菩薩蠻晏閱讀答案翻譯賞析
原文：
菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲
晏幾道
哀箏一弄湘江曲，聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦，細(xì)將幽恨傳。
當(dāng)筵秋水慢，玉柱斜飛雁。彈到斷腸時(shí)，春山眉黛低。
菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲字詞解釋：
�、倥貉葑鄻非�。湘江曲：曲名，即《湘江怨》。相傳舜帝南巡蒼梧，二妃追至南方，聞舜卒，投江而死。后人以此為題材寫成樂曲。
②十三弦：漢史游《急就篇》之三顏師古注：“箏，亦小瑟類也，本十二弦，今則十三。”秋水：秋天的水，比喻人（多指女人）清澈明亮的眼睛。
③慢：形容眼神凝注。
�、苡裰憋w雁：古箏弦柱斜列如雁行，故又稱雁柱。
�、荽荷剑河髅廊说拿挤�。眉黛：古代女子用黛畫眉，故稱眉為眉黛，黛，青黑色的顏料。
菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲翻譯：
她撥響音色哀怨的箏，彈奏了如此凄美的一曲，一聲聲愁緒，仿如碧波蕩漾的湘水。她的纖纖玉指，劃過十三根箏弦，細(xì)膩地傳達(dá)出內(nèi)心濃稠的怨恨。
面對(duì)宴間賓客，她清澈的目光緩緩流動(dòng)，箏柱斜列著，仿佛斜行的大雁的行列。當(dāng)曲調(diào)彈響到最哀傷的那一刻，她仿如春山般的兩道黛眉，就這樣慢慢地低垂了下去。
菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲閱讀答案：
試題：
�。�1）這首詞描寫的是一種什么景象？主要內(nèi)容寫的是什么？
（2）詞里集中對(duì)什么做了描寫？精妙之處在哪里？就你有體會(huì)的一點(diǎn)談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
答案：
�。�1）這首詞描寫了一位彈箏女子在筵席間演奏的情景：主要內(nèi)容是描寫彈奏的樂曲和彈箏女的神情、動(dòng)作。
（2）一是集中描寫音樂。上闕由曲名寫起，曲子描寫的是湘江和湘江故事。鳴箏聲聲，令人聯(lián)想起湘水蕩漾的綠波�！皩懕M”二字，描寫出箏曲之妙，境界已出。二是集中描寫彈箏女子，這里是特寫鏡頭�！袄w指”突出了彈箏女子年輕秀媚的特征�！坝暮蕖奔葘懬星榫w，又含彈者心聲，“細(xì)”字連結(jié)二者。下闋前兩句既含蓄地描繪出彈箏女聰穎靈巧、從容專注的神態(tài)，又暗寫出彈箏女柔和自重的性情，而且運(yùn)用鏡頭剪接手法轉(zhuǎn)寫“玉柱”。下闋后兩句收束全詞，“斷腸“與“幽恨”照應(yīng)，將彈奏感情推向高潮�！按荷矫槛斓汀�，用貼切的比喻描寫女子神情，和樂曲巧妙融為一體。
菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲創(chuàng)作背景：
晏幾道自幼潛心六藝，旁及百家，尤喜樂府，文才出眾，深得其父同僚之喜愛。他不受世俗約束，生性高傲，不慕勢(shì)利，從不利用父勢(shì)或借助其父門生故吏滿天下的有利條件，謀取功名。此詞借寫一個(gè)歌妓彈箏來表現(xiàn)當(dāng)筵演奏的歌妓心中的幽恨。實(shí)則表達(dá)自己內(nèi)心的不滿和愁緒。
菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲賞析：
此詞借寫彈箏來表現(xiàn)當(dāng)筵演奏的歌妓心中的'幽恨。
詞的上片暗寫湘靈鼓瑟的典故，點(diǎn)出“幽恨”；下片并未具體展開寫幽恨，只寫弄箏的情態(tài)，而幽恨自見。黃蓼園謂此詞“末句意濃而韻遠(yuǎn)，妙能蘊(yùn)藉”。
起筆一句先寫彈奏。箏稱之為“哀箏”，感情色彩極為明顯。“一弄”，奏一曲。曲為“湘江曲”，內(nèi)容亦當(dāng)與舜及二妃一類悲劇故事有關(guān)，由此可見酒筵氣氛和彈箏者的心情�！皩懕M湘波綠”，湘水以清澈著稱，“綠”為湘水及其周圍原野的色調(diào)。但綠色彩分類上屬冷色，則又暗示樂曲給予人心理上的感受。
“寫”，指彈奏，而又不同于一般的“彈”或“奏”；似乎彈箏者的演奏，像文人的用筆，雖然沒有文詞，但卻用箏聲“寫”出了動(dòng)人的音樂形象。
上片歇拍兩句，讓人想到彈箏者幽恨甚深，非細(xì)彈不足以盡情傳達(dá)，而能將幽恨“細(xì)傳”，又足見其人有很高的技藝。從“纖指”二句的語氣看，詞人對(duì)彈箏者所傾訴的幽恨是抱有同情的，而所傳之幽恨即是雙方所共有的。詞之上片，著重從演奏的內(nèi)容情調(diào)方面寫彈者。
下片轉(zhuǎn)寫彈者的情態(tài)�！爱�(dāng)筵秋水慢”，“秋水”代指清澈的眼波�！奥�，形容凝神，指箏女全神貫注�！坝裰憋w雁”，箏上一根根弦柱排列，猶如一排飛雁。飛雁古詩詞中，常與離愁別恨相連，同時(shí)湘江以南有著名的回雁峰。因此，這里雖是說弦柱似斜飛之雁，但可以想見所奏的湘江曲亦當(dāng)與飛雁有聯(lián)系，寫箏柱之形，其實(shí)末離開彈箏者所傳的幽恨�！皬椀綌嗄c時(shí)，春山眉黛低�！贝荷剑赶裆揭粯訌潖澛∑鸬碾p眉，是承上文“秋水”而來的，用的是卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山”（《西京雜記》）的典故。女子凝神細(xì)彈，表情一般應(yīng)是從容沉靜的，但隨著樂曲進(jìn)入斷腸境界，箏女?dāng)棵即鼓�，凄涼和悲哀的情緒還是明顯地流露了出來。
這首詞以回蕩飄忽的筆勢(shì)，刻畫一位哀艷動(dòng)人的彈箏藝妓——小蓮哀艷動(dòng)人的形象。全詞以“哀箏一弄湘江曲”摹然開篇，又以“彈到斷腸時(shí)，春山眉黛低”驟然收筆，中間不平鋪直敘而抓住最富有表現(xiàn)力的動(dòng)作、神態(tài)來寫，極具藝術(shù)感染力。
個(gè)人資料：
晏幾道（1038年—1110年），北宋著名詞人。字叔原，號(hào)小山，漢族，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風(fēng)似父而造詣過之。工于言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負(fù)盛名。表達(dá)情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
【菩薩蠻晏閱讀答案翻譯賞析】相關(guān)文章：
菩薩蠻溫庭筠翻譯賞析12-19
黃庭堅(jiān)《菩薩蠻》閱讀答案04-29
李清照《菩薩蠻》閱讀答案05-28
李清照菩薩蠻閱讀答案09-01
溫庭筠《菩薩蠻》中考閱讀答案11-02
蘇軾《菩薩蠻·詠?zhàn)恪贩g賞析09-04
溫庭筠《菩薩蠻》詩詞翻譯及賞析08-02
辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》閱讀答案附翻譯賞析07-27
菩薩蠻溫庭筠翻譯12-29
溫庭筠菩薩蠻翻譯12-23