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      2. 讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感

        時(shí)間:2024-09-24 10:47:35 藹媚 醉翁亭記 我要投稿
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        讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感(精選15篇)

          讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感,歡迎閱讀與收藏。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 1

          《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫意,別具清麗格調(diào),在我國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得的。

          優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風(fēng)光綺麗的圖畫美,給讀者獨(dú)特的審美感受,以悅目而致賞心。

          《醉翁亭記》開(kāi)頭這一段描寫,把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描寫,也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。”這里寫到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹(shù),秋季潔白的'霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。

          《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的名作,作為我個(gè)人十分喜愛(ài)這篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分樂(lè)觀。寫作時(shí)背景是歐陽(yáng)修由于參加范仲淹的改革,后失敗,歐陽(yáng)修被株連被貶,此文就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 2

          歐陽(yáng)修,一個(gè)我極為欣賞的人。雖然我不是什么名家,或許沒(méi)有資格去評(píng)論古時(shí)偉大的文學(xué)家,但還是不住地喜愛(ài)他,愛(ài)他的文,愛(ài)他的人。

          《醉翁亭記》,一篇很早就閱讀過(guò)的文章,同《岳陽(yáng)樓記》一樣,對(duì)這種文章還是懵懵懂懂,只是被其中語(yǔ)言所感動(dòng)。自認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》是篇輝煌的文章,把一切感情化作文字赤裸裸地展現(xiàn)在面前,無(wú)法不被它征服!白砦掏ぁ蹦?則是平淡中透露出無(wú)言的歡樂(lè)。似乎不需要直接表達(dá)出來(lái),卻能使人心有所獲。獲得的就是那個(gè)時(shí)代那里的人們心中的喜悅。即使自己不是身處在那里,仍能幻想出活生生的畫面。綠意滿眼,野花叢叢,鳥(niǎo)兒時(shí)叫,溪水潺潺;太守?cái)[宴,心之歡喜,野菜山肴,突顯美味;從游太守,去而鳥(niǎo)悅,微醉而歸,心亦歡愉。心中就是這樣的感覺(jué),很平淡的,很甜蜜的。假如我是滁州民,看著太守那么的'清廉,生活過(guò)得如此之美,怎能不歡樂(lè)呢?

          若把歐陽(yáng)修的思想融入到《醉翁亭記》中,或許有另一般風(fēng)味。大家都在說(shuō)歐陽(yáng)修傳承了范仲淹的高尚思想,把“后天下之樂(lè)而樂(lè)”貫穿始終。我也頗有感觸,在如此美妙的山水風(fēng)景下,如此熱情歡騰的氣氛里,歐陽(yáng)修竟首先感到的是百姓之樂(lè),其次才是自己寄情于山水的樂(lè)趣。其實(shí)有段時(shí)間不明白他的樂(lè)究竟如何?但這些天不斷領(lǐng)略文章,不斷在手中瀟灑揮舞著“樂(lè)”字,才一點(diǎn)一滴地看到歐陽(yáng)修的笑,為百姓之樂(lè)而樂(lè)。曾經(jīng)以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)百姓真正的幸福,但從《醉翁亭記》里,看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽(yáng)修個(gè)人來(lái)講,他總是堅(jiān)持著自己的理想,永遠(yuǎn)地含笑面對(duì)人生曲折。歐陽(yáng)修的文字告訴我,或憂或喜,只在選擇。面對(duì)如此美好的生活,能實(shí)現(xiàn)自己的一絲絲理想,為何不選擇喜呢?

          現(xiàn)在經(jīng)常看歐陽(yáng)修的文字,他從不寫怨寫悲。在他的心里,只有歡笑,只有為百姓樂(lè)而樂(lè),盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度,為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 3

          《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名作,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè)……”這名句想必是人人傳誦,今天就讓我們來(lái)品味一下這位大師的大作吧!

          這《醉翁亭記》完成之前,歐陽(yáng)修被貶官,可他卻說(shuō):“醉翁之意不在酒,在在乎山水之間也”,這句話的意思是說(shuō),我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一種美好的醉。你看,歐陽(yáng)修能有如此之肚量,他那種瀟灑的心境是我們無(wú)人能及的。雖然,歐陽(yáng)修滿懷一腔愛(ài)國(guó)熱情,一心想對(duì)國(guó)家有所作為,卻時(shí)時(shí)遭人排擠,這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此,那就自得其樂(lè)吧!你看文章一開(kāi)頭就帶給我們一種愉悅的感覺(jué),美得讓有點(diǎn)讓人人沉醉其中了。

          我似乎隨歐陽(yáng)修來(lái)到了那景色優(yōu)美地方,清晨飄散開(kāi)來(lái)的迷霧,傍晚聚攏來(lái)的煙云,散發(fā)著幽香的野花,蒼翠的大樹(shù)。一切都是那么恬靜、美好。

          我們?cè)倏匆豢礆W陽(yáng)修,在這樣的`情況下還能如此淡定,寫出如此優(yōu)美的文章確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。現(xiàn)在的我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作的壓力往往很浮躁,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人爭(zhēng)得面紅耳赤,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折、小困難搞得天都要塌下來(lái)的樣子。我想,我們當(dāng)代學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的淡然處之的精神。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 4

          山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài),瑯琊深秀漸聞水聲,一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂(lè)趣的統(tǒng)一,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。

          與民同樂(lè),樂(lè)在山水,領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹(shù)的綠是沒(méi)有邊緣的,仿佛在向四周擴(kuò)散,連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉,彌漫著酒香的詩(shī)情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾瀉而來(lái)。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中彌漫。

          與民同樂(lè),樂(lè)在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚(yú),用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開(kāi),美酒前陳,游戲歡樂(lè),沒(méi)有拘束,撇開(kāi)身份,這就是太守的酒宴。沒(méi)有名貴的酒菜,沒(méi)有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是一派歡樂(lè)祥和的`景象,一片熱鬧輕松的氣氛。于是,連滁州的人民都這樣輕松地生活,快樂(lè)地游玩,酒氣彌香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也!蹦抢飳懙搅饲宄匡h散開(kāi)來(lái)的淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹(shù),秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。

          《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的名作,作為我個(gè)人十分喜愛(ài)這篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分樂(lè)觀。寫作時(shí)背景是歐陽(yáng)修由于參加范仲淹的改革,后失敗,歐陽(yáng)修被株連被貶,此問(wèn)就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 5

          一篇《醉翁亭記》不僅有林壑山泉清秀之美,人間四季各具特色之美,還有歐陽(yáng)太守與游人共游之樂(lè),歐陽(yáng)公心性之明凈豁達(dá),盡顯紙端。

          在我的記憶里,歐陽(yáng)修是唐宋八大家之一,是歷史上知名的政治家,但在今天他不僅詩(shī)詞出眾,散文亦是一絕,《醉翁亭記》盡顯一代儒宗風(fēng)范!白砦讨獠辉诰,在乎山水之間也”只需一句,便讓人想到一個(gè)腰間別著一壺以山泉為釀的酒,放逐在山水之間,以山水為樂(lè)的似醉非醉的`老翁。“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落時(shí)出者”寥寥數(shù)字,便將山中四時(shí)之景勾勒出來(lái),可見(jiàn)歐陽(yáng)公對(duì)山水美景的喜愛(ài)與了解程度。

          歐陽(yáng)公在那個(gè)紙醉金迷的時(shí)代難得真正以山水為伴,更難得的是他亦能夠與民同樂(lè),“傴僂提攜”共同游玩,以山泉所釀之酒為飲,以山中果蔬野味為食,不拘格式“雜然而前陣者”,人們一起玩射覆,下棋“觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也”在這里人們都輕松快活,忘了尊卑等級(jí),好一幅其樂(lè)融融的與民同樂(lè)的畫面。

          在這里民風(fēng)純樸,沒(méi)有人問(wèn)太守來(lái)這之前的功名過(guò)往,他自己也不再去想,還自嘲道“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”就這樣一位老人,以山水為樂(lè),不問(wèn)過(guò)往,仙風(fēng)道骨。這里的醉翁已嘗過(guò)人生百味,閱盡人間悲歡,也早己打開(kāi)了心胸,舉杯暢飲,不再拘泥于狹隘的功利,從容快活。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 6

          大散文家歐陽(yáng)修同范仲淹一樣,在北宋時(shí)主張改革;也同范仲淹一樣,被保守派排擠出朝廷,遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是,歐陽(yáng)修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫:既然滿腔的報(bào)國(guó)熱忱無(wú)人欣賞,那就自得其樂(lè)好了―畢竟人生處處是風(fēng)景,在眾人皆醉(實(shí)際上是佯醉)的情況下,何必與污穢一爭(zhēng)高下呢?!所以,在滁州,歐陽(yáng)修精心經(jīng)營(yíng)著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句,無(wú)處不顯示出作者的苦心。

          宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語(yǔ)類》中說(shuō),歐陽(yáng)修的文章,多是歷經(jīng)多次修改而成的;而后來(lái)真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿,發(fā)現(xiàn)僅文章的開(kāi)頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一內(nèi)容,歐陽(yáng)修開(kāi)始竟用了幾十句!改來(lái)改去,直到定稿的時(shí)候,才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。

          在這樣的苦心經(jīng)營(yíng)下,《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇,當(dāng)是理所當(dāng)然的'事了。不過(guò),我在這里想說(shuō)的,卻并不是歐陽(yáng)修是怎樣的認(rèn)真,而是說(shuō)他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。

          雖說(shuō)“文章千古事”,但對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō),在政壇上叱咤風(fēng)云,于國(guó)于民有所作為,當(dāng)是他最大的理想和追求。但是,當(dāng)這種追求不合于世時(shí),歐陽(yáng)修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂(lè)”就足以證明;他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利,空有報(bào)國(guó)心,難得施展處。那么,好吧,自得其樂(lè),經(jīng)營(yíng)自己的另一方天地吧。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 7

          “醉翁之意不在酒,在乎山水之間”多優(yōu)美的詞句呀!這出自于大作家歐陽(yáng)修之手。

          歐陽(yáng)修(1007——1072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,愛(ài)山水之甚深,名垂青史。

          “山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也!泵慨(dāng)聽(tīng)、讀這些詩(shī)句,我似乎來(lái)到了那兒:走在山間小道上,耳邊傳來(lái)陣陣水聲,那聲音,似從遠(yuǎn)方傳來(lái),又像近在咫尺。再走幾步,那清泉便顯露出來(lái)了,這時(shí),一只松鼠爬來(lái),觸動(dòng)了高高的葦草,透過(guò)葦草搖擺的空隙,我看見(jiàn)——一座竹亭建于水面之上,它莫非為醉翁亭也……

          這篇文章,寫得生動(dòng)、簡(jiǎn)潔,每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離,體現(xiàn)了歐陽(yáng)修清高的精神,和不與世人同流合污的作風(fēng)。

          歐陽(yáng)修對(duì)于山水之間的樂(lè)趣,是比什么都愛(ài)的,他愛(ài)山,他愛(ài)水,他把自己的.情感融入了山水之間,他與大自然徹底融合到了一齊,山水是他最親的親人。

          我想,要是將他帶到城市里來(lái)的話,他會(huì)瘋的。

          讀過(guò)歐陽(yáng)修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn):他的寫作感情十分清高,總少不了一種孤傲的性格,很是生動(dòng)。

          我們也就應(yīng)學(xué)習(xí)他的精神,要認(rèn)準(zhǔn)好與歹,與好人交往,與歹人隔絕,還要愛(ài)自然,這才是歐陽(yáng)修寫作妙處之所在。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 8

          《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名著,醉翁之意不是酒,而是山水之間。山水之樂(lè)……這句話一定是大家傳誦的,今天就讓我們來(lái)品嘗一下這位大師的大作吧!

          在《醉翁亭記》完成之前,歐陽(yáng)修被貶官,但他說(shuō):醉翁的意思不在于酒,而在于山川之間。這句話的意思是我沒(méi)有喝醉,而是被美麗的風(fēng)景喝醉了,這是一種美麗的醉酒。你看,歐陽(yáng)修能有這么多肚子,他瀟灑的心情是我們無(wú)法比擬的。雖然歐陽(yáng)修充滿了愛(ài)國(guó)熱情,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,但總是被排除在外。我們無(wú)法理解這種天賦不會(huì)遇到內(nèi)心的痛苦。既然事已至此,那就自得其樂(lè)吧!你看文章一開(kāi)始就給我們帶來(lái)了一種愉悅的感覺(jué),讓每個(gè)人都有點(diǎn)陶醉。

          我似乎和歐陽(yáng)修一起來(lái)到了風(fēng)景優(yōu)美的地方,早晨飄散的霧,晚上聚集的云,散發(fā)著芬芳的.野花,綠樹(shù)。一切都是如此安靜和美麗。

          讓我們來(lái)看看歐陽(yáng)修。在這種情況下,我們?nèi)匀豢梢匀绱似届o。寫這么漂亮的文章真的值得學(xué)習(xí)。現(xiàn)在,我們經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)習(xí)和工作的壓力而沖動(dòng),因?yàn)橐患∈屡c他人競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折和困難使天空崩潰。向歐陽(yáng)修老先生學(xué)習(xí)!

          《醉翁亭記》還是值得一讀的!

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 9

          《醉翁亭記》是一篇美麗的散文。這篇散文詩(shī)情畫意,風(fēng)格獨(dú)特,在中國(guó)古代文學(xué)作品中是罕見(jiàn)的。

          美麗的藝術(shù)概念。一篇好的散文應(yīng)該是一首詩(shī),以創(chuàng)造一個(gè)美麗的藝術(shù)概念。所謂的藝術(shù)概念包括兩個(gè)方面:意義和邊境,它是一幅滲透作者主觀感受的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)具有美麗的圖片美,給讀者一種獨(dú)特的審美感覺(jué),以賞心悅目。

          《醉翁亭記》開(kāi)頭的描寫把我們帶到了一個(gè)美麗的環(huán)境中,產(chǎn)生了愉悅`感受。另一段對(duì)景物的描寫也是如此:如果夫日出而林飛開(kāi),云歸而巖穴暗,變化模糊,山間的朝幕也是如此。野芳頭發(fā)幽香,佳木秀陰,風(fēng)霜高貴,水落石出,山間四季也是。這里寫著清晨飄散的淡霧,晚上聚集的'煙云,春天芬芳的野花,夏天綠樹(shù),秋天白霜,冬天露出水面的石頭。一切都那么安靜簡(jiǎn)單,優(yōu)雅自然。

          《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的名著。作為我個(gè)人非常喜歡這部名著,最重要的原因是它的精神面貌非常樂(lè)觀。寫作背景是歐陽(yáng)修參與范仲淹改革后失敗,歐陽(yáng)修被降職。這個(gè)問(wèn)題是作者降職時(shí)創(chuàng)作的。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 10

          歐陽(yáng)修的一生,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷。他因支持新政而被貶滁州,在此欣賞優(yōu)美秀麗的自然山水,揮筆提下不朽的名篇《醉翁亭記》。

          “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!彪m自號(hào)“醉翁”,但令他真正沉迷的,不是香醇美酒,而是美酒背后的山清水秀,幽靜閑適!叭酥獜奶赜味鴺(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也!卑查e快樂(lè)的氛圍彌漫于天地之間,醉同其樂(lè),一派祥和。歐陽(yáng)修把人與自然融合為一,如此悠游自在,共同構(gòu)建世間大美。

          一萬(wàn)卷書、一千卷遺文、一張琴、一局棋、一壺酒,還有一個(gè)老翁在其中。這位“六一居士”,后來(lái)被迫遠(yuǎn)離政治漩渦。自適、落寞、淡然……情感交織在心中,他既借酒排遣貶謫的苦悶,又不忘保持平和的心態(tài),坦然面對(duì)困境,沉醉山水。試問(wèn),像他這樣豁達(dá)的人,在歷史的歲月長(zhǎng)河中,能數(shù)出幾個(gè)呢?

          讀到此處,他不是風(fēng)流儒雅的才子,不是秉筆直書的史學(xué)家,不是替國(guó)家排憂解難的朝廷重臣。歐陽(yáng)修,這位廬陵太守,拋下所有“光環(huán)”,只是一位與民同樂(lè)的普通人。

          誰(shuí)能想象,這篇《醉翁亭記》是誕生于苦難之中的華章?“飲少輒醉”“頹然乎其間”,足以讓人知道他的生活是有多少苦悶難以言表,只得飲酒賞景,忘乎所以。

          往事越千年,如若將他的`經(jīng)歷放在今天,理想遇挫,生活該何去何從?政壇上的不順、讒謗與陷害、被貶的無(wú)奈憂愁,種種苦難促使他奏出流傳千古的樂(lè)章。而我們遇到挫折,不是正應(yīng)如他一般,化苦悶為動(dòng)力,向陽(yáng)而生,創(chuàng)造人生中的奇跡嗎?歲寒,然后知松柏之后凋也。滄海橫流方顯英雄本色,無(wú)論是歐陽(yáng)修,還是如今的我們,都會(huì)成為寒天里、蒼穹下,不朽的傳奇!

          苦難的磨礪之下,我們共同譜寫最美的華章,奏出撼動(dòng)世界的交響!

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 11

          早在初三時(shí),我就學(xué)過(guò)大文豪歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。那時(shí)為了應(yīng)付中考,只不過(guò)當(dāng)做一篇考試古文,沒(méi)有深入研究。而今,再次細(xì)細(xì)品讀,卻有著別樣的思考。

          全文簡(jiǎn)潔明了,一氣呵成,讀起來(lái)朗朗上口,渾然天成。當(dāng)時(shí)老師強(qiáng)調(diào)了“樂(lè)”字是貫穿整篇文章的文眼。但我個(gè)人認(rèn)為,文章更側(cè)重一個(gè)“醉”字。

          縱觀全文,歐陽(yáng)修“醉”于美酒之中,“醉”于美景之中,“醉”于賓客。游人。百姓的興致之中,可他豈是真醉?他醉而亦醒,醒而亦醉,縱情山水,喜于民樂(lè),如此豪放醉人的文章,醉翁何醉?

          縱觀歐陽(yáng)修一生,無(wú)不散發(fā)出古代文人的高貴人格,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。歐陽(yáng)修做到了,做的坦坦蕩蕩。朝廷的排擠,政治上的失意,沒(méi)有使他就此頹廢,在遭貶的.歲月里,他反而意志更加堅(jiān)強(qiáng),做得更好。但你能說(shuō),他沒(méi)有悲觀,他把失利全化為動(dòng)力了嗎?不,他沒(méi)有。因?yàn)樗两诹恕白怼敝,最最醒醒何為頭?歐陽(yáng)修把它掩藏的很好,他的《醉翁亭記》表面上在寫景,實(shí)際在抒情!白砟芡錁(lè),醒能述以文者”,歐陽(yáng)修能夠很清楚地看清自己,他沒(méi)有偏激,沒(méi)有沉淪,有的只是霧里看花,()水中望月之感。

          這又何嘗不是一件好事呢?有時(shí)不一定要表達(dá)出自己最內(nèi)心的感受,不管好壞,都應(yīng)淡忘,就如“不以物喜,不以己悲”。同一個(gè)“醉”字,沒(méi)有“貴妃醉酒”的搔首弄姿,也不是逃避現(xiàn)實(shí),不是李青蓮的“舉杯消愁愁更愁”。它反而更能讓人看清原來(lái)的自我!白怼敝皇且粫r(shí)的,歐陽(yáng)修不會(huì)永遠(yuǎn)這樣“醉”著,但他可以永遠(yuǎn)擁有這種“醉”感--去沖淡,消解人生的沉重。這才是歐陽(yáng)修讓人敬佩之處。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 12

          歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,一向以來(lái)人們稱贊它風(fēng)格歡快、意境優(yōu)雅。前人大多評(píng)論該文連用21個(gè)“也”字,構(gòu)成了一唱三嘆的風(fēng)韻。其實(shí),細(xì)讀全文不難發(fā)現(xiàn),這篇四百余字的山水游記,除連用21個(gè)“也”字之外,還有10處之多連用“樂(lè)”字。

          一、樂(lè)觀進(jìn)取的處世態(tài)度,奠基了太守“樂(lè)”在其中的思想根源。

          《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修被貶到滁州以后寫的散文。宋仁宗慶歷五年(1045)年,他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,他因此也遭到貶謫。當(dāng)時(shí),作者也和白居易一樣,“是夕始覺(jué)有遷謫意”。因此,在到任的路上,他寫道:“陽(yáng)城淀里新來(lái)雁,趁伴南飛逐越船,野岸柳黃霜正白,五更驚破客愁眠”。詩(shī)中流露出遭貶后憂不成眠的情緒。

          然而,難能可貴的是,歐陽(yáng)修并沒(méi)有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困,努力仕進(jìn),以前幾起幾落的`磨難,成就了他的自強(qiáng)不息、樂(lè)觀上進(jìn)的處世態(tài)度。所以任職滁州期間,作者的情緒是開(kāi)朗的,“修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑”,所以,作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊,“乃日與滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉”,覺(jué)得“四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)”(《豐樂(lè)亭記》)。故而歐陽(yáng)修在《送張生》中高吟:“老驥骨奇心尚壯,青松歲久色愈新!彪x開(kāi)滁州三年以后,歐陽(yáng)修還深情地懷念那段被貶生涯,“吾嘗思醉翁,醉翁名自我”,“吾嘗思豐樂(lè),魂夢(mèng)不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》)。這種懷念當(dāng)年,以苦為樂(lè)的處世心態(tài)十分罕見(jiàn)。由此觀之,《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的,這與歐陽(yáng)修的經(jīng)歷和樂(lè)觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系,從而奠基了歐陽(yáng)修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 13

          讀完《醉翁亭記》,任誰(shuí)都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,卻勾勒出如此美景,怎叫人不驚嘆呢?

          文中,濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙,小溪傍山,珍禽飛鳥(niǎo),無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”更是讓人倍感逍遙。

          文末,又詳寫了眾人玩樂(lè)的場(chǎng)景,設(shè)想,倘若沒(méi)有這眾人,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,而在這醉翁在乎山水之間,不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎?

          再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的'真情呀!

          讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè),在班主任的生日會(huì)上,同學(xué)們干了許多的有趣事,到最后都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,三層奶油,一層黑巧克力,各色水果,光是看,就讓人垂涎三尺。

          因?yàn)槲易〉煤屠蠋煴容^近,所以由我送老師回家,可是,在路上,一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來(lái),一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕“血涌不止”,噴擠出來(lái)的奶油四處飛濺,我不幸中了幾彈,可我哪還顧得了這些,則要去把蛋糕端起,突然耳邊響起了老師的聲音:“別動(dòng)!”我以為老師會(huì)批評(píng)我,看著老師臉上焦急的神色,手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾,我明白:我錯(cuò)了。老師接著說(shuō):“你都臟成這樣了,還碰它干嘛?再好的蛋糕,我也不要了!”那爛了的蛋糕,變了,變成了和老師一樣美的花。

          再想想,還是生日,不是別人的,而是我的那天,我被罰打掃衛(wèi)生,本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的,可是這樣還怎么開(kāi)呀!這時(shí),我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚,是我的好朋友,我笑著問(wèn)他:“我被罰,你打掃衛(wèi)生干嘛,不回家嗎?”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花,和朋友一樣美的花。 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,更在人間真情中!

          讓我們走出醉翁亭吧。

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 14

          今天,在古文老師的帶領(lǐng)下,我欣賞了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b。

          作者在開(kāi)篇第一段寫出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來(lái)。在寫亭子環(huán)境時(shí),作者的落筆很新穎:從遠(yuǎn)山起步,立足于滁州,先是定點(diǎn)觀察環(huán)視,然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)“西南諸峰”,點(diǎn)出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景,景隨步移:“山形六七里”,先聞水聲,后見(jiàn)泉水。最后“峰回路轉(zhuǎn)”,推出泉上的醉翁亭。按由遠(yuǎn)而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境。在看我們的游記:到了某某亭子,亭子兩邊樹(shù)怎么樣,山怎么樣,水怎么樣。這樣的老套思路,和歐陽(yáng)修比起來(lái)那可就大相徑庭了。

          第三段是寫作者在醉翁亭里宴請(qǐng)眾賓的事件。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出四幅圖,可以依次歸納為:滁人游圖,太守宴圖,眾賓歡圖和太守醉圖四個(gè)部分。讀完之后我就十分疑惑,歐陽(yáng)修這樣的文學(xué)大家怎么會(huì)犯這樣的`小錯(cuò)誤:文章每個(gè)段落都有各自的中心,所有的文字都圍繞這個(gè)中心來(lái)寫,寫作時(shí)更應(yīng)惜墨如金,與中心無(wú)關(guān)的皆要舍去。那么,這段的中心便是歐陽(yáng)修宴請(qǐng)眾賓,還要寫“滁人游圖”干什么,這不是廢話嗎!難道是歐陽(yáng)修喝醉了不成。我向老師請(qǐng)教,老師一語(yǔ)點(diǎn)破我的迷津“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”我恍然大悟。太守周圍的景物無(wú)一不讓他愉悅:駝背彎腰的老人,天真活潑的兒童,絡(luò)繹不絕的游人,一切都是那么美好祥和,他所治理的這一方水土,百姓安居樂(lè)業(yè),快樂(lè)無(wú)比,他不僅沉醉于山水之樂(lè),更沉醉于與民同樂(lè)之中,不但不是廢話,而且為下文“太守醉也”埋下伏筆,真乃神來(lái)之筆啊,難怪為世代流傳之絕唱。

          “朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也!弊x完歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》我也“樂(lè)意無(wú)亦也”!

          讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有感 15

          歐陽(yáng)修能將瑯琊山寫得令人不禁神往,而我們家鄉(xiāng)的楠溪山水又何嘗沒(méi)有如此魅力?我閉上眼睛,腦海里的瑯琊山與楠溪山水逐漸聯(lián)系在一起。

          “其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也!爆樼鹕接纳钣中沱,樹(shù)木繁茂,大若巖的十二峰亦是如此。十二峰山峰突兀而起,給人以既滄桑又雄偉的感覺(jué)。山上樹(shù)木繁多,每一片翠綠的葉子仿佛都被太陽(yáng)的光圈罩住了一般。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,金光閃閃,再加上時(shí)不時(shí)有云霧裊繞峰頂,使山峰像一位位神秘的隱士。

          “野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。”一年四季,瑯琊山如此美麗,十二峰也有獨(dú)特的美。春天,百花盛開(kāi),到處都是綠樹(shù)紅花,一片生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。瞧!遠(yuǎn)處那一片火紅似霞的是何花?走近一看,原來(lái)是杜鵑花。那如火的花瓣迎來(lái)了人們一張張樸實(shí)的笑臉。夏天,綠樹(shù)成蔭,一棵棵參天大樹(shù)用它們的枝葉搭起了一個(gè)個(gè)天然涼篷,為游人遮陰避暑。秋天,滿山的金黃落葉堆積在地,隱隱透出些許悲涼。冬天,雖不下雪,也算不上死氣沉沉,可植物卻沒(méi)有了以往的活力;蛟S,它們將力量留到了下一個(gè)春天。

          峰腳下,陶公洞前,溪水清清澈澈。盈盈綠波不斷輕輕拍打著岸邊的鵝卵石,讓人看著心曠神怡。清清溪水猶如雙面鏡,讓我們不僅看到了水底的魚(yú)兒、石頭,而且云朵和岸邊樹(shù)木的倒影也清晰可見(jiàn),像是一卷美麗的畫鋪在那里。

          水底,細(xì)小而靈動(dòng)的`魚(yú)兒穿梭于石縫之間,它們很機(jī)警,總是先看看周圍有沒(méi)有什么異樣,才飛快地閃到一邊。這倒給溪水增添了一分樂(lè)趣與活力。

          讀完《醉翁亭記》之后,望著里面蘊(yùn)意最深的一句:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!蔽宜坪醵昧耸裁!澳_著謝公屐,身登青云梯!边B大詩(shī)人李白都羨慕永嘉太守謝靈運(yùn)游玩于楠溪山水間。

          是的,山水之間有一種神秘的樂(lè)趣,只有你用心去感受,才能讀懂它的真諦。

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