數(shù)學(xué)概念是怎么產(chǎn)生的
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遠(yuǎn)古時(shí)代，人們用在繩索上系結(jié)的方式來記數(shù)，并以繩結(jié)的尺寸來表明猛獸的尺寸，數(shù)的概念就在那樣的全過程中慢慢發(fā)展起來。
在距今約五六千年前，古代埃及比較早地開始了農(nóng)業(yè)，那時(shí)候古代埃及的農(nóng)牧業(yè)規(guī)章制度，是君王分派一樣尺寸的方形農(nóng)田給每一個(gè)人，耕地的人每一年取出一部分的獲得交租金。假如水災(zāi)沖毀了她們的農(nóng)田，她們能夠匯報(bào)給執(zhí)政者，再由執(zhí)政者調(diào)研和精確測量損傷農(nóng)田的尺寸，并免減相對(duì)一部分的房租。出自于對(duì)農(nóng)田的精確測量要求，幾何學(xué)應(yīng)時(shí)而生。
可以說數(shù)學(xué)就是以“結(jié)繩記數(shù)”和“土地面積測量”剛開始的。距今幾千年前，在歐州東南部地區(qū)日常生活的古希臘人，承繼和發(fā)展了這種數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)，并將數(shù)學(xué)發(fā)展變成一門科學(xué)研究。古希臘文明摧毀后，阿拉伯人將她們的文化藝術(shù)儲(chǔ)存出來并多方面發(fā)展，之后又傳到歐州，數(shù)學(xué)重獲發(fā)展，并最后造成了近現(xiàn)代數(shù)學(xué)的開創(chuàng)。這就是今天滲入大家生活起居中的數(shù)學(xué)的發(fā)源小故事。
最開始大家運(yùn)用自身的十個(gè)手指頭來記數(shù)，當(dāng)手指頭不足用時(shí)，大家剛開始選用“石塊記數(shù)”、“結(jié)繩記數(shù)”和“刻線記數(shù)”。直至距今大概五千多年前，才出現(xiàn)了撰寫記數(shù)及其相對(duì)的記數(shù)系統(tǒng)軟件。初期記數(shù)系統(tǒng)軟件有：古代埃及形象數(shù)據(jù)；巴比倫契形數(shù)據(jù)；中國甲骨文數(shù)字；古希臘阿提卡數(shù)據(jù)；中國籌算數(shù)碼科技；印度婆羅門數(shù)據(jù)及其時(shí)代不祥的瑪雅數(shù)字。而在中國，據(jù)《易·系辭》記述：“遠(yuǎn)古結(jié)繩而治，后人圣賢易之以書契”。在殷墟出土文物的甲骨文字卜辭中有很多記數(shù)的文本。從一到十，及百、千、萬都是有專用型的'記數(shù)文本，現(xiàn)有13個(gè)單獨(dú)標(biāo)記，記數(shù)用合公文寫，在其中有十進(jìn)制的記數(shù)法，出現(xiàn)最大的數(shù)字為三萬。伴隨著時(shí)間的變化，算籌出現(xiàn)了，算籌是我國古代的計(jì)算方法，它的造成時(shí)代已不可考，但能夠毫無疑問的是算籌在春秋戰(zhàn)國時(shí)期已很廣泛。
數(shù)學(xué)這一定義的產(chǎn)生經(jīng)歷了悠長的萌芽期環(huán)節(jié)。在萌芽，數(shù)學(xué)的原型能夠在很多四大文明古國看到。世界最歷史悠久的幾個(gè)國家都坐落于江河河段：渭河流域的中國；白尼羅河中下游的印度；幼發(fā)拉底河與底格里斯河的巴比倫國；印度河與恒河的印尼。這種我國全是在農(nóng)牧業(yè)的基本上發(fā)展起來的，因而，她們務(wù)必把握四季氣候變化的規(guī)律性，便于把握糧食作物生長發(fā)育的周期時(shí)間和氣侯的轉(zhuǎn)變，在這里全過程中便漸漸地累積了相關(guān)數(shù)和形的專業(yè)知識(shí)。來到公元六世紀(jì)，古希臘幾何學(xué)的出現(xiàn)變成第一個(gè)大轉(zhuǎn)折。數(shù)學(xué)此后由實(shí)際的、試驗(yàn)的環(huán)節(jié)，銜接到抽象性的、基礎(chǔ)理論的環(huán)節(jié)，剛開始開創(chuàng)初等數(shù)學(xué)。自此又歷經(jīng)持續(xù)的發(fā)展和溝通交流，最終產(chǎn)生了幾何圖形、算數(shù)、解析幾何、三角等單獨(dú)課程。
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