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      2. 下元節(jié)的民俗

        時(shí)間:2020-11-27 14:40:11 節(jié)日常識(shí) 我要投稿

        下元節(jié)的民俗

          每年的農(nóng)歷十月十五是下元節(jié)。在中國傳統(tǒng)的民俗節(jié)慶活動(dòng)中,下元節(jié)與上元節(jié)(元宵)、清明、端午、中元、中秋、冬至、春節(jié)合稱為時(shí)令八節(jié)。這一節(jié)日習(xí)俗自明清以后逐漸消亡。下面和小編一起來看下元節(jié)的民俗,希望有所幫助!

          道教的下元節(jié)

          道家有三官:天官、地官、水官。三官的生日分別為農(nóng)歷正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。嚴(yán)格來說下元節(jié)是道教節(jié)日,但它早已遠(yuǎn)超宗教節(jié)日范疇,成為中國人的“解厄日”“祈福日”。

          文成公主的生日

          在西藏地區(qū),下元節(jié)被視為文成公主的生日。吐蕃有兩個(gè)節(jié)日與文成公主有關(guān):藏歷4月15日(文成公主到達(dá)拉薩的日子);10月15日(文成公主的生日)有記載“十月十五日,為唐文成公主誕辰,士女盛裝參賀,家家飲酒。”

          豆餡包子

          每個(gè)節(jié)日都有自己的食俗,以北京為例,過下元節(jié)時(shí),家家戶戶都要做“豆泥骨朵”!岸鼓唷本褪羌t小豆做的“豆沙餡兒”,也就是北京小吃“豆沙包子”。這種一年四季都能吃到的“豆沙包子”,在幾百年前的明代,早已是孟冬十月的節(jié)令食品了,F(xiàn)今吃豆沙包已經(jīng)是家家常見飲食,只是不和下元節(jié)相關(guān)聯(lián)。

          禹王廟會(huì)

          江蘇淮安人,在下元節(jié)這一天,要登禹王臺(tái)祭禹王(水官大帝),趕禹王宮廟會(huì),屆時(shí)廟中人山人海,有各種各樣小零食賣,F(xiàn)今禹王廟會(huì)沒有往日盛況。

          迎神賽會(huì)

          山東(鄒縣)、陜西(鳳翔)、湖南(寧遠(yuǎn))的一些地方除了祭祀祖先,還會(huì)舉行迎神賽會(huì),報(bào)答土功,祭祀山神。只是現(xiàn)在幾乎不得見。

          下元時(shí)俗

          舊時(shí)俗諺云:“十月半,牽礱團(tuán)子齋三官”。以前道教徒在這一日還在家門外豎天桿,桿上掛黃旗,旗上寫著“天地水府”、“國泰民安”、“消災(zāi)降!钡茸謽。在民間下元這一天,人們?cè)诩抑凶鲷亵、麻腐包子等?zèng)送親友,同時(shí)可以吃到很多祭祀之后稱為“福余”食品。

          下元節(jié)的“歸宿”

          傳承民俗文化,并不需要大張旗鼓地過節(jié)。下元節(jié)來自道教,其實(shí)對(duì)當(dāng)今的'國人來說,這一天倒是近距離感受道教文化的契機(jī)。

          下元節(jié)是一個(gè)很寶貴的節(jié)日,是表達(dá)美好的愿望,摒除厄運(yùn)的祈福日。若能被塑造為中國人的“祈福日”,并在其中加入紀(jì)念先人、關(guān)懷他人的人文意識(shí)。那么它是不是望得到復(fù)興。

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