- 相關(guān)推薦
于令儀誨人文言文原文及翻譯
上學(xué)的時(shí)候，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整，包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編幫大家整理的于令儀誨人文言文原文及翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
于令儀誨人
曹州于令儀者，市井人也（1），長厚不忤物（2），晚年家頗豐富。一夕，盜入其室（3），諸子擒之，乃鄰舍子也（4）。令儀曰：“汝素寡悔（5），何苦而為盜耶（6）？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食（7）�！比缙溆c之。既去，復(fù)呼之，盜大恐。謂曰：“汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去（8）。"盜大感愧，卒為良民。鄉(xiāng)里稱君為善士。君擇子侄之秀者，起學(xué)室，延名儒以掖之（9），子、侄杰仿舉進(jìn)士第，今為曹南令族（10）。
注釋
�。�1）市井人：做生意的人。
�。�2）長（zhǎng）厚：為人忠厚。忤（wǔ）：觸犯。
�。�3）盜：小偷。
�。�4）乃：原來。
�。�5）素：向來。寡悔：很少有懊悔，意為很少做對(duì)不起自己良心的事。
�。�6）邪：同“耶”。
�。�7）十千：指一萬銅錢。
（8）去：離開。
�。�9）延：聘請。掖：教育。
�。�10）令族：有聲望的家族。
譯文
于令儀是曹州（今山東菏澤）人，是個(gè)商人；他為人寬厚，不觸犯法律，晚年時(shí)的家道頗為富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，結(jié)果被他的幾個(gè)兒子逮住了，發(fā)現(xiàn)原來是鄰居的小孩。 于令儀問他說:“你平常很少犯過錯(cuò)，何苦今天做賊呢？”小偷回答說：“因受貧困所迫的緣故。”于令儀再問他想要什麼東西，小偷說：“能得到十千錢足夠穿衣吃飯就行了�！庇诹顑x聽后就如數(shù)給了他。正在那小偷要出門離去時(shí)，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對(duì)他說：“你如此的貧困，晚上帶著十千錢回去，恐怕會(huì)被人責(zé)問�！庇谑菍⑿⊥盗粝拢炝梁蟛抛屗x去。那小偷深感慚愧，后來終于成了良民。鄰居鄉(xiāng)里都稱令儀是好人。令儀選擇子侄中的優(yōu)秀者，辦了學(xué)校，請有名望的教書先生來執(zhí)教。兒子及侄子于杰效，陸續(xù)考中了進(jìn)士，成為曹州南面一帶的望族。
賞析
在《于令儀濟(jì)盜成良》這個(gè)故事中，于令儀通過自己的言行來教誨周圍的人，并且用寬厚的心去感化別人，甚至是盜賊。文章揭示的現(xiàn)實(shí)意義是，對(duì)于別人不能因一件事而下判斷性的結(jié)論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣才能贏得他人的尊敬。
作者簡介
王辟之，字圣涂，臨淄（今山東臨淄）人。宋英宗治平四年（1067）進(jìn)士。宋哲宗元佑年間（1086—1094），他擔(dān)任任河?xùn)|縣（今山西省永濟(jì)縣）知縣，曾“廢撤淫祠之屋，作伯夷叔齊廟”，以“貴德尚賢”聞名。
主要作品
《澠水燕談錄》十卷，《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》、《宋史·藝文志》、《四庫全書總目》均著錄于子部小說家類�！犊S讀書志》題《澠水燕錄》，作王辟撰。 《澠水燕談錄》分“帝德”、“讜論”、“名臣”等十七類。自序云：“閑接賢大失談議，有所取者，輒記之，久而得三百六十余事。”《四庫全書總目提要》云：“今考此書，皆記紹圣以前雜事”，而記事“不能盡確”。如“誰傳佳句到幽都”，本蘇轍作，而誤為張舜民。柳永夤緣中宮獻(xiàn)《醉蓬萊》詞，本為仁宗所斥，誤為仁宗大悅。
【于令儀誨人文言文原文及翻譯】相關(guān)文章：
于令儀誨人原文翻譯及賞析06-16
于令儀誨人原文翻譯及賞析04-05
于令儀誨人的文言文翻譯07-12
《于令儀誨人》原文及譯文06-11
于令儀誨人原文及賞析08-16
《于令儀誨人》原文及譯文09-07
于令儀誨人原文與釋義06-12
關(guān)于于令儀誨人的文言文翻譯05-08
于令儀誨人文言文翻譯03-31