《圣諭廣訓(xùn)》節(jié)錄閱讀答案和原文翻譯

時(shí)間：2022-07-25 09:51:33 閱讀答案我要投稿

　　《圣諭廣訓(xùn)》雍正二年（1724年）出版的官修典籍，清時(shí)期的國(guó)教。訓(xùn)諭世人守法和應(yīng)有的德行、道理。下面是小編精心整理的《圣諭廣訓(xùn)》節(jié)錄閱讀答案和原文翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《圣諭廣訓(xùn)》節(jié)錄閱讀答案和原文翻譯

　　《圣諭廣訓(xùn)》節(jié)錄

　　生人不能一日無(wú)用，即不可一日無(wú)財(cái)。然必留有余之財(cái)而后可供不時(shí)之用，故節(jié)儉尚焉。夫財(cái)猶水也，節(jié)儉猶水之蓄也。水之流不蓄，則一瀉無(wú)余而水立涸矣；財(cái)之流不節(jié)，則用之無(wú)度而財(cái)立匱矣。我圣祖仁皇帝躬行節(jié)儉為天下先，休養(yǎng)生息，海內(nèi)殷富，猶兢兢以惜財(cái)用示訓(xùn)。

　　——選自《雍正帝》

　　【閱讀提示】

　　雍正帝(1678—1735)，即清世宗，姓愛新覺羅，名胤稹，康熙帝第四子。在位13年，勵(lì)精圖治，勇于革新。在家教問題上也較重視，曾將康熙帝在世時(shí)制定的有關(guān)齊家治國(guó)的上諭十六條，進(jìn)行注釋、演繹和整理，共得萬(wàn)言，定名《圣諭廣訓(xùn)》。本文是節(jié)錄，文中教誨子孫及臣下認(rèn)識(shí)節(jié)約勤儉的`道理，并用通俗的例子進(jìn)行說教。特別以其父康熙皇帝為榜樣，指出：“海內(nèi)，殷富，猶兢兢以惜財(cái)用示訓(xùn)�！毕嗷サ恼芾�，含義深遠(yuǎn)。

　　閱讀訓(xùn)練

　　1.為下列加點(diǎn)字解釋

　�。�1）生人．不能一日無(wú)用 ( )

　　（2）故節(jié)儉尚．焉 ( )

　�。�3）則一瀉無(wú)余而水立涸．矣 ( )

　　（4）我圣祖仁皇帝躬．行節(jié)儉為天下先 ( )

　　2.選出與“然必留有余之財(cái)而后可供不時(shí)之用”句中“然”含義和用法相同的項(xiàng) ( )

　　A．吳廣以為然 B．然則北通巫峽 C．然志猶未已，君謂計(jì)將安出 D．秦王怫然怒

　　3.翻譯句子。

　　我圣祖仁皇帝躬行節(jié)儉為天下先。

　　4.雍正帝認(rèn)為，即使是國(guó)富民強(qiáng)的時(shí)候，節(jié)儉也是很重要的�？僧�(dāng)今社會(huì)，政府通過種種措施來(lái)刺激消費(fèi)、促進(jìn)消費(fèi)，這樣做是否有悖于古訓(xùn)，試談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　參考答案

　　1．活著的人重要干涸親自

　　2.(C)

　　3.我父親康熙皇帝身體力行、實(shí)行節(jié)儉，為全國(guó)百姓作出了榜樣。

　　4.要抓住古時(shí)和現(xiàn)代消費(fèi)物資的匱乏和充盈來(lái)考慮問題。

　　【譯文】

　　活著的人不能一天沒有所需的費(fèi)用，也就是不可一日無(wú)花費(fèi)的錢財(cái)。然而，必須留有多余的錢財(cái)之后才可以供給意外所需的費(fèi)用，因此節(jié)約勤儉非常重要。錢財(cái)就像水一樣，節(jié)約勤儉就像水的積蓄。倘若水在流淌中不注意積蓄，那就會(huì)一瀉無(wú)余而使水立即干涸；錢財(cái)?shù)幕ㄙM(fèi)不注意節(jié)制，就會(huì)用之無(wú)度而使錢財(cái)立即缺乏。我父親康熙皇帝身體力行、實(shí)行節(jié)儉，為全國(guó)百姓作出了榜樣，他休養(yǎng)生息，國(guó)內(nèi)殷富，但仍能兢兢業(yè)業(yè)、緊縮開支，以愛惜錢財(cái)而示訓(xùn)國(guó)人。

　　古籍簡(jiǎn)介

　　《圣諭廣訓(xùn)》是由清朝官方頒布，并運(yùn)用政治力使之廣為刊行的官樣書籍�！妒ブI廣訓(xùn)》一書的內(nèi)文，基本上分為康熙〈圣諭十六條〉與雍正〈廣訓(xùn)〉兩個(gè)架構(gòu)�！词ブI十六條〉乃摘錄自康熙九年（1670）所頒上諭，每條七字，結(jié)構(gòu)工整，茲列于下：

　　1、敦孝弟以重人倫

　　2、篤宗族以昭雍睦

　　3、和鄉(xiāng)黨以息爭(zhēng)訟

　　4、重農(nóng)桑以足衣食

　　5、尚節(jié)儉以惜財(cái)用

　　6、隆學(xué)校以端士習(xí)

　　7、黜異端以崇正學(xué)

　　8、講法律以儆愚頑

　　9、明禮讓以厚風(fēng)俗

　　10、務(wù)本業(yè)以定民志

　　11、訓(xùn)子弟以禁非為

　　12、息誣告以全善良