寫(xiě)的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。
C、“豁然開(kāi)朗”一詞寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
D、第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指,這里運(yùn)用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題:
()見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)()所從來(lái),()具答之。()便要還家,()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,()皆出酒食。()停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ),準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
8、用原文回答下面問(wèn)題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也!
三、拓展延伸
1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀:《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)
(總說(shuō):本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想,結(jié)合課件,努力激發(fā)學(xué)生興趣,充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué),體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習(xí),又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束,課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸,開(kāi)闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)
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