讀畫(huà)梁實(shí)秋的閱讀答案
閱讀是一種主動(dòng)的過(guò)程，是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操，提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解，領(lǐng)悟，吸收，鑒賞，評(píng)價(jià)和探究文章的思維過(guò)程。閱讀可以改變命運(yùn)，但并不是一定改變命運(yùn)。下面是讀畫(huà)梁實(shí)秋的閱讀答案，請(qǐng)參考！
讀畫(huà)梁實(shí)秋的閱讀答案
讀畫(huà) 梁實(shí)秋
�、佟峨S園詩(shī)話》：“畫(huà)家有讀畫(huà)之說(shuō)，余謂畫(huà)無(wú)可讀者，讀其詩(shī)也�！彪S園老人這句話是有見(jiàn)地的。讀是讀誦之意，必有文章詞句然后方可讀誦，畫(huà)如何可讀？所以讀畫(huà)云者，應(yīng)該是讀誦畫(huà)中之詩(shī)
②詩(shī)與畫(huà)是兩個(gè)類(lèi)型，在對(duì)象、工具、手法，各方面均不相同。但是類(lèi)型的混淆，古已有之。在西洋，所謂“詩(shī)既如此，畫(huà)亦同然”，早已成為藝術(shù)批評(píng)上的一句名言。我們中國(guó)也特別稱(chēng)道王摩詰的“畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”。究竟詩(shī)與畫(huà)是各有領(lǐng)域的。我們讀一首詩(shī)，可以欣賞其中的景物的描寫(xiě)，所謂“歷歷如繪”。如詩(shī)之極致究竟別有所在，其著重點(diǎn)在于人的概念與情感。所謂詩(shī)意、詩(shī)趣、詩(shī)境，雖然多少有些抽象，究竟是以語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)最為適宜。我們看一幅畫(huà)，可以欣賞其中所蘊(yùn)藏的詩(shī)的情趣，但是并非所有的'畫(huà)都有詩(shī)的情趣，而且畫(huà)的主要的功用是在描繪一個(gè)意象。我們說(shuō)讀畫(huà)，實(shí)在是在畫(huà)里尋詩(shī)。
�、邸懊赡塞惿钡奈⑿ΓΦ妹�，笑得甜，笑得有味道，但是我們無(wú)法追問(wèn)她為什么笑，她笑的是什么。盡管有許多人在猜這個(gè)微笑的謎，其實(shí)都是多此一舉。有人以為她是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己懷孕而微笑，那微笑代表女性的驕傲與滿足。有人說(shuō)：“怎見(jiàn)得她是因?yàn)榘l(fā)覺(jué)懷孕而微笑呢?也許她是因?yàn)榘l(fā)覺(jué)并未懷孕而微笑呢?”這樣地讀下去，是讀不出所以然來(lái)的。會(huì)心的微笑，只能心領(lǐng)神會(huì)，非文章詞句所能表達(dá)。
�、芤苍S中國(guó)畫(huà)里的詩(shī)意較多一點(diǎn)。畫(huà)山水不是《春山煙雨》，就是《江皋煙樹(shù)》；不是《云林行旅》，就是《春浦帆歸》。只看畫(huà)題，就會(huì)覺(jué)得詩(shī)意盎然。尤其是文人畫(huà)家，一肚皮不合時(shí)宜，在山水畫(huà)中寄托隱逸超俗的思想，所以山水畫(huà)的境界成中國(guó)畫(huà)家人格之最完美的反映。即使是小幅的花卉，像李復(fù)堂徐青藤的作品，也有一股豪邁瀟灑之氣躍然紙上。
�、莓�(huà)中已經(jīng)有詩(shī)，有些畫(huà)家還怕詩(shī)意不夠明顯，在畫(huà)面上更題上或多或少的詩(shī)詞字句。自宋以后，這已成大家所習(xí)慣接受的形式，有時(shí)候畫(huà)上無(wú)字反倒覺(jué)得缺點(diǎn)什么。中國(guó)字本身有其藝術(shù)價(jià)值，若是題寫(xiě)得當(dāng)，也不難看。西洋畫(huà)無(wú)此便利，《拾穗人》上面若是用鵝翎管寫(xiě)上一首詩(shī)，那就不堪設(shè)想。在畫(huà)上題詩(shī)，至少說(shuō)明一點(diǎn)，畫(huà)里面的詩(shī)意有用文字表達(dá)的必要。一幅酣暢的潑墨畫(huà)，畫(huà)著有兩棵大白菜，墨色濃淡之間充分表示畫(huà)家筆下控制水墨的技巧，但是畫(huà)面的一角題一行“不可無(wú)此味，不可有此色”的大字，這張畫(huà)的意味不同，由純粹的畫(huà)變成一幅具有道德價(jià)值的概念的插圖。金冬心的一幅墨梅，篆籀縱橫，密圈鐵線，清癯高傲之氣撲人眉宇，但是半幅之地題“晴窗呵凍，寫(xiě)寒梅數(shù)枝，勝似與貓兒狗兒盤(pán)桓也……”的詞句，頓使我們的注意力由斜枝細(xì)蕊轉(zhuǎn)移到那個(gè)清高的畫(huà)士。畫(huà)的本身應(yīng)該能夠表現(xiàn)畫(huà)家所要表現(xiàn)的東西，不需另假文字為之說(shuō)明，題畫(huà)的辦法有時(shí)使畫(huà)不復(fù)成為純粹的畫(huà)。
�、尬蚁氘�(huà)的最高境界不是可以讀得懂的，一說(shuō)到讀便牽涉到文章詞句，便要透過(guò)思想的程序，而畫(huà)的美妙處在于透過(guò)視覺(jué)而直訴諸人的心靈。畫(huà)給人的一種心靈上的享受，不可言說(shuō)，說(shuō)便不著。
16. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。（6分）
17. 文章第⑤段舉金冬心的例子，有何作用？（6分）
18. 結(jié)合全文，談?wù)剬?duì)作者所說(shuō)的“讀畫(huà)”的理解。（6分）
答案：
16.首先由《隨園詩(shī)話》引出“讀畫(huà)一說(shuō)，應(yīng)該是讀誦畫(huà)中之詩(shī)”的觀點(diǎn)；（2分）然后指出讀詩(shī)和看畫(huà)的不同方法；（1分）接著比較論證中國(guó)畫(huà)里的詩(shī)意較多一點(diǎn)。（1分）最后得出“畫(huà)的最高境界是給人心靈上的享受”的結(jié)論。（2分）
17.①?gòu)恼骊U述中國(guó)字本身有其藝術(shù)價(jià)值，畫(huà)家用文字表達(dá)畫(huà)里面的詩(shī)意的必要。②從反面論證作者的觀點(diǎn)：畫(huà)的本身能夠表現(xiàn)畫(huà)家所要表現(xiàn)的東西，不需另假文字題畫(huà)。③使文章內(nèi)容豐富，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力（每點(diǎn)2分）
18.①畫(huà)與詩(shī)本是不同的領(lǐng)域，讀畫(huà)是讀誦畫(huà)中之詩(shī)，讀畫(huà)是在畫(huà)中尋詩(shī)。②畫(huà)的最高境界不是可以讀得懂的，畫(huà)的美妙處是給人心靈上的享受，不可言說(shuō)。（每點(diǎn)3分）
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