德育論文開(kāi)題報(bào)告
一、報(bào)告的定義
報(bào)告使用范圍很廣。按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃，每完成一項(xiàng)任務(wù)，一般都要向上級(jí)寫報(bào)告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等，以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo)。
報(bào)告，在已發(fā)布的黨、人大、政府、司法、軍隊(duì)機(jī)關(guān)的公文處理規(guī)范中，都規(guī)定了這個(gè)文種。
二、德育論文開(kāi)題報(bào)告（精選7篇）
轉(zhuǎn)眼間充實(shí)的大學(xué)生活即將結(jié)束，大家都陸陸續(xù)續(xù)開(kāi)始寫畢業(yè)設(shè)計(jì)了，而我們做畢業(yè)設(shè)計(jì)前要先寫開(kāi)題報(bào)告，寫開(kāi)題報(bào)告需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的德育論文開(kāi)題報(bào)告（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。
德育論文開(kāi)題報(bào)告1
一、選題緣由
1、課題界定
中職生消極情緒問(wèn)題是指中職生心理上存在著某些障礙和疾患及由此而產(chǎn)生的消極情緒和行為。
中職生消極情緒問(wèn)題研究就是根據(jù)中職生生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，通過(guò)心理咨詢、心理輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、心理常識(shí)課等方法，達(dá)到培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的目的。反映學(xué)生心理健康狀況的指標(biāo)主要包括情緒狀態(tài)、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、自我控制、自我概念、動(dòng)機(jī)等幾個(gè)維度，每個(gè)維度包括幾項(xiàng)內(nèi)容，比如：情緒狀態(tài)這個(gè)維度包括焦慮、抑郁、孤獨(dú)、敵對(duì)、恐懼、敏感性、生理反應(yīng)等;人際關(guān)系包括異性關(guān)系、同性關(guān)系、親子關(guān)系、師生關(guān)系、與陌生人的關(guān)系和應(yīng)變能力等。
2、課題研究的目的及意義
目前中職學(xué)校的生源大多是中考“雙差生”。他們?nèi)胄：�，心理壓力大，自卑感較重，消極情緒相當(dāng)突出，具體表現(xiàn)在：一是有自卑心理，覺(jué)得比其他普通中學(xué)出來(lái)的學(xué)生低一等，覺(jué)得受家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、親屬、社會(huì)上人的歧視。二是由心理負(fù)擔(dān)，他們擔(dān)心出路，年紀(jì)尚小就要面臨人生抉擇，他們擔(dān)心中專畢業(yè)后找工作難或?qū)谏洗髮W(xué)繼續(xù)深造難。三是學(xué)習(xí)壓力重，中職專業(yè)課學(xué)習(xí)要求學(xué)生自學(xué)能力、理解能力、實(shí)際操作能力要強(qiáng)，因而學(xué)生入職校后由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，感覺(jué)學(xué)習(xí)難度大，認(rèn)為自己很笨，怎么學(xué)也學(xué)不會(huì)，從而缺乏自信心，相繼表現(xiàn)出諸多的情緒低落狀況，如緊張、煩悶、焦躁、恐懼、失眠、及心理障礙等狀態(tài)，影響了學(xué)習(xí)生活質(zhì)量。四是中職生比較普高生還有一個(gè)容易產(chǎn)生消極情緒的因素，他們絕大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，其中許多父母外出打工，他們感受家庭溫暖和教育甚少，與父母交流甚少，在心靈得不到傾訴的時(shí)候，如果缺少教師的教育引導(dǎo)，這些學(xué)生要么就自我封閉，要么就以消極的情緒進(jìn)行發(fā)泄，進(jìn)而出現(xiàn)個(gè)性偏差、網(wǎng)癮、早戀、休學(xué)、退學(xué)現(xiàn)象。
中職生正處于情緒變化最為豐富的時(shí)期,同時(shí)也處于最容易受情緒困擾的時(shí)期。本課題的研究是針對(duì)當(dāng)前中職生消極情緒及行為的突出表現(xiàn)，探索化解中職生不良情緒及行為的方法、途徑、模式，給予中職生科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，幫助他們學(xué)會(huì)一些心理調(diào)節(jié)以減輕痛苦、不適的體驗(yàn)，防止心理疾患的產(chǎn)生，保持正常的生活秩序與學(xué)習(xí)效率，從而建立起長(zhǎng)效機(jī)制，以形成、維護(hù)、促進(jìn)學(xué)生的心理健康，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使其個(gè)性得到全面、和諧的發(fā)展，從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
3、理論依據(jù)：
�、偾榫w的ABC理論。美國(guó)心理學(xué)家艾利斯經(jīng)過(guò)多年的心理咨詢實(shí)踐，創(chuàng)造了ABC理論，其基本觀點(diǎn)就是：人的情緒不是由某一誘發(fā)性事件的本身所引起，而是由經(jīng)歷了這一事件的人對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的。在ABC理論模式中，A是指誘發(fā)事件(Activating events);B是指?jìng)�(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念(Beliefs)，即他對(duì)這一事件的看法、解釋和評(píng)價(jià);C是指特定情景下，個(gè)體的情緒及行為的結(jié)果(Consequence)。通常人們會(huì)認(rèn)為，人的情緒的行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)事件A引起的，即A引起C。ABC理論則指出，誘發(fā)事件A只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因，而人們對(duì)誘發(fā)事件所持的信念、看法、解釋B才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的原因。也就是說(shuō)由于所持的信念不同，同樣的一件事情發(fā)生在不同的兩個(gè)人身上會(huì)導(dǎo)致截然不同兩種情緒反應(yīng)。通過(guò)ABC理論，探討農(nóng)職中學(xué)生不同個(gè)體消極情緒產(chǎn)生的原因，農(nóng)職中學(xué)生與普通中學(xué)生消極情緒產(chǎn)生的異同，從而探討有針對(duì)性地解決途徑和方法。
②馬斯洛的需要層次理論。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人有七個(gè)層次的需要，即生理、安全、歸屬和愛(ài)、尊重、認(rèn)知、美、自我實(shí)現(xiàn)，每一個(gè)層次的需要都要以上一層次的需要為基礎(chǔ)，缺失和錯(cuò)位都會(huì)導(dǎo)致心理不健全、心態(tài)的變態(tài)以及情緒的波動(dòng)，農(nóng)職中學(xué)生由于文化成績(jī)較差，就業(yè)壓力大，其安全感、歸屬感極其缺失，從而導(dǎo)致自信心和自尊心的缺失，容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
�、劬穹治隼碚摗＞穹治隼碚摰膭�(chuàng)始人弗洛尹德認(rèn)為的早年環(huán)境，早期經(jīng)歷對(duì)其成年后的人格形成起著重要的作用，許多成人的變態(tài)心理，心理沖突都可追溯到早年期創(chuàng)傷性經(jīng)歷和壓抑的情緒�？梢�(jiàn)加強(qiáng)青年學(xué)生特別是農(nóng)職中學(xué)生不良情緒心理健康問(wèn)題的研究，幫助其形成良好的心態(tài)和心理素質(zhì)具有十分重要的作用。
4、研究現(xiàn)狀述評(píng)：
隨著學(xué)校心理健康教育的興起，有關(guān)學(xué)生消極情緒心理健康問(wèn)題的研究如雨后春筍，得到了蓬勃發(fā)展，但農(nóng)村中職學(xué)校學(xué)生消極情緒及行為的研究尚為缺乏。湘北職業(yè)中專學(xué)校作為一所農(nóng)村重點(diǎn)職業(yè)中專，在課題研究上一直走在全縣甚至全市同類學(xué)校的前列，在農(nóng)村中職生情緒及行為問(wèn)題的研究上積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，但總結(jié)當(dāng)前我校對(duì)學(xué)生情緒問(wèn)題的研究，仍存在很多問(wèn)題有待進(jìn)一步探索，主要表現(xiàn)在：
�、�?gòu)慕處煹慕逃^念看，許多教師認(rèn)為提高教學(xué)效果，要使學(xué)生成績(jī)提高的關(guān)鍵在于改進(jìn)教學(xué)方法和手段，加強(qiáng)教學(xué)管理，沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒的影響，化解學(xué)生的不良情緒，使學(xué)生積極、主動(dòng)、開(kāi)心地學(xué)習(xí)，這也是一種素質(zhì)教育。
�、趶慕逃椒▉�(lái)看。過(guò)去那種粗放型、棍棒式、家長(zhǎng)式的教育方式仍沒(méi)有徹底改變，面對(duì)學(xué)生的消極情緒，不是去分析、探究其產(chǎn)生的原因，找出化解不良情緒的方法和途徑，而是強(qiáng)迫性地予以壓制，從而導(dǎo)致學(xué)生不良情緒的進(jìn)一步惡化，甚至造成悲劇性事件的發(fā)生。
�、蹚慕逃龑�(duì)象來(lái)看。作為一所農(nóng)村職校，就讀學(xué)生許多是“三差”學(xué)生，即學(xué)習(xí)成績(jī)差、學(xué)習(xí)習(xí)慣差、家庭條件差的學(xué)生。這些學(xué)生由于各方面條件差，加上社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的偏見(jiàn)，使他們從小就有一種低人一等的自卑感，心理承受能力極差，別人一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作或者眼神，都會(huì)引起其情緒的波動(dòng)，很容易產(chǎn)生消極情緒。如何使他們?cè)鰪?qiáng)心理承受能力，擺脫消極情緒的影響，研究者們只提出了一些理論性的方法，還沒(méi)有深入探討，采取有針對(duì)性的措施。
二、可行性分析
1、研究基礎(chǔ)
我校是湖南省學(xué)校心理健康教育專業(yè)委員會(huì)授予的國(guó)家攻關(guān)課題《兒童、青少年心理行為問(wèn)題干預(yù)模式的研究》、《青少年不良情緒及行為調(diào)適方法研究與實(shí)踐》實(shí)驗(yàn)研究基地，又是中央教育科學(xué)研究所教育部重點(diǎn)課題《中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的體制性障礙及對(duì)策研究實(shí)驗(yàn)學(xué)�！�，教研能力居全縣甚至全市同類學(xué)校前列。
20xx年至20xx年，我校年年被湖南省教育學(xué)會(huì)、湖南省學(xué)校心理健康委員會(huì)評(píng)為先進(jìn)單位。自2003年以來(lái)我校教師不斷在農(nóng)職學(xué)生心理健康問(wèn)題上研究與實(shí)踐，先后有30余位老師撰寫的心理健康教育論文在國(guó)家、省、市獲獎(jiǎng)，學(xué)校編寫了適合農(nóng)職學(xué)生心理教育的講義和大量的心理咨詢第一手材料，為課題的進(jìn)一步研究提供了重要基礎(chǔ)。
2、研究力量
課題主持人：易求武，男，45歲，碩士研究生結(jié)業(yè)，現(xiàn)任湘北職專校長(zhǎng)、黨總支書(shū)記，中學(xué)高級(jí)教師，常德市“十百千”人才工程人選，系湖南省中職數(shù)學(xué)研究會(huì)副主任、中國(guó)物理學(xué)會(huì)會(huì)員、常德市物理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。教研能力突出，效果顯著，主持的課題《現(xiàn)代媒體輔助物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)》獲省級(jí)一等獎(jiǎng)，先后有《關(guān)于職高教學(xué)實(shí)施升學(xué)、技能班雙重教學(xué)模式的思考》等20多篇論文在、省級(jí)刊物上發(fā)表或獲獎(jiǎng)。他重視學(xué)生的心理健康教育，嚴(yán)格按照國(guó)家的課節(jié)標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)課設(shè)節(jié)，學(xué)校年年被授予省級(jí)心理健康教育先進(jìn)單位。
課題主要研究人員：張家明，44歲，現(xiàn)任湘北職專常務(wù)副校長(zhǎng)、黨總支副書(shū)記，系中國(guó)化學(xué)會(huì)會(huì)員，常德市化學(xué)學(xué)會(huì)理事、石門縣化學(xué)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，湖南省特級(jí)教師，常德市“十百千”人才工程第二層次人選，石門縣首屆高中化學(xué)學(xué)科帶頭人，兼任《中學(xué)生理化報(bào)》特約編輯。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)有方，教學(xué)成績(jī)顯著，教研成果豐碩。先后主編和參編出版了《有機(jī)化學(xué)規(guī)律及其應(yīng)用》等9本化學(xué)著作，有20多篇論文在省級(jí)以上報(bào)刊上發(fā)表或獲獎(jiǎng)。特別是《高中化學(xué)教學(xué)與環(huán)保法制教育》、《“3+X”高三化學(xué)總復(fù)習(xí)“練議結(jié)探”教學(xué)模式的研究與實(shí)踐》、《高三化學(xué)試卷講評(píng)課的調(diào)查與實(shí)踐》等三篇論文先后在中學(xué)化學(xué)教學(xué)刊物，中國(guó)化學(xué)會(huì)會(huì)刊《化學(xué)教育》2000年第9期、2002年第4期、2004年第4期上發(fā)表。
課題主要研究人員：黃海涯，男，1959年6月生，湖南石門縣人，黨員，中學(xué)高級(jí)教師，畢業(yè)于湖南師范大學(xué)。現(xiàn)任湖南省湘北職業(yè)中專學(xué)校教務(wù)干事。從事教育教學(xué)工作近30年，為高校和各級(jí)業(yè)余體校輸送體育尖子人才近100名，多年榮獲市、縣教學(xué)比武優(yōu)勝獎(jiǎng)，1983年被評(píng)為縣級(jí)優(yōu)秀體育教師，撰寫的《初探體育教學(xué)中的寓法于教》、《淺談農(nóng)村高中貧困生積極心理特征的現(xiàn)狀、成因及開(kāi)發(fā)利用》、《淺談學(xué)生健康心理的培養(yǎng)》、《運(yùn)用多元智能理論，促進(jìn)職校生個(gè)性發(fā)展》等20余篇論文獲國(guó)家、省、市一、二等獎(jiǎng)或發(fā)表，參與學(xué)�！霸⒎ㄓ诮痰膶�(shí)踐與思考”課題研究，榮獲湖南省第二屆職業(yè)教育科研成果三等獎(jiǎng)，現(xiàn)為中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育委員會(huì)德育教學(xué)研究會(huì)委員，多年主持學(xué)校德育、綜合治理工作，成效顯著。
課題主要研究人員：劉國(guó)良，31歲，中學(xué)一級(jí)教師，湘北職專辦公室文秘專干，石門縣組織部特約調(diào)研員。教研能力，先后在國(guó)家、省、市、縣級(jí)報(bào)刊、雜志上發(fā)表各類文章達(dá)200多篇，撰寫的論文《運(yùn)用多元智能理論
促進(jìn)職校生個(gè)性發(fā)展》獲二等獎(jiǎng)，《留守學(xué)生德育工作探析》獲省級(jí)一等獎(jiǎng)，另有多篇論文在省級(jí)刊物上發(fā)表或獲獎(jiǎng)，所編輯的《石門教育》受到全縣教育界的好評(píng)。多次評(píng)為縣優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)崗、嘉獎(jiǎng)。
3、研究條件
1、專家的精心指導(dǎo)。我們準(zhǔn)備邀請(qǐng)有關(guān)專家為這個(gè)課題的研究進(jìn)行專門的培訓(xùn)、指導(dǎo)，全程關(guān)注指導(dǎo)整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的實(shí)施。
2、我校是一所重點(diǎn)職業(yè)中專學(xué)校，是湖南省學(xué)校心理健康教育專業(yè)委員會(huì)授于的國(guó)家攻關(guān)課題《兒童、青少年心理行為問(wèn)題干預(yù)模式的研究》、《青少年不良情緒及行為調(diào)適方法研究與實(shí)踐》實(shí)驗(yàn)研究基地，又是中央教育科學(xué)研究所教育部重點(diǎn)課題《中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的體制性障礙及對(duì)策研究實(shí)驗(yàn)學(xué)�！罚萄心芰尤h甚至全市同類學(xué)校前列。
3、豐富的圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資源。我校擁有圖書(shū)、閱覽室，有較豐富的心理健康教育理論等方面的書(shū)籍、報(bào)刊;興建了校園網(wǎng)，全部接入寬帶，形成了有效的教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，研究者能從中吸收先進(jìn)的教育觀念、思想和方法，充分借鑒別人的研究成果、深化本課題的研究?jī)?nèi)容。
4、經(jīng)費(fèi)保障。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)本課題十分重視，已決定撥出10000元專項(xiàng)資金作為研究經(jīng)費(fèi)，用于課題研究所需的報(bào)刊雜志訂閱、家校聯(lián)系、教師培訓(xùn)和平時(shí)開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，確保課題研究的順利進(jìn)行。
5、有較強(qiáng)研究隊(duì)伍。研究人員有分管教學(xué)教研工作副校長(zhǎng)及分管德育和后勤工作副校長(zhǎng)，有教科室主任、學(xué)生處主任、團(tuán)委書(shū)記，以及年級(jí)組長(zhǎng)、班主任、各學(xué)科教師等，他們都是長(zhǎng)期從事學(xué)生心理健康教育的和研究者。
三、研究思路
1、研究目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)農(nóng)職中學(xué)生消極情緒及行為問(wèn)題的研究，探索與解決農(nóng)職中學(xué)生消極情緒心理健康問(wèn)題的方法、途徑、模式，建立起長(zhǎng)效機(jī)制，以形成、維護(hù)、促進(jìn)學(xué)生的心理健康，幫助農(nóng)職中學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使其個(gè)性得到全面、和諧的發(fā)展，從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2、研究?jī)?nèi)容：
1.研究農(nóng)村中職生與普通中學(xué)生消極情緒產(chǎn)生的途徑、方式、內(nèi)容的差異，從而形成解決學(xué)生消極情緒及行為問(wèn)題的基本模式。
2.研究農(nóng)村中職學(xué)校中不同類型學(xué)生，如單親家庭、特困家庭、留守學(xué)生及不同年級(jí)學(xué)生消極情緒及行為產(chǎn)生的原因，使農(nóng)村中職學(xué)校形成一套有針對(duì)性的化解學(xué)生消極情緒問(wèn)題的方法與途徑。
3.充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的心理教育內(nèi)容，將心理健康教育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，優(yōu)化師生關(guān)系，確定學(xué)生主體地位，把微笑與耐心帶進(jìn)課堂，把民主與公平帶進(jìn)課堂，把鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)帶進(jìn)課堂，使課堂成為學(xué)生知識(shí)的殿堂、歡樂(lè)的天堂，從而達(dá)到化解學(xué)生消極情緒的目的。
3、研究方法：
�、賹�(shí)驗(yàn)法：分別在農(nóng)職中學(xué)一、二、三年級(jí)用科學(xué)方法，抽取部分班級(jí)作為實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班進(jìn)行研究。
�、趯�(duì)比法：分別在農(nóng)職中學(xué)與普通中學(xué)中選取部分班級(jí)作為實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班，開(kāi)展研究。
③個(gè)案研究法：整理典型個(gè)案實(shí)錄，作出分析評(píng)點(diǎn)，研究策略的有效性和可操作性。
④調(diào)查法：?jiǎn)柧�、座談、采訪、了解心理健康狀況及研究效果。
⑤資料文獻(xiàn)法：查閱國(guó)內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn)資料，加強(qiáng)理論探討，為實(shí)踐指明方向。
�、抻^察法：在教學(xué)實(shí)踐中，觀察研究對(duì)象的心理有關(guān)方面的發(fā)展。
�、哒n堂滲透法：在學(xué)科教學(xué)中自覺(jué)地、有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)的理論、技術(shù)幫助學(xué)生提高課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中認(rèn)知、情感與行為技能。
4、研究步驟
一.周期：
2008年4月-2011年4月
二.主要步驟和階段目標(biāo)
�、拧�2008年1月制訂方案，組織宣傳，前期準(zhǔn)備。2008年3月申請(qǐng)立項(xiàng)。
�、啤�2008年4月-2009年4月
確定第一批參研學(xué)校開(kāi)始研究，主要工作：
①理論學(xué)習(xí)，師資培訓(xùn);
�、诮⑿睦碜稍兪摇⑿睦硇畔�，做好宣傳，落實(shí)分工;
�、圻x取一些班級(jí)為實(shí)驗(yàn)班，開(kāi)設(shè)心理健康教育活動(dòng)課，保存好資料;
�、芙Y(jié)合本校實(shí)際，確定適合各級(jí)的進(jìn)一步深入研究的子課題，并制定方案完成好子課題研究。
(3)2009年5月-2010年4月
第一批參研學(xué)校深化研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，召開(kāi)心理健康教育研究活動(dòng)，交流經(jīng)驗(yàn)，出論文、個(gè)案、讀本。同時(shí)，擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)范圍，吸收第二批參研學(xué)校進(jìn)行研究，借鑒第一批學(xué)校的成果。
(4)2010年5月-2011年4月
完善資料，形成成果，申請(qǐng)結(jié)題，同時(shí)吸收第三批參研學(xué)校繼續(xù)研究。
四、保障措施
1、重視理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)：
近些年來(lái)，對(duì)中職生心理健康教育已經(jīng)受到相關(guān)學(xué)校和有關(guān)專家的重視，關(guān)注并參與研究的人員越來(lái)越多，再加上國(guó)內(nèi)外已有一定的研究成果，所以其理論基礎(chǔ)還是比較深厚的。我們課題組要全面學(xué)習(xí)“十五”期間國(guó)內(nèi)研究的成果，為深入開(kāi)展研究奠定理論基礎(chǔ)。組織課題組成員閱讀教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)書(shū)刊，悉心關(guān)注國(guó)內(nèi)知名專家對(duì)中職生心理問(wèn)題尤其是情緒問(wèn)題的研究方向，了解最新的研究信息，掌握最新的研究動(dòng)態(tài)。
2、拓展研究途徑：
充分利用心理咨詢室、心理信箱、網(wǎng)上心理答疑等形式，有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)的理論、技術(shù)幫助和引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)知、情感與行為技能。同時(shí)不斷拓展家庭、社會(huì)的教育途徑和作用，落實(shí)“親子”教育，創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊(duì)心理疏導(dǎo)情景，加強(qiáng)個(gè)別心理輔導(dǎo)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)教育合力，共同研究和化解中職生消極情緒及行為問(wèn)題。
3、加強(qiáng)課題組織管理：
成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的課題領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)課題研究的領(lǐng)導(dǎo)、組織、實(shí)施、協(xié)調(diào)、匯報(bào)和總結(jié)工作，課題領(lǐng)導(dǎo)小組每月召開(kāi)一次碰頭會(huì)，每?jī)稍屡e行一次課題組全體成員參加的主題研討會(huì)，每期召開(kāi)一次課題總結(jié)匯報(bào)會(huì)，每學(xué)年召開(kāi)一次科研骨干教師參加的課題研究成果匯報(bào)會(huì)。會(huì)議主要是及時(shí)探討課題研究中出現(xiàn)的問(wèn)題，交流研究經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)研究成員以書(shū)面形式(調(diào)查報(bào)告、研究論文等)參加會(huì)議交流或發(fā)言。
4、加強(qiáng)研討、注重合作：
目前，我校的課題組確立了15人的核心成員，這些成員來(lái)自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層、處室管理層和不同的學(xué)科(專業(yè))，在實(shí)質(zhì)性研究過(guò)程中，我們?cè)O(shè)想將其分為三個(gè)研究小組，核心成員之間經(jīng)常性地開(kāi)展教學(xué)研討，交流研究心得，遇到教育研討、比賽觀摩之類的任務(wù)時(shí)，相互之間互相幫助，出謀劃策。除此之外，我們還將利用縣職教中心牽頭學(xué)校的優(yōu)勢(shì)，將縣內(nèi)其他中職學(xué)校吸收為課題研究成員單位，共同開(kāi)展農(nóng)村中職生消極情緒問(wèn)題的研究，大家會(huì)聚在一起，介紹各單位的研究動(dòng)態(tài)，互相學(xué)習(xí)，共同提高，不斷擴(kuò)大該課題的作用與影響。
德育論文開(kāi)題報(bào)告2
一、研究背景及意義
世紀(jì)終身學(xué)習(xí)已呈現(xiàn)全球化發(fā)展的趨勢(shì)，終身學(xué)習(xí)將成為每個(gè)社會(huì)成員共有的一種生活方式，將成為每一個(gè)社會(huì)成員生存發(fā)展最基本權(quán)利，社會(huì)將盡其所能為其全體成員提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和條件。終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，一次性的學(xué)校教育已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識(shí)的需求。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度。最近，他在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)上明確提出： 構(gòu)建終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì) ，為新世紀(jì)教育改革和發(fā)展指明了方向。
二、社區(qū)教育正在成為我國(guó)成人教育新的增長(zhǎng)點(diǎn)
社區(qū)是學(xué)習(xí)型社會(huì)的基礎(chǔ)。社區(qū)教育的提出和實(shí)施，回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展的要求，是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，滿足人們終身學(xué)習(xí)需求的必然結(jié)果。XX年，教育部確定了北京等八個(gè)大中城市的城區(qū)作為社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，啟動(dòng)了社區(qū)教育的改革實(shí)驗(yàn)。改革實(shí)驗(yàn)的重要方面之一就是社區(qū)教育以成人教育為重點(diǎn)，成人教育深入社區(qū)，正在從補(bǔ)償性教育轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性教育，溝通教育與社區(qū)的聯(lián)系，以滿足社區(qū)成員多樣化學(xué)習(xí)需求。 九五 期間，社區(qū)教育理論研究已經(jīng)起步，出版了一批有學(xué)術(shù)質(zhì)量的成果。厲以賢的《社區(qū)教育的理論與實(shí)踐》、葉忠海的《社區(qū)教育學(xué)基礎(chǔ)》、黃云龍的《社區(qū)教育的管理與評(píng)價(jià)》、馬叔平等的《論社區(qū)教育發(fā)展模式》都從基本理論、戰(zhàn)略規(guī)劃、宏觀管理等方面，概括了當(dāng)前我國(guó)社區(qū)教育的新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)，并使之條理化、系統(tǒng)化。
九五 課題《面向21世紀(jì)中國(guó)社區(qū)中的終身學(xué)習(xí)的調(diào)查與研究》，運(yùn)用社區(qū)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的理論，從未來(lái)社會(huì)人的生存和發(fā)展需要，從未來(lái)社會(huì)人的生活基本單位 社區(qū)建設(shè)出發(fā)，以問(wèn)卷調(diào)查為基礎(chǔ)，分析社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活變動(dòng)對(duì)終身學(xué)習(xí)的影響，探索實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑。
相比之下，社區(qū)教育在中、微觀教學(xué)領(lǐng)域的研究略顯滯后，與社區(qū)成員與日俱增的學(xué)習(xí)需求和積極性形成明顯反差。如何滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求，如何整合社區(qū)成人學(xué)習(xí)過(guò)程中內(nèi)外各種因素，如何組織教學(xué)，設(shè)計(jì)課程，開(kāi)發(fā)教材，都面臨諸多挑戰(zhàn)和困惑。因此，尤為迫切地需要深入實(shí)際，在社區(qū)教育情境中進(jìn)行問(wèn)題研究，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上回答社區(qū)成人終身學(xué)習(xí)的 應(yīng)然 與 實(shí)然 。
三、成人學(xué)習(xí)心理研究是我國(guó)成人教育研究的薄弱之處
國(guó)際上心理學(xué)在人類動(dòng)機(jī)研究領(lǐng)域頗為活躍，如阿特金森的成就動(dòng)機(jī)模型、馬斯洛的需要層次論、韋納的成就歸因理論等，無(wú)疑為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究提供了豐富的理論基礎(chǔ)。國(guó)外對(duì)成人學(xué)習(xí)開(kāi)展系統(tǒng)研究始于20世紀(jì)60年代，相繼形成了不同的流派和理論觀點(diǎn)。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)重視成人學(xué)習(xí)心理的實(shí)證研究并有豐厚的積累。國(guó)內(nèi)則是進(jìn)入80年代后才逐漸加以認(rèn)識(shí)的，近年成人學(xué)習(xí)力求深入教育心理層面，但對(duì)許多問(wèn)題的探索偏重于理論思辨，比如葉忠海主編的《職工教育心理學(xué)教程》，探討職工學(xué)習(xí)心理基礎(chǔ)和準(zhǔn)備，以及職工教育中學(xué)與教的心理學(xué)問(wèn)題。高志敏在《成人教育心理學(xué)》中，按照人的成年期發(fā)展，闡釋成人學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)和一般規(guī)律。還有《青年學(xué)習(xí)心理學(xué)》、《成人學(xué)習(xí)理論》等都主要從基本理論和知識(shí)概念方面進(jìn)行闡述和論證，這些有代表性的文獻(xiàn)中不乏古今中外成人學(xué)習(xí)的理論精華，對(duì)于學(xué)科建設(shè)是有意義、有價(jià)值的成果。但由于成人學(xué)習(xí)者的復(fù)雜性和研究方法上的局限性，目前鮮有量化分析的研究。近年來(lái)多元統(tǒng)計(jì)方法的發(fā)展及計(jì)算機(jī)技術(shù)介入研究，提高研究的科學(xué)性，但涉及成人學(xué)習(xí)者，針對(duì)群體學(xué)習(xí)心理的實(shí)證分析為數(shù)不多，幾乎是空白。零星的研究成果，或主要針對(duì)成人學(xué)校的學(xué)員(比如電大、成職校)，或以年齡、職業(yè)進(jìn)行群體劃分，且樣本量一般比較小，在科學(xué)解釋和理論推導(dǎo)上，略顯分量不足。
有關(guān)研究表明，成人學(xué)習(xí)者具有獨(dú)特的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特性，有豐富且個(gè)性化的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。他們對(duì)參與社區(qū)教育的看法是什么，成人為什么學(xué)習(xí)，他們想不想，愿不愿，能不能，會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，這些問(wèn)題都有待于多維度進(jìn)行綜合實(shí)證研究分析，才能找到答案。因此，從研究成
人學(xué)習(xí)者獨(dú)特的經(jīng)歷和體驗(yàn)入手,了解、掌握他們學(xué)習(xí)的意識(shí)、學(xué)習(xí)的觀念、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)的行為，對(duì)成人學(xué)習(xí)心理進(jìn)行科學(xué)研究，有助于深化認(rèn)識(shí)，克服社區(qū)教育工作的盲目性，隨意性。
社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)本身是新生事物，盡管我們要學(xué)習(xí)國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)和理論，但中國(guó)社區(qū)教育的問(wèn)題和規(guī)律，只有立足于本土去實(shí)踐，去探索，才能獲得真知灼見(jiàn)，才能有效掌握和解決。
德育論文開(kāi)題報(bào)告3
一、 課題提出的背景與所要解決的主要問(wèn)題
(一) 課題提出的背景
1. 德育改革是當(dāng)前學(xué)校教育改革的重中之重。
在依法治國(guó)的同時(shí)“要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)”。中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中也明確指出“各級(jí)各類學(xué)校必須更加重視德育工作”，而且，近20年來(lái)，越來(lái)越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到德育在人的精神提升和人格完善方面的獨(dú)特價(jià)值。所以加強(qiáng)德育工作的探究，進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法，講求實(shí)效，意義深遠(yuǎn)。
2. 中小學(xué)德育現(xiàn)狀急待改革。
目前，德育實(shí)效性低靡，道德教育把道德和日常生活分離，德育目標(biāo)被無(wú)限提升，脫離主體品德心理發(fā)展規(guī)律和道德生活需求;在道德價(jià)值觀認(rèn)識(shí)上過(guò)于強(qiáng)化其滿足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等需要的工具理性價(jià)值，而忽視它的滿足主體自我完善的價(jià)值;在德育過(guò)程中無(wú)視道德學(xué)習(xí)主體性，重說(shuō)教，重外爍，消泯生活世界的主觀生動(dòng)性。這種忽視學(xué)習(xí)者的情感和生活要求，脫離現(xiàn)實(shí)人生的教育造成的后果表現(xiàn)為：學(xué)生知行脫節(jié)，道德認(rèn)識(shí)不能轉(zhuǎn)化為行為;學(xué)生在遭遇復(fù)雜道德生活時(shí)難以適應(yīng)，無(wú)能為力;學(xué)生具有“多重人格”，表現(xiàn)為“當(dāng)面一套，背后一套”。
3. 我�，F(xiàn)代德育教育發(fā)展與深入的需要。
多年來(lái)我校以馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)理論和陶行知生活教育理論為基礎(chǔ)，吸收、融合現(xiàn)代哲學(xué)理論和現(xiàn)代教育思想，對(duì)教育的德育教育開(kāi)展了理論與實(shí)踐研究，意在繼承、發(fā)展具有我國(guó)特色的德育教育理論，并以此為指導(dǎo)構(gòu)建面向二十一世紀(jì)的中小學(xué)素質(zhì)教育模式及德育的管理模式。在研究中，力求在找準(zhǔn)當(dāng)前德育弊病的基礎(chǔ)上，通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、研究、嘗試，為改變德育現(xiàn)狀，增強(qiáng)其實(shí)效性出一份綿薄之力。同時(shí)，通過(guò)專家、研究教師、德育管理者、學(xué)生的互動(dòng)融通，實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育環(huán)境和成效的優(yōu)化改善，并形成“體驗(yàn)德育”的理論模式和管理范式。
(二)所要解決的主要問(wèn)題
1、 轉(zhuǎn)變教育者已有的道德教育觀念。
德育不能僅被看作是對(duì)學(xué)生施加外部影響的過(guò)程，學(xué)生有了相應(yīng)的道德認(rèn)識(shí)并不意味著必然產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為和達(dá)到社會(huì)需要的道德效果;德育不是一個(gè)被認(rèn)知的受動(dòng)過(guò)程，而是一個(gè)被道德主體實(shí)踐著、經(jīng)驗(yàn)著的主動(dòng)過(guò)程;德育是主體自己對(duì)自己的教育，教師的作用在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制灌輸;德育不是外在于學(xué)生生活、外在于學(xué)生生命的東西，而是和學(xué)生的生活、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐、活動(dòng)等融為一體的東西。由此，德育內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生生活實(shí)際，符合學(xué)生的道德需求和道德能力;德育的途徑應(yīng)是從生活中來(lái)，到生活中去;德育的方式也應(yīng)符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，為學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)，易于接受。
2、 解決教育者進(jìn)行道德教育的操作問(wèn)題。
傳統(tǒng)德育過(guò)程背離人性特有的規(guī)律，無(wú)視道德學(xué)習(xí)的主體性、情境性、情感性，重說(shuō)教，重外鑠，這種用刻板的灌輸、管理、訓(xùn)練等方法，強(qiáng)制學(xué)生去服從各種道德規(guī)范的“美德袋”式的德育模式急需改變，相應(yīng)地，我們要使德育過(guò)程與生活過(guò)程、活動(dòng)過(guò)程緊密結(jié)合，構(gòu)建起重情感、重情境、重實(shí)踐、重體驗(yàn)的德育模式。
3、形成多層面全方位的體驗(yàn)德育的理論模式和學(xué)校的德育管理模式環(huán)境。
羅杰斯的人本主義教育認(rèn)為：“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的方法研究之一，是讓學(xué)生直接體驗(yàn)到面臨的實(shí)際問(wèn)題”。本課題研究以“重點(diǎn)高中”為研究對(duì)象，以德育“課堂活動(dòng)”為策略，以“校本課程”開(kāi)發(fā)為目標(biāo)展開(kāi)。
(1).“重點(diǎn)高中”是范圍。
作為學(xué)校特征之一，結(jié)合本校的實(shí)際情況，重點(diǎn)高中是開(kāi)展課題研究的基點(diǎn)之一，它有別于普通高中的德育內(nèi)容，課題在德育的形式與內(nèi)容，如課程設(shè)置與課例方法方面，必將就“重點(diǎn)高中”為本研究作一個(gè)限定。
(2).“德育課堂”是策略。
將學(xué)生看成“一個(gè)個(gè)活生生的人”，讓學(xué)生在體驗(yàn)自身成功(或認(rèn)識(shí)自身不足)的同時(shí)，完成教育意義上的德育傳輸，是德育科研的目標(biāo)。也是新課改與新課標(biāo)的關(guān)鍵。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，課堂不再只是傳授文化知識(shí)的載體，更是體現(xiàn)教師與學(xué)生在共同探究新知、新領(lǐng)域、新方法時(shí)獲得的新“體驗(yàn)”過(guò)程。由教師和學(xué)生形成的交互作用下的課堂也可以成為德育的教育陣地。本課題旨在通過(guò)尋求“德育”與“課堂”的整合，實(shí)現(xiàn)德育課程開(kāi)發(fā)的目的。“德育課堂”指的是以課堂活動(dòng)的教學(xué)模式進(jìn)行的德育主題內(nèi)容的教育方式，旨在實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生在“授”與“受”的“探究”式的“體驗(yàn)”。
(3). “校本課程”是手段。
后現(xiàn)代主義課程觀關(guān)注的是“人作為自我的人”的一面，校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值追求也必然是個(gè)性化的。對(duì)其的開(kāi)發(fā)必然服務(wù)于學(xué)校德育的實(shí)效性與可操作性的目標(biāo)。“校本課程開(kāi)發(fā)”(School-Based Curriculum Development)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以學(xué)校為基地，以教師和學(xué)生為參與主體，有課程專家、家長(zhǎng)、社區(qū)人士等共同參與，對(duì)課程進(jìn)行選擇、改編的過(guò)程，目標(biāo)是促使學(xué)生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展。具體來(lái)看，校本課程開(kāi)發(fā)概念應(yīng)從“一個(gè)最終目標(biāo)，三個(gè)立足點(diǎn)”方面來(lái)理解：
�、�. 最終目標(biāo)：
充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展，讓學(xué)生在對(duì)話、探究式活動(dòng)中“體驗(yàn)”德育 。
�、�. 立足點(diǎn)之一：
學(xué)校的特色。 每所學(xué)校都有自己獨(dú)特的文化歷史背景、外部條件和內(nèi)在條件，這些條件的綜合就形成了該校具有自己特色的辦學(xué)傳統(tǒng)和校風(fēng)。中外大量的特色學(xué)校創(chuàng)建的成功經(jīng)驗(yàn)已證明，特色課程的構(gòu)建是實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的重要載體。
�、�. 立足點(diǎn)之二：
教師的個(gè)性品質(zhì)必然影響著其對(duì)課程的選擇與組織。同時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅表現(xiàn)在學(xué)識(shí)方面，而且更重要的在人格方面。因此，校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中必須立足于教師的個(gè)性，要讓教師真正成為校本課程開(kāi)發(fā)的直接參與者，在校本課程開(kāi)發(fā)和重建過(guò)程中更要充分突現(xiàn)教師的個(gè)性。
④. 立足點(diǎn)之三：
學(xué)生的個(gè)性教育效果的好壞往往取決于外在的教育因素能否內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的建構(gòu)活動(dòng)。而要促成這一內(nèi)在建構(gòu)活動(dòng)的發(fā)生與完成，關(guān)鍵的是要找到“他作為人發(fā)展機(jī)源的‘體驗(yàn)點(diǎn)’”。作為個(gè)性化教育的校本課程，學(xué)生本身就是其中的一個(gè)開(kāi)發(fā)主體。為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，首先要基于學(xué)生個(gè)體的經(jīng)歷和體驗(yàn)，把握好學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和生長(zhǎng)點(diǎn)，把這些因素都納入到校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程之中去。本課題旨在通過(guò)課程開(kāi)發(fā)，以課程案例(以下簡(jiǎn)稱課例)為開(kāi)發(fā)目標(biāo)，在實(shí)踐德育目標(biāo)序列上為學(xué)校德育研究提供程式。
二、本課題在國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析
從宏觀上考察，國(guó)際教育組織和當(dāng)今世界各國(guó)及地區(qū)都十分重視學(xué)校德育，無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)德育改革的緊迫感，并且開(kāi)展了頗具聲勢(shì)的討論。在第40屆國(guó)際教育大會(huì)上，許多國(guó)家及地區(qū)的社會(huì)人士都強(qiáng)調(diào)要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德、倫理、紀(jì)律和價(jià)值觀教育。1986年國(guó)際大會(huì)明確要求，要“通過(guò)提供智育、德育、體育、美育”等條件，來(lái)“教育青年，促進(jìn)個(gè)人全面和協(xié)調(diào)地發(fā)展”。亞太地區(qū)的國(guó)家從對(duì)外開(kāi)放的實(shí)踐中體會(huì)到，在重視發(fā)展科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，決不可忽視本國(guó)的文化傳統(tǒng)和思想品德教育。國(guó)外及地區(qū)學(xué)校的德育多以“公民課”或“價(jià)值觀”等文字表述，但其實(shí)質(zhì)屬于“德育”范疇。綜觀國(guó)外及地區(qū)學(xué)校的德育工作，似有兩種趨勢(shì)：
第一，一些在世界上有重大影響的國(guó)家在教育改革中都把德育改革提到相當(dāng)?shù)母叨�，由�?guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)或政府首腦親自提出要求或意見(jiàn)，組織專門機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)校德育問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查研究，然后又由最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)或政府首腦做出重大決策，在全國(guó)范圍內(nèi)推行。
第二，在經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)達(dá)的國(guó)家及地區(qū)要求學(xué)校德育具有廣泛的群眾性，并致力于把這方面的教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
比如1990年2月在華盛頓召開(kāi)了一次有總統(tǒng)參加的拿美州長(zhǎng)會(huì)議，美國(guó)前總統(tǒng)喬治·布什在會(huì)上發(fā)表了《美國(guó)2000年教育戰(zhàn)略》的報(bào)告。報(bào)告中明確要求全美“所有學(xué)生都要參與提高和顯示良好公民意識(shí)、社區(qū)服務(wù)與責(zé)任心的活動(dòng)”，“美國(guó)的每所學(xué)校都要實(shí)現(xiàn)無(wú)毒、無(wú)暴力，并提供有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的有紀(jì)律的井然環(huán)境�！泵绹�(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)克林頓認(rèn)為，新政權(quán)的核心政策是教育政策，“要恢復(fù)美國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，必須從培養(yǎng)人開(kāi)始”。
近些年來(lái)日本社會(huì)強(qiáng)烈呼吁對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德教育，要求把加強(qiáng)道德教育作為教育改革的首要任務(wù)。日本在其規(guī)劃的《21世紀(jì)的教育目標(biāo)》中明確指出：“只有重視思想素質(zhì)的培養(yǎng)，才能保證人才的健康成長(zhǎng)。”文部省在1988年度教育白皮書(shū)中強(qiáng)調(diào)：“道德教育在培養(yǎng)心靈豐富的人的過(guò)程中，起著極其重要的作用�！睆目疾烊毡窘逃房梢郧宄乜闯觯毡緦�(duì)學(xué)生道德品行培養(yǎng)的高度重視，具有悠久的歷史。日本十分重視“養(yǎng)成教育”。第二次世界大戰(zhàn)前，日本建立了國(guó)家主義的道德觀和價(jià)值觀，戰(zhàn)后，日本教育的培養(yǎng)目標(biāo)一直是按照“智、德、體”的次序來(lái)實(shí)踐協(xié)調(diào)發(fā)展的。近些年來(lái)，日本鑒于青少年道德水平下降、犯罪率日增的事實(shí)，下決心轉(zhuǎn)為“德、智、體”的培養(yǎng)目標(biāo)。針對(duì)青少年道德意識(shí)差的情況，文部省實(shí)行的學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要中加強(qiáng)了有關(guān)公民道德的科目和內(nèi)容，
日本大學(xué)的教育系或教育學(xué)院的學(xué)生必須學(xué)習(xí)經(jīng)專門改進(jìn)的課程，即德育和專門活動(dòng)以及全部規(guī)定的學(xué)科，而且必須獲得德育的基本學(xué)分。日本政府還專門撥款用于改善和加強(qiáng)德育工作，呼吁學(xué)校德育應(yīng)與其它學(xué)科具有同等的地位。學(xué)校開(kāi)設(shè)道德必修課，發(fā)給道德教科書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的道德實(shí)踐能力。日本政府建議把道德教育的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、判斷能力、思考能力和樹(shù)立正確的人生觀上，并希望家庭、社會(huì)和學(xué)校一起進(jìn)行綜合道德教育。日本人之所以越來(lái)越重視德育價(jià)值，注重德育投資，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為德育投資會(huì)給社會(huì)管理、生產(chǎn)管理帶來(lái)不可估量的巨大的經(jīng)濟(jì)效益。美國(guó)高質(zhì)量教育委員會(huì)從一個(gè)新的角度解釋了來(lái)自日本的德育效益：日本之所以具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，一個(gè)主要的原因，是日本勞動(dòng)力具有良好的素質(zhì)，尤其突出的是，普通工作人員都具有良好的職業(yè)道德和智能水平。
除了國(guó)際方面的探究外，我國(guó)也有一些地區(qū)正在進(jìn)行相關(guān)的研究。
1.已知省內(nèi)同類課題研究尚屬起步階段。遼寧省東北育才學(xué)校在2000年開(kāi)始逐步探索“知識(shí)性德育、養(yǎng)成性德育、情感性德育”相統(tǒng)一的“自主體驗(yàn)式”的德育模式，以豐富多彩的主題教育活動(dòng)為載體，使學(xué)生在“自主體驗(yàn)”中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活。時(shí)至今日，該校在德育管理上取得了一定實(shí)效，但在模式研究上，還沒(méi)有系統(tǒng)的理論成果。
2.在全國(guó)范圍內(nèi)，有部分地區(qū)在此領(lǐng)域走在前列，開(kāi)始了已些卓有成效的研究，解決了一些實(shí)際問(wèn)題。主要有：
① “十五”期間，中央教育科學(xué)研究所學(xué)校教育研究部、德育研究中心主持的全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“生態(tài)體驗(yàn)：培養(yǎng)健康人格的德育模式研究”和“體驗(yàn)式道德學(xué)習(xí)的研究”開(kāi)始運(yùn)行。該課題由中央教育科學(xué)研究所學(xué)校教育研究部主任、中國(guó)德育研究中心主任、博士生導(dǎo)師劉驚鐸教授主持。課題堅(jiān)持理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，以原創(chuàng)性理論視野關(guān)注中國(guó)德育的基礎(chǔ)性問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題，聚焦本土化校本(園本)教育問(wèn)題研究，深度合作并引領(lǐng)課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師的教育教學(xué)實(shí)踐探索。至此，已取得部分豐碩成果。
�、诤鲜￠L(zhǎng)沙市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)承擔(dān)了中央教科所的國(guó)家級(jí)研究課題“‘教化——體驗(yàn)’型德育研究”在2005年剛剛啟動(dòng)， 計(jì)劃在“十一五”期間完成。實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖且耘囵B(yǎng)高素質(zhì)人才為核心，形成與弘揚(yáng)先進(jìn)文化，構(gòu)建和諧校園要求相適應(yīng)，以“教化——體驗(yàn)”道德教育為基本范式的學(xué)校道德教育新模式。
由此可見(jiàn)，無(wú)論中小學(xué)教育，還是大學(xué)教育，國(guó)外及地區(qū)的學(xué)校都把德育放在重要的地位，且越來(lái)越重視，這就不能不說(shuō)是一種國(guó)際性的發(fā)展趨勢(shì)。
三、課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值
實(shí)踐意義：
本課題的研究與實(shí)踐有利于改變目前德育的單一刻板模式，提高德育實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)和個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，研究與實(shí)施的過(guò)程有利于提高教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的理性認(rèn)識(shí)與實(shí)踐水平。而且本課題研究的體驗(yàn)德育模式和管理模式具有較大的推廣價(jià)值。
理論價(jià)值：
在課題研究的過(guò)程中，將努力建構(gòu)起體驗(yàn)德育的理論框架和實(shí)踐操作模式，能充實(shí)和發(fā)展當(dāng)前中小學(xué)道德教育的理論和操作模式。本課題實(shí)施將為道德教育理論研究提供成功的案例。
四、完成課題的可行性分析
研究方法、手段、途徑
(一)、研究方法
1、文獻(xiàn)資料法：學(xué)習(xí)已有的文獻(xiàn)資料，進(jìn)行借鑒，并適當(dāng)加以深化。
2、行動(dòng)研究法：通過(guò)個(gè)案的實(shí)施并逐漸推廣，在實(shí)踐中不斷探索和完善，使理論與實(shí)際相結(jié)合。
3、問(wèn)卷調(diào)查研究法：通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)及學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查研究，來(lái)確定本課題的作用和實(shí)際效果。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過(guò)定期總結(jié)、及時(shí)反饋等方式，把家庭教育在學(xué)校教育中負(fù)效應(yīng)與對(duì)策的研究逐一總結(jié)。
(二)、研究途徑
1、研究準(zhǔn)備階段(2005.10---2006.2)：建立方案，準(zhǔn)備材料，制作課件和網(wǎng)頁(yè)，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，提高理論修養(yǎng)，明確人員分工，完成課題研究的各項(xiàng)物質(zhì)準(zhǔn)備。
2、研究實(shí)驗(yàn)階段(2006.4---2007.3)：進(jìn)一步進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，組織實(shí)施方案，制訂實(shí)驗(yàn)細(xì)則。
3、研究實(shí)施階段(2007.5---2008.5)：中期經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、報(bào)告，提出評(píng)估考核標(biāo)準(zhǔn)。
4、總結(jié)評(píng)估階段(2008.6---2009.3)：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成成果，撰寫總結(jié)報(bào)告，邀請(qǐng)專家對(duì)本課題的研究進(jìn)行鑒定，申請(qǐng)結(jié)題。
(三)、研究手段
1、活動(dòng)所需條件：
(1)圖書(shū)資料(網(wǎng)上搜集、圖書(shū)匯總、問(wèn)卷征集等)
(2)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)(參加各種研討會(huì)、請(qǐng)專家講座、外出學(xué)習(xí)等)
2、預(yù)期成果的形式：
論文，資料總結(jié)，班會(huì)、優(yōu)質(zhì)課，微機(jī)軟件，實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。
(四)課題完成的條件
課題負(fù)責(zé)人是鞍山一中校長(zhǎng)，首席教師，從事德育教育管理工作以多年，組織能力強(qiáng)，并有高度的責(zé)任感。時(shí)間上有充分的保障。
參加研究的都是一線的班主任教師，研究水平較高，有近三分之二的教師為研究生畢業(yè)，受過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，同時(shí)所有的班主任教師有非常便利的條件了解家庭教育在學(xué)校教育中的影響和作用，能利用有效的時(shí)機(jī)和家長(zhǎng)、學(xué)生了解家庭教育的現(xiàn)狀，提供教育研究的第一手材料。另外我校的班主任是屬于全天跟班式，這為課題的研究提供了充分的時(shí)間保證。此外，我校的`班主任教師經(jīng)常參與各級(jí)各類的工作培訓(xùn)，學(xué)校也有專業(yè)的科研機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)班主任的培養(yǎng)工作，為這一課題的開(kāi)展提供了強(qiáng)有力的保障。
德育論文開(kāi)題報(bào)告4
音樂(lè)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，它在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生正確的世界觀、人生觀和道德觀方面有著不可忽視的作用。音樂(lè)教育寓教化于情感、趣味和娛樂(lè)之中，潛移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影響、心靈受到啟迪。音樂(lè)教育中德育滲透的教育途徑很多，作為中等職業(yè)�？茖W(xué)校的鋼琴教師，我僅就鋼琴教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透略敘己見(jiàn)。
一、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的習(xí)慣
就我校學(xué)生而言，首要問(wèn)題是培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在培養(yǎng)自制力、耐力、毅力、自信力、專注力、適度感等許多非智力因素方面，鋼琴教育有著它獨(dú)特的功能。這是因?yàn)橐魳?lè)特有的非語(yǔ)言性的組織結(jié)構(gòu)是和人類的情感、意志直接對(duì)應(yīng)的。一個(gè)鋼琴演奏水平很高的人，能準(zhǔn)確地辨析音樂(lè)的極微小的差別，這是感受性極高的表現(xiàn)。這樣的人在工作和學(xué)習(xí)中也往往具有一絲不茍、細(xì)致認(rèn)真的精神。因此我在鋼琴教學(xué)中，不僅要重視演奏技巧的提高，更要充分發(fā)揮鋼琴教育在非智力因素方面的獨(dú)特功能，重視對(duì)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)、頑強(qiáng)毅力和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
1.在我上的每一堂課中，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，哪怕對(duì)一種彈奏法，一個(gè)樂(lè)句或?qū)χ阜�、踏板的運(yùn)用，都要嚴(yán)格要求，不能馬馬虎虎，得過(guò)且過(guò)。
2.培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)做人，從小事做起的品格。關(guān)心班級(jí)、熱愛(ài)集體、上好每一節(jié)課，學(xué)會(huì)寫課后筆記，保證每天的練琴時(shí)間，提高完成作業(yè)的質(zhì)量。
3.鋼琴演奏和其他表演藝術(shù)一樣，是時(shí)間的藝術(shù)。鋼琴演奏的特點(diǎn)是演奏者平時(shí)練習(xí)的成果要在演奏的一剎那間完美地、創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來(lái)， “臺(tái)下十年功，臺(tái)上一分鐘”。但在現(xiàn)實(shí)中，常常會(huì)遇到一些學(xué)生在會(huì)琴、考試和演出中怯場(chǎng)，由于心里緊張，失去了正常的演奏狀態(tài)使音樂(lè)思維停頓，不能完整地表現(xiàn)音樂(lè)。針對(duì)這一問(wèn)題我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中對(duì)每位學(xué)生的演奏能力進(jìn)行有計(jì)劃、有意識(shí)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。
首先，要培養(yǎng)學(xué)生的演奏欲望，表演的勇氣和自信心。在我校學(xué)習(xí)音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)校前沒(méi)有學(xué)過(guò)鋼琴對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)很陌生，一直都沒(méi)有演奏欲望，表演勇氣和自信心。因此我經(jīng)常組織全班學(xué)生進(jìn)行鋼琴展示會(huì)，每學(xué)期其中期末考試前各一次，給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)，同時(shí)注意訓(xùn)練思維高度集中的能力。其次，要求學(xué)生科學(xué)準(zhǔn)確地背譜，強(qiáng)調(diào)背譜是培養(yǎng)學(xué)生具有清晰頭腦和理智的演奏習(xí)慣。第三，幫助學(xué)生在演奏中克服技巧難關(guān)，使演奏技巧盡善盡美。我在上每堂課時(shí)都會(huì)對(duì)學(xué)生的技術(shù)課題嚴(yán)格要求，讓學(xué)生懂得憑僥幸心理，靠一時(shí)的演奏熱情，是學(xué)不好鋼琴的，做任何事情都是如此。
二、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)所學(xué)專業(yè)、培養(yǎng)持之以恒精神
任何一項(xiàng)工作都要付出艱辛的勞動(dòng)，鋼琴藝術(shù)也不例外。無(wú)論在智力或體力上，它都要求人們付出極大的勞動(dòng)量，要有高度集中的思維能力。學(xué)生要想學(xué)好鋼琴就必須有持之以恒的信念，只有這樣才能克服重重困難，提高鋼琴的演奏技巧。因此，教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、忘我勞動(dòng)的精神和習(xí)慣。第一節(jié)鋼琴課，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育，可以采取討論式的方法進(jìn)行，讓學(xué)生懂得，學(xué)習(xí)鋼琴不只是為了滿足自己的興趣和愛(ài)好，而是要熱愛(ài)自己所學(xué)的音樂(lè)專業(yè)用心感受音樂(lè)，以考上理想大學(xué)為目標(biāo)。明確了目的，學(xué)生們才有可能長(zhǎng)期地、不間斷地付出艱辛的勞動(dòng)，從而掌握鋼琴這門藝術(shù)。
三、挖掘作品的思想內(nèi)涵，從作品中體會(huì)人格魅力凈化靈魂
在正在發(fā)展中的職業(yè)中專而言，我校的音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生和幼師專業(yè)的學(xué)生都屬于初級(jí)鋼琴的水平，只有極少數(shù)能達(dá)到中高級(jí)鋼琴演奏水平。而學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容理解的如何，直接關(guān)系到學(xué)生演奏的效果。無(wú)論曲目大小其演奏的效果都要讓聽(tīng)眾感到悅耳好聽(tīng)，這才是最終目的。一首鋼琴作品，如果對(duì)它的創(chuàng)作背景、作者生平不了解，就很難使人在情感上被打動(dòng)、在思想上發(fā)生共鳴。因此在鋼琴教學(xué)中，我會(huì)挖掘作品的思想內(nèi)涵、通過(guò)對(duì)作品背景、作者生平的講解，使學(xué)生了解整個(gè)作品的思想情感，從而激發(fā)強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。這時(shí)彈奏作品，就會(huì)按照作者的思想情緒、感情脈絡(luò)去表現(xiàn)，而成功的演奏又反過(guò)來(lái)使學(xué)生更進(jìn)一步深化對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，從而受到感染和熏陶。在這個(gè)過(guò)程中，德育的滲透是潛移默化的。
作為鋼琴教師不僅要挖掘鋼琴作品中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生以美導(dǎo)行，使他們?cè)趯W(xué)校美育教育活動(dòng)的實(shí)踐當(dāng)中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、掌握美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。充分利用音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃问�，讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí)，宏揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品格，使其身心得到健康的發(fā)展。
德育論文開(kāi)題報(bào)告5
一、昨天
伴隨著6月8日的結(jié)束，12年的中小學(xué)生活結(jié)束了。而令我們向往的大學(xué)生活開(kāi)始了。在高中，我們對(duì)大學(xué)的生活充滿了憧憬。我們憧憬大學(xué)——這個(gè)自由的校園;我們憧憬大學(xué)——這個(gè)開(kāi)放的校園;我們憧憬大學(xué)——這個(gè)活躍的校園。
從小學(xué)，就被老師、家長(zhǎng)等各類人士灌輸著各種關(guān)于大學(xué)如何美好的思想，以激勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，從而考上理想的大學(xué)。因此，考上大學(xué)這個(gè)夢(mèng)想便深深地印在了我的心中。隨著年齡的增長(zhǎng)，懂的事情多了，我自己便會(huì)思考，為什么要考大學(xué)，我要考上一個(gè)怎么樣的大學(xué)，我要學(xué)習(xí)什么專業(yè)，也許我心中有一個(gè)答案，但是這個(gè)答案是模糊不清的。這使我就像在一片茫茫大海之中，因此我不知道我應(yīng)該向哪個(gè)方向行進(jìn)。但是盡管這大海如此迷茫，可我心中有著考大學(xué)這個(gè)夢(mèng)想，它成為了引領(lǐng)我走出迷茫的燈塔。有了這個(gè)燈塔，無(wú)論我遇到了多少個(gè)黑夜，我的終點(diǎn)都是明亮的。無(wú)論我遇到了多少波濤，我都會(huì)堅(jiān)持走下去，因?yàn)閴?mèng)想在為我加油。
因此，每個(gè)人心中都要有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想不僅是我們海航的燈塔，更是我們航行的動(dòng)力。當(dāng)我們不知何去何從時(shí)，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，夢(mèng)想就會(huì)伴我們左右。夢(mèng)想就在我們心中。
二、今天
在三個(gè)月的等待中，8月31日終于來(lái)臨了，盼望了12年的大學(xué)終于來(lái)臨了。我提前了兩天就來(lái)到了學(xué)習(xí)，帶著好奇，帶著興奮，帶著希望。開(kāi)始了自己的大學(xué)生活。
軍訓(xùn)，加入學(xué)生會(huì)，正式上課，考試，同學(xué)、舍友聚會(huì)··開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)有了兩個(gè)多月了，似乎我還沒(méi)有從高中完全走出去，但是卻又和高中有很大的差別。像高中一樣上課，學(xué)習(xí)。但是卻不像高中一樣每天的固定教室，不像高中每天要上早晚自習(xí)等等。相比高中要自由，更需要的是自主。就在對(duì)大學(xué)生活慢慢的變得適應(yīng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)初考大學(xué)的這個(gè)夢(mèng)想也早已經(jīng)不知飄到何處了。而心中夢(mèng)想的位置也空了下來(lái)。這時(shí)候的我仿佛只知道像高中一樣三點(diǎn)一線的生活、學(xué)習(xí)。到了上課時(shí)間就去上課，下課回來(lái)就要復(fù)習(xí)，到了考試的時(shí)間，就要為了考試努力，學(xué)院有活動(dòng)，就去觀看。從前總是自己決定這個(gè)時(shí)候需要做什么，而現(xiàn)在卻變成了這會(huì)有什么事情需要我去做，一切變得機(jī)動(dòng)起來(lái)。這時(shí)的我就像漂泊在大海中的紙船，沒(méi)有了方向，沒(méi)有了動(dòng)力。
大學(xué)的時(shí)代，是一個(gè)談夢(mèng)想的時(shí)代。然而這時(shí)我的夢(mèng)想?yún)s不知道在哪里飄蕩著。從前我會(huì)向著一個(gè)終點(diǎn)揚(yáng)帆起航，奮力前進(jìn)。而現(xiàn)在，沒(méi)有了夢(mèng)想，我只能收起船帆，任風(fēng)吹，任水打，在大海中自由漂泊。這樣的生活是一種浪費(fèi)，這樣的生活是一種消耗，這樣的生活是頹廢的。
因此，夢(mèng)想是我們的靈魂。沒(méi)有了夢(mèng)想，我們就沒(méi)有了方向;沒(méi)有了夢(mèng)想，我們就沒(méi)有動(dòng)力;沒(méi)有了夢(mèng)想，我們就沒(méi)有了自主。
三、明天
有時(shí)候閑下來(lái)時(shí)我便會(huì)想起小時(shí)候的大學(xué)夢(mèng)，就會(huì)想起小時(shí)候?qū)即髮W(xué)的疑惑。我為什么要考大學(xué)，我要考什么樣的大學(xué)，我要學(xué)什么專業(yè)。這個(gè)問(wèn)題，從前我無(wú)法回答，我沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的答案。而現(xiàn)在大學(xué)考上了，大學(xué)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，同時(shí)這個(gè)問(wèn)題也需要我來(lái)回答了，并且我需要有一個(gè)明確的答案。
為什么要考大學(xué)。到了大學(xué)，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都是在為了考試而去學(xué)習(xí)，只有到了考試時(shí)候才會(huì)去學(xué)習(xí)。他們不知道自己畢業(yè)后要做什么工作，要向什么方面發(fā)展，他們更不知道自己畢業(yè)后可以做什么。這是因?yàn)樗麄冃闹袎?mèng)想這個(gè)位置需要填充，心中有了夢(mèng)想，他們才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，心中有了夢(mèng)想，他們的生活才可以按照自己的節(jié)奏進(jìn)行，而他們現(xiàn)在的理想便是“為什么要考大學(xué)”的答案。
而我，目前雖然我會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，但這不是自己心中有夢(mèng)想，這只是高中時(shí)期留下的習(xí)慣，隨著時(shí)間的流逝，這個(gè)習(xí)慣會(huì)慢慢地改變，那時(shí)的我，會(huì)變得頹廢，大學(xué)生活，對(duì)我也將失去意義。因此，我現(xiàn)在最需要的便是一個(gè)新的夢(mèng)想，一旦有了新的夢(mèng)想，我便可以再次揚(yáng)起風(fēng)帆，向著新的終點(diǎn)航行。夜深人靜時(shí)，我便會(huì)思考，我為什么考大學(xué)。想起以前模糊的答案，我努力的將它捋順清楚，結(jié)合自己的特長(zhǎng)，自己的愛(ài)好，自己的經(jīng)歷和現(xiàn)在的情況。我得到了一個(gè)清晰地答案。我考大學(xué)，便是為了我新的夢(mèng)想。我要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)——一個(gè)經(jīng)營(yíng)零售業(yè)的公司。這是我想要做的事，也是我要做的事。
這便是我新的夢(mèng)想，大學(xué)四年，很快就會(huì)過(guò)去。相信心里有了這個(gè)新的夢(mèng)想，我的大學(xué)將更加有意義。我的航程將變得更加順利，我的航向?qū)⒆兊酶忧逦�，我航行的�?dòng)力也將變得愈加充足。
四、總結(jié)
大學(xué)生活已經(jīng)開(kāi)始，我們要帶上自己新的夢(mèng)想，向新的高度行進(jìn)。在新夢(mèng)想的帶領(lǐng)下，我們的行動(dòng)將不再機(jī)動(dòng)，我們的學(xué)習(xí)將不再被動(dòng)，我們的未來(lái)將會(huì)充滿希望。夢(mèng)在心中，大學(xué)生活正式啟動(dòng)。
德育答辯開(kāi)題報(bào)告——大學(xué)，人生從這里起航
時(shí)光，用它的姿態(tài)流逝著，像從指間流過(guò)的細(xì)沙，在不經(jīng)意間滑落;像從針尖滴下的水滴，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。有些人，有些事，有些愛(ài)，注定成為記憶中最溫暖的風(fēng)景;激情，奮斗，笑靨，注定在記憶深處歷久彌新。來(lái)到北理工已經(jīng)半年多了，半年的時(shí)間，半年的記憶，半年的回想，就讓我在此留下成長(zhǎng)的足跡。
德育論文開(kāi)題報(bào)告6
音樂(lè)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，它在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生們正確的世界觀、人生觀和道德觀方面有著不可忽視的作用。音樂(lè)教育寓教化于情感、趣味和娛樂(lè)之中，潛移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影響、心靈受到啟迪。音樂(lè)教育中德育滲透的教育途徑很多，作為中等職業(yè)�？茖W(xué)校的鋼琴教師，我僅就鋼琴教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透略敘己見(jiàn)。
一、培養(yǎng)學(xué)生們優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的習(xí)慣
就我校學(xué)生們而言，首要問(wèn)題是培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在培養(yǎng)自制力、耐力、毅力、自信力、專注力、適度感等許多非智力因素方面，鋼琴教育有著它獨(dú)特的功能。這是因?yàn)橐魳?lè)特有的非語(yǔ)言性的組織結(jié)構(gòu)是和人類的情感、意志直接對(duì)應(yīng)的。一個(gè)鋼琴演奏水平很高的人，能準(zhǔn)確地辨析音樂(lè)的極微小的差別，這是感受性極高的表現(xiàn)。這樣的人在工作和學(xué)習(xí)中也往往具有一絲不茍、細(xì)致認(rèn)真的精神。因此我在鋼琴教學(xué)中，不僅要重視演奏技巧的提高，更要充分發(fā)揮鋼琴教育在非智力因素方面的獨(dú)特功能，重視對(duì)學(xué)生們優(yōu)秀品質(zhì)、頑強(qiáng)毅力和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
1.在我上的每一堂課中，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生們進(jìn)行培養(yǎng)，哪怕對(duì)一種彈奏法，一個(gè)樂(lè)句或?qū)χ阜�、踏板的運(yùn)用，都要嚴(yán)格要求，不能馬馬虎虎，得過(guò)且過(guò)。
2.培養(yǎng)學(xué)生們老老實(shí)實(shí)做人，從小事做起的品格。關(guān)心班級(jí)、熱愛(ài)集體、上好每一節(jié)課，學(xué)會(huì)寫課后筆記，保證每天的練琴時(shí)間，提高完成作業(yè)的質(zhì)量。
3.鋼琴演奏和其他表演藝術(shù)一樣，是時(shí)間的藝術(shù)。鋼琴演奏的特點(diǎn)是演奏者平時(shí)練習(xí)的成果要在演奏的一剎那間完美地、創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來(lái)， “臺(tái)下十年功，臺(tái)上一分鐘”。但在現(xiàn)實(shí)中，常常會(huì)遇到一些學(xué)生們?cè)跁?huì)琴、考試和演出中怯場(chǎng)，由于心里緊張，失去了正常的演奏狀態(tài)使音樂(lè)思維停頓，不能完整地表現(xiàn)音樂(lè)。針對(duì)這一問(wèn)題我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中對(duì)每位學(xué)生們的演奏能力進(jìn)行有計(jì)劃、有意識(shí)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。
首先，要培養(yǎng)學(xué)生們的演奏欲望，表演的勇氣和自信心。在我校學(xué)習(xí)音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生們進(jìn)校前沒(méi)有學(xué)過(guò)鋼琴對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)很陌生，一直都沒(méi)有演奏欲望，表演勇氣和自信心。因此我經(jīng)常組織全班學(xué)生們進(jìn)行鋼琴展示會(huì)，每學(xué)期其中期末考試前各一次，給學(xué)生們提供鍛煉的機(jī)會(huì)，同時(shí)注意訓(xùn)練思維高度集中的能力。其次，要求學(xué)生們科學(xué)準(zhǔn)確地背譜，強(qiáng)調(diào)背譜是培養(yǎng)學(xué)生們具有清晰頭腦和理智的演奏習(xí)慣。第三，幫助學(xué)生們?cè)谘葑嘀锌朔记呻y關(guān)，使演奏技巧盡善盡美。我在上每堂課時(shí)都會(huì)對(duì)學(xué)生們的技術(shù)課題嚴(yán)格要求，讓學(xué)生們懂得憑僥幸心理，靠一時(shí)的演奏熱情，是學(xué)不好鋼琴的，做任何事情都是如此。
二、激發(fā)學(xué)生們熱愛(ài)所學(xué)專業(yè)、培養(yǎng)持之以恒精神
任何一項(xiàng)工作都要付出艱辛的勞動(dòng)，鋼琴藝術(shù)也不例外。無(wú)論在智力或體力上，它都要求人們付出極大的勞動(dòng)量，要有高度集中的思維能力。學(xué)生們要想學(xué)好鋼琴就必須有持之以恒的信念，只有這樣才能克服重重困難，提高鋼琴的演奏技巧。因此，教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生們堅(jiān)忍不拔、忘我勞動(dòng)的精神和習(xí)慣。第一節(jié)鋼琴課，首先要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行理想教育，可以采取討論式的方法進(jìn)行，讓學(xué)生們懂得，學(xué)習(xí)鋼琴不只是為了滿足自己的興趣和愛(ài)好，而是要熱愛(ài)自己所學(xué)的音樂(lè)專業(yè)用心感受音樂(lè)，以考上理想大學(xué)為目標(biāo)。明確了目的，學(xué)生們才有可能長(zhǎng)期地、不間斷地付出艱辛的勞動(dòng)，從而掌握鋼琴這門藝術(shù)。
三、挖掘作品的思想內(nèi)涵，從作品中體會(huì)人格魅力凈化靈魂
在正在發(fā)展中的職業(yè)中專而言，我校的音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生們和幼師專業(yè)的學(xué)生們都屬于初級(jí)鋼琴的水平，只有極少數(shù)能達(dá)到中高級(jí)鋼琴演奏水平。而學(xué)生們對(duì)作品思想內(nèi)容理解的如何，直接關(guān)系到學(xué)生們演奏的效果。無(wú)論曲目大小其演奏的效果都要讓聽(tīng)眾感到悅耳好聽(tīng)，這才是最終目的。一首鋼琴作品，如果對(duì)它的創(chuàng)作背景、作者生平不了解，就很難使人在情感上被打動(dòng)、在思想上發(fā)生共鳴。因此在鋼琴教學(xué)中，我會(huì)挖掘作品的思想內(nèi)涵、通過(guò)對(duì)作品背景、作者生平的講解，使學(xué)生們了解整個(gè)作品的思想情感，從而激發(fā)強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。這時(shí)彈奏作品，就會(huì)按照作者的思想情緒、感情脈絡(luò)去表現(xiàn)，而成功的演奏又反過(guò)來(lái)使學(xué)生們更進(jìn)一步深化對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，從而受到感染和熏陶。在這個(gè)過(guò)程中，德育的滲透是潛移默化的。
作為鋼琴教師不僅要挖掘鋼琴作品中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生們以美導(dǎo)行，使他們?cè)趯W(xué)校美育教育活動(dòng)的實(shí)踐當(dāng)中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、掌握美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。充分利用音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃问剑寣W(xué)生們?cè)谑艿矫赖难盏耐瑫r(shí)，宏揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，陶冶學(xué)生們的情操，培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)良品格，使其身心得到健康的發(fā)展。
德育論文開(kāi)題報(bào)告7
一.學(xué)業(yè)、理想與未來(lái)
高中的時(shí)候總以為大學(xué)盡是自由的生活，上一些輕松的課，四年的生活很容易就混過(guò)去了�，F(xiàn)在看來(lái)這想法簡(jiǎn)直天真到近乎愚蠢。
或許是因?yàn)槟切榱烁呖计床娜兆犹^(guò)忙碌，我們甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)去思考一個(gè)問(wèn)題：我們?yōu)槭裁匆洗髮W(xué)？大學(xué)教育的目標(biāo)何在？
有人說(shuō)是為了一紙文憑，為了將來(lái)就業(yè)順利。這種看法反映了大學(xué)教育在功利視角下的偏差，一些學(xué)生上大學(xué)只是為了混畢業(yè)證，只要混夠了學(xué)分就心滿意足，也就只愿意付出取得到這個(gè)分?jǐn)?shù)的時(shí)間學(xué)習(xí)。人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)爆炸的時(shí)代，另有說(shuō)法是知本時(shí)代，一個(gè)人僅僅初級(jí)、中等教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文化知識(shí)和技能的.欠缺會(huì)讓人很難在未來(lái)的社會(huì)立足。因此我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，大學(xué)教育對(duì)自己的知識(shí)增長(zhǎng)與境界提升有著至關(guān)重要的作用，學(xué)生在大學(xué)教育中獲取的核心價(jià)值，依然是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)道理、鍛煉技能，為將來(lái)踏上職業(yè)道路做準(zhǔn)備。
曾經(jīng)看到過(guò)一句評(píng)價(jià)大學(xué)的話，‘University’不是‘由你玩四年’！的確，大學(xué)的時(shí)光是寶貴的，你所厭惡的今天，是昨天死去的人到不了的明天；你所浪費(fèi)的現(xiàn)在，是未來(lái)的自己再也回不去的曾經(jīng)。四年的光陰也許轉(zhuǎn)瞬即逝，究竟是庸庸碌碌無(wú)所作為，還是把握短暫的青春，為了理想而奮斗?其中的選擇不言自明。
二.能力與創(chuàng)新
大一開(kāi)學(xué)不久，各個(gè)社團(tuán)和學(xué)生組織就都進(jìn)行了招新工作，許多同學(xué)都抱著鍛煉能力、積累工作經(jīng)驗(yàn)的想法加入了這些組織。我個(gè)人認(rèn)為自己當(dāng)初的想法太簡(jiǎn)單了，并不是說(shuō)定期開(kāi)個(gè)會(huì)寫個(gè)策劃就叫能力強(qiáng)了。僅就社團(tuán)來(lái)說(shuō)，從交流會(huì)中大家的反饋來(lái)看我們的社團(tuán)還存在活動(dòng)參與度不高、沒(méi)有明確定位和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃等問(wèn)題，那么作為社團(tuán)的管理人員，我們的能力是不是就應(yīng)該體現(xiàn)在妥當(dāng)?shù)亟鉀Q這些問(wèn)題上？管理學(xué)講道、經(jīng)、技三種境界，如果在工作中只是負(fù)責(zé)跑個(gè)腿做個(gè)會(huì)議記錄這些事情，顯然還只停留在技的層面，而作為一個(gè)成功的社團(tuán)負(fù)責(zé)人，必須要讓自己在道的境界上更上一層樓，運(yùn)籌帷幄，把握大局，認(rèn)清社團(tuán)的定位和發(fā)展方向，不是為了辦活動(dòng)而辦活動(dòng)，而是在活動(dòng)中宣傳社團(tuán)文化，提升影響力。這些方方面面無(wú)不體現(xiàn)也無(wú)不要求著一個(gè)人的能力。
在創(chuàng)新方面，我對(duì)如果不能做得更好，就不要做別人做過(guò)的活動(dòng)這一看法有很大的認(rèn)同感。不論是策劃活動(dòng)、培訓(xùn)還是拉贊助，多一個(gè)新想法，不管是否可行，都是一種進(jìn)步。我想我們不是想得到，做不來(lái)，而是還停留在想不到的階段。在今后的實(shí)踐和交流中，我們還要注重提高自己的創(chuàng)新能力。
三.集體生活與人際交往
與高中相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化，其中之一就是生活環(huán)境的變化。離開(kāi)父母獨(dú)自生活，衣食住行都要自己安排；同學(xué)們來(lái)自五湖四海，興趣愛(ài)好、生活習(xí)慣存在種種差異，互相理解和關(guān)心成為一種需要。
盡管有各種困難，我們還是要學(xué)會(huì)適應(yīng)新的環(huán)境，學(xué)會(huì)過(guò)這種集體生活，也要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理學(xué)習(xí)生活中遇到的各種問(wèn)題。
朋友是我們自己選擇的家人，宿舍里每天生活在一起的四個(gè)人，不管是上課還是休息都在一起，真的就像家人一樣，互相關(guān)心愛(ài)護(hù)。
對(duì)于大學(xué)中的人際關(guān)系，有人說(shuō)大學(xué)是社會(huì)的縮影，我想既是因?yàn)榇髮W(xué)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，也是因?yàn)榇髮W(xué)的人際關(guān)系更趨向社會(huì)化，變得更加復(fù)雜。但我始終認(rèn)為人與人的交往最重要的就是多溝通，多換位思考，不卑不亢，以誠(chéng)相待。雖不能推心置腹，至少要交以真心。
四.大學(xué)經(jīng)緯 細(xì)細(xì)規(guī)劃
大學(xué)與高中的不同之處，其中之一就是高中的學(xué)習(xí)有高考這一明確的目標(biāo)，而大學(xué)里不同的人可以有不同的選擇，同一個(gè)起點(diǎn)可以延伸出不同的方向。但不管目標(biāo)為何，總要細(xì)細(xì)規(guī)劃一番，讓夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)顯得有跡可循。
五.行動(dòng)措施
大學(xué)一年級(jí)：準(zhǔn)備期。階段目標(biāo)：注重基礎(chǔ)知識(shí) 提高學(xué)習(xí)成績(jī)。很多同學(xué)認(rèn)為自己終于從高考的千軍萬(wàn)馬中殺了出來(lái)，來(lái)到大學(xué)應(yīng)該輕松度過(guò)，因而產(chǎn)生了懈怠和浮躁的心理。殊不知大學(xué)是新的起點(diǎn)，在此期間我們學(xué)習(xí)的技能都是四年后在社會(huì)中生存的基礎(chǔ)。因此從大一開(kāi)始就要樹(shù)立正確的學(xué)業(yè)觀，端正態(tài)度，珍惜時(shí)間，在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上積極思考，主動(dòng)與身邊的同學(xué)交流。
大學(xué)二年級(jí)：定向期。階段目標(biāo)：確定主攻方向 培養(yǎng)綜合素質(zhì)。大二是承前啟后的一年，既要抓穩(wěn)基礎(chǔ)，又要做好由基礎(chǔ)課向?qū)I(yè)課過(guò)渡的準(zhǔn)備；同時(shí)虛心請(qǐng)教師長(zhǎng)和校友，根據(jù)自己的能力和意愿選擇主攻方向，有條件、有必要的情況下輔修其他課程和專業(yè)。關(guān)于提高個(gè)人綜合素質(zhì)，一方面要進(jìn)行英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)課程的學(xué)習(xí)，并參加等級(jí)考試；另一方面要積極參加社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)自己的交流溝通能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力。
大學(xué)三年級(jí)：提升期。階段目標(biāo)：提升職業(yè)技能，積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)。大三是快要把自己跑向社會(huì)的時(shí)候。我給自己定下的目標(biāo)是既要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，考取經(jīng)濟(jì)類的相關(guān)資格證書(shū)，又要增加兼職和實(shí)習(xí)的次數(shù)，擴(kuò)大校內(nèi)外交際圈，積累對(duì)求職有利的信息和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)學(xué)習(xí)一些求職技巧，學(xué)習(xí)制作簡(jiǎn)歷和求職信。
大學(xué)四年級(jí)：沖刺期。階段目標(biāo)：充分掌握資訊，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)目標(biāo)。留意學(xué)校就業(yè)中心通知及其他重要的招聘渠道，收集招聘信息，主動(dòng)出擊。在為工作忙碌的同時(shí)也要準(zhǔn)備好畢業(yè)論文，給大學(xué)四年畫上圓滿的句號(hào)。
六.總結(jié)
一期一會(huì)，說(shuō)的是一生只有一次的緣分。正如大學(xué)之于我們，是一段無(wú)法重來(lái)的寶貴時(shí)光。人生及其每個(gè)瞬間都不能重復(fù)，我們要珍惜每個(gè)瞬間的機(jī)緣，并為人生中可能僅有的一次相會(huì)，付出全部的心力；若因漫不經(jīng)心輕忽了眼前所有，那會(huì)是比擦身而過(guò)更為深刻的遺憾。大學(xué)，青春，一期一相會(huì)，且行且珍惜。
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