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高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
總結(jié)是在某一特定時(shí)間段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活或其完成情況,包括取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)加以回顧和分析的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái),我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫(xiě)些什么,下面是小編整理的高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié),歡迎閱讀與收藏。
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
文言實(shí)詞
1、通假字
(1)輮以為輪(通“煣”,用火烘木使彎曲)
(2)雖有其槁暴,不復(fù)挺者(通“又”,再;通“曝”,曬)
(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣(通“智”,智慧)
(4)君子生非異也(通“性”,資質(zhì),稟賦)
2、古今異義
(1)輮以為輪(以為,古義:把……做成;今義:認(rèn)為)
(2)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等;今義:黃金)
(3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué),古義:廣泛地學(xué)習(xí);今義:學(xué)問(wèn)淵博)
(4)用心一也(用心:古:用,因?yàn)榻瘢杭凶⒁饬Γ痪有模嫘模?/p>
(5)君子博學(xué)而日參省乎己(參:古:驗(yàn),檢驗(yàn)今:參加,參見(jiàn))
(6)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)
3、詞類活用
(1)動(dòng)詞使動(dòng)用法
木直中繩,輮以為輪(使……彎曲)
(2)形容詞活用為名詞
其曲中規(guī)(彎曲的弧度)
(3)名詞作狀語(yǔ)
君子博學(xué)而日參省乎己(每日)
上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)
(4)名詞作動(dòng)詞
假舟楫者,非能水也(游水)
輮使之然也(“輮”這種方法)
不能十步(跨十步,至十步)
(5)數(shù)詞作形容詞:
用心一也(專一)
4、一詞多義
(1)絕
假舟輯者,非能水也,而絕江河(橫渡)
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔斷)
以為妙絕(到了極點(diǎn))
佛印絕類彌勒(非常)
忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)
(2)假
君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)
以是人多以書(shū)假余(借)
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(與真相對(duì),不真,假裝)
(3)聞
順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫?tīng)見(jiàn))
博聞強(qiáng)記(見(jiàn)聞、知識(shí))
不能稱前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
愛(ài)
1、愛(ài)其子,擇師而教之(愛(ài)護(hù))
2、秦愛(ài)紛奢,人亦念其家(喜歡,愛(ài)好)
3、齊國(guó)雖褊小,我何愛(ài)一牛(愛(ài)惜,吝惜)
4、向使三國(guó)各愛(ài)其地(愛(ài)惜,吝惜)
5、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(愛(ài)慕,欣賞)
6、古之遺愛(ài)也(恩惠)
7、愛(ài)而不見(jiàn),搔首躑躅(隱蔽,躲藏)
安
1、風(fēng)雨不動(dòng)安如山(安穩(wěn))
2、何故置某于安閑之地。(安全)
3、然后得一夕安寢(安逸)
4、則宜撫安,與結(jié)盟好(安撫,撫慰)
5、離山十里有王平安營(yíng)(安置、安放)
6、將軍迎操,欲安所歸乎(哪里)
7、衣食所安(養(yǎng)生)
8、既來(lái)之,則安之(使---安)
被
1、禹,湯被之矣(蒙受,遭受)
2、信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎(表示被動(dòng))
3、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,(通'披'穿在身上或披在身上)
4、被發(fā)行吟澤畔(通“披”披散)
5、一日晝寢帳中,落被于地(被子)
6、大雪逾嶺,被南越中數(shù)州(覆蓋)
倍
1、愿伯具言臣之不敢倍德也(通'背',背叛,違背)
2、五則攻之,倍則分之(一倍,加倍)
3、焉用亡鄰以倍鄭(增加)
4、每逢佳節(jié)倍思親(越發(fā)、更加)
本
1、凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或莖干)
2、蓋亦反其本矣(根本。基礎(chǔ))
3、本在冀州之南(本來(lái),原來(lái))
4、今存其本不忍廢,道中手自鈔錄(版本,稿本)
5、是無(wú)難,別具本間章(臣子給皇帝的奏章或書(shū)信)
6、若止印三二本(量詞,書(shū)冊(cè)的計(jì)量單位)
7、此之謂失其本心(天賦的善心)
8、本未倒置(樹(shù)根,樹(shù)梢,引申為主次,先后等)
9、抑本其成敗之跡(推究本源、考查)
鄙
1、蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富(邊界地方)
2、鄙賤之人,不知將軍寬之至此也(庸俗,淺陋,鄙俗)
3、鄙人不知忌諱。(鄙人,復(fù)合詞,自稱的謙辭)
4、孔子鄙其小器(輕視)
兵
1、收天下之兵,聚之咸陽(yáng)(兵器,軍械)
2、趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動(dòng)(士兵,軍隊(duì))
3、故上兵伐謀,其次伐交(用兵策略,戰(zhàn)略)
4、左右欲兵之(用兵器殺人)
5、贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)(兵符,復(fù)合詞,古代調(diào)兵用的憑證)
病
1、君之病在肌膚,不治將益深(疾病)
2、向吾不為斯役,則久已病矣(困苦,困乏)
3、不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺點(diǎn))
4、范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之(擔(dān)心,憂慮)
5、夫糶,二十病農(nóng),九十病末(損害)
6、今人乃以儉相詬病(責(zé)備、羞辱)
察
1、徐而察之,則山下皆石穴罅(仔細(xì)看,觀察)
2、向察眾人之議,專欲誤將軍(詳審)
3、雖不能察,必以情(了解,弄清楚)
4、人又誰(shuí)能以身之察察(察察,潔白的樣子)
5、明足以察秋毫之末(看清楚)
6、人至察則無(wú)魚(yú)(精明)
朝
1、朝服衣冠(zhāo早晨)
2、相如每朝時(shí),常稱病(朝見(jiàn),朝拜)
3、強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝(朝見(jiàn),朝拜)
4、于是入朝見(jiàn)威王(朝廷)
5、兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心(朝代)
6、期年不聽(tīng)朝(朝政)
7、坐南朝北(對(duì)、向)
曾
1、曾不能毀山之一毛(用作加強(qiáng)語(yǔ)氣,有時(shí)相當(dāng)于'連----都----'或'竟'、竟然')
2、尋常巷陌,人道寄奴曾住(曾經(jīng))
3、而侯生曾無(wú)一言半辭送我(竟然)
4、是高、曾時(shí)為一戶(與自己隔兩代的親屬)
5、曾益其所不能(通'增',增加)
乘
1、乘犢車,從吏卒(駕車,坐車,騎馬)
2、因利乘便,宰割天下(趁著,憑借)
3、自京師乘風(fēng)雪(冒著)
4、比至陳,車六七百乘,(shèng量詞,古時(shí)一車四馬為一乘)
5、乘鄂渚而反顧兮(登上)
6、以乘韋先,牛二十犒師(shèng四)
誠(chéng)
1、帝感其誠(chéng)(真心真意)
2、戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已(實(shí)在,的確)
3、今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)(果真,如果)
4、帝感其誠(chéng)(誠(chéng)心,誠(chéng)意)
除
1、黎明即起,灑掃庭除(臺(tái)階)
2、為漢家除殘去穢(清除,去掉)
3、舉先王之政,以興利除弊(清除,去掉)
4、即除魏閹廢祠之址以葬之(整修,修理)
5、予除右丞相兼樞密使(拜官授職)
6、扶輦下除(門(mén)屏之間)
辭
1、而侯生曾無(wú)一言半辭送我(言詞,言語(yǔ))
2、皆好辭而以賦見(jiàn)稱(文詞,文學(xué))
3、動(dòng)以朝廷為辭(藉口)
4、臣死且不避,卮酒安足辭(推辭)
5、我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城(告別,辭別)
6、陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》(古代的一種文體)
7、大禮不辭小讓(講究,計(jì)較)
8、博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令(辭令,應(yīng)酬的言辭)
9、秦王恐其破璧,乃辭謝(辭謝,婉言道歉)
10、近者奉辭伐罪(命令)
從
1、沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王(跟隨,隨從)
2、臣從其計(jì),大王亦幸赦臣(聽(tīng)從,順從)
3、惑而不從師,其為惑也(向---學(xué)習(xí))
4、樊噲從良坐(依傍)
5、從此道至吾軍(由,自)
6、弟走從軍阿姨死(參與)
7、其從如云(隨從的人)
8、欲不可從(放縱)
9、升死,其印為予群從所得(zòng次于最親的親屬,堂房親屬)
10、合從締交,相與為一(通'縱'。東西為橫,南北為縱。合縱:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)聯(lián)合反對(duì)秦國(guó)策略)
11、品其名位,猶不失下曹從事(從事,官名)
12、可以便宜從事,何必稟我(辦事)
13、然皆祖屈原之從容辭令(從容,舒緩,不急迫)
殆
1、知彼知已,百戰(zhàn)不殆(危險(xiǎn))
2、且燕趙處秦革滅殆盡之際(近于,幾乎)
3、酈元之所見(jiàn)聞,殆與余同(大概,恐怕)
4、思而不學(xué)則殆(精神疲倦而無(wú)所得)
當(dāng)
1、木蘭當(dāng)戶織(對(duì)著,面對(duì))
2、募有能捕之者,當(dāng)其租入(抵,相抵)
3、有大石當(dāng)中流(阻擋,抵擋)
4、北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)(執(zhí)掌,主持)
5、念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(承擔(dān))
6、臣知欺大王之罪當(dāng)誅(應(yīng)當(dāng),應(yīng)該)
7、將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意(恰當(dāng),適合,合宜)
8、犯法當(dāng)死(判處,判罪)
9、有狼當(dāng)?shù)溃肆⒍?阻,攔)
10、一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)人莫開(kāi)(占據(jù)、把守)
11、當(dāng)是時(shí)也,商君佐之(值,在,正在)
12、不久當(dāng)歸還,還必相迎取(必然,必定、一定)
道
1、懷其璧,從徑道亡(路,道路)
2、從酈山下,道芷陽(yáng)間行(取道)
3、師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理,規(guī)律)
4、于是廢先王之道(主張,思想,學(xué)說(shuō))
5、伐無(wú)道,誅暴秦(道義)
6、人道是,三國(guó)周郎赤壁(說(shuō),談?wù)?
7、臣之所好者,道也(道理、規(guī)律)
8、道不同,不相為謀(意向)
9、聞操已向荊州晨夜兼道(走路、趕路)
10、故園誰(shuí)道有書(shū)來(lái)(料想)
11、道之以政(通導(dǎo)、引導(dǎo))
12、道義:道德和正義
得
1、所得表眾亦極七八萬(wàn)耳(得到,獲得,與“失”相對(duì))
2、古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得(心得,收獲)
3、未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)(能夠)
4、吾得兄事之(應(yīng)該)
5、所識(shí)窮乏者我歟(通“德”感恩)
6、得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶(得無(wú):莫非,豈不是)
7、意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也(得意)
8、積善成德,而神明自得,圣心備焉(具備)
9、某亦守法,與公甚相得(融洽)
10、此言得之(對(duì)、合適)
度
1、試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大(量,計(jì)算)
2、度我至軍中,公乃入(推測(cè),估計(jì))
3、度義而后動(dòng)(考慮)
4、乃曰'吾忘持度'(尺寸,尺碼)
5、生之有時(shí)而用之亡度(限度,法度)
6、衡下車,治威嚴(yán),整法度(制度,法度)
7、一夜飛度鏡湖月(通'渡'渡過(guò),越過(guò))
8、常有大度。(度量)
9、群臣驚愕,卒起不意,盡失其度(常態(tài))
10、崔九堂前幾度聞(量詞、次、回、個(gè))
11、予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲(譜曲)
12、春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)(過(guò))
13、三言兩語(yǔ),把一個(gè)人度了去了(度引,指度人離俗出生死)
非
1、登高而招,臂非加長(zhǎng)也(不,沒(méi)有)
2、而墨子非之(責(zé)怪,反對(duì))
3、人非生而知之者,孰能無(wú)惑(不是)
4、非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者(除非,除了)
5、備他盜之出入與非常也(非常:意外的變故)
6、覺(jué)今是而昨非(不對(duì)的,錯(cuò)誤的)
復(fù)
1、昭王南征而不復(fù)(返回。回來(lái))
2、更若役,復(fù)若賦,則何如(恢復(fù))
3、明年復(fù)攻趙,殺二萬(wàn)人(再,又)
4、山重水復(fù)疑無(wú)路(重復(fù))
5、王辭而不復(fù)(回答)
6、有北面復(fù)匈奴之志。(報(bào)復(fù))
7、沛幸得復(fù),豐未得復(fù)。(免除賦稅徭役)
8、復(fù)之以掌,虛若無(wú)物。(通'覆',遮蓋,蓋上)
9、而翁歸,自與汝復(fù)算耳。(復(fù)算,追究)
負(fù)
1、頒白者不負(fù)戴于道路矣(背東西,以背載物)
2、均之二策,寧許以負(fù)秦曲(擔(dān)負(fù),使……承擔(dān))
3、秦貪,負(fù)其強(qiáng),(依仗,憑借)
4、臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙(對(duì)不起,辜負(fù))
5、相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐,(違背,背棄)
6、不知彼而知已,一勝一負(fù)(失敗)
7、蒼山負(fù)雪,明燭天南。(覆蓋)
8、通家尚負(fù)責(zé)。(虧欠,拖受,責(zé)通“債”)
蓋
1、日初出大如車蓋(遮陽(yáng)避雨的用具)
2、員徑八尺,合蓋隆起(器物上的蓋子)
3、覆蓋周密無(wú)際(遮蓋)
4、況劉豫州王室之胄,英才蓋世(壓倒,勝過(guò))
5、蓋余所至,比好游者尚不能十一(大概,大約)
6、屈平之作《離騷》,蓋自怨生也,《屈原列傳》(連接上文,表示原因)
7、蓋鐘子期死,伯樂(lè)終身不復(fù)鼓琴(發(fā)語(yǔ)詞,不譯)
8、蓋亦反其本矣(通'盍',何不)
9、前狼假寐,蓋以誘敵。(肯定判斷、原來(lái)是)
故
1、父母俱存,兄弟無(wú)故(事,事故)
2、以故法為其國(guó)與此同(舊,與'新'相對(duì))
3、暮去朝來(lái)顏色故(衰老)
4、累官故不失州郡也(仍然)
5、君安與項(xiàng)伯有故(老朋友,引申為交情)
6、既克,公問(wèn)其故(原因,緣故)
7、故遣將守關(guān)者(故意,特意)
8、此物故非西產(chǎn)(原來(lái),本來(lái))
9、故臣復(fù)取璧(所以,因此)
10、而從六國(guó)破亡之故事(故事:舊事,前例)
11、病故,物故(死亡)
固
1、江山險(xiǎn)固,沃野萬(wàn)里(堅(jiān)固)
2、固請(qǐng),召有司案圖(堅(jiān)持,堅(jiān)決)
3、獨(dú)夫之心,日益驕固(頑固,固執(zhí))
4、至于顛覆,理固宜然(本來(lái),原來(lái))
5、生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(表示讓步,固然,誠(chéng)然)
6、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(鞏固、安定)
7、秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)(堅(jiān)守、安定)
8、秦孝公據(jù)崤函之固(險(xiǎn)要的地勢(shì))
顧
1、贏得倉(cāng)皇北顧(回頭看;回頭)
2、顧野有麥場(chǎng)(看)
3、三顧臣于草廬之中(探問(wèn),拜訪)
4、子布、元表諸人各顧妻子(顧惜,顧念)
5、大行不顧細(xì)謹(jǐn)(考慮)
6、顧念蓄劣物終無(wú)所用/顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者(但是)
7、顧玩:仔細(xì)端詳
8、吾每念常痛于骨髓,顧不知計(jì)所出耳(表輕微轉(zhuǎn)折)
9、人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(反而,難道)
國(guó)
1、國(guó)破山河在,城春草木深(國(guó)家,國(guó)家的)
2、六國(guó)破滅,非兵不利(諸侯國(guó))
3、登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)(國(guó)都,京城)
4、逝將去女,適彼樂(lè)國(guó)(地區(qū),地域)
5、等死,死國(guó)可乎(國(guó)事)
過(guò)
1、雷霆乍驚,宮車過(guò)也。《阿房宮賦》(經(jīng)過(guò),通過(guò))
2、彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)(超過(guò))
3、一出門(mén),裘馬過(guò)世家焉(勝過(guò))
4、以其境過(guò)清(過(guò)分,過(guò)于)
5、則知明而行無(wú)過(guò)矣(錯(cuò)誤,過(guò)失)
6、聞大王有意督過(guò)之(責(zé)備)
7、今公子故過(guò)之(訪問(wèn))
8、一日,大母過(guò)余曰(到,到來(lái))
何
1、卻看妻子愁何在(哪里,代詞)
2、何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋(什么,代詞)
3、又何間焉(怎么,為什么,狀語(yǔ))
4、今日之事何如(何如:怎樣,怎么樣)
5、取吾璧,不予我城,奈何(奈何:怎么辦,奈---何:對(duì)---怎么辦)
6、如太行王屋何(如--何:把---怎么辦)
7、水何澹澹,山島竦峙。(多么)
8、何蓑何笠(hè背、扛)
恨
1、輟耕之壟上,悵恨久之/未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(遺憾,不滿意)
2、此恨綿綿無(wú)決期(怨恨)
3、以是知公子恨之復(fù)返也(感到遺憾)
4、生人作死別,恨恨那可論。(恨恨:惆悵、悲傷)
胡
1、國(guó)胡以相恤(什么)
2、胡取禾三百廛兮(為什么,怎么)
3、胡人不敢南下而牧馬(古代我國(guó)西北部民族的'統(tǒng)稱)
患
1、欲勿予,即患秦兵之來(lái)(《廉頗藺相如列傳》)(憂慮。擔(dān)心)
2、則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。(《六國(guó)論》)(憂慮,擔(dān)心)
3、為操后患(《赤壁之戰(zhàn)》)(禍患)
4、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺(禍害,災(zāi)禍)
5、愈膏肓之患難(疾病)
6、此數(shù)者用兵之患也(諱忌)
7、茜有眼患(病)
8、故君之所以患于軍者三(危害)
9、趙宣子驟諫,公患之(厭恨)
10、時(shí)有患瘧疾者(生病)
或
1、或曰:'梅以曲為美,直則無(wú)姿'(有人)
2、或以為死,或以為亡,(《陳涉世家》)(相當(dāng)'有的---,有的---)
3、一食或粟一石(有時(shí),偶或)
4、云霞明滅或目睹(也許,或許)
5、賤賊公行,莫之或止;(《論積貯疏》)(用在動(dòng)詞前,加強(qiáng)不定語(yǔ)氣)
6、或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝(如果)
7、以田宅或金帛為抵當(dāng)(或者)
疾
1、君有疾在腠理(疾病)
2、疾痛慘怛,未嘗不呼父母也(疾苦,痛苦)
3、屈平疾王聽(tīng)之不聰也(痛心,痛恨)
4、寡人有疾,寡人好色(缺點(diǎn),毛病)
5、龐涓恐其賢于已,疾之(通'嫉'妒忌)
6、舉疾首而相告曰(疾首:頭痛)
7、雖乘奔御風(fēng)不以疾也(速、捷)
8、順風(fēng)而呼,聲非加疾中,而聞?wù)哒?強(qiáng)、猛烈)
9、草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕(銳利)
及
1、懷王悔,追張儀,不及(趕上,追上)
2、燒北船,延及岸上營(yíng)落(等到,到)
3、及至始皇,奮六世之余烈(到達(dá))
4、一人飛升,仙及雞犬(涉及,牽連)
5、其賢不及孔子(比得上)
6、及說(shuō)備使撫表眾(和,并)
7、及第:科舉考試考中
8、君美甚,徐公何能及君也(比得上)
9、予之及于死者不知其幾矣(接近)
10、卒不去,故及于難(遭受)
11、及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立。怨王侯叛已,難已(表他轉(zhuǎn),至于)
即
1、匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀(靠近,接近)
2、項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公(立即,馬上)
3、項(xiàng)王即日因留沛公與飲(當(dāng),當(dāng)時(shí))
4、虜多且近,即有急,奈何(倘若,如果)
5、且壯士不死即已,死即舉大名耳(與'則'的用法相同,相當(dāng)于'那就'的意思)
6、其傷于縛者,即幸留(即使)
7、聞雞鳴。即起盥櫛(就,就是)
8、昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親(登上帝位)
既
1、言未既(盡,完)
2、既克,公問(wèn)其故(已經(jīng),---以后)
3、將軍既帝室之胄(既然)
4、三軍既惑且疑(既----又---并列關(guān)系)
5、既而得其尸于井(既而:不久)
6、肴核既盡,杯盤(pán)狼藉(全、都)
7、壬之秋,七月既望。蘇子與客泛舟(既望:農(nóng)歷每月十六日)
假
1、非夫人之物而強(qiáng)假焉(借)
2、君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)
3、大臣犯法,無(wú)所寬假(寬容)
4、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假,不真,與'真'相對(duì))
5、假令仆伏法受誅(假令:假如)
6、漢人未可假大兵權(quán)(給與)
7、假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛(如果、假如)
間
1、凡天地之間(兩事物的當(dāng)中)
2、奉命于危難之間(中間,期間)
3、扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間(一會(huì)兒)
4、安得廣廈千萬(wàn)間(指房屋的間數(shù))
5、彼節(jié)者有間(間隙,空隙)
6、遂與外人間隔(隔離)
7、間以詩(shī)記所遭(間或)
8、讒人間之可謂窮矣(離間)
9、肉食者謀之,又何間焉(參與)
10、骨微傷,病間月(間月:隔月,一個(gè)月以上)
11、間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑(間關(guān):形容鳥(niǎo)聲宛轉(zhuǎn))
12、秦間來(lái)人,趙奢善食而遣之(間諜)
13、數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)(表時(shí)間有時(shí)、偶然)
14、從酈山下,道芷陽(yáng)間行(表狀態(tài),從小路)
15、侯生乃屏人間語(yǔ)曰(表情態(tài),秘密地、悄悄地)
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3
一、實(shí)詞
言:
感斯人言話,名詞
凡六百一十六言字,名詞
自言本是京城女說(shuō),動(dòng)詞
數(shù):
使快彈數(shù)曲幾,表不確定的數(shù)目,數(shù)詞
一曲紅綃不知數(shù)數(shù)量,名詞
語(yǔ):
琵琶聲停欲語(yǔ)遲說(shuō)話,回答,動(dòng)詞
今夜聞君琵琶語(yǔ)曲,名詞
為:
因?yàn)殚L(zhǎng)句寫(xiě),創(chuàng)作,動(dòng)詞wéi
初為《霓裳》后《六幺》彈奏,動(dòng)詞wéi
為君翻作《琵琶行》替、給,介詞wèi
輕:
輕攏慢捻輕輕,形容詞
商人重利輕別離輕視,動(dòng)詞
泣:
滿座重聞皆掩泣哭泣,動(dòng)詞
座中泣下誰(shuí)最多眼淚,名詞
二、古今異義詞
因?yàn)椋汗牛簝蓚(gè)詞,于是創(chuàng)作。今:表原因的.連詞。
闌干:古:參差錯(cuò)雜,縱橫散亂。今:用木、石、鋼材制成的攔擋物。
向前:古:從前、剛才。今:介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個(gè)詞。
老大:古:年齡大。今:兄弟排行第一。
顏色:古:神態(tài)、臉色。今:色彩
三、文言句式
歌以贈(zèng)之賓語(yǔ)前置
嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才介賓短語(yǔ)后置;于,向
轉(zhuǎn)徙于江湖間介賓短語(yǔ)后置;于,在
本(是)長(zhǎng)安倡女省略句,省略謂語(yǔ)
使(之)快彈數(shù)曲省略句,之,琵琶女
送客(于)湓浦口省略句,于,在
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4
《滕王閣序》
一、通假宇
①所賴君子見(jiàn)機(jī)(“機(jī)”通“幾”,預(yù)兆。句意:不過(guò)由于君子看到細(xì)微的預(yù)兆。)
②儼驂騑于上路(“儼”通“嚴(yán)”,整治。句意:駕著車在高高的道路上前行。)
③云銷雨霽,彩徹區(qū)明(“銷”通“消”,消散。句意:云消雨停,陽(yáng)光普照,天空明朗。)
二、古今異義
①窮且益堅(jiān)(窮:困厄,處境艱難。今常用于窮困的意思。句意:處境艱難,而意志更堅(jiān)。)
②一介書(shū)生(一介:一個(gè)。“介”量詞。今常用于“介紹”“介于”等意。句意:一個(gè)書(shū)生。)
③無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠(弱冠,指二十歲,古代以二十歲為弱年。今無(wú)此意。句意:自己和終軍的'年齡相同,卻沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)。等,動(dòng)詞,同于,與……相同。)
④盛筵難再(再:第二次。今相當(dāng)于“又”。旬意:難有第二次遇到。)
⑤請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾(云爾:語(yǔ)氣詞,用在句尾,表示述說(shuō)完了。今無(wú)此意。句意:請(qǐng)各位賓客竭盡文才,寫(xiě)出像潘岳、陸機(jī)那樣的好作品。)
⑥騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗(學(xué)士,掌管文學(xué)撰述的官。今常用來(lái)指學(xué)位。句意:文壇上眾望所歸的孟學(xué)士,文章的辭采有如蛟龍騰空,鳳凰飛起那樣燦爛奪目。)
⑦阮籍猖狂(猖狂,狂放,不拘禮節(jié);今指狂妄而放肆。)
⑧千里逢迎(逢迎,迎接;今指說(shuō)話做事故意迎合別人的心意。)
⑨童子何知(童子,謙辭,晚輩,后生;今指兒童。)
⑩彩徹區(qū)明(彩,日光;今指彩色。)
三、詞類活用
(一)名詞的活用
1、名詞作狀語(yǔ)
①雄州霧列,俊采星馳“霧”“星”均為名詞作狀語(yǔ),譯為“像霧一樣”“像星一樣”。
②上出重宵,下臨無(wú)地“上”“下”均為名詞作狀語(yǔ),譯為“向上”“向下”。
2、名詞作動(dòng)詞
①一言均賦“賦”,名詞活用作動(dòng)詞,意為“鋪陳”。
②目吳會(huì)于云間“目”,名詞作動(dòng)詞,用眼睛看
③煙光凝而暮山紫“紫”,呈現(xiàn)出紫色
④梓澤丘墟“丘墟”,成為荒丘廢墟
3、名詞作意動(dòng)
襟三江而帶五湖“襟”“帶”均為名詞的意動(dòng)用法,分別解釋為“以……為衣襟”和“以……為束帶”。
(二)形容詞的活用
①四美具,二難并“美”“難”為形容詞活用作名詞。“美”指“美好的事物”,“難”指“難得的人”。
②賓主盡東南之美“美”指俊杰
(三)動(dòng)詞的使動(dòng)用法
①徐孺下陳蕃之榻下,使……放下
②騰蛟起鳳騰,使……騰空;起,使……起飛
③川澤紆其駭矚駭,使……吃驚
④屈賈誼于長(zhǎng)沙屈,使……受屈
⑤竄梁鴻于海曲竄,使……逃匿
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)5
一、一詞多義
“之”
①公從之(代佚之狐的建議)
②許之(人稱代詞,鄭文公)
③將焉取之(增加的土地,代詞)
④子犯請(qǐng)擊之(秦國(guó),代詞)
⑤臣之壯也,猶不如人(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)
⑥鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)
⑦行李之往來(lái),共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)
“以”“而”
①吾不能早用子,今急而求之,是寡人之過(guò)也(連詞,表承接)
②敢以煩執(zhí)事(介詞,拿)
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(連詞,表承接)
④因人之力而敝之(連詞,表轉(zhuǎn)折)
⑤以亂易整,不武(介詞,拿、用)
“焉”
①子亦有不利焉(語(yǔ)氣詞)
②焉用亡鄭以陪鄰(疑問(wèn)副詞,何)
③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞,“于之”,在那里)
④將焉取之(疑問(wèn)代詞,哪里)
“其”
①以其無(wú)禮于晉(代詞,鄭國(guó))
②君知其難也(代詞,這件事)
③吾其還也(表商量或希望語(yǔ)氣)
注:思考練習(xí)三中“若、說(shuō)、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。
二、通假字
①今老矣,無(wú)能為也已(通“矣”)
②行李之往來(lái),共其乏困(通“供”,供給)
③秦伯說(shuō)(同“悅”)
④失其所與,不知(同“智”,明智)
三、詞類活用
①晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞,駐扎)
②既東封鄭(封,疆界。這里用作動(dòng)詞,使……成為疆界)
③若不闕秦(使動(dòng)用法,使……削減)
④因人之力而敝之,不仁(形容詞作動(dòng)詞,損害)
⑤越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊邑)
⑥若亡鄭而有益于君(使動(dòng)用法,使……滅亡)
⑦燭之武退秦師(使動(dòng)用法,使……撤兵)
四、古今異義
①夫人(古義為“那個(gè)人”,今義為“妻子”的'尊稱)
②行李(古義為“出使的人”,今義為“出門(mén)時(shí)所帶包裹”)
五、特殊句式
(1)狀語(yǔ)后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)
A、以其無(wú)禮于晉B、若亡鄭而有益于君
C、佚之狐言于鄭伯
(2)省略句
A、晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)
B、(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;……”(省略主語(yǔ))
C、敢以(之)煩執(zhí)事(省略介詞賓語(yǔ),以之)
(3)賓語(yǔ)前置
夫晉,何厭之有(“之”作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)6
虛詞歸納
⑴之
縱一葦之所如(助詞,取獨(dú))萬(wàn)頃之茫然(助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)倚歌而和之(代詞,代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞,取獨(dú))茍非吾之所有(助詞,取獨(dú))
⑵于
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞,在)月出于東山之上(介詞,從)
此非孟德之困于周郎者乎(介詞,被)托遺響于悲風(fēng)(介詞,給)
⑶其
而不知其所止(代詞,它,指“一葦”)其聲嗚嗚然(代詞,那)
何為其然也(代詞,指簫聲)方其破荊州(代詞,他,指曹孟德)
⑷而
固一世之雄也,而今安在哉(連詞,表轉(zhuǎn)折)侶魚(yú)蝦而友糜鹿(連詞,表并列)
耳得之而為聲(連詞,表順承)下江陵,順流而東也(連詞,表修飾)
特殊句式
渺渺兮予懷(主謂倒裝句)
游于赤壁之下(狀語(yǔ)后置)
凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置)
何為其然也?(賓語(yǔ)前置,介詞賓語(yǔ)前置)
而今安在哉?(賓語(yǔ)前置,介詞賓語(yǔ)前置)
寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)滄海之一粟。(謂語(yǔ)省略,省略句)
而又何羨乎!(賓語(yǔ)前置,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置)
是造物者之無(wú)盡藏也(判斷句)
客有吹洞簫者——定語(yǔ)后置
固一世之雄也——“也”為標(biāo)志的判斷句
此非曹孟德之詩(shī)乎?——“非”為標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“非”標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被動(dòng)的被動(dòng)句
(其聲)如怨如慕,如泣如訴——省略句
(其聲)舞幽壑之潛蛟——省略句
詞類活用(詞性轉(zhuǎn)換)
歌窈窕之章(名詞用作動(dòng)詞,歌詠)
擊空明兮溯流光(形容詞用作名詞,月光下的清波)
下江陵(名詞用作動(dòng)詞,攻下)
西望夏口,東望武昌(方位名詞作狀語(yǔ),向西,向東)
舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……舞動(dòng))
侶魚(yú)蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法,以……為伴侶,以……為朋友)
月明星稀,烏鵲南飛(名詞作狀語(yǔ),向南)
渺滄海一粟(形容詞意動(dòng)用法,以……為渺)
順流而東也(名詞用作動(dòng)詞,譯作狀語(yǔ)加動(dòng)詞,向東進(jìn)軍)
吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動(dòng)詞,打魚(yú)砍柴)
通假字
①舉酒屬客屬—囑勸酒
②浩浩乎如馮虛御風(fēng)馮—憑憑借
③山川相繆繆—繚盤(pán)繞
④舉匏尊以相屬屬—囑勸酒尊—樽酒杯
一詞多義
望:
1.七月既望(農(nóng)歷每月十五,名詞)
2.西望夏口(向遠(yuǎn)處看,動(dòng)詞)
長(zhǎng):
1.抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn),副詞)
2.而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng),動(dòng)詞)
然:
1.其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾,表狀態(tài))
2.何為其然也(這樣,代詞)
于:
1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在,代詞)
2.月出于東山之上(從,介詞)
3.此非孟德之困于周郎者乎(被,介詞)
4.于是飲酒樂(lè)甚(于是,表示后一件事緊接前一件事,連詞)
白:
1.白露橫江(白色的,形容詞)
2.不知東方之既白(亮,形容詞做動(dòng)詞)
歌:
1.歌窈窕之章(唱,動(dòng)詞)
2.歌曰(歌詞,名詞)
3.倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍,名詞)
古今異義
1.徘徊于斗牛之間(徘徊:古義-明月停留今義-人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng))
2.望美人兮天一方(美人:古義-內(nèi)心所思慕的人,古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征今義-美貌的人)
3.凌萬(wàn)頃之茫然(凌:古義-越過(guò)今義-欺侮)
4.況吾與子漁樵于江渚之上(子:古義-對(duì)人的尊稱,多指男子今義-兒子)
詞類活用
1.羽化而登仙(羽:名詞作狀語(yǔ))
2.舞幽壑之潛蛟(舞:動(dòng)詞使動(dòng))
3.泣孤舟之嫠婦(泣:動(dòng)詞使動(dòng))
4.正襟危坐(正:形容詞使動(dòng))
5.烏鵲南飛(南:名詞作狀語(yǔ))
6.西望夏口(西:名詞作狀語(yǔ))
7.下江陵(下:名詞作動(dòng)詞)
8.漁樵于江渚之上(漁樵:名詞作動(dòng)詞)
9.侶魚(yú)蝦而友糜鹿(侶,友:名詞意動(dòng))
高中文言文常見(jiàn)知識(shí)點(diǎn)
常見(jiàn)文言詞類活用:
(1)名詞的活用:
(1)名詞活用為動(dòng)詞:如左右欲刃相如(刃:殺)。
(2)名詞活用為使動(dòng):有使成為的`意思,如:先破秦入咸陽(yáng)者王之。
(3)名詞活用為意動(dòng):有把----當(dāng)作---的意思,如:稍稍賓客其父、糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯
(4)名詞活用做狀語(yǔ):A.表特征狀態(tài),如一狼犬坐于前、常以身翼蔽沛公。B表態(tài)度、方式,如吾得兄事之。C.表工具,如有好事者船載以入。D.表處所,如相如廷斥之。E.表趨向,如操軍破,必北還。F.表頻率,如歲賦其二。
(2)形容詞的活用:①形容詞活用做名詞:如斫其正,養(yǎng)其旁條、四美具,二難并。②形容詞活用做動(dòng)詞:如上官大夫短屈原于頃襄王、敵人遠(yuǎn)我,欲以火器困我也。③形容詞的意動(dòng)用法:如:吾妻之美我者,私我也。(認(rèn)為-----怎么樣。)④形容詞使動(dòng)用法:王者不卻眾庶,故能明其德。(使――明顯);
(3)動(dòng)詞的活用:①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。(使-----來(lái))②動(dòng)詞活用為名詞,如則其至又加少焉、燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)。
常見(jiàn)文言特殊句式:
(一)判斷句
(1)用者,也表判斷:者,也、者也、也、者;
(2)為、乃、即、則或否定詞非,未,弗等表判斷。
(3)名詞做所謂語(yǔ)直接表判斷(劉備,天下梟雄。)
(二)被動(dòng)句:
(1)單獨(dú)用于受見(jiàn)或組合成見(jiàn)于,受于表判斷。如:內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀、徒見(jiàn)欺于王
(2)為、為所、為所表判斷;如:臣聞如姬父為人所殺
(3)被(后起用法,如:周公之被逮)。
(4)意念被動(dòng)(無(wú)詞語(yǔ)標(biāo)志):兵挫地削
(三)省略句:
(1)省略主語(yǔ):如:永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章。
(2)省略賓語(yǔ):權(quán)起更衣,肅追()于宇下。
(3)省略介詞:將軍戰(zhàn)()河北,臣戰(zhàn)()河南。
注意:以,與,從,為,因五介詞常省略賓語(yǔ)。
(四)賓語(yǔ)前置:
(1)疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。如:沛公安在?疑問(wèn)代詞(如:誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安)
(2)否定句中,代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。如:時(shí)人莫之許也。
(3)用之或是把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。如:句讀之不知,惑之不解。。如:唯利是圖等。
(4)方位詞、時(shí)間詞做賓語(yǔ)時(shí),有時(shí)也前置。例如:業(yè)文南向坐。(《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)
(五)定語(yǔ)后置:
(1)者:如:求人可使報(bào)秦者,未得。;
(2)之:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng);
(3)之者:石之鏗然有聲者,所在皆是也。
(六)介詞結(jié)構(gòu)做狀語(yǔ)后置:
(1)用介詞于組成的介賓短語(yǔ),翻譯時(shí)要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。
(2)介詞以組成的介賓短語(yǔ),翻譯時(shí)前置做狀語(yǔ)。如:具告以事。(《鴻門(mén)宴》)。
備查知識(shí)3:
常見(jiàn)固定結(jié)構(gòu)(熟記黑體字部分)
一、表示疑問(wèn)
①何以?(憑什么?)
②何所?(所是什么?)
③奈何?(怎么辦?為什么?)
④如何;奈何?(把怎樣呢?)
⑤孰與?(與比,哪個(gè)更?)
⑥獨(dú)耶?(難道嗎?)
二、表示反問(wèn)
①何哉(也)?(怎么能呢?)
②何為?(干什么呢?)
③何之有?(有什么呢?)
④如之何?(怎么能呢)
⑤豈(其)哉(乎,耶)(哪里呢?哪里呢?)
⑥安哉(乎)?(哪里呢?)
⑦不亦乎?(不是嗎?)
⑧非歟?(不是嗎?)
⑨寧耶?(哪里呢?)
(10)顧哉?(難道嗎?)
(11)獨(dú)哉?(難道嗎?)
三、表示感嘆
①何其也!(怎么那么啊!)
②直耳!(只不過(guò)罷了!)
③惟耳!(只罷了!)
④一何(多么啊!)
⑤亦哉!(也真是啊!)
⑥何如哉!(該是怎樣的呢!)
四、表揣度
①無(wú)乃乎(歟)(恐怕吧?);
②得無(wú)(微)乎?(該不吧?)
③其歟?(不是嗎?)(兼表反問(wèn))
④庶幾歟?(或許吧?)
五、表示選擇
①與其孰若?(與其,哪如?)
②歟(耶),抑歟(耶)?(是,還是呢?)
③其?其?(是呢?還是呢?)
六,其它
否則:如果不就。何乃:豈只是;為什么竟。、既而:隨后,不久。既且:又又乃爾:竟然如此,這樣。然而:這樣卻;但是。,然則:既然這樣,那么;如果這樣,那么。雖然:雖然如此,(但);即使如此,但所謂:所說(shuō)的,所認(rèn)為。謂之:稱他是,說(shuō)他是;稱為,叫做。無(wú)(有)以:沒(méi)有(有)用來(lái)的東西、辦法。無(wú)庸:不用,無(wú)須。無(wú)由:不可能,無(wú)法,無(wú)從。相率:竟相,一起。向使:假使,如果。之謂:說(shuō)的就是--――。之于:對(duì)的態(tài)度,同相比
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)7
《荊軻刺秦王》
1、鑒賞荊軻形象,注意所用表現(xiàn)手法。
首先,作者善于通過(guò)人物的對(duì)話和神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物。荊軻和樊於期的對(duì)話,荊軻先用話挑起樊於期對(duì)秦的仇恨,再問(wèn)樊於期對(duì)這樣的深仇大恨怎么辦,然后針對(duì)“顧計(jì)不知所出耳”的表示,試探地提出了既能為樊於期報(bào)仇,又能保全燕國(guó)的計(jì)劃,一層進(jìn)一層,結(jié)果是樊於期慷慨陳辭,毅然自刎。見(jiàn)秦王時(shí)“秦武陽(yáng)色變振恐”,“荊軻顧笑武陽(yáng)”而向秦王作了解釋,在千鈞一發(fā)之際,鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)。這些對(duì)話,既表明了事態(tài)的逐步發(fā)展,也描寫(xiě)了荊軻的精細(xì)、沉著,在緊要關(guān)頭不慌不忙,隨機(jī)應(yīng)變。
其次作者善于通過(guò)對(duì)比襯托手法的運(yùn)用來(lái)突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏,頭腦簡(jiǎn)單跟荊軻遇事審慎,三思而行對(duì)比,以突出荊軻的深沉多謀。又如寫(xiě)武陽(yáng)在緊急關(guān)頭神態(tài)失常,同荊軻的鎮(zhèn)定自若對(duì)比,突出了荊軻的機(jī)智勇敢。
2、鑒賞作者交織描寫(xiě)場(chǎng)面的筆法。
如“易水送別”的“白衣冠”“擊筑”“和而歌”“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”各種現(xiàn)象綜合成一個(gè)充滿悲壯氣氛的場(chǎng)面,有極為強(qiáng)烈的感人力量。這是刺秦前故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)高潮,也是這篇文章感人肺腑,千古傳誦的閃光章節(jié)。在這一情節(jié)中,荊軻的內(nèi)心世界得到了比較充分的展現(xiàn)。面對(duì)渾身著素的送行的人們和風(fēng)寒水冷的自然環(huán)境,荊軻用慷慨悲歌來(lái)表達(dá)自己對(duì)于高漸離等知己者生離死別的悲涼心情,抒發(fā)自己視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對(duì)他缺乏足夠的了解、信任和尊重的.情況下仍然決心履行自己的諾言,這更增添了故事的悲劇色彩,這一情節(jié)也暗示了整個(gè)事件的悲劇性結(jié)局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉(zhuǎn)為慷慨激昂,送行的人們也由感動(dòng)、惜別轉(zhuǎn)為激憤、激勵(lì)。就在這激動(dòng)人心的壯烈場(chǎng)面中,荊軻義無(wú)反顧地踏上了獻(xiàn)身刺秦的征途。“就車而去,終已不顧”,勇往直前的英雄氣概躍然紙上。又如,刺秦王時(shí),荊軻的動(dòng)作,秦王驚起拔劍不出,環(huán)柱而逃的狼狽相,群臣的驚愕,侍醫(yī)的擲藥囊,左右呼“王負(fù)劍”,一直到荊軻“身被八創(chuàng)”,“箕踞以罵”。在極短的時(shí)間里,寫(xiě)了秦王殿庭上下的情狀,寫(xiě)動(dòng)作、寫(xiě)表情、寫(xiě)高呼、寫(xiě)怒罵,組織成一個(gè)驚心動(dòng)魄的壯烈場(chǎng)面。
3、準(zhǔn)確評(píng)價(jià)荊軻和荊軻刺秦王的行動(dòng)。
荊軻具有義俠的性格,又受太子丹的厚遇重任,明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事,但還是毅然前往,直至事敗仍然“倚柱而笑,箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國(guó)的危亡,荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定,并不在于為太子丹報(bào)私怨,而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列反對(duì)秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡。千百年來(lái),受壓迫的人們之所以敬仰荊軻,也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。從荊軻刺秦王的做法來(lái)看,這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的,企圖憑借個(gè)人的拼殺來(lái)改變歷史的進(jìn)程更是不太可能。
《燭之武退秦師》
1、把握全文中心事件,理順故事情節(jié)的發(fā)展線索:
全文以燭之武說(shuō)退秦軍為中心。故事先點(diǎn)出了戰(zhàn)事爆發(fā)的原因,敵我雙方的力量對(duì)比,又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。接著寫(xiě)鄭國(guó)君決定通過(guò)外交途徑來(lái)解除危機(jī),佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。鄭伯自責(zé),情真意切感動(dòng)燭之武,燭之武以國(guó)家利益為重,決定只身見(jiàn)秦伯。進(jìn)而闡述保存鄭國(guó)對(duì)秦的好處,利用秦晉的矛盾,指出晉國(guó)的貪得無(wú)厭,滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國(guó),使秦國(guó)意識(shí)到與晉訂立盟約不助鄭的危險(xiǎn),終于達(dá)到秦鄭為盟的結(jié)果。
2、鑒賞燭之武說(shuō)服秦穆公的思路:
燭之武為了說(shuō)服秦穆公退師,采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù),大體說(shuō)來(lái)分為五步:第一步,欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)(鄭知之矣);第二步,闡明利害,動(dòng)搖秦君(鄰之厚,君之薄也);第三步,替秦著想,以利相誘(君亦無(wú)所害);第四步,引史為例,挑撥秦晉(君之所知也);第五步,推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎(唯君圖之)。
這段說(shuō)辭只有125字,表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖,而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利,而對(duì)秦不僅無(wú)利,還會(huì)招禍。若秦穆公明白了這一層,就很可能反過(guò)來(lái)?xiàng)墪x幫鄭,燭之武抓住了秦穆公這一心理,曉之以利害,終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說(shuō)辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想,但口口聲聲說(shuō)的是為秦,這就容易被秦伯接受。整段說(shuō)辭,分析利害,委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼,句句打動(dòng)對(duì)方,顯示出極強(qiáng)的說(shuō)服力。
3、分析燭之武、佚之狐、鄭伯等主要人物形象:
燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也,猶不如人”滿腹的委屈和牢騷,但在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),深明大義,以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng),以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢,委婉曲折,步步深入,說(shuō)服了秦伯,具有較強(qiáng)的感染力。
佚之狐是個(gè)慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍,師必退”,說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解,對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。
鄭伯則是個(gè)勇于自責(zé)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地,需燭之武退秦師時(shí),燭之武卻流露出“今老矣,無(wú)能為也已”的牢騷。面對(duì)此,鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé),從諫如流,情真意切,并欲揚(yáng)先抑,設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話,對(duì)燭之武也無(wú)好處,這種透徹的分析,誠(chéng)意的表白,終于感動(dòng)了燭之武,使之臨危受命,義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。
4、鑒賞課文人物形象塑造的藝術(shù)性:
課文人物形象塑造主要運(yùn)用正面描寫(xiě)的方法。文中的主要人物是燭之武,作者通過(guò)他的語(yǔ)言,不管是牢騷,還是說(shuō)辭,都表現(xiàn)了他不僅能言善辯,而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入,更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。另外,佚之狐的推薦,鄭伯的自責(zé),退秦師的事實(shí),都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。
《鴻門(mén)宴》
1.項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”
古人坐的姿勢(shì)是:兩膝著地,兩腳腳背朝下,臀部落在腳鍾上。現(xiàn)在在亞洲的某些國(guó)家如朝鮮、日本同樣保留著這種做法。如果將臀部抬起上身挺直,就叫長(zhǎng)跪,又叫跽,這是將要站起來(lái)的準(zhǔn)備姿勢(shì),也表示對(duì)別人尊敬。按劍而跽是一種下意識(shí)的準(zhǔn)備自衛(wèi)的動(dòng)作。樊噲側(cè)舉盾牌,撞到衛(wèi)士,頭發(fā)直堅(jiān),眼眶似裂,瞪眼看著項(xiàng)羽,項(xiàng)羽被這一突發(fā)的情況弄的措手不及,只能按劍而跽。
2.項(xiàng)羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”
古代人的飲食習(xí)慣和現(xiàn)代人不同,古人一天吃兩頓飯。第一頓飯叫做朝食。在《鴻門(mén)宴》中,項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)劉邦欲占關(guān)中,于是大怒,拋出“旦日饗士卒”的號(hào)令,旦日是一大清早,本來(lái)是不吃早飯的,項(xiàng)羽的意思是提前開(kāi)飯,早早進(jìn)軍,表現(xiàn)了他急不可耐的心情。
3.范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。
玉是古人重要的配飾之一,不僅因?yàn)橛窈苜F重,為統(tǒng)治者專有,而且玉還被賦予了某些神秘的色彩。玦,屬于環(huán)形玉,即缺了一塊的環(huán)形玉。又因?yàn)楂i的名稱來(lái)源于“決”,形狀又是環(huán)形斷開(kāi),所以古人用玦寓意決斷。范增應(yīng)經(jīng)看出項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,并無(wú)心傷劉邦,又由于在席間,只能暗示。
4.如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉
肉在器皿中煮熟之后,古人用匕首把肉取出放在一塊砧板上,這塊板叫做“俎”。然后把俎移到席上,用刀割著吃。《鴻門(mén)宴》中又見(jiàn)“樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。”樊噲是后闖進(jìn)去的,身份又低,自然沒(méi)有他的席位。但他復(fù)盾為俎,以劍代刀,吃的既有氣魄又“合禮”。
語(yǔ)文閱讀理解答題技巧
1首先閱讀全文、把握主旨
閱讀理解是必須要經(jīng)過(guò)閱讀的,初中閱讀理解一般是以敘事、敘人類的文章,在做閱讀理解的時(shí)候首先要先通讀一下全文,先閱讀懂大概的意思是什么,然后理清文章作者的思路,學(xué)會(huì)歸納每一句每一段、每一句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都?xì)w向文章的主旨。
閱讀的事實(shí)一定要注意,文章中作者想要表達(dá)的是什么含義,閱讀理解的最基本含義就是要閱讀者去理解文章中作者的意思,理解上去了才能做出答案。
2學(xué)會(huì)概括某段中的大意
閱讀理解解題的時(shí)候首先要學(xué)會(huì)概括出一段話中的一個(gè)意思,同時(shí)能找出文章中某段話與某段話的意思有沒(méi)有緊密的聯(lián)系,也就是找出所謂的中心意思。
學(xué)生在閱讀的時(shí)候能夠找出中心語(yǔ)句,并且同時(shí)要在理清句與句之間關(guān)系的基礎(chǔ)上抓住貫穿全段的中心意思,用自己的話準(zhǔn)確概括,抓住文章中心的主題,才是做閱讀理解的關(guān)鍵。
常見(jiàn)諺語(yǔ)、名言、對(duì)聯(lián)
1、長(zhǎng)江后浪推前浪,世上今人勝古人。若使年華虛度過(guò),到老空留后悔心。三百六十行,行行出狀元。冰生于水而寒于水,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。身怕不動(dòng),腦怕不用。手越用越巧,腦越用越靈。三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)。三心二意,一事無(wú)成。師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在自身。熟能生巧,業(yè)精于勤(荒于嬉)。 ——《古今賢文勸學(xué)篇》
2、愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子
3、青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。
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