辛棄疾《水龍吟·聽(tīng)兮清佩瓊瑤些》譯文及鑒賞
《水龍吟·聽(tīng)兮清佩瓊瑤些》
宋代：辛棄疾
用“些語(yǔ)”再題瓢泉，歌以飲客，聲韻甚諧，客皆為之釂。
聽(tīng)兮清佩瓊瑤些。明兮鏡秋毫些。君無(wú)去此，流昏漲膩，生蓬蒿些�；⒈嗜�，渴而飲汝，寧猿猱些。大而流江海，覆舟如芥，君無(wú)助、狂濤些。
路險(xiǎn)兮山高些。塊予獨(dú)處無(wú)聊些。冬槽春盎，歸來(lái)為我，制松醪些。其外芳芬，團(tuán)龍片鳳，煮云膏些。古人兮既往，嗟予之樂(lè)，樂(lè)簞瓢些。
《水龍吟·聽(tīng)兮清佩瓊瑤些》譯文
動(dòng)聽(tīng)啊，你淙淙的流水聲像玉佩碰擊般清脆;明凈啊，你寶鏡般的水面可以明鑒秋毫。你別離開(kāi)這兒，別讓混濁油膩的臟水把你污染了;也別讓蓬蒿一類(lèi)的雜草把你窒息了。與其給吃人的虎豹用你解渴，倒不如留給只吃野果的猿猴為好。當(dāng)你終于變得壯大，匯入浩渺無(wú)際的江海，在那里，船只像小小的芥子，隨便就可以弄翻，我希望你到時(shí)不要推波助瀾，殘害生靈。
道路艱險(xiǎn)啊，山嶺高峻，我獨(dú)自一人麻木地生活多么無(wú)聊!到了冬春釀酒的季節(jié)，你可別忘了回來(lái)，幫助我釀制松醪酒啊!另外軟滑可口的香茶我也很喜歡，因此還要請(qǐng)你常常為我煮上一壺“團(tuán)龍”和“片鳳”才好。顏回這位樂(lè)道安貧的古人已經(jīng)永遠(yuǎn)逝去了，多可嘆啊!讓我也像他那樣，一簞食，一瓢飲，自得其樂(lè)吧!
《水龍吟·聽(tīng)兮清佩瓊瑤些》注釋
些語(yǔ)：是《楚辭》的一種句式或體裁�！靶耙魋uò(所的去聲)，為楚巫禁咒句末所用特殊語(yǔ)氣助詞。
瓢泉：位于江西省鉛山縣期思村瓜山下。據(jù)《鉛山縣志》載： “瓢泉在縣東二十五里，辛棄疾得而名之。其一規(guī)圓如臼，其一規(guī)直如瓢。周?chē)允瘡�，廣四尺許，水從半山噴下，流入臼中，而后入瓢。其水澄亭可鑒�！�
酹：指飲盡杯中酒。
瓊瑤：美玉。
兮：語(yǔ)助詞，相當(dāng)于“啊”。
流昏漲膩：杜牧《阿房宮賦》有“渭流漲膩，棄脂粉也”。此謂同流合污也。
甘人：《招魂》有“此皆甘人”句，注謂： “言此物食人以為甘美�！�
猱(náo)：長(zhǎng)臂猿。
覆舟如芥：《莊子·逍遙游》： “水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也�！弊髡哂诖耸怯闷湓~而變其意。
塊：麻木呆滯的樣子。 《漢書(shū)·楊王孫傳》： “塊然獨(dú)處�！�
槽、盎(àng)：釀酒的器皿。松醪：《酒史》謂蘇軾守定州時(shí)，于曲陽(yáng)得松膏釀酒，作《中山松醪賦》。 (按：此數(shù)句是指以水釀酒。)
團(tuán)龍、片鳳：均茶名，團(tuán)片狀之茶餅，飲用時(shí)則碾碎之。
云膏：形容茶之軟滑溫氤。
樂(lè)簞(dān)瓢： 《論語(yǔ)·雍也》云“子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也�！焙劊堉畧A竹筒。
《水龍吟·聽(tīng)兮清佩瓊瑤些》創(chuàng)作背景
南宋孝宗淳熙十二年(公元1186年)，辛棄疾卜居鉛山，在期思村發(fā)現(xiàn)一眼泉水，因其形狀如瓢，辛棄疾取孔子“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也”的含意，取名為瓢泉。光宗紹熙五年(公元1194年)七月作者被解除知福州兼福建路安撫使的職務(wù)后，便來(lái)這里“新葺茅檐”。寧宗慶元二年(公元1196年)又移居退隱。這首詞大致是閑居瓢泉時(shí)期寫(xiě)的。
《水龍吟·聽(tīng)兮清佩瓊瑤些》賞析
該詞仿照《楚辭·招魂》，用“些”字做韻腳，來(lái)題寫(xiě)他的新居——瓢泉，讀來(lái)十分新穎，別有一番悠遠(yuǎn)飄忽的音調(diào)之美。該詞上闋是勸說(shuō)瓢泉不要流出山外到大海去。詞人對(duì)塵世的污濁、險(xiǎn)惡、橫暴，作了一番厭惡的描述，告誡泉水不要與之同流合污，助紂為虐。下闋是誘導(dǎo)瓢泉留在山中，與自己做伴。全詞借泉抒懷，寓情于泉，結(jié)構(gòu)緊湊，表達(dá)了作者清高自守，絕不與惡濁社會(huì)同流合污的思想感情。
上闋起筆二句，從視、聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)泉水的欣賞、贊美之情。“清佩瓊瑤”是以玉佩聲形容泉水的優(yōu)美聲響;柳宗元《至小丘西小石潭記》也曾寫(xiě)道：“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)�！薄扮R秋毫”是可以照見(jiàn)的秋生羽毛之末來(lái)形容泉水的明凈。這兩句給瓢泉以定性的評(píng)價(jià)，表明了山泉能保持其可愛(ài)的本色，以下通過(guò)泉水所處的三種不同狀態(tài)，來(lái)反映作者對(duì)泉水命運(yùn)的設(shè)想、擔(dān)憂及警告。這些刻畫(huà)，正好用以反襯起筆二句，突出“出山泉水濁”之意。
首先勸阻泉水不要出山(去此)去流昏漲膩，生長(zhǎng)蓬蒿。“流昏漲膩”取意于杜牧《阿房宮賦》“謂流漲膩，棄脂水也”“虎豹”句，用《楚辭·招魂》“虎豹九關(guān)，啄害下人些”和“此皆甘人”�；⒈匀藶槊朗�，渴了要飲泉水，它豈同于猿猱(之與人無(wú)害)，不要為其所用。
“大而流江海”三句，反用《莊子·逍遙游》“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力，覆杯對(duì)于坳堂之上，則芥為之舟”的語(yǔ)意，謂水積而成大江海，可以視大舟如草葉而傾覆之，泉水不要去推波助瀾，參預(yù)其事。這些都是設(shè)想泉水不能自守而主動(dòng)混入惡濁之中，遭到損害而又害人的`危險(xiǎn)情況。以上幾種描述，想象合理，恰符作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
下闋作者自敘，貞潔自守，憤世嫉俗之意。路險(xiǎn)山高，塊然獨(dú)處，說(shuō)明作者對(duì)當(dāng)前所處污濁險(xiǎn)惡環(huán)境的認(rèn)識(shí)。故小隱于此，長(zhǎng)與瓢泉為友，以期求得下文所描寫(xiě)的“三樂(lè)”即“飲酒之樂(lè)”、“品茶之樂(lè)”、“安貧之樂(lè)”。詞的上下闋恰好形成對(duì)比。前者由清泉指出有“三險(xiǎn)”，后者則由“無(wú)聊”想到有“三樂(lè)”。其實(shí)“三樂(lè)”仍是憤世嫉俗的變相發(fā)泄。瓢泉甘洌，可釀松醪(松膏所釀之酒)，寫(xiě)飲酒之樂(lè)，實(shí)寓借酒消愁;瓢泉澄澈，可煮龍鳳茶，品茗閑居，卻不被世用;最后寫(xiě)安貧之樂(lè)，古人既往，聊尋同調(diào)，則與“一簞食一瓢飲”顏回一樣的便是同志。簞瓢之“瓢”與“瓢”泉之“瓢”恰同字，以此相關(guān)，契合無(wú)間。
總觀全詞，可以用劉辰翁對(duì)辛詞的評(píng)語(yǔ)：“讒擯銷(xiāo)，白發(fā)橫生，亦如劉越石。陷絕失望，花時(shí)中酒，托之陶寫(xiě)，淋漓慷慨”(《須溪集》卷六《辛稼軒詞序》)，來(lái)領(lǐng)略這首詞的思想情調(diào)。瓢泉的閑居并未能使作者的心情平靜下來(lái)，反而是郁積了滿(mǎn)腔的憤怒。流露出的對(duì)官場(chǎng)混濁，世運(yùn)衰頹的憎惡并不是衰婉之調(diào)，而是一種激昂之聲。不可以視之為“流連光景，志業(yè)之終”。盡管詞的上片闋似乎構(gòu)成了不和諧的畫(huà)面。(上去闋多激憤，下闋多歡樂(lè))，但貫通一氣的還是憤懣，不同流合污，自守貞潔的浩然之氣。這就是劉辰翁所說(shuō)的“英雄感愴，有在常情之外，其難言者未必區(qū)區(qū)婦人孺子間也”。寓悲憤于歡樂(lè)之中，益感其悲憤的沉重。“含淚的微笑”大概是最悲憤不過(guò)的了。
這首詞是詞體中的一種特殊形式，它不同于一般的以句子的最后一個(gè)字作韻腳的慣例，而是用《楚辭》語(yǔ)尾字“些”作后綴的尾字，又另用平聲“蕭、肴、豪”韻部的字作實(shí)際的韻腳，這就是所謂的長(zhǎng)尾韻。這種格律聲韻具有和諧回應(yīng)的美，猶如是有兩個(gè)韻腳在起作用。
《水龍吟·聽(tīng)兮清佩瓊瑤些》作者介紹
辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
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