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      2. 韋應(yīng)物的少年心

        時(shí)間:2024-07-17 11:47:13 韋應(yīng)物 我要投稿
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        韋應(yīng)物的少年心

          比起后來諸多念叨開元盛世,李楊愛情的詩人,關(guān)于大唐盛世的覆滅,關(guān)于那舉世矚目的愛情,韋應(yīng)物其實(shí)才是最有資格說親身經(jīng)歷過的人。

        韋應(yīng)物的少年心

          他出身于唐代最顯赫的家族——韋氏家族,當(dāng)年長安有諺謠云:“城南韋杜,去天尺五。”意思是這兩個(gè)世家高門,離皇帝很近。

          韋應(yīng)物少年時(shí)曾做過玄宗的近衛(wèi)。每次玄宗帶著貴妃出宮游樂的時(shí)候,他總是騎著高大的駿馬扈從左右。

          大約過了二十年后,這位驕橫跋扈的年輕侍衛(wèi)卻成為盛唐最后一位大詩人。

          他后來的詩,最為人稱道的是《滁州西澗》和《寄全椒山中道士》——

          獨(dú)憐幽草澗邊生,

          上有黃鸝深樹鳴。

          春潮帶雨晚來急,

          野渡無人舟自橫。

          ——《滁州西澗》

          今朝郡齋冷,忽念山中客。

          澗底束荊薪,歸來煮白石。

          欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。

          落葉滿空山,何處尋行跡。

          ——《寄全椒山中道士》

          諸如此類清淡閑適的詩都是他日后改任文官以后的詩作,也可以說,是和他前半生行事風(fēng)格判若兩人,迥然不同的作品。

          關(guān)于韋應(yīng)物這個(gè)人,歷史上記載并不多,連他的表字亦不見有載,因他出任過蘇州刺史,世稱他為“韋蘇州”。

          如果他單純是一個(gè)如王孟一般的山水田園詩人,那么有王孟二人珠玉在前,韋應(yīng)物就算再出色,其實(shí)也無甚特別。妙就妙在他的人生如陳子昂一樣有令人意想不到的反轉(zhuǎn)。

          少年時(shí)是任俠使氣,飛揚(yáng)跋扈的“惡少”,麻煩到眾人想到他就搖頭嘆氣,23歲卻往修身養(yǎng)性的路子上走,開始苦讀詩書,繼而痛改前非,繼而成為一個(gè)儒學(xué)詩者,一個(gè)勤政愛民的官員,一個(gè)半隱半仕的高人。

          雖是半路出家,他后世詩名卻和王(王維)孟(孟浩然)柳(柳宗元)并稱,詩風(fēng)清麗閑遠(yuǎn)之外,又接續(xù)高適、岑參的剛健雄渾之氣,各體俱擅,這般后發(fā)先至,還是很嚇人的。

          最早的時(shí)候,他15歲,以三衛(wèi)郎出身,擔(dān)任玄宗的近衛(wèi),這是世家子弟才好擔(dān)任的清貴之職,他亦滿意。少年得意,豪縱不羈,種種行徑,令人又愛又恨。

          當(dāng)年,對于韋應(yīng)物這般的五陵閑少,長安人愛之、怨之,稱其“輕薄兒”。

          你若叫韋應(yīng)物自己來說,他少時(shí)的生活可不就是如此么?結(jié)黨連朋,縱酒歡聚,打架鬧事,每每的一陣風(fēng)來,一陣風(fēng)去,真正是風(fēng)一樣的男子。

          韋應(yīng)物的詩,有種繁華落盡,自甘淡泊的美。世家子弟一旦收心向好,比苦出身的屌絲男境界高太多。

          再說他那幾首聲名遐邇的名作。《滁州西澗》自不必提,另一首《寄全椒山中道士》,就更為宋人所稱賞,其中最忠實(shí)的擁躉者就是蘇軾,此詩更見韋應(yīng)物后來“高雅閑澹”的詩風(fēng)。

          大意是,我的郡齋(官署)很冷,突然想念山中的道士。想你應(yīng)該在山中伐薪煮飯,過著清寒而自在的生活,我突然想帶一瓢酒,去探望你,可是,在寂寞的深山中,恐怕只能看見滿山落葉,又如何去覓你的蹤跡呢!

          “落葉滿空山,何處尋行跡”是宋元以來,詩評家公認(rèn)的妙筆。讀起來感覺出人意表,思索起來又是那么,一點(diǎn)也不刻意,沒有搜腸刮肚苦吟痕跡。

          蘇軾極愛韋應(yīng)物的詩,他在惠州時(shí),讀了韋應(yīng)物這首詩,忍不住技癢,步原韻仿作了一首,寄給羅浮山中的鄧道士,詩云:

          一杯羅浮春,遠(yuǎn)餉采薇客。

          遙知獨(dú)酌罷,醉臥松下石。

          幽人不可見,清嘯聞月夕。

          聊戲齋中人,空飛本無跡。

          ——《寄鄧道士》

          又,韋應(yīng)物的另一首詩,也是我常念念不忘的——

          江漢曾為客,相逢每醉還。

          浮云一別后,流水十年間。

          歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。

          何因不歸去,淮上有秋山。

          ——《淮上喜會(huì)梁川故友》

          他后來離開京洛,出任地方官,在東南一帶寫下很多傳世名篇。這兩首寫給友人的詩,都寫了人世浮沉,世事蒼茫之概,讀來悲切卻不失氣骨,不失從容氣度。

          “身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢”深受宋元之后的文人贊賞,這兩句自愧自己未能盡父母官之職,愛民如子之心,可讓許多尸位素餐的人慚愧。

          要流水浮云之后,才見得一顆內(nèi)外明澈的心。對生活順其自然,待人接物誠懇平和,對世情看得通透,既不過分積極,也不消極。

          有些詩,你說不上它為什么那么打動(dòng)你,就像有些人,你說不出為什么那么喜歡他,所有的理由單獨(dú)看來都不是理由,可它就是能觸動(dòng)你心里最隱約的那根心弦。

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