《論十大關(guān)系》心得體會(huì)
什么是“十大關(guān)系”?
毛澤東提出十大關(guān)系的指導(dǎo)思想,就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來,尋找一條適合我國情況的建設(shè)社會(huì)主義的路線。報(bào)告論述的十個(gè)問題,一方面是從研究和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問題中提出來的,一方面是以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒提出來的。這是我國社會(huì)主義建設(shè)中帶有全局性的十個(gè)問題,即十大關(guān)系:(1)重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;(2)沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;(3)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;(4)國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系;(5)中央和地方的關(guān)系;(6)漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;(7)黨和非黨的關(guān)系;(8)革命的關(guān)系;(9)是非關(guān)系;(10)中國和外國的關(guān)系。
《論十大關(guān)系》心得體會(huì)(精選5篇)
我們有一些啟發(fā)后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編為大家整理的《論十大關(guān)系》心得體會(huì)(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《論十大關(guān)系》心得體會(huì)1
1956年2月至4月,毛澤東、劉少奇、周恩來和中共中央政治局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),用了一個(gè)半月的時(shí)間,連續(xù)聽取工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、財(cái)政等34個(gè)部門的工作匯報(bào),討論社會(huì)主義道路中存在的問題,在如何對待包括蘇聯(lián)在內(nèi)的外國經(jīng)驗(yàn)問題上形成很多共識(shí)。經(jīng)過大量的調(diào)查研究,并經(jīng)中共中央政治局討論歸納,最后由毛澤東匯總,形成了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。
報(bào)告論述的十個(gè)問題:
一方面是從研究和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問題中提出來的。一方面是以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒提出來的。毛主席提出,我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素,全部調(diào)動(dòng)起來,把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家。
前三條講重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系,并肯定我們過去在處理這些關(guān)系上沒有犯大的錯(cuò)誤,同時(shí)強(qiáng)調(diào)根據(jù)形勢和經(jīng)驗(yàn),今后應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整,更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè),盡量降低軍政費(fèi)用的比重,多搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。從長遠(yuǎn)看,這樣反而能夠更好地發(fā)展重工業(yè)、內(nèi)地工業(yè)和加強(qiáng)國防。這里涉及的實(shí)際上是開辟一條跟蘇聯(lián)過去道路有所不同的中國工業(yè)化道路的問題。
第四、五條講國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系,中央和地方的關(guān)系,開始涉及經(jīng)濟(jì)體制的改革。這樣就初步提出了中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的若干新方針。其中既要提高他們的政治覺悟,同時(shí)要提倡關(guān)心群眾生活,反對不關(guān)心群眾痛癢的官僚主義;既要大力發(fā)揚(yáng)群眾那種艱苦奮斗的精神,同時(shí)也需要更多地注意解決他們在勞動(dòng)和生活中的迫切問題我想將在中國很長一段時(shí)間內(nèi)都具有現(xiàn)實(shí)教育意義。
后五條講漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,黨和非黨的關(guān)系,是非關(guān)系,中國和外國的關(guān)系,都是屬于政治生活和思想文化生活中調(diào)動(dòng)各種積極因素的問題。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家,漢族與少數(shù)民族各有優(yōu)勢。建設(shè)社會(huì)主義,必須調(diào)動(dòng)全國各族人民的積極性,充分發(fā)揮各民族的優(yōu)勢,做到優(yōu)勢互補(bǔ)。值得注意的是,毛澤東專門論述了“中國和外國的關(guān)系”問題,并且明確地提出了“向外國學(xué)習(xí)”的口號:我們的方針是,一切民族、一切國家的長處都要學(xué),政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是,必須有分析有批判地學(xué),不能盲目地學(xué),不能一切照抄,機(jī)械搬用。他們的短處、缺點(diǎn),當(dāng)然不要學(xué)。
《論十大關(guān)系》以蘇聯(lián)為鑒戒,總結(jié)本國經(jīng)驗(yàn),再怎樣建設(shè)社會(huì)主義的一些重大問題上,開始突破長期以來形成的不適合中國國情的模式的束縛,提出了具有重要意義的提出的新思想、新方針,邁出了探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的第一步,為中共八大的召開作了思想理論上的準(zhǔn)備。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大進(jìn)程中,重讀這篇重要著作,仍能受到深刻的教育和啟迪。
《論十大關(guān)系》心得體會(huì)2
我們小組在學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的同時(shí),選擇了對這篇毛主席寫的《論十大關(guān)系》進(jìn)行品讀,讀完深有感觸。這部著作涉及我國經(jīng)濟(jì)、政治與文化等各方面的論述,影響深遠(yuǎn),值得后人敬仰。
要了解《論十大關(guān)系》的影響和意義,就必須了解《論十大關(guān)系》發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景。20世紀(jì)50年代中期,新中國剛成立不久,隨著生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成,我國實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,開始進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的新的歷史時(shí)期。此時(shí)的中國是一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后、各地發(fā)展極不平衡的農(nóng)業(yè)大國。早在民主革命時(shí)期,毛澤東就指出:“認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的依據(jù)!闭J(rèn)識(shí)國情,最重要的是搞清楚現(xiàn)實(shí)社會(huì)的性質(zhì)和發(fā)展階段,認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾及其變化。面對如何建設(shè)社會(huì)主義,中國在50年代初期選擇了蘇聯(lián)模式,但是蘇聯(lián)模式本身存在著一些弊端,并且這一模式也未必適合中國,所以照搬蘇聯(lián)模式是不合理的。因此,從1955年2月開始,毛澤東用一個(gè)半月的時(shí)間,對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況進(jìn)行了大量的調(diào)查和研究。聽取了中央各部門的工作匯報(bào),從中看到了一些有關(guān)社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造的問題。在集體總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,4月25日,毛澤東在有各省、市、自治區(qū)黨委書記參加的政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。正式提出了以蘇為鑒,探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大任務(wù),總結(jié)了我國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),標(biāo)志著黨探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。
毛澤東提出十大關(guān)系的指導(dǎo)思想,就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來,尋找一條適合我國情況的建設(shè)社會(huì)主義的路線。報(bào)告論述的十個(gè)問題,一方面是從研究和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問題中提出來的,一方面是以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒提出來的。這是我國社會(huì)主義建設(shè)中帶有全局性的十個(gè)問題,即十大關(guān)系:
。1)重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;
(2)沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;
。3)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;
。4)國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系;
。5)中央和地方的關(guān)系;
。6)漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;
。7)黨和非黨的關(guān)系;
。8)革命的關(guān)系;
。9)是非關(guān)系;
。10)中國和外國的關(guān)系。
這就是十大關(guān)系的主要內(nèi)容,而十大關(guān)系主要針對當(dāng)時(shí)社會(huì)主義中國的經(jīng)濟(jì),政治以及文化和國家安全等方面,可謂是涉及全面,見解到位,對當(dāng)時(shí)中國的發(fā)展有非常重要的作用與意義。在當(dāng)時(shí)中國那樣的背景下,《論十大關(guān)系》的提出,正好順應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)主義的發(fā)展,為以后中國的社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成功做了鋪墊。同時(shí),文章中提出的建設(shè)社會(huì)主義的基本方針,關(guān)于中國工業(yè)化道路和經(jīng)濟(jì)體制改革的若干設(shè)想,均是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思列寧主義與中國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,具有開創(chuàng)性的意義。它對于黨的八大路線的'確立,也起了十分重要的作用!墩撌箨P(guān)系》的基本精神和主要主張,實(shí)際上都融入到八大制定的路線和通過的有關(guān)報(bào)告、決議中去了。所以,這個(gè)報(bào)告可以看作是中國共產(chǎn)黨人開始探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路所取得的主要成果。60年的實(shí)踐表明,毛澤東當(dāng)年提出的基本思想和主張,是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的,是具有時(shí)效性的,也是富有生命力的。十種關(guān)系,都是矛盾,世界是由矛盾組成的。我們的任務(wù)就是正確地處理這些矛盾。在實(shí)踐中,我們還會(huì)遇到新的矛盾,但是,道路是曲折的,前途總是光明的。因此,結(jié)合新階段的新任務(wù)重溫《論十大關(guān)系》的基本思想,對于我們增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性,推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過《論十大關(guān)系》的研讀,我們組對黨的社會(huì)主義的建設(shè)有了更清晰地認(rèn)識(shí)和了解,也希望自己能為中國社會(huì)主義建設(shè)出力。
《論十大關(guān)系》心得體會(huì)3
毛澤東《論十大關(guān)系》的講話,于1956年4月25日發(fā)表。這篇文章,以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為借鑒,初步總結(jié)了我國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),論述了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中的十大關(guān)系,提出了探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。近60年的時(shí)間里,毛主席的這次講話對黨和國家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面的發(fā)展依然有著巨大的作用,足見其影響之深遠(yuǎn)。這次通過品讀《論十大關(guān)系》的講話,結(jié)合教材,我更加深刻地理解了中國特色社會(huì)主義理論體系重大理論意義和實(shí)踐意義。
品讀經(jīng)典,是提高馬克思主義理論素養(yǎng)的重要途徑。毛澤東時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量是世界上獨(dú)一無二的,同時(shí)涌現(xiàn)出一大批大公無私、艱苦奮斗、自覺建設(shè)社會(huì)主義的英雄模范人物和團(tuán)結(jié)建設(shè)社會(huì)主義的典型團(tuán)體,足見其思想的偉大和博大精深。結(jié)合我國實(shí)際,綜合理論研究,細(xì)細(xì)品味其中深意,了解其時(shí)代背景,理解其科學(xué)內(nèi)涵,借鑒其分析問題的方法,深刻理解我國社會(huì)主義道路建設(shè)中的各種矛盾,為處理這些問題奠定好思想理論基礎(chǔ),不偏離正確的前進(jìn)方向。同時(shí),從中我們可以學(xué)習(xí)如何科學(xué)地運(yùn)用唯物辯證法分析客觀事物、指導(dǎo)工作,堅(jiān)持獨(dú)立自主的探索精神,反對教條主義。
在1956年初,我國的社會(huì)主義改造不斷取得勝利,中共中央開始把黨和國家工作的著重點(diǎn)向社會(huì)主義建設(shè)方面轉(zhuǎn)移。我國的社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)時(shí)已有一定經(jīng)驗(yàn),也逐步了解了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為戒鑒,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),探索一條適合中國情況的建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù),已經(jīng)提上日程。關(guān)于正確處理十大關(guān)系的思想,正是這樣的情況下,在毛澤東先后聽取了中央34個(gè)部委有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題的調(diào)查研究的匯報(bào)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過中央政治局的幾次討論,由毛澤東集中概括出來的。它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人在探索適合自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的理論自覺和道路自覺的開端。
該講話主要講了十個(gè)問題,分別是:重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系;中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;革命的關(guān)系;是非關(guān)系;中國和外國的關(guān)系。
下面是我對這些問題的理解與感悟:
文章中提到,要注重重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在當(dāng)時(shí)的條件下,要以重工業(yè)為主,優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn),同時(shí)要適當(dāng)加大農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的比例,從長遠(yuǎn)看,可以更好地提供人民生活的需要,更快的增加資金積累,使重工業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)更加穩(wěn)固?茖W(xué)地定位了農(nóng)業(yè),輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系。這一論述對于在新的歷史條件下推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),具有深刻的理論價(jià)值和重要的現(xiàn)實(shí)意義。是對中國特色社會(huì)主義工農(nóng)業(yè)關(guān)系的開創(chuàng)性探索,豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論寶庫。
沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系這一問題上,分析了工業(yè)布局結(jié)構(gòu)的不合理性,指出要充分利用沿海工業(yè)基地,要大力發(fā)展內(nèi)地工業(yè)。要充分利用沿海工業(yè)的設(shè)備能力和技術(shù)力量,在新的和平時(shí)期,對沿海工業(yè)采取積極態(tài)度;新的工業(yè)大部分?jǐn)[在內(nèi)地,使工業(yè)布局逐漸趨于平衡,使其趨向利于備戰(zhàn),利用和發(fā)展沿海工業(yè)尤其是輕工業(yè)來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)。我國近六十年的發(fā)展歷程也完美地證明了文章中 “戰(zhàn)爭短時(shí)間內(nèi)打不起來” 這一論斷的正確性。
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)二者之間尋求平衡點(diǎn),在這一問題上指出:適當(dāng)降低軍政費(fèi)用比例,增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展來支持國防建設(shè),加強(qiáng)國防,即在保證國防力量的基礎(chǔ)上先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以促進(jìn)國防建設(shè)。
在處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者的關(guān)系上,不能只顧一頭,必須注重國家、集體和個(gè)人三個(gè)方面,要“軍民兼顧”、“公私兼顧”。調(diào)整工人工資,縮小收入差距、發(fā)揮工人群眾的生產(chǎn)積極性,解決工人的勞動(dòng)和生活中的問題;各生產(chǎn)單位要有適當(dāng)?shù)莫?dú)立性,增強(qiáng)其機(jī)動(dòng)性;兼顧國家和農(nóng)民的利益,處理好國家和農(nóng)民的關(guān)系,調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性,在增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,增加農(nóng)民收入?傮w上提出了科學(xué)的統(tǒng)籌兼顧的方針政策,就是三者的利益必須兼顧,既要提倡艱苦奮斗,又要關(guān)心群眾生活。
在處理中央和地方的關(guān)系上,鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),擴(kuò)大地方權(quán)力,提高地方獨(dú)立性;注重地方利益,發(fā)揮地方積極性,從全國整體利益出發(fā),顧全大局,互助互讓。辯證地論述了中央與地方的統(tǒng)一與獨(dú)立的關(guān)系。
在處理漢族和少數(shù)民族的關(guān)系上,絕對不能搞大漢族主義,要積極幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè),重視少數(shù)民族,注重民族團(tuán)結(jié),共同努力建設(shè)偉大的社會(huì)主義祖國。對這一關(guān)系的闡述,為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指明了路徑:反對大漢族主義,以清除制約民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的錯(cuò)誤傾向;民族地區(qū)的發(fā)展離不開國家的扶持與幫助;大力推進(jìn)民族地區(qū)工業(yè)化建設(shè);建立有利于民族地區(qū)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)管理體制和財(cái)政體制等。發(fā)展到現(xiàn)在,我們要從中華民族偉大復(fù)興的角度思考民族地區(qū)的發(fā)展問題,把少數(shù)民族及民族地區(qū)的發(fā)展視為整個(gè)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)重要組成部分,解決好民族地區(qū)發(fā)展問題,才能更好地推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。
在處理黨和非黨的關(guān)系上,要堅(jiān)持“長期共存、互相監(jiān)督、團(tuán)結(jié)一致、榮辱與共”的方針政策,與其他黨派建立友好的合作關(guān)系,加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨和無產(chǎn)階級專政,反對官僚主義,反對機(jī)構(gòu)龐大,精簡黨政機(jī)構(gòu),統(tǒng)一戰(zhàn)線,調(diào)動(dòng)民主黨派積極性,以更好地服務(wù)社會(huì)主義建設(shè)。
在處理革命的關(guān)系上,不能一味強(qiáng)調(diào)殺,必須分清敵我,化消極因素為積極因素。這種矛盾轉(zhuǎn)化思想無疑對于實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展具有重要意義?茖W(xué)發(fā)展要善于運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化觀點(diǎn)分析和處理問題,將現(xiàn)階段一切直接或間接的積極因素調(diào)動(dòng)起來,增強(qiáng)可依靠力量,為改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。
在處理是非關(guān)系上,黨內(nèi)外均要要分清是非,而對于犯錯(cuò)誤的同志,要采取“懲前毖后,治病救人”的方針等,一要看,二要幫,要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
中國和外國的關(guān)系這一問題上,指出:一起民族、一切國家的長處都要學(xué)習(xí),但必須有分析和批判地學(xué),不能一切照抄、機(jī)械搬用,要學(xué)普遍真理的東西,一定要與中國實(shí)際相結(jié)合。并分析了當(dāng)時(shí)中國存在的兩條也是有點(diǎn)的缺點(diǎn),提出我們要一直學(xué)習(xí)。對這一關(guān)系的處理反映了中國共產(chǎn)黨人對待人類文明的科學(xué)態(tài)度,要去其糟粕,取其精華。而向一切民族和國家學(xué)習(xí)的必要性和合理性,也是值得我們思考的。
無論在經(jīng)濟(jì)方面還是政治方面,文化方面還是社會(huì)關(guān)系方面,都強(qiáng)調(diào)了要以團(tuán)結(jié)、統(tǒng)籌兼顧的方針,妥善處理十大關(guān)系,以構(gòu)建和諧。毛主席的全面性思維與其高深的哲學(xué)修養(yǎng)是密不可分的。事物都是對立面的統(tǒng)一,都存在著矛盾,沒有矛盾就沒有世界,要堅(jiān)持在對立中求平衡,通過協(xié)調(diào)發(fā)展,統(tǒng)籌兼顧處理存在的問題。正如文章所講,這十種關(guān)系,也都是矛盾的,我們的任務(wù)就是解決它們,并要準(zhǔn)備好,以面對并解決過程中遇到的新矛盾,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的積極因素,把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家。
《論十大關(guān)系》心得體會(huì)4
《論十大關(guān)系》體現(xiàn)了堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),辯證地看待和處理中國面臨的十大重要關(guān)系,對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到了指導(dǎo)性意義,為探索建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論奠定基石。整篇文章“以蘇聯(lián)為鑒”,調(diào)動(dòng)一切積極因素探索社會(huì)主義建設(shè),對“以人為本”理念的形成有重要意義,它奠定了“以人為本”思想的重要基點(diǎn),黨在新的歷史條件下提出以人為本的理念,正是運(yùn)用唯物史觀對發(fā)展問題做出的新的實(shí)踐探索和新的理論概括。
今天在以科學(xué)發(fā)展觀思想為指導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)全面建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期,既要搞好物質(zhì)文明建設(shè),又要抓好精神文明建設(shè),同時(shí)還要搞好政治文明建設(shè)以提高人的全面素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。《論十大關(guān)系》是科學(xué)發(fā)展觀一個(gè)重要的思想起點(diǎn)和理論來源,其中處理好“綜合平衡”、“統(tǒng)籌兼顧”的發(fā)展關(guān)系為“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的思想提供了雛形。細(xì)細(xì)品讀這篇經(jīng)典之作,尤其是其中蘊(yùn)含的科學(xué)發(fā)展觀思想,意義十分重大。
與中國現(xiàn)在的發(fā)展相聯(lián)系,可以看出我國構(gòu)建和諧社會(huì),必然要發(fā)展經(jīng)濟(jì),解決居民收入差距大的問題。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,調(diào)動(dòng)人民的生產(chǎn)積極性,保障更廣泛群眾的利益,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、和諧發(fā)展。它也奠定了我國改革開放和建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的最初理論和政策基礎(chǔ),對我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。
我們知道,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要遵循以下原則:必須堅(jiān)持以人為本,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革開放,必須堅(jiān)持民主法治,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。細(xì)細(xì)品讀,這些思想在文章中大多有所體現(xiàn)。文章中還就如何進(jìn)一步調(diào)動(dòng)集體和個(gè)人的積極性進(jìn)行了具體闡述,體現(xiàn)了毛澤東一貫堅(jiān)持的“到群眾中去”的思想。如今依然要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)群眾路線,以人為本,把最廣大人民的根本利益作為制定政策、開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),想群眾之所想,急群眾之急,才能加速構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程。
從講話的背景和內(nèi)容來看,毛澤東包括黨內(nèi)其他主要領(lǐng)導(dǎo)同志都是從蘇聯(lián)模式的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤方面進(jìn)行反思,總結(jié)出《論十大關(guān)系》的。其關(guān)鍵點(diǎn)集中在兩個(gè)方面:經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政權(quán)建設(shè)。但科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系不屬于蘇聯(lián)模式弊端的范疇,因而兩者關(guān)系不在毛澤東批判、借鑒的范圍內(nèi),也就沒有被寫入其中,但整篇文章分析問題的出發(fā)點(diǎn)與方法等,對權(quán)衡二者關(guān)系有著重要意義。
我國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)及相應(yīng)的戰(zhàn)略,同樣可以看出《論十大關(guān)系》的重要意義。如今,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的特點(diǎn)為:從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長;經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級;從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。提出要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。我們要調(diào)整三個(gè)關(guān)系:生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系;第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的關(guān)系;區(qū)域的競爭互補(bǔ)關(guān)系的關(guān)系。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略:把握創(chuàng)新的正確方向;強(qiáng)化激勵(lì),大力集聚創(chuàng)新人才;建立健全創(chuàng)新激勵(lì)體制機(jī)制;擴(kuò)大開放,全方位加強(qiáng)國際合作。深化“引進(jìn)來”戰(zhàn)略,加快“走出去”戰(zhàn)略。以上種種,無不受到《論十大關(guān)系》思想內(nèi)容的影響,足見該文章在我國各個(gè)方面發(fā)展中的重要地位。
文章中對“蘇聯(lián)模式”的弊端進(jìn)行了批判,否定了其中的一些錯(cuò)誤,但這種“否定”是“肯定”基礎(chǔ)上進(jìn)行的,不是“徹底否定”、“不加辯證否定”,而是以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行的辯證的分析。品讀這一經(jīng)典之作,了解了我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人在探索社會(huì)主義道路時(shí)的背景資料和艱辛過程,同時(shí)領(lǐng)會(huì)到其中思維方式,并借鑒和發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn),從不足之處吸取經(jīng)驗(yàn),告誡自己遠(yuǎn)離片面批判的思維,客觀評價(jià)自己與他人。 客觀評價(jià)我們的過去,以蘇為鑒,以史為鑒,獨(dú)立自主,走中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路,調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。《論十大關(guān)系》博大精深,有著深厚的理論及實(shí)踐意義,歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)代變遷,它并未因社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展而褪色,依然光彩奪目,顯現(xiàn)出鮮活的生命力。我們要結(jié)合新的歷史條件加以創(chuàng)造性地運(yùn)用,堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)改革和現(xiàn)代化建設(shè)全局,緊跟國家戰(zhàn)略布局,共同把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
《論十大關(guān)系》心得體會(huì)5
今日學(xué)習(xí)寇北辰先生的《論企業(yè)十大關(guān)系》,我個(gè)人感覺有非常重要和深遠(yuǎn)的意義。集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)為了統(tǒng)一思想,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),提高工作效率,讓我們學(xué)習(xí)這篇文章,深深感到了領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心,給了我一個(gè)重新學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在此對集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)表示深深的謝意!
一個(gè)企業(yè)能夠很好的發(fā)展,與它的內(nèi)部條件和外部環(huán)境的密切結(jié)合是分不開的。換句話說,引用寇北辰先生的原話說是:無論企業(yè)內(nèi)部多么強(qiáng)大,都不能彌補(bǔ)因忽視外部環(huán)境的而帶來的損失。反之,在優(yōu)越的環(huán)境中,企業(yè)自身問題重重,也無法抓住機(jī)遇,獲得長久發(fā)展。
寇北辰先生在文章中用五行管理學(xué)的方式列舉了十種企業(yè)中存在的關(guān)系。以下我逐條加以感悟介紹。
一、企業(yè)內(nèi)部與企業(yè)外部。這里寇北辰先生用了一個(gè)很恰當(dāng)?shù)睦觼肀扔鳎涸谀戏浇】党砷L的植物被移植到北方以后就死亡了,是因?yàn)槿藗儧]有考慮到環(huán)境因素。的確,每個(gè)企業(yè)都有自己各自的企業(yè)理念及經(jīng)營方式。而凡是效益好一些的企業(yè),其企業(yè)內(nèi)部與企業(yè)外部的關(guān)系定會(huì)處理的非常融洽。
二、整體與部分。古人云:“皮之不存,毛將焉附”,只有優(yōu)先考慮企業(yè)整體戰(zhàn)略、整體利益,才能保障局部利益的實(shí)現(xiàn);反之,企業(yè)若能始終保障局部利益,就能使企業(yè)上下一心,謀得更長遠(yuǎn)的發(fā)展。
三、企業(yè)所有者與經(jīng)營者。這個(gè)我不是特別的理解。但是我覺得,要想企業(yè)所有者和經(jīng)營者雙贏,就必須得處理好二的關(guān)系,而要妥善處理二者關(guān)系,必須同時(shí)規(guī)范和平衡責(zé)權(quán)利的劃分。
四、企業(yè)管理者與被管理者。這里又是用一個(gè)例子形象地寫出了二者的關(guān)系:企業(yè)就是一艘船,管理者是船長,被管理者是船員,只有彼此考慮相互之間的作用和影響,共同努力,通力合作這艘船才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)行。所以企業(yè)管理者和被管理者應(yīng)該共同配合協(xié)作,互相依存,互相影響。
五、集權(quán)與分權(quán)。合理的權(quán)力劃分在較長時(shí)期內(nèi)能夠保持穩(wěn)定的相互制衡,從而形成合理的組織結(jié)構(gòu),保障企業(yè)的順利運(yùn)轉(zhuǎn)。而企業(yè)在組織時(shí)是采取哪種方式?又該達(dá)到什么樣的效果?值得我們深思。
六、輕重緩急。在這些事情中,有的事關(guān)全局極其重要,有的幾乎沒有什么影響,有的需要長期操作,有的需要馬上處理。必須合理協(xié)調(diào),統(tǒng)籌處理,才能在人力、物力和財(cái)力等方面不會(huì)浪費(fèi)。
七、企業(yè)人才與企業(yè)發(fā)展。二者相輔相成,相互影響。沒有人才,就無法研究更先進(jìn)的技術(shù),就無法實(shí)施更高效的管理,就無法提高企業(yè)的核心競爭能力。好的人才能為公司做出更多更好的業(yè)績。
八、企業(yè)財(cái)力與企業(yè)發(fā)展。財(cái)力水平與企業(yè)是相匹配的。若沒有相應(yīng)的財(cái)力支持,企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)增大;若有太多的閑置資金不去利用,也不利于企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。這是一個(gè)連鎖效應(yīng)。
九、企業(yè)文化與企業(yè)效能。這里將兩者的關(guān)系概括的一目了然:優(yōu)秀的企業(yè)文化可以使這些功能得到充分的發(fā)揮,提高企業(yè)效率,增加企業(yè)效益,達(dá)到企業(yè)的發(fā)展目標(biāo),從而增強(qiáng)企業(yè)效能。反之,如果效能離開文化而存在,必然不會(huì)持續(xù)得長久。
十、企業(yè)中個(gè)體與個(gè)體之間。無論哪種組織都是由不同的個(gè)體組成的。不同的個(gè)體具有不同的思維習(xí)慣、做事方法、心理活動(dòng)和工作態(tài)度。倘若這兩者的關(guān)系處理的不融洽,多米諾效應(yīng)必將多次光顧。
以上為此次深刻學(xué)習(xí)后我的感觸。它們?nèi)币徊豢,它們彼此矛盾而又統(tǒng)一著。一個(gè)好的企業(yè)必定會(huì)在這個(gè)方向大加力度,必定會(huì)充分利用組織協(xié)調(diào)各種關(guān)系。因?yàn)橹挥杏米詈线m的方法恰到好處地協(xié)調(diào)與平衡各種關(guān)系,才能增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力,使企業(yè)做強(qiáng)做大。
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