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余光中寫散文的特點
余光中以詩歌創(chuàng)作為主,復(fù)以散文及評論揚名。其詩作多發(fā)抒詩人的悲憫情懷,對土地的關(guān)愛,對環(huán)保的指涉,以及對一切現(xiàn)代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統(tǒng)出發(fā)走向現(xiàn)代,復(fù)又深入傳統(tǒng)。小編為你整理了余光中寫散文的特點,希望對你有所參考幫助。
一、中國意識
他從故鄉(xiāng)來,仍帶著故鄉(xiāng)的記憶;他曾涵泳在中國古典文學(xué)之中,讀過強調(diào)中國美的作品,加深他對故鄉(xiāng)的美感;他從舊大陸漂到臺灣,成長,又飄到新大陸的異域去。以至於經(jīng)常會流露出對中國纏綿的情感,有時是直接的頌揚,有時卻對其他文化表現(xiàn)出相對的非正面敘述來烘托出明顯的中國意識。
二、感覺性
而散文雖由文字構(gòu)成,余光中不希望作品僅能夠單純由眼睛看到字,然后在腦海中構(gòu)出圖像,而希望透過人類本有的感官,具體的隨著文字的描繪感生出似乎是真實在讀者身邊發(fā)生的感覺性,以《聽聽那冷雨》為例,各種感官似乎完全的在感受著外在的變化,細(xì)心地帶領(lǐng)我們?nèi)ジ杏X那微妙又精準(zhǔn)的意象。
三、幽默感
比喻和比擬在余先生的作品中也透露出不同凡響的新潮,富於變化,節(jié)奏感強,富於動態(tài)特徵,完全的顛覆傳統(tǒng)靜態(tài)比擬,也不滿足於單純的明喻,更欣賞用隱喻,其中我們舉〈我的四個假想敵〉中,樹上的果子和路人內(nèi)神通外鬼來看,顯然一般狀況下對家中的女性跟樹木之間的比喻,就是那莫名背了黑鍋的紅杏,可是先生跳脫出來,用樹上的果子形容余家有女初長成已創(chuàng)新意,又?jǐn)[脫果子的靜態(tài)刻板印象,把它們描繪得活蹦亂跳,內(nèi)神通外鬼,也因此展現(xiàn)余光中作品中另外一個經(jīng)常出現(xiàn)的特色——幽默感,那是一種讓人會心一笑的娛弄筆法,不同於一般默劇的滑稽。
一種中國意識的表現(xiàn)。在臺灣早期的詩歌論戰(zhàn)和七十年代中期的臺灣鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中,余光中的詩論和作品都相當(dāng)強烈地顯示了主張,那是很強烈的西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實的傾向。如他自己所述少年時代,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水。所釀無非一八四二年的葡萄酒。八十年代后,他開始認(rèn)識到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性,把詩筆伸回那塊大陸寫了許多動情的鄉(xiāng)愁詩,對鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而也在一段時間經(jīng)常被稱做臺灣詩壇回頭浪子。 從詩歌藝術(shù)上看,余光中是個藝術(shù)上的多妻主義詩人。盡管有的評論者批判他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一,詩風(fēng)也是因題材而風(fēng)向紊亂,事實上極不統(tǒng)一的字面下之意思,也是反映了他真實的給了文字無垠的彈性,紊亂也可能是為了批評而批評,忽略了一位作家最難能可貴的特質(zhì)——風(fēng)貌的多元性。盡管有著多采多姿的呈現(xiàn)方式,大體上仍然可以發(fā)現(xiàn),在眾多的詩篇,表達意志和理想的詩,一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品,一般都顯得細(xì)膩而柔綿。多彩的文風(fēng),儼然是在文字的風(fēng)火爐中煉丹,正如同余先生在自己的作品中紀(jì)錄了自己對文學(xué)的價值看法。
余光中散文和詩歌的特點;“驚這是八月,星在天上,人在人間;從詩歌蘊含的情感來談:余光中的詩歌不管是題詠愛情;從表現(xiàn)形式來談:他的詩歌格律不是句句押韻,而是情;關(guān)于散文方面,余光中經(jīng)常用文字的簡省,空白的利用;先看看《聽聽那冷雨》中的“雨”:“聽聽,那冷雨;“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕;“驚這是八月,星在天上,人在人間。七夕已過,中秋未至,夏正可憐”《幻》,“夜原是立體的,雖然時間在鼠噬”《幻》,這是余光中的兩句詩。這兩句詩細(xì)膩婉約,簡約而有韻律美,從中,余光中的詩歌特點可見一斑。
從詩歌蘊含的情感來談:余光中的詩歌不管是題詠愛情、風(fēng)物還是懷念故土,都充滿了感傷凄美的色彩,如“月是盜夢的驚魂,今夕,回不回去?”、“輪回在蓮花的清芬里,超時空地想你,渾然不覺蛙已寂,星已低低”《中元夜》,寥寥數(shù)語,寂靜的夜和深沉的思念,便如在眼前。除了愛情,“鄉(xiāng)愁”是他的詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的另一個主題,家國之思亦是若隱若現(xiàn)貫穿“鄉(xiāng)愁”的始終。無論是《漂給屈原》,《夜讀》,還是《鄉(xiāng)愁》,都展現(xiàn)了詩人那傷感而悲壯的情感歷程,在詩人的詩歌中,處處蘊含了個人與國家,個人與命運的雙重關(guān)系。
從表現(xiàn)形式來談:他的詩歌格律不是句句押韻,而是情感的互滲,在他的詩歌里可以找到整個情感流動的脈絡(luò)歷程。“空中有風(fēng),風(fēng)中隱隱,有鐘聲,自無處來,向無處去,無始無終。背風(fēng)而立,鐘聲涌起,如潮生遠(yuǎn)海,如回憶。鐘聲沉寂。”《升》,這首詩多用四言句式,間雜三言、五言于其中,使得節(jié)奏輕盈,再加上以“憶”、“寂”結(jié)尾,不僅押韻有致,而且給人以悠遠(yuǎn)空靈的虛無之感,從而使得字面意義與蘊含的思想感情相契合,“風(fēng)”、“!薄ⅰ扮娐暋、“回憶”渾然一體,一種落寞卻不凄涼的美感縈繞于讀者心中,這也是詩人情感的流動與詩句中的表征。再從字面上來看,余光中先生的詩歌,文字簡潔易懂,簡潔流暢的文字里蘊含了豐富的感情,同時具有西方象征派的特色和中國古典文化的美感,這也是詩人寫詩歌的成功之處。余光中先生的用字可以說信手拈來,在詩人的組織下成了情感豐富,意義深刻的抒情詩歌,這不得不叫人佩服。
關(guān)于散文方面,余光中經(jīng)常用文字的簡省, 空白的利用, 停頓的變換來改變語言節(jié)奏、語言旋律, 創(chuàng)造一種新的語言律動。他特別善于利用音律與節(jié)奏來作文章, 創(chuàng)造各種各樣的既能切合物、景、情, 又能充分展示主體的心情意緒和情感激流的藝術(shù)節(jié)奏, 或跌宕起伏, 或流暢自然, 或宛轉(zhuǎn)纏綿。先看看《聽聽那冷雨》中的“雨”:“聽聽, 那冷雨。看看, 那冷雨。嗅嗅聞聞, 那冷雨。舔舔吧, 那冷雨。”“雨氣空蒙而迷幻,細(xì)細(xì)嗅嗅, 清清爽爽新新。”“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上, 由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕!薄捌┤鐟{空寫一個‘雨’字, 點點滴滴, 澇傍沱沱,浙瀝浙瀝浙瀝, 一切云情雨意, 就宛然其中了!边@樣的語句, 讀起來讓人覺得似乎是在消受一種雨的淋淋漓漓, 浙浙瀝瀝, 體會一種雨的形感和質(zhì)感。作者充分利用了漢字雙聲疊韻的美質(zhì), 將古詩詞言語的組合方式化用入文, 寫得疊字連綿。雨形, 雨態(tài), 雨聲, 雨情, 境界俱出, 簡直就是直接用文字的雨珠, 聲色光影, 密密麻麻,縱橫交織而成。
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