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      2. 王安石經(jīng)典語錄

        時(shí)間:2024-07-04 04:23:47 王安石 我要投稿
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        王安石經(jīng)典語錄

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到語錄吧,語錄通常是用于說明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。那么你有真正了解過語錄嗎?下面是小編精心整理的王安石經(jīng)典語錄,歡迎閱讀與收藏。

        王安石經(jīng)典語錄

        王安石經(jīng)典語錄1

          1、他必須對一切都下功夫,那也許還能有所收獲。屠格涅夫才有長短,取其長則不問其短情有忠偽,信其忠則不疑其偽。王安石

          2、衣不求華,食不厭蔬。王安石

          3、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。宋.王安石

          4、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。王安石

          5、善理財(cái)者,不加賦而國用足。王安石

          6、遙知不是雪,為有暗香來。王安石

          7、不是虛心豈得賢——宋王安石《諸葛武侯》

          8、人生樂在相知心。王安石

          9、非明而后可以施賞罰。王安石

          10、年少從他愛梨粟,長成須讀車書。——王安石

          11、自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。宋.王安石

          12、修身潔行,言必由繩墨。王安石

          13、善之端而止之也!醢彩抖Y樂論》

          14、人生樂在相知心!醢彩

          15、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔(dān)心)――《宋史王安石列傳》

          16、富其家者資之國,富其國者資之天下,欲富天下,則資之天地。王安石(宋)

          17、修身潔行,言必由繩墨。王安石

          18、善之端而止之也。王安石《禮樂論》

          19、修身潔行,言必由繩墨。-------王安石

          20、讀書謂已多,撫事知不足!醢彩

          21、貧者因書而富,富者因書而貴。--王安石

          22、讀書謂已多,撫事知不足--王安石

          23、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史.王安石列傳》

          24、是非明而后可以施賞罰。王安石

          25、夙興夜寐,無一日之懈。王安石《上皇帝萬言書》

          26、因天下之力,以生天下之財(cái);取天下之財(cái),以供天下之費(fèi)。(宋)王安石

          27、人櫪聞秋風(fēng),悲鳴思長道。王安石

          28、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史王安石列傳》

        王安石經(jīng)典語錄2

          王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,號半山,封荊國公。漢族。臨川人(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人),北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。官至宰相,主張改革變法。詩作《元日》、《梅花》等最為著名。

          不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

          修身潔行,言必由繩墨。

          因循二字,誤盡一生;鼓舞精神。

          人生樂在相知心。

          墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來 善理財(cái)者,不加賦而國用足。

          世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕見至焉,故非有志者不能至也。

          禮貴從宜,事難泥古

          百姓所以養(yǎng)國家也,未聞以國家養(yǎng)百姓者也。

          仁足以使民不忍欺,智足以使民不能欺,政足以使民不敢欺

          才之用,國之棟梁也

          歲老根彌壯,陽驕葉更陰

          因天下之力,以生天下之財(cái);取天下之財(cái),以供天下之費(fèi)。

          教化比雨露,名法方風(fēng)霜

          富其家者資之國,富其國者資之天下,欲富天下,則資之天地。

          千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

          春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?年少從他愛梨粟,長成須讀五車書。

          茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。

          讀書謂已多,撫事知不足。

          教人治己,皆宜以正直為先。出自:·《洪范傳》 宜:應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)。

          良禽相木而棲,良臣相主而佐

          百年養(yǎng)不足,一日毀有余。

          糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神

          黃昏風(fēng)雨打園林,殘菊飄零滿地金

          有所不為,為無不果。有所不學(xué),學(xué)無不成

          茍不可以為天下國家之用,則不教也。茍可以為天下國家之用者,則無不在于學(xué),此教之之道也。

          天下不可一日而無政教,故學(xué)不可一日而亡于天下。

          因循茍且逸豫而無為,可以僥幸一時(shí),而不可以曠日持久。濃綠萬枝紅一點(diǎn),動人春色不須多。

          不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

          故古者教士,以射、御為急,其他技能則視其人才之所能,而后教之,其才之所不能,則不強(qiáng)也。

          霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?

          茍不可以為天下國家之用,則不教也。茍可以為天下國家之用者,則無不在于學(xué),此教之之道也。

          天下不可一日而無政教,故學(xué)不可一日而亡于天下。

          隔岸桃花紅未半,枝頭已有蜂兒亂

          人才乏于上,則有沉廢伏匿在下,而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。

          精良止如留,疏惡去如擯

          不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

          才有長短,取其長則不問其短;情有忠偽,信其忠則不疑其偽。

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