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      2. 閱讀教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

        發(fā)布時(shí)間:2017-8-21 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

           臨澤縣曹莊小學(xué) 朱多才

           《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”

            學(xué)習(xí)方式的改善是本次課程改革的顯著特征。如何改善原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí),我認(rèn)為閱讀教學(xué)中做到以下“四變?nèi)拧,至關(guān)重要。 

        變教師“牽引”為啟發(fā)點(diǎn)撥,相機(jī)誘導(dǎo)

            要改變當(dāng)前閱讀教學(xué)“引得不夠,牽得太多”的傾向,教師要明確在閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)作用是啟發(fā)點(diǎn)拔,因勢(shì)利導(dǎo)。啟發(fā)式教學(xué),古已有之?鬃诱f(shuō):“不憤不啟,不悱不發(fā)”。課堂上當(dāng)學(xué)生想知而不知,想說(shuō)而說(shuō)不出時(shí),心理上就產(chǎn)生了“憤”、“徘”,教師相機(jī)誘導(dǎo),點(diǎn)拔指引,學(xué)生方能“開(kāi)其意,達(dá)其詞”;腥淮笪,收到最佳效果。此語(yǔ),明確指出了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。因此,教師決不能按照自己的思維方式和主觀愿望設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)過(guò)程,而是要按照學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律以及實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。并在教學(xué)中察顏觀色、循循善誘,不斷地營(yíng)造“憤悱”狀態(tài),又不斷地啟發(fā)引導(dǎo),“點(diǎn)”在關(guān)鍵處,“拔”在疑難處,這樣,在閱讀教學(xué)中才能真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

            變瑣碎分析為熟練精思,以讀為本

            閱讀教學(xué),實(shí)際上是以閱讀文章為主,將詞句段篇,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)融為一體的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練。因此,閱讀教學(xué)的重心在一個(gè)“讀”字上!皶(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!边@是古圣賢們?cè)缫芽偨Y(jié)出來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道。讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)之精髓,是攝取語(yǔ)文素養(yǎng)之捷徑,我們不能把它束之高閣,另辟路徑,去搞花樣翻新。語(yǔ)文課就應(yīng)該抓住讀書(shū)這個(gè)根本,舍得花時(shí)間。 

            讓學(xué)生反復(fù)地去讀、去背,口誦心惟,從讀中擴(kuò)大識(shí)字量,從讀中品味詞語(yǔ)的語(yǔ)境義,從讀中發(fā)掘句子的言外意,從讀中體會(huì)選材的匠心,從讀中積累規(guī)范的語(yǔ)言,從讀中發(fā)展思維能力,從讀中領(lǐng)悟行文的真諦,從讀中汲取人文的養(yǎng)料。因此,優(yōu)化閱讀教學(xué)過(guò)程,就要變瑣碎的分析為導(dǎo)讀,以讀為本,讓書(shū)聲瑯瑯進(jìn)課堂。要盡可能多的增加學(xué)生讀書(shū)的機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)各種讀書(shū)的情境,保證學(xué)生讀書(shū)、思考、討論、練習(xí)的時(shí)間。課堂上。要讓學(xué)生有目的地讀,充分地讀,有感情地讀。在教師的指導(dǎo)和示范下,學(xué)生在讀書(shū)實(shí)踐中逐步讀出情(情感),讀出形(形象),讀出意(意境),讀出神(神韻)。在讀中整體感知,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中有所感悟,在讀中受到情感陶冶。

            變“越組代庖”為“自主研索”,以學(xué)為主

            語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、感悟而獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程教師是無(wú)法代替的,也不是通過(guò)教師的講授就能達(dá)到的。所以在語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)和選擇權(quán),強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在合作、交流等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,依據(jù)文本并憑借自己已有的生活閱歷和知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)自讀自悟,去發(fā)現(xiàn)、探索、感受、體驗(yàn)文本的蘊(yùn)蓄,實(shí)現(xiàn)與文本的有效對(duì)話!白灾鞲形颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。自悟中就有思維的培養(yǎng),自悟中就有語(yǔ)感的積淀,自悟中更有創(chuàng)新的火花。實(shí)在的語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該通過(guò)自主感悟和交流對(duì)話,來(lái)展示學(xué)生的見(jiàn)解和才情,提高學(xué)生的交際能力,豐富學(xué)生的人文精神,進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

            因此,閱讀教學(xué)過(guò)程,-定要變教師的包辦代替為學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自主感悟。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生以語(yǔ)言文字為憑借,進(jìn)行比較、品析、概括、推理等思維活動(dòng),以達(dá)到思有所梧,學(xué)有所得。

            變“統(tǒng)-認(rèn)識(shí)”為“各抒己見(jiàn),激勵(lì)創(chuàng)新

            在閱讀教學(xué)中,有的教師為了趕教學(xué)進(jìn)度,應(yīng)付考試,強(qiáng)調(diào)所謂的“統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、“統(tǒng)-答案”。教師把教參搬上教案,學(xué)生把參考書(shū)帶進(jìn)課堂。但是,閱讀教學(xué)的過(guò)程,既是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好習(xí)慣的過(guò)程,也是學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力不斷提高的過(guò)程。因此,教師的所謂“統(tǒng)-認(rèn)識(shí)”,不僅違背學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,而且束縛了學(xué)生的創(chuàng)新思維,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。變“統(tǒng)一認(rèn)識(shí)”為“各抒己見(jiàn)”,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,展開(kāi)爭(zhēng)辯。學(xué)則須疑。閱讀教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,提高學(xué)生提出問(wèn)題,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,使閱讀教學(xué)過(guò)程,成為不斷地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的過(guò)程。

           在時(shí)間上要“放”。即把每節(jié)課的大部分時(shí)間留給學(xué)生,讓學(xué)生在充足的時(shí)間里放手學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)一篇課文,一開(kāi)始就要放手讓學(xué)生自己讀課文,把字音讀準(zhǔn)確,把每句話都讀通順,遇到不理解的詞語(yǔ),查字典或聯(lián)系上下文自己理解。學(xué)生自讀自悟時(shí),需要多長(zhǎng)時(shí)間就給多長(zhǎng)時(shí)間,教師盡可能少講、少問(wèn),凡是學(xué)生能自己學(xué)懂的,教師就一定不講。有了充裕的學(xué)習(xí)時(shí)間,學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展才能有基本保障。

            在空間上要放。教師不以各種形式擠占學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,要把空間還給學(xué)生。在以往的的教學(xué)中,很多教師不是以講,就是以“問(wèn)”來(lái)擠占學(xué)生學(xué)習(xí)思維的空間。這樣,是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的,在空間上“放”,要努力克服過(guò)去教學(xué)中設(shè)計(jì)系列問(wèn)題,一步一步進(jìn)行訓(xùn)練的做法。要把提問(wèn)題的權(quán)力還給學(xué)生,在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上,師生經(jīng)過(guò)“整合”,把問(wèn)題歸納為一兩個(gè)中心問(wèn)題。每篇課文都設(shè)計(jì)一兩個(gè)有整體性、綜合性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生在全篇課文的聯(lián)系中學(xué)習(xí)、感悟。有了思維的廣度,才能有思維的深度。有了廣闊的空間,必然有利于學(xué)生的發(fā)展。如高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《草船借箭》一課,在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生集中解答:“從哪兒看出諸葛亮神機(jī)妙算?諸葛亮為什么能神機(jī)妙算?”這兩個(gè)問(wèn)題,其思維理解的空間就廣闊了。

           在學(xué)習(xí)方法上要“放”。即要允許學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)習(xí)課文,不搞“一刀切”,更要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)方法。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程,也是自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷“同化”、改造、擴(kuò)大、完善的過(guò)程。由于每個(gè)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)不同,因而,其認(rèn)知的方式方法必然會(huì)有各自的特點(diǎn)。放手讓學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)習(xí)課文,不僅可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng), 

        而且有利于加快對(duì)文章理解的進(jìn)程。例如:學(xué)習(xí)《桂林山水》一課,教師提示:“了解桂林山水特點(diǎn)時(shí),你們想用讀的方法學(xué)就可以反復(fù)讀,在讀中領(lǐng)悟;想抓住詞語(yǔ)分析,就分析理解;想一邊學(xué)一邊把山和水的特點(diǎn)用動(dòng)作表演出來(lái),可以表演,……喜歡用什么方法,就用什么方法。”有了這樣的要求,學(xué)生的學(xué)習(xí)就變得生動(dòng)活潑起來(lái)。由于每個(gè)學(xué)生都用自己喜歡的方法學(xué)習(xí),發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處,因而,必然會(huì)收到較好的學(xué)習(xí)效果。

            促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)是這場(chǎng)教學(xué)改革的核心任務(wù)。在閱讀教學(xué)中做到以上“四變?nèi)拧,必能促進(jìn)學(xué)生更主動(dòng)地學(xué)習(xí),優(yōu)化閱讀教學(xué)過(guò)程,讓閱讀教學(xué)收到更好的教學(xué)效果。同時(shí)也將促進(jìn)新一輪教學(xué)改革向縱深發(fā)展。

               

         

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