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      2. 下第后上永崇高侍郎的閱讀理解答案

        時(shí)間:2025-01-07 10:39:58 銀鳳 閱讀答案 我要投稿
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        下第后上永崇高侍郎的閱讀理解答案

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        下第后上永崇高侍郎的閱讀理解答案

          下第后上永崇高侍郎

          高蟾

          天上碧桃和露種, 日邊紅杏倚云栽。

          芙蓉生在秋江上, 不向東風(fēng)怨未開(kāi)。

          注釋:

          天上:指皇帝、朝廷

          碧桃:傳說(shuō)中仙界有碧桃

          和:帶著,沾染著

          日:太陽(yáng)

          倚:傍著

          芙蓉:荷花

         。1)解說(shuō)本詩(shī)第一、二句所象征的內(nèi)容。(3分)

          (2)簡(jiǎn)析全詩(shī)的主要藝術(shù)手法和作者的思想情感。(4分)

          答案:

         。1)得第者有所憑恃,特承恩寵,春風(fēng)得意、前程似錦,平步青云。(3分,答出1點(diǎn)給1分)

         。2)手法:詩(shī)全用比體(答比擬、比喻、對(duì)照,均可給1分)。思想情感:詩(shī)中暗寓自己生不逢辰的悲慨,又不卑不亢,毫無(wú)脅肩諂笑的媚態(tài),同時(shí)也表現(xiàn)出了對(duì)自己才具的自信。(3分,答出1給點(diǎn)1分)

          【注釋】

         、庞莱纾褐搁L(zhǎng)安永崇坊。高侍郎:指當(dāng)時(shí)的禮部侍郎高湜。

         、铺焐希褐富实邸⒊ⅰ1烫遥簜髡f(shuō)中仙界有碧桃。和:帶著,沾染著。

          ⑶倚云:靠著云。形容極高。唐宋之問(wèn)《奉和幸三會(huì)寺應(yīng)制》詩(shī):“梵音迎漏徹,空樂(lè)倚云聽(tīng)!

         、溶饺兀汉苫ǖ膭e名!冻o·離騷》:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳!

          【翻譯】

          天上的碧桃和著甘露種植,日邊的紅杏依著彩云栽培。她們都在春天及時(shí)開(kāi)放,惟有芙蓉寂寞地生長(zhǎng)在秋天的江畔,從不抱怨東風(fēng)不讓她及時(shí)開(kāi)放。

          《下第后上永崇高侍郎》是唐代詩(shī)人高蟾的作品。此詩(shī)前兩句比喻別人考中進(jìn)士并表達(dá)羨慕之意,委婉含蓄地表達(dá)了對(duì)借皇家權(quán)貴雨露之恩者的不滿;后兩句比喻自己的自信和進(jìn)取態(tài)度,也有希望得到高侍郎援引賞識(shí)的意思。全詩(shī)運(yùn)用比體,寄興深微。

          下第后上永崇高侍郎賞析

          關(guān)于此詩(shī)有一段本事,見(jiàn)《唐才子傳》:“(高蟾)初累舉不上,題詩(shī)省墻間曰:‘冰柱數(shù)條搘白日,天門幾扇鎖明時(shí)。陽(yáng)春發(fā)處無(wú)根蒂,憑仗?hào)|風(fēng)次第吹’,怨而切。是年人論不公,又下第。上馬侍郎云(詩(shī)從略)!蓖硖瓶婆e場(chǎng)上弊端極多,詩(shī)歌中有大量反映,此詩(shī)就是其中著名的一首。

          唐代科舉尤重進(jìn)士,因而新進(jìn)士的待遇極優(yōu)渥,每年曲江會(huì),觀者如云,極為榮耀。此詩(shī)一開(kāi)始就用“天上碧桃”、“日邊紅杏”來(lái)作比擬。“天上”、“日邊”,象征著得第者“一登龍門則身價(jià)十倍”,地位不尋常;“和露種”、“倚云栽”比喻他們有所憑恃,特承恩寵;“碧桃”、“紅杏”,鮮花盛開(kāi),意味著他們春風(fēng)得意、前程似錦。這兩句不但用詞富麗堂皇,而且對(duì)仗整飭精工,正與所描摹的得第者平步青云的非凡氣象悉稱。

          《鏡花緣》第八十回寫(xiě)打燈謎,有一條花名謎的謎面就借用了這一聯(lián)現(xiàn)成詩(shī)句。謎底是“凌霄花”。非常切貼!疤焐媳烫摇薄ⅰ叭者吋t杏”所以非凡,不就在于其所處地勢(shì)“凌霄”嗎?這里可以體會(huì)到詩(shī)句暗含的另一重意味。唐代科舉慣例,舉子考試之前,先得自投門路,向達(dá)官貴人“投卷”(呈獻(xiàn)詩(shī)文)以求薦舉,否則沒(méi)有被錄取的希望。這種所謂推薦、選拔相結(jié)合的辦法后來(lái)弊端大啟,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“陽(yáng)春發(fā)處無(wú)根蒂”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)靠人事“關(guān)系”成名者大有人在。這正是“碧桃”在天,“紅杏”近日,方得“和露”“倚云”之勢(shì),又豈是僻居于秋江之上無(wú)依無(wú)靠的“芙蓉”所能比擬的呢?

          第三句中的秋江芙蓉顯然是作者自比。作為取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻連類生發(fā)出來(lái)的。雖然彼此同屬名花,但“天上”、“日邊”與“秋江”之上,所處地位極為懸殊。這種對(duì)照,與左思《詠史》名句“郁郁澗底松,離離山上苗”類似,寄托貴賤之不同乃是“地勢(shì)使之然”。這里還有一層寓意。秋江芙蓉美在風(fēng)神標(biāo)格,與春風(fēng)桃杏美在顏色妖艷不同!短撇抛觽鳌贩Q“蟾本寒士,……性倜儻離群,稍尚氣節(jié)。人與千金無(wú)故,即身死不受”,又說(shuō)“其胸次磊塊”等等。秋江芙蓉孤高的格調(diào)與作者的人品是統(tǒng)一的。末句“不向東風(fēng)怨未開(kāi)”,話里帶刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是時(shí)候(正值東風(fēng)),卻暗寓自己生不逢辰的悲慨。與“陽(yáng)春發(fā)處無(wú)根蒂,憑仗?hào)|風(fēng)次第吹”同樣“怨而切”,只不過(guò)此詩(shī)全用比體,寄興深微。

          詩(shī)人向“大人物”上書(shū),不卑不亢,毫無(wú)脅肩諂笑的媚態(tài),這在封建時(shí)代,是較為難得的。說(shuō)“未開(kāi)”而非“不開(kāi)”,這是因?yàn)檐饺亻_(kāi)花要等到秋高氣爽的時(shí)候。這里似乎表現(xiàn)出作者對(duì)自己才具的自信。不妨順便說(shuō)一句,高蟾在作詩(shī)后的第二年終于蟾宮折桂,如愿以償了。

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