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      2. 小學(xué)語(yǔ)文《贈(zèng)汪倫》名師教學(xué)實(shí)錄與教學(xué)反思

        時(shí)間:2024-08-29 20:42:09 贈(zèng)汪倫 我要投稿
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        小學(xué)語(yǔ)文《贈(zèng)汪倫》名師教學(xué)實(shí)錄與教學(xué)反思

          贈(zèng)汪倫

        小學(xué)語(yǔ)文《贈(zèng)汪倫》名師教學(xué)實(shí)錄與教學(xué)反思

          李白

          李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

          桃花潭水深千尺,不及江倫送我情。

          從一年級(jí)上學(xué)期拼音教學(xué)結(jié)束之日起,學(xué)生們就在我的牽引下開始了日見其深、日見其廣的課外閱讀。仿佛山泉總要流經(jīng)秀谷——剛上三年級(jí),他們中的佼佼者就把小小觸角探進(jìn)古典文學(xué)的廣袤空間:方思佩、夏璇讀完了《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》;周、江嘉輝、晉申諸男生比賽似地讀完了《西游記》《水滸傳》《封神演義》(少兒版);匯報(bào)課上,沈冠聲情并茂的《愛蓮說》,震住了全班,令一幫要強(qiáng)的小家伙大受刺激!孫添于是不甘示弱,打似地誦起了“關(guān)關(guān)鳩”,就連程度較差的鄭丹東,也在搖頭晃腦地唱讀《三字經(jīng)》。

          所以——這節(jié)課不具備廣泛的適用性。

          對(duì)于中年級(jí)學(xué)生而言,《贈(zèng)汪倫》原本淺顯,背誦、理解10分鐘內(nèi)就可以完成。剩下的大半節(jié)課干什么呢?我當(dāng)然可以接著往后上,可是,既然課時(shí)寬松,既然學(xué)生不求甚解、率性而為的閱讀需要提升和引導(dǎo),那么——在“家里”,在自己孩子中間,我且以“完成任務(wù)”為起點(diǎn),和他們一道,乘著李白的扁舟,踏著汪倫的歌聲:駛出去,飛起來。

          為此,在后面的30分鐘,我們——

          現(xiàn)場(chǎng)

          一、為彰顯《贈(zèng)汪倫》的與眾不同,回顧讀過的同題材唐詩(shī)(課文及《小學(xué)生必背古詩(shī)80首》),為討論做準(zhǔn)備。

          師:人生自古傷離別。對(duì)于健康幸福的人生而言,友情、親情和愛情,一個(gè)都不能少!(笑聲)作為社會(huì)性的動(dòng)物,人是懼怕孤獨(dú)的。離群索居是孤獨(dú);拋親別故,住在陌生人群中間也是一種孤獨(dú)。孤獨(dú)滋味最難熬——所以,自古以來,離愁別恨成了文學(xué)創(chuàng)作永恒的話題。這樣的作品,唐詩(shī)中就有不少,誰能背來聽聽?

          學(xué)生(1):寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。(《芙蓉樓送辛漸》孟浩然)

          學(xué)生(2):千里黃云白日,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君!(《別董大》高適)

          學(xué)生(3):渭城朝雨輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人!端驮拱参鳌吠蹙S

          ?學(xué)生有的記得牢些,有的記不清了,于是,當(dāng)一個(gè)人站起來大聲背誦時(shí),其他孩子努力回憶著,輕輕跟著念。是相對(duì)低沉的聲音使然,更是詩(shī)歌不可言傳的感染力使然,念著念著,漸漸的——課堂氣氛變得有些低回黯然。

          二、討論:兩種人之常情

          師:當(dāng)我們把這幾首送別詩(shī)放在一起讀時(shí),有什么共同感覺?

          學(xué)生(1):凄涼。依依不舍。

          學(xué)生(2):悲壯、蒼涼。還有些傷感。

          師:對(duì)。凄涼,辛酸,依依不舍,淡淡憂愁——這是大多數(shù)離別文字的基調(diào),也是人之常情的自然流露。

          大家知道,劉曉輝同學(xué)的父母早就要把她轉(zhuǎn)到上海去了,可是劉曉輝呢,拖了又拖,總也不肯走,為什么?

          學(xué)生(1):我知道,她不愿意離開這兒的老師和同學(xué),她怕上海的新老師、新同學(xué)不喜歡她。

          學(xué)生(2):老師,昨天我和劉曉輝通電話了,她說她在那里過得很好。

          師:我也接到她的信了,老師很為她高興!我早就說過:劉曉輝同學(xué)勤勉善良,到哪里都不會(huì)缺少友誼,到哪里都不會(huì)孤獨(dú)的。可是,這依然不能減少我們對(duì)她的牽掛和思念——為什么?

          學(xué)生(1):因?yàn)樗俏覀兊暮门笥选?/p>

          學(xué)生(2):因?yàn)樗龑捜荽蠖,從不斤斤?jì)較,和她在一起,我們特別開心。

          學(xué)生(3):臨走的時(shí)候,她爺爺請(qǐng)我們?nèi)ニ彝媪艘粋(gè)晚上?碊VD,唱歌,喝飲料,開始還挺高興的,可是后來,不知怎么的,就都哭了……

          師:多么可愛的同學(xué),多么感人的友誼——誰說獨(dú)生子女自私冷漠、不懂感情?我覺得我的學(xué)生最懂友誼了。但是生活中也不缺乏相反的例子,你們能說說嗎?

          學(xué)生(1):汪燃下課老打我,這學(xué)期他終于轉(zhuǎn)學(xué)回老家了,我很開心。

          學(xué)生(2):表哥最不懂禮貌了。一到我家就箱倒柜找吃的,還霸占電視,拿著遙控器亂按。他一來,我們?nèi)叶碱^痛!

          學(xué)生(3):一天晚上,我家來了個(gè)客人,是爸爸同事。從6點(diǎn)鐘一直坐到10點(diǎn)半,高喉嚨大子的,廢話那個(gè)多!茶喝漲了,上過衛(wèi)生間,又坐到了沙發(fā)上!媽媽恨死啦,警告爸爸:下次再帶這種人來家,跟他沒完!(笑聲)

          師:聽聽,多丟人。我們每個(gè)人都要好好檢討自己,千萬不能像這三位,否則,人見人厭,很可怕,很沒面子哦——所以,有這樣一個(gè)人,如果他的離開使我們感到萬分高興,那說明什么?

          學(xué)生(1):這人很煩。

          學(xué)生(2)?他愛欺負(fù)人。

          學(xué)生(3):或者我正忙。

          學(xué)生(4):或者我有自閉癥,根本不好客!(笑聲)

          師:大家說得很好,也很全面。古人云:酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多,不投緣的兩個(gè)人之間是絕對(duì)不會(huì)為離別而傷心的。傷心什么?高興還來不及呢——這也是一種人之常情。

          三、扣住“踏歌”,真切體會(huì)汪倫的心情。

          用事先準(zhǔn)備好的帶播放《小白菜》《紅蜻蜓》《中國(guó)少年先鋒隊(duì)歌》,它們分別是凄涼、抒緩和激昂歡快的。經(jīng)過一番令人捧腹的嘗試,學(xué)生找到了“踏歌”的感覺,發(fā)現(xiàn)可以“踏而歌之”的只有《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》——它是輕松、歡快,令人振奮的。由此可以想見:汪倫所踏之歌必定也是輕松、歡快者;汪倫心情必定也是輕松、歡快的——絕無好友遠(yuǎn)別“應(yīng)有”的傷感。

          一片笑聲中,三兩個(gè)學(xué)生提前退出“踏歌”激起的浪花,面露困惑。我看在眼里,喜在心頭:不憤不啟,不悱不發(fā)——等一等,再等一等!

          四、討論:從后兩句體會(huì)李白其人其詩(shī)

          師:如果換作我,看到朋友因?yàn)樽约弘x開而高興,我會(huì)很傷心的!可咱們瞧瞧李白:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”——呵,感覺好著呢!在他看來,桃花潭水的深沉、清澈,正好比汪倫對(duì)自己的情誼,又深厚、又真摯——這中間必定是有原因的,否則,我們可以說李白這人自作多情、恬不知恥啦!(笑聲)

          學(xué)生(1):我覺得李白的感覺是對(duì)的。如果汪倫不喜歡李白,就不來送行了。

          學(xué)生(2):汪倫仰慕李白,所以才特意請(qǐng)他。能結(jié)交鼎鼎大名的詩(shī)人,他已經(jīng)感到很榮幸、很滿足了。

          學(xué)生(3):在新華書店,我看到簽名售書,場(chǎng)面真火爆。爸爸說,那些人都是追星族。汪倫也是追星族——李白來了,大筆一揮,他也跟著出名了!能不高興嗎?

          師:追星族這個(gè)比方很有意思。不過我認(rèn)為汪倫的眼光還是很不錯(cuò)的,比起趙薇、謝霆鋒的崇拜者,要高明得多,也體面得多。

          學(xué)生(4):我同意前一個(gè)同學(xué)說的。是仰慕,不是追星。送李白的時(shí)候,《贈(zèng)汪倫》還沒寫呢。

          學(xué)生(5): 老師說過,李白“一生好入名山游”,所以汪倫要用快樂的歌聲為他送行、為他祝福。

          學(xué)生(6):李白走遍名山大川,朋友遍天下,離別是常有的事。如果分別一回就傷心一回,那他還怎么云游,怎么寫《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》和……和《望天門山》呢?

          學(xué)生(7):李白和汪倫都是豪爽之人,他們誰也不為離別憂傷。

          師:同學(xué)們說得真好——把我原先準(zhǔn)備說的許多話都給說了!所以我常講:給你們上課真輕松、真享福。同時(shí),這也讓老師感到壓力很大,我得用功再用功,否則,你們就不用我教,也不要我教啦!

          通過以上討論,我們知道:在離愁別恨之外,世界上還有另一種友情在:相聚須盡歡,分別不憂傷,這也是一種很好的生活態(tài)度,我們可以說它是——

          學(xué)生(1):瀟灑。

          學(xué)生(2):豪放。

          學(xué)生(3):這就是浪漫!

          師:對(duì)。這就是李白,這就是浪漫。它可以表現(xiàn)為《夜宿山寺》的奇思妙想,可以表現(xiàn)為《望廬山瀑布》的雄渾壯闊,也表現(xiàn)為《贈(zèng)汪倫》的灑脫豪放。

          所以說,文如其人,言為心聲,當(dāng)我們讀一首好詩(shī)的時(shí)候,我們其實(shí)也是在讀一顆真誠(chéng)美麗的心靈,在讀一段鮮活生動(dòng)的世俗人情。世界有多么廣闊,人的心靈就有多么廣闊——千萬不要以為李白只有樂觀豪放的一面。這里是李白的兩首死別詩(shī),大家可以借助資料或通過討論來讀懂。我相信,前一首會(huì)讓你們笑破肚皮,而后一首呢——讀了就知道啦(出示預(yù)先板書好的內(nèi)容):

          《哭宣城善釀紀(jì)叟》

          紀(jì)叟黃泉里,也應(yīng)釀老春。

          夜臺(tái)無李白,沽酒于何人!

          《哭晁卿衡》

          日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。

          明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。

          (學(xué)生記錄,朗讀,議論。教師巡視,有問才答。)

          鈴聲響,下課!(根據(jù)課后記錄整理)

          教學(xué)反思

          這節(jié)課可分為三個(gè)階段:一般性學(xué)習(xí)(本文略去)——深入發(fā)掘——向課外拓展。對(duì)于學(xué)生來說,這是一個(gè)跳起來摘到果子的過程;也是一個(gè)從“教材”出發(fā),進(jìn)入更深更廣境界的過程。鉆進(jìn)去需要力量,飛起來需要激情——教師惟有厚積薄發(fā),預(yù)先具備了較深的內(nèi)功、預(yù)先蘊(yùn)積了真誠(chéng)的感動(dòng),才有可能調(diào)動(dòng)這種力量,喚起這股激情。

          關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),大家現(xiàn)在談得比較多的是方法的探索與改進(jìn):教程怎樣設(shè)計(jì),課件怎樣制作,多媒體怎樣應(yīng)用,學(xué)生怎樣調(diào)動(dòng)……教師的底蘊(yùn)和學(xué)養(yǎng)則少被提及,似乎現(xiàn)代化的教學(xué)就是按動(dòng)鼠標(biāo)和敲擊鍵盤,似乎教師的作用只剩下了組織和引導(dǎo)——這實(shí)在是一種偏頗。

          我們當(dāng)然要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,我們當(dāng)然要讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手動(dòng)口,但閱讀是作者與讀者之間的心靈交會(huì),對(duì)于那些蘊(yùn)涵深刻的美文,我們首先要的是知人論世,是動(dòng)情。因?yàn)閷?duì)于任何人而言,動(dòng)情的感悟永遠(yuǎn)比動(dòng)腦得來的答案更難忘、更真切、更具孕育性和擴(kuò)張力——那感悟也許是朦朧的,比不上“分”來得透徹。但其可貴也正在于朦朧——因?yàn)?ldquo;理解”總是局限在有限的知識(shí)范圍之內(nèi),而感悟或莫名激動(dòng)卻將人引向無邊的未來和無限廣闊的空間。

          有些老師可以從自己的教學(xué)預(yù)計(jì)到學(xué)生能考出多少分,那是我所不能及的“硬功夫”。我所可驕傲的是:一再驚喜于學(xué)生閱讀水平的提高和他們由此而來的思辨能力。

          由于我的“漫談”(也有同行斥為“散扯”),學(xué)生由《北京的四合院》讀到《穆斯林的葬禮》;由《秋天的懷念》讀到了《我與地壇》——當(dāng)然,能這樣做的,總是“一些人”,這就足夠了,社會(huì)的前進(jìn)總是要有一部分人先富起來,整個(gè)集體讀書境界的提升,也必定要依賴于一部分人的捷足先登。

          佛說:自度度人。

          這也是我的遠(yuǎn)航和飛揚(yáng)。

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