2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文
高考考試科目通常包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、物理、化學(xué)、生物、歷史、地理和政治等科目，考試內(nèi)容面向高中階段教育。下面是小編幫大家整理的2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文（精選14篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
【作文題目】
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文：一花獨(dú)放不是春
吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。”如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。
以上兩則材料出自習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【作文范文】
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文（精選14篇）
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文1
齊放百花，創(chuàng)造多彩世界
吹滅別人的燈不會(huì)讓自己更加光明，阻擋別人的路也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。他進(jìn)一步引用了"一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園"的名句，強(qiáng)調(diào)了多樣性和協(xié)作的重要性。從這些道理出發(fā)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界貢獻(xiàn)自己的一份力量。
在這個(gè)多元化的世界中，每個(gè)人都具有獨(dú)特的才能、觀點(diǎn)和經(jīng)歷。然而，我們有時(shí)候會(huì)忽視這個(gè)事實(shí)，試圖通過(guò)吹滅別人的燈來(lái)讓自己更加光明。我們可能會(huì)感到嫉妒或不滿(mǎn)，試圖扼殺別人的創(chuàng)造力和成功，以便自己能夠獨(dú)占風(fēng)光。然而，這種行為只會(huì)導(dǎo)致我們自己陷入黑暗之中。因?yàn)椋?dāng)我們?cè)噲D壓制他人時(shí)，我們也在削弱自己的潛力。一個(gè)光明的世界，應(yīng)該是每個(gè)人都能夠在自己的光芒中閃耀的世界。
同樣地，我們不應(yīng)該阻擋別人的路，希望通過(guò)他人的努力和成就來(lái)獲得成功。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的道路和目標(biāo)，我們需要尊重并關(guān)注自己的使命和使命感。只有通過(guò)自己的努力和探索，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和遠(yuǎn)大目標(biāo)。如果我們僅僅依賴(lài)于他人的路線(xiàn)和指引，那么我們將永遠(yuǎn)無(wú)法邁出屬于自己的步伐，無(wú)法發(fā)現(xiàn)屬于自己的精彩。
正如名句所說(shuō)："一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園"，這句話(huà)傳遞了一個(gè)重要的信息：多樣性是創(chuàng)造美麗和繁榮的關(guān)鍵。如果世界上只有一種花朵，即使它再美麗，也只會(huì)讓我們感到單調(diào)和乏味。只有在各種花朵的齊放中，我們才能欣賞到大自然的奇跡和美麗。
同樣地，人類(lèi)社會(huì)也需要各種各樣的人才、思想和文化的結(jié)合。只有在多元化的環(huán)境中，我們才能獲得豐富的創(chuàng)意、創(chuàng)新和發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該被鼓勵(lì)展示自己的獨(dú)特之處，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。當(dāng)我們欣賞并尊重他人的光芒時(shí)，我們也將得到更多的啟迪和鼓舞，激發(fā)自己的無(wú)限潛能。
在多彩的世界中，每個(gè)人都應(yīng)該享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該打破種族、性別、宗教、性取向和身份等方面的歧視，建立一個(gè)包容和平等的社會(huì)環(huán)境。通過(guò)提供公正的教育、就業(yè)和社會(huì)資源分配，我們可以幫助每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和潛力。只有在平等和包容的基礎(chǔ)上，我們才能實(shí)現(xiàn)和諧共生的目標(biāo)。
每個(gè)人都有獨(dú)特的才能和創(chuàng)造力，我們應(yīng)該鼓勵(lì)人們發(fā)掘并發(fā)揮自己的潛能。通過(guò)提供良好的`教育和培訓(xùn)機(jī)會(huì)，我們可以培養(yǎng)創(chuàng)新的思維和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)人們勇于嘗試新的思路和方法，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在一個(gè)多彩的世界中，每個(gè)人都是創(chuàng)造者和貢獻(xiàn)者，我們應(yīng)該共同努力，創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該以謙遜和包容的態(tài)度對(duì)待他人，尊重他們的成就和差異。我們應(yīng)該相信每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和貢獻(xiàn)，沒(méi)有誰(shuí)可以取代誰(shuí)。當(dāng)我們共同努力，齊心協(xié)力，我們將能夠創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界，充滿(mǎn)希望、和平和繁榮。
這段話(huà)提醒我們，吹滅別人的燈并不能讓自己更加光明，阻擋別人的路也不能讓自己行得更遠(yuǎn)。只有通過(guò)尊重和欣賞他人，充分發(fā)揮每個(gè)人的獨(dú)特才能，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界。讓我們珍視多樣性，努力為這個(gè)世界增添更多的光芒和希望。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文2
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園
《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記載，西周太史史伯曾為鄭桓公分析天下大勢(shì)。史伯指出：“和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之。若以同裨同，盡乃棄矣�！�
這場(chǎng)關(guān)于和與同的討論，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。和，即“以他平他”，史伯認(rèn)為，不同事物相互調(diào)適達(dá)致平衡、均衡之態(tài)，就能相生相長(zhǎng)，由此產(chǎn)生出新事物，即“和實(shí)生物”。與之相對(duì)，“以同裨同”則是以相同的事物疊加，其結(jié)果只能是窒息生機(jī)，即“同則不繼”。為了證明這一點(diǎn)，他舉了幾個(gè)例子：“聲一無(wú)聽(tīng)，色一無(wú)文，味一無(wú)果，物一不講�！敝挥幸环N聲音，談不上動(dòng)聽(tīng)；只有一種顏色，談不上美麗；只有一種味道，不能成為美味；只有一種事物，無(wú)法進(jìn)行衡量。
“和實(shí)生物，同則不繼”的道理，在自然界中最典型的表現(xiàn)，就是“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”，一枝單獨(dú)開(kāi)放的花朵不能代表春天的到來(lái)，只有百花競(jìng)艷才是人間春色。由此引申出的成語(yǔ)“百花齊放”，體現(xiàn)了中華民族自古以來(lái)對(duì)待不同國(guó)家、不同文明時(shí)的開(kāi)放與包容。
在悠久燦爛的中華文化中，處處體現(xiàn)著貴和、重和的思想。以樂(lè)為例，《禮記》載：“樂(lè)者，天地之和也�！痹缭谙纳讨軙r(shí)期，人們便將“樂(lè)”與“禮”并稱(chēng)，反復(fù)以聲樂(lè)之和比喻世界各種事物之間的和諧�！皹�(lè)”，“與音相近而不同”，只有顯現(xiàn)“天地之和”“通倫理”的“德音”才能稱(chēng)之為“樂(lè)”。翻開(kāi)《尚書(shū)》，會(huì)讀到這樣一個(gè)詞——八音克諧�！霸�(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無(wú)相奪倫，神人以和”。八音，是由金、石、土、革、絲、木、匏、竹這八種材質(zhì)制成的樂(lè)器�！鞍艘艨酥C”，是說(shuō)不同材質(zhì)、不同音色的樂(lè)器在一起，能夠演奏和諧，配合完美。作為中華禮樂(lè)文化重要標(biāo)志的中和韶樂(lè)，其中常用的樂(lè)器，有“金之屬”的镈鐘、編鐘，“石之屬”的特磬、編磬，“土之屬”的塤，“革之屬”的建鼓、搏拊，“絲之屬”的琴、瑟，“木之屬”的柷、敔，“匏之屬”的笙，“竹之屬”的排簫、簫、笛、篪。這種音樂(lè)上的共生共存，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，正是“和”的體現(xiàn)。
春秋時(shí)期，孔子從人倫關(guān)系的角度發(fā)展了史伯尚和去同的思想，指出“君子和而不同，小人同而不和”。君子以和為準(zhǔn)則，追求人與人的和諧融洽，但不會(huì)盲從附和；小人則相反，雖處處盲從附和，但實(shí)際并不講求真正的和諧貫通。“和而不同”的思想深刻反映出“和合”的精神實(shí)質(zhì)，即不同事物或觀點(diǎn)在融合過(guò)程中的對(duì)立統(tǒng)一、求同存異。而要保持這種人際關(guān)系的“和而不同”，就要奉行“忠恕”的理念原則，超越自我中心，承認(rèn)個(gè)體的差異性。
中華文明五千多年綿延不斷，在長(zhǎng)期演進(jìn)過(guò)程中，形成了中國(guó)人民看待世界、看待社會(huì)、看待人生的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵以及精神品質(zhì)。從“萬(wàn)物各得其和以生”的宇宙之和，到“禮之用，和為貴”的天下之和，從“養(yǎng)之以德則民合”的社會(huì)之和，到“與人和者，謂之人樂(lè)”的道德之和，“和”的理念早已融入了中華民族的血脈中，刻進(jìn)了中國(guó)人民的基因里。和而不同、生生不息、博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄，讓中華文化“百花齊放春滿(mǎn)園”。中華民族創(chuàng)作了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等偉大作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩(shī)，建設(shè)了萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮、坎兒井等偉大工程。展開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”到“萬(wàn)里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見(jiàn)的舞獅、胡琴、旗袍等，都展現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通。各民族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。
放眼世界，人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的各種文明，都閃爍著璀璨光芒，為各國(guó)現(xiàn)代化積蓄了厚重底蘊(yùn)、賦予了鮮明特質(zhì)，并跨越時(shí)空、超越國(guó)界，共同為人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程作出了重要貢獻(xiàn)。如何看待人類(lèi)文明的多樣性？如何才能維護(hù)好這種多樣性？習(xí)近平總書(shū)記描繪出清晰路徑：堅(jiān)持文明平等、互鑒、對(duì)話(huà)、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。從舉辦亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)，到舉辦“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，再到舉辦中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話(huà)會(huì)，新時(shí)代的中國(guó)始終致力于為不同文明平等對(duì)話(huà)提供平臺(tái)，為推動(dòng)世界各國(guó)文明充分交流互鑒搭建橋梁。
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”，這個(gè)源自自然界的最樸素的原理，蘊(yùn)含著我們這個(gè)時(shí)代迫切需要的大智慧，提醒處在紛爭(zhēng)對(duì)立的世界中的人們：和實(shí)生物，有容乃大。包容差異、和諧共生不僅是一種胸懷，更是一種力量�！拔覀�?cè)竿瑖?guó)際社會(huì)一道，努力開(kāi)創(chuàng)世界各國(guó)人文交流、文化交融、民心相通新局面，讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然�！边@正是新時(shí)代中國(guó)為人類(lèi)文明未來(lái)發(fā)展描繪的美好圖景。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文3
成就和發(fā)展
在人際交往中，如果我們經(jīng)常批評(píng)別人或抱怨，這些言論將會(huì)是我們與他人交流的主題。無(wú)論是嘲諷別人的言辭，抑或是詆毀別人的行為，這些都會(huì)削弱我們與他人之間的關(guān)系。當(dāng)我們?cè)噲D通過(guò)貶低別人來(lái)證明自己的清高和優(yōu)勢(shì)時(shí)，我們會(huì)得到短暫的滿(mǎn)足，但這種關(guān)系是脆弱的，不會(huì)持久。相反，當(dāng)我們以真誠(chéng)和理解的態(tài)度去與別人溝通時(shí)，我們會(huì)得到更加優(yōu)美的結(jié)果。
事實(shí)上，成就和發(fā)展需要相互協(xié)作和相互促進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記在同一講話(huà)中提到：“‘一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園�！绻挥幸环N花朵，即使它再美，也會(huì)變得單調(diào)�！边@就是說(shuō)，一種物品或一種思想的單調(diào)使用不會(huì)使其發(fā)揮出全部的力量。僅僅因?yàn)槲覀儗?duì)某個(gè)人或團(tuán)體有所誤解或偏見(jiàn)，我們就不能否認(rèn)別人的成就和貢獻(xiàn)。相反，我們應(yīng)該欣賞他們的成就，為他們的成功鼓掌，同時(shí)通過(guò)與他們交流來(lái)吸收他們的優(yōu)點(diǎn)，以便更好地發(fā)揮自己的能力。
成就不是獨(dú)立取得的，而是與他人協(xié)作和合作的`結(jié)果。無(wú)論是在個(gè)人生活還是工作中，我們必須珍視與他人的合作，不要輕易地批評(píng)別人或抱怨他人。沒(méi)有人是完美的，每個(gè)人都有缺點(diǎn)和不足之處，因此我們應(yīng)該以寬容和理解的態(tài)度對(duì)待別人，善待別人，以便得到更好的成績(jī)和更快的發(fā)展。
總之，我們必須意識(shí)到，批評(píng)和抱怨是無(wú)益的，甚至?xí)䝼e人。與其抱怨別人，我們應(yīng)該反省自己，思考自己的不足之處，以便自我完善。在與他人協(xié)作和交流時(shí)，我們應(yīng)該保持開(kāi)放和包容的心態(tài)，以便吸收別人的優(yōu)點(diǎn)和成就，發(fā)揮自己最大的潛力。只有通過(guò)這樣的方式，我們才能夠取得長(zhǎng)期和持久的成功。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文4
多元化的精彩世界
作為一名高三畢業(yè)生，我們每天都在學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，但是我們是否有意識(shí)到，這個(gè)世界上不僅僅存在著我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)，還有著各種各樣的人和事物。習(xí)近平總書(shū)記在他的講話(huà)中提到了“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。”這句話(huà)深刻地表達(dá)了多元化的世界觀，讓我們從中受益匪淺。
多元化的世界不僅僅是指各種各樣的文化和人群，還包括各種各樣的思想和觀念。在這個(gè)多元化的世界中，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的文化和思想，這樣才能更好地適應(yīng)這個(gè)世界。
我們不能僅僅看到自己所學(xué)習(xí)的知識(shí)，而應(yīng)該學(xué)會(huì)從不同的角度去看待問(wèn)題。這樣我們才能更好地理解這個(gè)世界，更好地適應(yīng)這個(gè)世界。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞不同的人和事物，這樣才能更好地獲得快樂(lè)和幸福。
在多元化的世界中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)合作和共享。習(xí)近平總書(shū)記在他的講話(huà)中提到了“吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)�！边@句話(huà)告訴我們，只有通過(guò)合作和共享，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。在多元化的世界中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與不同的人合作，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
在多元化的世界中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的文化和人群。只有通過(guò)尊重和欣賞，我們才能更好地適應(yīng)這個(gè)世界，更好地獲得快樂(lè)和幸福。
總之，多元化的世界是一個(gè)充滿(mǎn)著機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從不同的角度去看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)合作和共享，學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的文化和人群。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)這個(gè)世界，更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文5
學(xué)會(huì)欣賞別人超越“苦難”中的自我
欣賞，是一種水平；欣賞，是一種能力；欣賞，是一種品質(zhì)；欣賞，也是一種享受。善于欣賞別人，你就不簡(jiǎn)單；學(xué)會(huì)欣賞別人，你會(huì)更優(yōu)秀。
吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明，阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是卻包含了深刻的道理。很多時(shí)候，我們總是忽略了這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，而去攀比、嫉妒和打壓別人。這樣做，不僅會(huì)傷害別人的自尊心和尊嚴(yán)，更會(huì)讓自己陷入無(wú)盡的負(fù)面情緒中。
一個(gè)人的成功并不是建立在別人的失敗之上的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞、尊重和鼓勵(lì)別人的成功，因?yàn)檫@不僅能讓別人感到受到了認(rèn)可和鼓舞，也能給我們自己帶來(lái)正能量和積極的心態(tài)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)欣賞和尊重別人的成功時(shí)，我們的目光也會(huì)變得更加寬廣，我們會(huì)看到更多的機(jī)會(huì)和可能性。
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。一個(gè)人的成功和成長(zhǎng)需要在多樣性和包容性的環(huán)境中才能得到更好的發(fā)展。如果我們只關(guān)注一種花朵，那么即使這種花朵再美，也會(huì)讓人感到單調(diào)和枯燥。而當(dāng)有了百花齊放的環(huán)境，不同的.花朵能夠互相輝映，形成美麗的景象。
同樣，當(dāng)我們身處一個(gè)多元化的社會(huì)環(huán)境中時(shí)，我們應(yīng)該欣賞和包容不同的人群，尊重他們的差異和個(gè)性。這不僅是一種人文關(guān)懷，更是一種智慧和策略。當(dāng)我們能夠欣賞和包容不同的人群時(shí)，我們能夠更好地理解和溝通他們，從而更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。
吹滅別人的燈和阻擋別人的路并不能讓我們自己更加光明和行得更遠(yuǎn)，相反，只有欣賞、尊重和包容別人，才能讓我們自己得到更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)欣賞和包容多樣性，讓世界上的每一朵花，在我們的目光中都能綻放出自己獨(dú)特的美麗。
欣賞別人是一種寬容和包容的態(tài)度，也是一種積極的心態(tài)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)欣賞別人時(shí)，我們不僅能夠感受到別人的魅力和優(yōu)點(diǎn)，更能夠從他們身上汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，讓自己更加優(yōu)秀和出色。
世界本來(lái)豐富多彩，人也各有千秋。用欣賞的眼光看世界，是一種智慧和善意；用欣賞的心態(tài)生活，更是一種境界。拋開(kāi)偏執(zhí)和狹隘，學(xué)會(huì)欣賞不同的人，發(fā)現(xiàn)不同的美，用溫柔和善意擁抱世界，我們才會(huì)擁有整個(gè)世界。正如卡耐基所說(shuō)：“欣賞別人，是一種氣度，一種智慧，一種境界�！�
懂得欣賞的人，擁有包容的胸懷和非凡的睿智。他們能從沙礫中找到珍珠，能從綠葉中尋到鮮花，能看到他人的長(zhǎng)處，更能看到生活中的詩(shī)意。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文6
人之美以共生美美與共天下同
老子有言：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道�！闭�?yàn)樗吧评f(wàn)物而不爭(zhēng)”，從來(lái)不阻擋別人的路，才能被稱(chēng)為“上善”，最接近道。萬(wàn)物共生，唯有“美人之美”之利他精神，方能使世間萬(wàn)物美美與共，共建人類(lèi)命運(yùn)之大同。
如星河璀璨照四方，美人之美，霖潤(rùn)他人方成大美。
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園�！币砸患褐啻毫貪�(rùn)他人之青春，以一己之生命熱情霖潤(rùn)他人之生命熱情，是為大美。古有杜工部失聲痛哭：“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足�！彪m身處逆境，卻關(guān)心人間疾苦，其大愛(ài)精神是為大美。近有“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的鑒湖女俠秋瑾投身于革命，以一己之報(bào)國(guó)精神喚醒千萬(wàn)青年愛(ài)國(guó)之熱情，是為大美。今有萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦經(jīng)營(yíng)愛(ài)心廚房，為無(wú)數(shù)病患氤氳出親情的味道，送去溫暖和芬芳，是為大美。他們?nèi)玷残呛�，照亮四方，美人之美精神是吾輩榜樣�?/p>
如陰霾晦暗蒙人心，一味利己只能落得害人害己，有弊無(wú)利。
一味地利己和日益膨脹的貪欲，讓天空蒙陰，讓人心蒙沉。聽(tīng)，“槍響之后，沒(méi)有贏家。”看！人類(lèi)為了自身發(fā)展殺雞取卵式地對(duì)自然過(guò)度攫取，竭澤而漁式地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。讓無(wú)數(shù)的森林頃刻間被毀，無(wú)數(shù)的生靈在貧瘠的沙漠里默默哭泣。戰(zhàn)爭(zhēng)中廢墟里的難民，沙漠中生物響徹天際的哭泣，用殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們：吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明，一味利己，有弊無(wú)利！
美美與共，互惠共生，共建人類(lèi)命運(yùn)之大同。
魯迅先生曾說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”影片《流浪地球》中，各國(guó)救援隊(duì)集體手動(dòng)推撞針的感人畫(huà)面讓我們看到，當(dāng)危機(jī)來(lái)臨時(shí)，任何國(guó)家和民族都是渺小的，唯有集中所有的力量形成人類(lèi)共同體才有希望。全球抗疫、經(jīng)濟(jì)全球化、人與自然和諧發(fā)展……世界各國(guó)緊密聯(lián)系，人類(lèi)命運(yùn)共同體已然形成，你中有我，我中有你，互惠共生。世界更需要每個(gè)國(guó)家“美美與共”，共建人類(lèi)命運(yùn)之大同。
有月無(wú)星，是孤冷；有星無(wú)月，是微明；星月共輝是光明。吾輩生逢盛世，當(dāng)懷美美與共之精神，堅(jiān)定信念，發(fā)展自身。為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體踔厲奮發(fā)，砥礪前行！
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文7
以光尋光，因花覓春——我的共生理念
吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。此言出自國(guó)之主席，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言道出了共生理念的重要性。共生，不僅是生物界的自然法則，亦是社會(huì)生活的人際關(guān)系準(zhǔn)則。世間萬(wàn)物相生，方能共享春光。
共生，是春天的繁花似錦，是夏天的綠葉青青，是秋天的金黃碩果，是冬天的皚皚白雪。在自然的舞臺(tái)上，每一種生物都是主角，共同演繹著生命的繁華。倘若世界上只有一種花朵，即使它再嬌艷，也抵不過(guò)單調(diào)的色彩。唯有百花齊放，方能春滿(mǎn)園。
共生，是人與人之間的互助與尊重，是心靈與心靈之間的交流與理解。它并非單純的競(jìng)爭(zhēng)，而是相互的扶持，共同的提高。猶如群星閃耀，每顆星星都在各自的軌跡上熠熠生輝，共同構(gòu)成璀璨的`夜空。
莊子曾言：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)�！边@正是對(duì)共生理念的高度概括。自我陶醉于自己的快樂(lè)，與讓別人分享快樂(lè)而使眾人皆快樂(lè)，兩種快樂(lè)的質(zhì)量和深度是不同的。唯有共享快樂(lè)，才能使快樂(lè)真的快樂(lè)。
孔子曰：“己所不欲，勿施于人�！边@正是共生理念的道德底線(xiàn)。我們每個(gè)人都有義務(wù)去尊重他人的存在，而不是去吹滅別人的燈，阻擋別人的路。只有當(dāng)我們?cè)诤诎抵邢嗷フ樟�，我們才能真正的行得更遠(yuǎn)。
又如亞里士多德所言：“人本性社會(huì)性動(dòng)物�！蔽覀�?nèi)祟?lèi)的生活離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)他人。共生理念是我們作為社會(huì)人的必然選擇，是我們追求光明和遠(yuǎn)方的必要條件。
再如叔本華所言：“唯有自身內(nèi)在的光明才能真正的照亮我們的生活�！边@內(nèi)在的光明，正是我們共生理念的核心。我們應(yīng)
該相信，當(dāng)我們?cè)敢馊シ窒碜约旱臅r(shí)候，當(dāng)我們?cè)敢馊フ樟羷e人的時(shí)候，我們自己也會(huì)被照亮，被溫暖。這就是共生的力量，是我們?cè)诿鎸?duì)生活的酸甜苦辣時(shí)，能夠始終保持積極向上的態(tài)度和勇氣的力量。
而落實(shí)到個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記共生理念，讓我們的生命之花與他人之花一同綻放，共同創(chuàng)造一個(gè)豐富多彩的世界。正如詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸拔疑钤诤臀乙粯拥纳钪�，就像一朵花生活在和它一樣的花叢中。”我們每個(gè)人都是這個(gè)世界的一部分，我們的生活質(zhì)量和世界的質(zhì)量息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該以一顆共生之心去對(duì)待他人，對(duì)待世界。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，共生理念是我們面對(duì)生活、面對(duì)世界的一種態(tài)度和方式。它讓我們明白，我們的生活并非孤立的，而是與他人、與社會(huì)、與世界緊密相連。我們要像夏花一樣，活得燦爛奪目，活出自我，但同時(shí)也需要像秋葉一樣，給予他人默默的支持和包容。我們要明白，我們的生命之花只有在與他人之花的相互映襯中，才能真正地綻放光彩。
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園�！痹肝覀兠總�(gè)人都能以光尋光，因花覓春，踐行共生理念，共同創(chuàng)造一個(gè)共享繁榮的世界。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文8
百花齊放美麗者哉
使卵石臻至完美的并非石的打擊，而是水的且歌且舞，是眾多水滴匯聚而成擊打卵石成就光滑而又完美之卵石�！└�?duì)?/p>
個(gè)人之力量終究是弱小的，但團(tuán)結(jié)一起必能馳騁沙場(chǎng)�！氨娙耸安窕鹧娓��！边@句萬(wàn)古不迭的話(huà)印證了諸多道理。夜晚閑來(lái)無(wú)事，在百度上搜索“團(tuán)結(jié)就是力量”，心中不禁蕩漾陣陣感動(dòng)......
“團(tuán)結(jié)奮斗孺子�！�
這句話(huà)是三牛精神的其一�；厥捉嗌偃藪侇^顱、灑熱血換來(lái)盛世大中國(guó)，亦若是譚嗣同就義時(shí)的豪邁壯志“中國(guó)變革者請(qǐng)從此開(kāi)始”；林則徐不畏強(qiáng)敵敢于在廣東燒毀鴉片。他們?yōu)橹袊?guó)之變革付出極大力量，但理想終究落空了，因?yàn)閭�(gè)人力量是極其有限的。當(dāng)時(shí)，清政府與外部勢(shì)力勾結(jié)，加上中國(guó)人民思想迂腐，這一征程停止了腳步。但請(qǐng)相信，中華民族是最強(qiáng)大、是不顧一切努力向上奮斗的民族。不出所料，遂周恩來(lái)陪同其叔叔到英租界提出“為中華民族而崛起”，至無(wú)數(shù)人爬雪山、過(guò)草地�！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”的極大革命樂(lè)觀和團(tuán)結(jié)精神，再到江姐等革命黨人新中國(guó)前夕雖身在渣滓洞或白公館，卻用衣服縫制第一面五星紅旗，“中華人民中央人民政府今天成立了”，這一聲使全國(guó)人民歡呼雀躍，但這絕對(duì)是無(wú)數(shù)革命黨人共同奮斗的結(jié)果。
騰飛冬奧
你是否還記得二十年前中國(guó)人民的歡呼？中國(guó)女排第一次獲得金牌，他們成功的背后，定是團(tuán)結(jié)一致的結(jié)果，定是自強(qiáng)不息努力奮斗的結(jié)果！讓我們共期二零二二年中國(guó)奧運(yùn)健兒以團(tuán)結(jié)拼搏的精神贏得又一枚金牌。
一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子緊緊抱成團(tuán)。百花齊放，美麗強(qiáng)大者哉！
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文9
我們身邊的人和事
世間事物之美，是多樣多彩的。就像花園中的各種花朵，每朵花都有它獨(dú)特的魅力，色彩斑斕、香氣四溢、姿態(tài)各異。如果只有一種花朵，盡管它可能再美，但它的美也會(huì)變得單調(diào)乏味。
這個(gè)道理在生活中也是如此。我們身邊的人和事，各有不同的個(gè)性特點(diǎn)和鮮明的個(gè)體差異。這種多樣性使我們的生活更加美好、豐富多彩。每個(gè)人都可以從自己獨(dú)特的`角度來(lái)看待世界，帶來(lái)不同的見(jiàn)解，這些不同的見(jiàn)解又可以相互交流、碰撞，在交流中不斷地磨合、提高。正如那句話(huà)所說(shuō)：“眾人拾柴火焰高”，只有在協(xié)同合作中，才能達(dá)到更高的成就。
如果一個(gè)人只追求自己的獨(dú)特性，而忽略了周?chē)娜撕褪挛铮撬麑?huì)失去很多。他的眼界會(huì)變得狹窄，思維僵化，與他交流的人也會(huì)感到乏味。與此同時(shí)，如果一個(gè)人能夠包容和欣賞不同的個(gè)性特點(diǎn)，與各種類(lèi)型的人和事物互動(dòng)，那他會(huì)變得更加豐富多彩，思維也會(huì)變得更加開(kāi)闊。在包容與欣賞的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的觀念、態(tài)度和認(rèn)知都會(huì)得到深刻的提升。
如果我們只接觸和了解自己喜歡的人和事物，我們的生活就會(huì)變得非常有限。而如果我們多與不同類(lèi)型的人交流，接觸不同類(lèi)型的事物，并試圖去欣賞和理解它們，我們將獲得更加廣泛和深入的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。這樣不僅可以提高我們的思維能力，還可以培養(yǎng)我們的感性，讓我們更好地了解人類(lèi)文化的多彩性。
正因如此，我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的獨(dú)特性，欣賞不同類(lèi)型的事物，發(fā)掘那些既可以滿(mǎn)足個(gè)人需求，又可以讓我們更加了解自己和世界的事物。這樣做不僅可以讓我們自己變得更加自信和開(kāi)闊，也會(huì)給我們周?chē)娜撕褪挛飵?lái)更多的喜悅和美好。
總之，多樣性是我們生命中最美好的事情之一，不管是在花園中的花朵，還是我們身邊的人和事物，都應(yīng)該被欣賞和包容。只有這樣，世界才能變得更加美好、和諧、豐富多彩。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文10
并肩前行，筑夢(mèng)未來(lái)
一場(chǎng)盛會(huì)，世界共聚；一個(gè)方向，世界共赴。2022北京冬奧會(huì)唱出人們的心聲，把手都牽起來(lái)，一起向未來(lái)。96塊雪花導(dǎo)視牌組成的雪花火炬臺(tái)，是團(tuán)結(jié)的象征，是人類(lèi)命運(yùn)共同體的寫(xiě)照。在未來(lái)逐夢(mèng)的道路上，我們要并肩前行，才能更好地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，共同創(chuàng)造美好未來(lái)！
任何國(guó)家追求現(xiàn)代化，都應(yīng)該秉持團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展的理念，走共建共享共贏之路。
“貿(mào)易戰(zhàn)”這三個(gè)字，自從特朗普開(kāi)始對(duì)華強(qiáng)行加征關(guān)稅以來(lái)，就頻頻出現(xiàn)在中國(guó)各方媒體的報(bào)道之中。距2018年特朗普發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)已經(jīng)過(guò)去了幾年，這幾年中美的貿(mào)易形勢(shì)出現(xiàn)了翻天覆地的變化，美國(guó)不再是中國(guó)最大的貿(mào)易國(guó)，而中國(guó)也已經(jīng)找到了東盟這個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，交出了一份讓人滿(mǎn)意的答卷。反觀美國(guó)，因?yàn)槊缆?lián)儲(chǔ)的不斷加息以及對(duì)華關(guān)稅帶來(lái)的成本上漲，從去年開(kāi)始便出現(xiàn)了最高紀(jì)錄的通貨膨脹，險(xiǎn)些掀起一場(chǎng)多米諾骨牌式的'崩潰。當(dāng)今社會(huì)，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不是單獨(dú)的、孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互依賴(lài)、相互互補(bǔ)的，是你中有我，我中有你的高度融合的關(guān)系。任何國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，都無(wú)法獨(dú)立于世界經(jīng)濟(jì)而發(fā)展，西方一些國(guó)家搞單邊主義、逆全球化的做法，注定要失敗的！
高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，使我們居住的世界變成了一個(gè)地球村，跨文化之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益緊密。
作為農(nóng)耕文明的代表文化，中原地區(qū)曾經(jīng)多次遭遇游牧民族的入侵，最終卻仰仗著文化的能量推動(dòng)了民族融合，中華文明的版圖不但沒(méi)有因?yàn)橥庾宓娜肭侄s水，反而孕育了多元的民族文化。從古至今，中國(guó)老百姓對(duì)于不同的宗教一律敬若神明，“儒、釋、道”構(gòu)成了古代中國(guó)人三位一體的精神架構(gòu)，中國(guó)人得意時(shí)是儒家、失意時(shí)為道家、絕望時(shí)成佛家。文化的兼容屬性，總是讓中國(guó)的知識(shí)分子有路走，并帶領(lǐng)著人群，影響著社會(huì)。歷史上，凡是中國(guó)社會(huì)大度地接納外來(lái)文明的那些年代，都會(huì)將輝煌透過(guò)歲月，照耀未來(lái)。文化的兼容是偉大的。
怎樣向未來(lái)？阿爾貝·加繆說(shuō)得好，“請(qǐng)走在我的身邊，做我的朋友”。是你，是我，是他，高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，跨文化之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益緊密，讓我們秉持團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展的理念，走共建共享共贏之路，攜手同行，讓自己行得更遠(yuǎn)。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文11
萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園
2022年冬奧會(huì)開(kāi)始時(shí)，我在電視上收看了直播。張藝謀編排的開(kāi)幕式驚艷無(wú)比，尤其是中途那段綠色光華之舞，美輪美奐，令人印象深刻。那舒展、鋪開(kāi)的綠色，無(wú)不向世界觀眾表示著中國(guó)一向看重的和諧、共進(jìn)、雙贏與友誼。這也與北京冬奧會(huì)的主題口號(hào)和推廣歌曲的歌名相適配——“一起向未來(lái)”。
后來(lái)，表姐憑借著一口流利的英語(yǔ)和一些外國(guó)的選手建立了友誼。他們贊美道：“中國(guó)給我們提供的比賽伙食太好了，住宿房間設(shè)計(jì)的床也很舒服！我真想住在這里不走了！”之后還拉著表姐一起合了影，發(fā)布在了“外國(guó)版”抖音TikTok上面，受到了國(guó)際友人的一致好評(píng)。
表姐詢(xún)問(wèn)他們，在TikTok上喜歡哪些視頻，他們紛紛表示，喜歡看中國(guó)的唐裝先生和漢服女子，風(fēng)度翩翩之中流溢中國(guó)魅力。表姐告訴了我這些事情之后，我查閱了TikTok的創(chuàng)始人，是一名張姓中國(guó)人。這讓我不禁慨嘆，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上憑借綜合實(shí)力的提升與強(qiáng)大，積極維護(hù)國(guó)際和諧、推動(dòng)共同繁榮發(fā)展，展現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)采、大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
這令我聯(lián)想到了華為，它雖然作為中國(guó)的民族企業(yè)，但從不拒絕對(duì)外合作，積極幫助外國(guó)建設(shè)5G站。它的技術(shù)海納百川，不僅利用好了國(guó)內(nèi)相關(guān)方面的頂尖人才，還廣納全球相關(guān)高新技術(shù)，為己所用，合作共贏，實(shí)現(xiàn)華為的技術(shù)一再突破瓶頸，屹立于世界的東方，成為我國(guó)的驕傲之一。正如同本次冬奧會(huì)，在禮待外國(guó)選手、開(kāi)幕式閉幕式主題設(shè)計(jì)上，也無(wú)不透露著合作二字的光華，達(dá)到一種至善的和諧。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園�！敝袊�(guó)一直秉承著這樣的觀念，當(dāng)全球環(huán)境出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，中國(guó)提出“命運(yùn)共同體”，積極實(shí)現(xiàn)碳中和；推動(dòng)一帶一路等發(fā)展戰(zhàn)略，主動(dòng)與其他國(guó)家建立更深厚的友誼與更親密的經(jīng)濟(jì)、文化交流關(guān)系；當(dāng)疫情肆虐時(shí)，中國(guó)向需要幫助的`國(guó)家免費(fèi)運(yùn)輸制氧機(jī)和醫(yī)用口罩，救黎民于水火。由此可見(jiàn)，和諧是社會(huì)的精神旗幟，雙贏是企業(yè)的立身之本，合作是國(guó)際交流的重要底色。唯有這樣，才能讓萬(wàn)紫千紅的花兒朵朵盛開(kāi)。
回首望去，北京冬奧會(huì)上精彩紛呈的競(jìng)技與儀式，莫不像朝陽(yáng)的花兒一樣，開(kāi)出春色，開(kāi)出和諧。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文12
人類(lèi)的腿骨
有學(xué)者認(rèn)為，人類(lèi)文明的開(kāi)端在于是否有意識(shí)的使用工具，這是源自心理學(xué)的定義。而我認(rèn)為，人類(lèi)文明的起源，應(yīng)當(dāng)更注重其社會(huì)性。正如美國(guó)人類(lèi)學(xué)家瑪格麗特米德指出，人類(lèi)文明最初的標(biāo)志是“一段愈合的股骨”。
據(jù)相關(guān)考古發(fā)掘證據(jù)可知，距今約一萬(wàn)五千年前，就出現(xiàn)了人類(lèi)腿骨愈合的證明。這意味著，失去運(yùn)動(dòng)能力的傷者曾被同伴接納、庇護(hù)數(shù)月直至痊愈。自然界是物競(jìng)天擇的殘酷世界，弱肉強(qiáng)食是生存的不二法則。這種相互照顧的團(tuán)結(jié)精神讓人類(lèi)社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物，使得人類(lèi)在物種競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，在優(yōu)勝劣汰中存活至今。而腿骨的意義，隨著人類(lèi)歷史的進(jìn)程，逐漸發(fā)展出新的含義。
和西方相比，我國(guó)的教育天然突出了團(tuán)結(jié)協(xié)作的特點(diǎn)，這種精神包裹著歷史和民族的使命，鑄就了我國(guó)特有的家國(guó)情懷。《禮記》指出，讀書(shū)人的最高理想應(yīng)當(dāng)是：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這是根植于我國(guó)讀書(shū)人血脈當(dāng)中的無(wú)可磨滅的記憶，是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的心懷與抱負(fù)，是為人民服務(wù)的初心和使命，代表著最廣大人民的根本利益。
張居正官至內(nèi)閣首輔，權(quán)傾朝野。他當(dāng)然可以為所欲為地扶植黨羽，兼并土地�？伤阋粭l鞭法、考成法。讓官員們不能在隨意盤(pán)剝?nèi)嗣瘢尮賳T做出政績(jī)，改善人們的生活。因?yàn)樗�，貧苦的百姓也是人，也有父母妻兒，也想要活得幸福。因�(yàn)樗麣v經(jīng)無(wú)數(shù)腥風(fēng)血雨、宦海沉浮之后，依然保留著為人民服務(wù)的理想。張載先生的《橫渠四句》：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”所言的正是如此。
馬克思在《青年選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中指出，每個(gè)人的心中都挺有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)至少在他本人看來(lái)是偉大的。如果我們選擇了最能為人類(lèi)奉獻(xiàn)的職業(yè)，那么我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。它將永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
從范仲淹到張居正，從馬克思到教員，這本就是一場(chǎng)跨越了古今，橫貫了中西的綿延不絕的人類(lèi)長(zhǎng)城。自人類(lèi)第一根愈合的股骨開(kāi)始，就不斷茁壯發(fā)展，逐漸形成了諸如家國(guó)情懷、為人類(lèi)而奉獻(xiàn)的細(xì)分領(lǐng)域。這根腿骨作為中華民族傳統(tǒng)文化的有利載體，天然符合了中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和責(zé)任感，也將成為推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的不竭動(dòng)力。
以往的西式教育觀，看重自身的野蠻生長(zhǎng)與競(jìng)爭(zhēng)，就像是叢林法則中的野人你死我活的決斗。極易出現(xiàn)職業(yè)歧視：不努力學(xué)習(xí)就去掃馬路，做苦工。這種觀點(diǎn)，沒(méi)有把勞苦大眾當(dāng)成自己人，并天然的與其區(qū)分和割裂，背離了唯物史觀和階級(jí)性。真正適合社會(huì)主義與家國(guó)情懷的教育應(yīng)該是：努力學(xué)習(xí)，讓工人們都過(guò)上好的生活。
“馬上能橫槊，馬下能賦詩(shī)”的英才們，在面對(duì)弄潮兒“手把紅旗旗不濕”的颯爽英姿徒然歆羨之時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重團(tuán)結(jié)協(xié)作，投入構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的歷史使命當(dāng)中，從老一輩教育工作者手中接過(guò)招展的紅旗，無(wú)愧于歷史和民族的重托。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文13
雅俗共賞的語(yǔ)言，百花齊放的文化
官宣、錦鯉、佛系、土味情話(huà)、燃燒我的卡路里等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，成為年輕人表達(dá)情感的主要方式之一。這樣的表達(dá)雖被認(rèn)為簡(jiǎn)單粗暴，但卻顯得更直接、更準(zhǔn)確、更有效。因這些語(yǔ)言獨(dú)具特色的表現(xiàn)力與巨大的生命力，倍受青年人的喜愛(ài)，成為流行文化不可或缺的元素之一。
高雅與通俗可以共生共存，并行不悖。
西方哲人有言，存在的就是合理的。雅言經(jīng)典、規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)雖有些簡(jiǎn)單粗暴，但直接、更準(zhǔn)確。當(dāng)一種語(yǔ)言能在瞬間風(fēng)靡于世，表明它一定具有一種野蠻生長(zhǎng)的強(qiáng)大生命力。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)生動(dòng)風(fēng)趣、富有人情味，而語(yǔ)言的另類(lèi)發(fā)展，也體現(xiàn)了觀念的更新、時(shí)代的發(fā)展。“佛系”是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之一，用來(lái)指安然自適、隨遇而安、凡事不愿計(jì)較的狀態(tài)，并衍生出如“佛系青年”“佛系生活”等詞匯，體現(xiàn)了在物質(zhì)生活水平提高與社會(huì)文明進(jìn)步的背景下，青年對(duì)自我認(rèn)識(shí)的回歸�！巴廖肚樵�(huà)”原本是指直白的、因缺乏文學(xué)修飾而帶著“土味”的愛(ài)情告白，卻在網(wǎng)友的戲仿中，慢慢帶上了幽默意味，頗具表現(xiàn)力�，F(xiàn)代生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們渴望通過(guò)努力奮斗取得成功，爭(zhēng)取“C位”，從而展現(xiàn)出積極向上的精神面貌和拼搏進(jìn)取的激情活力，而“燃燒我的卡路里”正是這種激情活力的青春表達(dá)。這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，彰顯著人們更加積極的心態(tài)與更加輕松、向上的活力。
雅言和網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)并非矛盾體。
語(yǔ)言在演進(jìn)過(guò)程中，有的產(chǎn)生，有的`消亡，這一過(guò)程伴隨著文明的演進(jìn)歷程。沒(méi)有生命力的語(yǔ)言會(huì)自行消亡，富有活力的詞語(yǔ)也會(huì)流行開(kāi)來(lái)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的流行，我們不必大驚小怪，大加撻伐。就像當(dāng)年的少女會(huì)成為飽經(jīng)滄桑的老婦人一樣，我們奉為經(jīng)典的東西，當(dāng)年不也曾是流行文化的一部分嗎？柳永《雨霖鈴》中的名句“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆北粡V為傳頌，他的影響力在當(dāng)年空前地達(dá)到了“凡有井水處，皆能歌柳詞”的境地。所以，我們應(yīng)該捍衛(wèi)雅言，也應(yīng)該接納富有生命力的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。
如果我們抱定非經(jīng)典語(yǔ)言不用的宗旨，就會(huì)陷入狹隘的境地，不利于精神的豐富與滋養(yǎng)。不如放開(kāi)心胸，在接納傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)言的同時(shí)，也吸收鮮活的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，以海納百川的姿態(tài)，用雅俗共賞的語(yǔ)言，呈現(xiàn)百花齊放的燦爛文化。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言稂莠不齊，流行的不一定就是最好的。面對(duì)紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，我們要學(xué)會(huì)鑒別，不可全盤(pán)接受，猶如魯迅《拿來(lái)主義》中的對(duì)待一所大宅子的方法一樣。“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光”“取其精華，棄其糟粕”，把拿來(lái)主義精神運(yùn)用到語(yǔ)言的借鑒與運(yùn)用中。
今天，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大行其道，國(guó)學(xué)班遍地開(kāi)花，流行文化與傳統(tǒng)文化并不矛盾，就讓他們共生共存，百花齊放吧。
2023年高考語(yǔ)文試卷全國(guó)乙卷作文14
萬(wàn)里蹀躞，以和為歸
“我們的生命，像世界的協(xié)奏曲，由相異的因素組成，由各種各樣的聲調(diào)組成�！狈▏�(guó)作家蒙田如是說(shuō)。天地大美正在于此：太陽(yáng)在不同地區(qū)以不同的時(shí)間升起，月亮在不同方位擁有不同角度的風(fēng)情。在這首宏大的奏鳴曲中，各個(gè)國(guó)家與民族如同音符交織錯(cuò)雜在一起，各自分散，又時(shí)常依偎，相守相望，而榮辱與共。
是故我言：人生海海，征途漫漫，萬(wàn)里蹀躞，以和為歸。
“眾人成聚，圣人不犯�！焙献鞴糙A，為“和”之要義。
古有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，于群雄之中建立蜀漢政權(quán)；今有塞罕壩三代林場(chǎng)人，共同書(shū)寫(xiě)積木成林、積林成森的綠色奇跡；又有疫情期間環(huán)球同此涼熱，讓“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”的佳句再度躍上你我心間……同舟砥礪，則萬(wàn)岸可達(dá)；戮力同心，則萬(wàn)難可破。蕓蕓眾生各自為光，但倘若匯集，便是天上一輪最為閃耀的太陽(yáng)！
“高則互就，低則互詆�！绷夹愿�(jìng)爭(zhēng)，乃“和”之真諦。
和諧從來(lái)不是要求我們摒棄一切競(jìng)爭(zhēng)，即便是那“流淌著牛奶與蜂蜜”的“應(yīng)許之地”，失去了良性競(jìng)爭(zhēng)，也難以看到繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的空間。我們只想逃脫“零和博弈”的陷阱，避免“螃蟹效應(yīng)”的結(jié)局，在達(dá)爾文口中冷酷無(wú)情的“叢林”之中找尋人類(lèi)文明的溫情。華為芯片，觀空天眼，C919大型客機(jī)研發(fā)……我們發(fā)展核心技術(shù)，因?yàn)槲覀円粤⒆詮?qiáng)，避免被人“卡脖子”。但我們?nèi)栽笇⒏哞F工程、醫(yī)療團(tuán)隊(duì)送往海外，因?yàn)槲覀冎溃嬲木融H從來(lái)不是廝殺后的勝利，而是能“在苦難之中找到生的力量和心的安寧”。
“和羹之美，在于合異。”尊重包容，是“和”之大道。
一本由天竺僧人攜來(lái)的佛經(jīng)，一尺經(jīng)羅馬商人販去的綢緞，一首同融箜篌與鋼琴之聲的序曲，一襲滿(mǎn)印云霧與松鶴之姿的華服……張騫從絲綢古道上帶回的種子，至今仍在華夏的土地上茁壯生長(zhǎng)；林紓先生所譯外國(guó)小說(shuō)之精粹，又曾啟迪過(guò)多少“五四青年”？更不要說(shuō)如今葉嘉瑩老師海外詩(shī)詞授課之潤(rùn)澤，李子柒女士田園歌詠視頻之恬淡，吸引無(wú)數(shù)異國(guó)友人體驗(yàn)中華文化的魅力。作家席慕蓉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片相互依恃著而怒放的錦繡才是燦爛。”誠(chéng)哉斯言！當(dāng)尊重之水流過(guò)江河湖海，當(dāng)包容之氣籠罩平野遠(yuǎn)山，世界花園共迎文化暖春，前來(lái)之日必是天下風(fēng)情萬(wàn)般！
日本作家石黑一雄曾感慨道：“身處一個(gè)科技爆炸、溝通無(wú)限的世界，我們感受到的，卻是史無(wú)前例的孤獨(dú)無(wú)助�！边@世界人海茫茫，征途漫漫，千般荒涼，萬(wàn)里蹀躞，但終有一些精神值得被堅(jiān)守，一些想法值得被銘記，一些手值得被握緊，一些溫暖值得被傳遞。當(dāng)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的信念如月升滄海照耀于我們心間，當(dāng)“沒(méi)有一個(gè)人是孤島”的詩(shī)句如暮鼓晨鐘回響在我們耳邊，我們終于能在沙漠與海洋交界之處找到歸途。
那不斷輪回的時(shí)間告訴我們：萬(wàn)里蹀躞，以和為歸。
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