詩(shī)經(jīng)作文400字（通用18篇）
在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的詩(shī)經(jīng)作文400字（通用18篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩(shī)經(jīng)作文 篇1
《詩(shī)》之風(fēng)，或潑辣，或諷刺，或含蓄，或漠漠蘊(yùn)藉，淳樸真摯，意趣盎然；《詩(shī)》之雅，或幽怨，或鏗鏘，或清雅，或柔潤(rùn)，言盡意遠(yuǎn)，激蕩心靈；《詩(shī)》之頌，或肅穆，或雄健，或虔誠(chéng)，或謙恭，回旋跌宕，意蘊(yùn)無窮�！对�(shī)經(jīng)》，讓我怦然心動(dòng)！
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”啁啾和鳴的木鳥，相互依偎在河的碧州。嬌媚明艷的少女輕盈的采著荇菜，男子對(duì)她一見傾心，愛慕之心無法自制，多美�。∧凶訉�(duì)少女的一片深情，直白而又含蓄，那份愛樸潔而健康，純潔而珍貴！男子對(duì)少女熱烈的愛讓我怦然心動(dòng)！
“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”一個(gè)雨淫雪紛的日子，戍卒終于踏上了歸途。長(zhǎng)久的戍邊生活在他的內(nèi)心留下了極重的創(chuàng)傷，只聽他無限地呼喊：當(dāng)年離家的時(shí)候，楊柳垂拂，春光爛漫，而今我回鄉(xiāng)的路上，卻是雨雪紛飛，寒氣逼人。昔日的無限春光只為渲染著回家路上的悲苦之情，那深邃、悲涼的情思讓我怦然心動(dòng)！
“喤喤厥聲，肅雍和鳴，先祖是聽，我客戾止，永觀厥成”眾人沉浸在肅穆的音樂中，那音樂的美妙悠揚(yáng)，使人如癡如醉，如夢(mèng)如醒，一聲清脆悅耳的響聲，人們才如夢(mèng)初醒，人們凝神聆聽，曲終興猶未盡，不覺時(shí)間流逝的心理描寫淋漓盡致，那高亢，肅穆的頌歌讓我怦然心動(dòng)！
《詩(shī)經(jīng)》里凄美的愛情，思鄉(xiāng)的情懷，高亢的頌歌……一切的一切，都讓我著迷，讓我怦然心動(dòng)！
詩(shī)經(jīng)作文 篇2
詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，早在西周初期至春秋中葉就已經(jīng)收錄了311首，《詩(shī)經(jīng)》讀后感。詩(shī)歌總能給人以沒的享受，有利于陶冶情操。《詩(shī)經(jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩(shī)歌之一。我第一次認(rèn)識(shí)它還是我在一次看雜志時(shí)，文章中寫道：“窈窕淑女，君子好逑�！边@句千古佳句讓我印象極深。最近，我又通過語文課本再一次認(rèn)識(shí)了一下《詩(shī)經(jīng)》。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚�！蓖鹪谒醒肱邮歉笔裁茨�，也許怎么也走不近，看不清她的容顏，但她總令人向往，讓男子甘愿克服重重險(xiǎn)阻也要去追尋，也許這就是愛情的魔力。路途艱險(xiǎn)，怎樣才能夠到達(dá)彼岸，對(duì)心中的女子表達(dá)愛意。隔岸觀花，可以想像得很美。也許，這就是距離產(chǎn)生的美吧。
水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺，讓我們遐想萬分。蒹葭，詩(shī)經(jīng)里最令人心動(dòng)與心痛的草，離愛情那么近，仿佛觸手可及，縈回在夢(mèng)里，卻是靈魂不能輕易到達(dá)盡善盡美的境界�！对�(shī)經(jīng)》的主要是愛情詩(shī)，他讓我們充分了解到古人的愛情。
《詩(shī)經(jīng)》其實(shí)是很有意思，它容易讀，它就好像在眼前，而不是高高在上、高山仰止的經(jīng)典。
詩(shī)經(jīng)作文 篇3
人們常說：一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，可在我在學(xué)習(xí)品讀詩(shī)經(jīng)的時(shí)候卻感覺，一個(gè)讀者也可以有很多個(gè)哈姆雷特。高興時(shí)讀關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。感覺這是人間純真愛情透露的愉悅，可在傷心時(shí)看到“窈窕淑女，君子好逑”又散發(fā)著內(nèi)心的苦楚與心酸。
在文學(xué)世界，我感覺詩(shī)經(jīng)好像一個(gè)無所不能的魔術(shù)師，能夠時(shí)刻給你驚喜、希望，有時(shí)又會(huì)在某些時(shí)刻給你難過、傷心。讓你的精神生活在某一時(shí)刻突然變得五彩斑斕，又能夠不動(dòng)聲色地使你觸景生情。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。一首《采薇》道出了離別歸來的人情變化。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。知己的定義或許被《黍離》寥寥數(shù)字概括的淋漓盡致。
讀詩(shī)經(jīng)，不像研究著名的古典名著那樣需要借助過多的輔助資料，詩(shī)經(jīng)它更像是一個(gè)生活戲劇，仿佛從那押韻的音節(jié)中，閱讀的節(jié)奏里便能體會(huì)人生百態(tài)，沒有特別生澀難懂的，遇到一些生僻字也不會(huì)影響我們對(duì)詩(shī)經(jīng)的欣賞。
詩(shī)經(jīng)的取材廣泛，從官宦生涯到世俗百姓，包含人間所有情感，后世都可以從詩(shī)經(jīng)中尋求到他們所需要的思想。而正是這種思想才奠定了詩(shī)經(jīng)在中華傳統(tǒng)文化的地位，人們通過淺顯的文字可以去領(lǐng)略村婦的傷感，游子的思念，友情的珍貴，才子對(duì)佳人的渴望......
在這個(gè)時(shí)代，詩(shī)經(jīng)更可以給予我們精神寄托。某個(gè)清閑的下午，坐在辦工桌前，隨手翻開詩(shī)經(jīng)看上兩篇，發(fā)現(xiàn)原來的人們是這個(gè)樣子的，遐想未來我該怎么做呢？
詩(shī)經(jīng)作文 篇4
《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周初年一直到春秋中葉，大約五百年的作品。是所有的民間和王室的詩(shī)歌總集，共三百零五篇。分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分�！对�(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，無可匹敵。
《風(fēng)》是記載了民間的風(fēng)土之音，總有深深的民意在其中。《雅》像有一種美妙的音樂在我的耳邊輕輕拂過，仿佛置身在那時(shí)的周朝一樣�！俄灐肥且环N有德行的禮儀的聲音，十分嚴(yán)重莊重。
《風(fēng)》共一百六十篇，數(shù)量最多，其次就是《雅》共有一百零五篇，《頌》是最少的，共四十篇。其中我最喜歡的就是《風(fēng)》，因?yàn)樗畋砻袂�，百姓生活的好與壞，一目了然。
《風(fēng)》中，我最喜歡的一首詩(shī)是《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》。此詩(shī)寫的是男女互贈(zèng)禮物，表現(xiàn)出感情在禮尚往來中不斷加深的過程。表達(dá)了情誼交流重于禮物贈(zèng)答的淳樸愛情觀。在全詩(shī)中“瓊琚、瓊瑤、瓊玖”與“木瓜、木桃、木李”變化莫測(cè)，可在最后一句以“匪報(bào)也，永以為好也”來結(jié)尾，卻別有一番意趣。全詩(shī)語言優(yōu)美，聲律和諧，也是我喜歡的一個(gè)方面。也因此，我對(duì)詩(shī)經(jīng)的喜愛，又近了一步。
《風(fēng)》中，我印象最深的一首詩(shī)《秦風(fēng)·無衣》，它寫出了將士們磨刀擦槍，舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概。
我愛《詩(shī)經(jīng)》，愛其中斑斕多彩的歷史，愛其中燦若繁星的故事，更愛它的聲律和文采，充實(shí)了我的文思，為我的寫作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
詩(shī)經(jīng)作文 篇5
詩(shī)經(jīng)，是千年釀的酒，是萬年開的花——題記
每一次去品《詩(shī)經(jīng)》，讀過之后中，頌過之后，喝過之后，品過之后，總能一次又一次的發(fā)現(xiàn)它的美好，永遠(yuǎn)是那樣甘甜爽口。同時(shí)它又如萬年的醞釀，有著一種清澈而又凜冽透骨的美。所以，我常被它所表達(dá)的那種和諧、執(zhí)著、崇高與圣潔所吸引。叩開詩(shī)詞的門扉，走入詩(shī)經(jīng)的世界。
《詩(shī)經(jīng)》的美，是音韻之美，重章疊句，朗朗上口，它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市，它的世界滿是祥和與安寧。拂去歷史的塵埃，依舊能清晰的看見詩(shī)經(jīng)中的潺潺流水與暖暖斜陽，徐徐清風(fēng)與裊裊炊煙，恍然間，通過詩(shī)經(jīng)單純而又缺華美的詩(shī)句與韻味，在心田開出一朵“靜好”之花。
《詩(shī)經(jīng)》的美，是情韻之美，“窈窕淑女，君子好逑”是少年在不經(jīng)意間道出的青澀愛戀；“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”，是在最美好的時(shí)光中，與心中的她攜手一生的契約與堅(jiān)貞的愛情。“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家”是看到心愛之人身著嫁衣時(shí)難以言表的喜悅�！对�(shī)經(jīng)》中的愛情是如此令人羨慕，但也許也只有詩(shī)詞才能描繪出這般的深情不朽的愛情。
《詩(shī)經(jīng)》，是一本不化的書，她似動(dòng)聽的歌喉，唱出了一份真情、一份贊美；但也有一份無奈。漫步于《詩(shī)經(jīng)》中，是一種無法抗拒的飄逸的美；輕頌《詩(shī)經(jīng)》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào)。遠(yuǎn)離塵世喧囂之后，洗凈鉛華，如此無與倫比，又令人心醉。
詩(shī)經(jīng)作文 篇6
佛經(jīng)中有一女子，美麗如蓮，每行一步，腳下便開出簇簇睡蓮，常開不敗。小時(shí)候讀書至此，常常合卷暗想，若是真有此人，怕已不是美麗明艷就足以形容的了。那樣的女子，她若出現(xiàn)在你的面前定會(huì)使得日月失色，言語乏陳。那一瞬，你驚她為天人，想要走進(jìn)，卻又怕驚擾到她的寧?kù)o美好，只能在遠(yuǎn)處?kù)o靜的看著，看她走過如蓮的盛世，看她漸行漸遠(yuǎn)，只留一地明艷的曾經(jīng)。
幻想的世界只存在書本與夢(mèng)境中，一日又一日，一年又一年，直到我們成長(zhǎng)的一敗涂地，在現(xiàn)實(shí)與泥濘，徹底遺忘掉曾經(jīng)五彩斑斕的夢(mèng)境。
那一日遇見她，純屬偶然。下午3點(diǎn)，冬日的圖書館，暖的陽光撒在冷的人周身。我扶著那一排書架走過，那一本書便不偏不移的砸了下來，落在腳踝的'位置，點(diǎn)點(diǎn)陽光撒了上去。忘了具體是怎樣的一本雜志了，唯一讓我牢記的只是攤開那頁上的那個(gè)女子。
動(dòng)人心魄的笑容。想了很久，我終于找到了可以用來形容我初遇她時(shí)的印象。是的，那女子笑容動(dòng)人心魄，宛如江南的蓮不動(dòng)聲色的開過一季又一季。
你好，安意如。采訪的人如是說。
她是安意如，我記得那一期訪談錄得標(biāo)題是《折斷翅膀也要飛過滄�！罚矣浀盟难哉剰娜�、恍若隔世，我記得她說這是偶然，關(guān)于自身，關(guān)于夢(mèng)想，關(guān)于寫作。
就是那樣一個(gè)下午，我忽然又從未知的地方獲得了驚人的力量。跟阿姨借走所有關(guān)于她的書，抱著離開，一路平坦。
詩(shī)經(jīng)作文 篇7
居五經(jīng)之首的《詩(shī)三百》，可以說是中華民族最原始也最純真的表達(dá)。茫茫原野上，人們?cè)跒閻矍�、友誼、戰(zhàn)爭(zhēng)等大聲放歌，那是一副怎樣的美好畫面！依我說，《詩(shī)三百》是青澀的，也是青色的。
《詩(shī)經(jīng)》的語句是青色的。“青青子衿，悠悠我心”是纏綿相思的青；“瞻彼淇奧，綠竹青青”是尊重仰慕的青……青，表達(dá)著人們不同的情感，寄托了人們簡(jiǎn)單美好的愿望。
《詩(shī)經(jīng)》這個(gè)廣袤舞臺(tái)的“幕布”也是青色的。興是常見的手法，作者們往往挑選身邊常見的事物來起興，而不布置是否是巧合，這些事往往是青色的：“參差荇菜”、“采采卷耳”、“葛之覃兮”……青色遍布各處，它藏在歌者的籮筐中，藏在淑女的纖指間，藏在君子的衣飾上。再放眼望去，天空、草地、山川……哪里不是青色的？
青色是一種奇妙的色彩，它不起眼又無處不在，同時(shí)能賦予人們不同的情感、渲染詩(shī)中不同的基調(diào)。
最后，也是最突出的，《詩(shī)經(jīng)》的情感是青色的。“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，它使一種復(fù)雜卻不繁瑣、單純卻不單調(diào)、伶俐卻不圓滑、清澈卻不張揚(yáng)的顏色。而這種顏色，正符合《詩(shī)經(jīng)》文藝的特點(diǎn)，符合古代人民率真的特質(zhì)……
青色，將《詩(shī)三百》的“思無邪”表達(dá)的淋漓盡致。
《詩(shī)三百》是青澀的，也是青色的。
詩(shī)經(jīng)作文 篇8
國(guó)慶節(jié)的一天，我和媽媽還有姑媽、姑父約好了一起去詩(shī)經(jīng)里游玩。
一大早，我們就出發(fā)了，坐車到詩(shī)經(jīng)里，天氣晴朗，人山人海的。我們就順著人流往前走，走到了一個(gè)有很多大哥哥大姐姐穿著漢服的一間屋子，他們邀請(qǐng)我們進(jìn)去，抄寫詩(shī)經(jīng)。我們走進(jìn)去，已經(jīng)有很多大人、小孩換好了漢服，坐在座位上等著寫字。
我很著急，急忙換好漢服，拿著牌子，沖到座位上等著，桌子上放了一張紙，紙上有一首詩(shī)。這時(shí)候，我看見媽媽也換好了漢服進(jìn)來坐下了，我心里很高興，向媽媽招招手。
這時(shí)候開始了，一位先生坐在臺(tái)上，放了一首音樂，點(diǎn)了一支香，然后就說開始了。他讓我們學(xué)禮儀，說每次上課前要作揖，女生和男生還不一樣，大家作揖后，先生說大家現(xiàn)在可以抄寫詩(shī)經(jīng)了。
我還是第一次爬在古時(shí)候的桌子上寫字，大家都穿著漢服，我很新奇，也很激動(dòng)，我拿著筆，不會(huì)用毛筆，是用握鉛筆的姿勢(shì)，描寫完了一首詩(shī)。等我寫完的時(shí)候，先生說結(jié)束了。
這次活動(dòng)我印象最深的就是描詩(shī)，我嘗試了用毛筆寫字，我學(xué)會(huì)了作揖，回家的路上還表演了好幾次。我覺得穿漢服很漂亮，如果所有的人都穿上漢服，街上那該多好看啊!我也想要媽媽買一件。
詩(shī)經(jīng)作文 篇9
翻開手中的書，歷史的厚重感撲面而來。我仿佛看到了一個(gè)個(gè)身著戰(zhàn)袍的戰(zhàn)士，一個(gè)個(gè)思鄉(xiāng)卻不能回的士兵。詩(shī)經(jīng)的美，在于輕描淡寫后的波瀾壯闊。用最平常的語言，敘述一個(gè)最美的故事。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑�！倍潭處拙�，便寫出了對(duì)少女的那份傾慕�！坝圃沼圃�，輾轉(zhuǎn)反側(cè)�！痹倨匠２贿^的幾個(gè)字，卻讓人讀懂了他心中那份抑不住的思念，日日夜夜都思念著她，這份執(zhí)著讓人動(dòng)容。
“所謂伊人，在水一方�！庇脦拙湓挶銓懗隽艘粋�(gè)美好女子，雖然美麗，卻可望而不可得。“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，溯游從之，宛在水中央�！毕胍穼ぜ讶硕�，卻失去了她的消息。追尋的艱難，他的執(zhí)著在這一句淋漓盡致地展現(xiàn)出來。思念，她的樣子還浮現(xiàn)在眼前，卻始終無法追尋到她的足跡。
硝煙漫天，烽火連連，可誰知戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的人物背后，竟隱藏著深深的思念�！皥�(zhí)子之手，與子偕老�！睙o法信守我們的諾言，曾經(jīng)多美好，現(xiàn)在回憶就有多痛苦。千年前，是誰在刀槍鎧甲之下，腦海中浮現(xiàn)著過去的種種。只愿棄甲歸田，與你漫步庭間。
詩(shī)經(jīng)的美，是細(xì)品之后才懂的驚心動(dòng)魄。它用婉轉(zhuǎn)的歌聲，穿越千年而來，告訴我們?cè)?jīng)的過往。詩(shī)經(jīng)之美，無以言說。
詩(shī)經(jīng)作文 篇10
《詩(shī)經(jīng)》，沒有波瀾壯闊，沒有輕風(fēng)細(xì)雨。雖有槍林彈雨中的陣陣煙火，卻又少了一份尖銳，雖有小橋流水般的思緒，卻又少了一份女子的嬌弱。
《詩(shī)經(jīng)》字里行間中都透露著一份純凈。每當(dāng)我漫步于《詩(shī)經(jīng)》中，都會(huì)被那書中氤氳著靈秀之氣所傾倒。那是一種恬靜，一種淡然，一種飄逸之美。輕誦《詩(shī)經(jīng)》，口中吟出的也是雅俗共賞的曲調(diào)，遠(yuǎn)離世俗喧囂，無與倫比，令人陶醉不已。
《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌沒有刻意的雕琢，都是用最平實(shí)的話語寫下最平實(shí)的事與情。
“惜我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！痹�(shī)中的征夫返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行，那一幕幕軍旅生活在眼前重現(xiàn)�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲�！倍潭處拙�，卻奏出了那份對(duì)少女的傾慕之情�！暗藘慎郑瑢�(shí)維我儀，之死矢靡它�！鞭D(zhuǎn)眼，是那堅(jiān)貞的女子在捍衛(wèi)愛情，至死也不變心，硝煙漫天，烽火連連，又有誰知叱咤風(fēng)云的背后，卻是深深的無奈�！皥�(zhí)子之手，與子偕老”。又是誰的刀槍鎧甲之下，腦海中不斷浮現(xiàn)的是妻子兒女的笑臉。”我只愿棄甲歸田，與你漫步田間�！�
《詩(shī)經(jīng)》，一本永不滅的書，他寫出了真情，寫出來了無奈。像桃花源那般典雅。在人們心中緩緩流淌。
詩(shī)經(jīng)作文 篇11
《詩(shī)經(jīng)》是一首綿遠(yuǎn)亙古的經(jīng)典吟唱，我們行吟其中，找到了現(xiàn)代人迷失的詩(shī)意和情懷。
我們?cè)诤有牡男≈�，聽雎鳩鳥“關(guān)關(guān)”地對(duì)唱，看勤勞的姑娘細(xì)細(xì)地?fù)袢≤舨�。我們看到男子的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，也聽到他彈琴鼓瑟，看到兩人手挽手步入新婚的洞房。
我們?cè)谟陌档脑孪拢磩谝壅咴诼端嗟刂袆谧�，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來家人的呼喚。我們又在城樓上，心傷獨(dú)自徘徊、約會(huì)不遇的失落女子。
我們聽到被剝削的農(nóng)奴含淚斥責(zé)著“碩鼠”，聽到痛失愛人的傷心人吟唱著《葛生》，聽到閨中女子請(qǐng)求心儀之人不要折了花木，聽到戰(zhàn)地的鏜鏜鼓聲、金戈鐵馬。
而這一切一切，在跨越千年的現(xiàn)代，在無數(shù)人夸耀著“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、沃土深根”的中華文化的今天，在科技蓬勃發(fā)展的如今，竟似要越來越迷失，越來越消失消于滔滔的歷史長(zhǎng)河、隆隆的車水馬龍、浮躁的心頭眼間了。很少有人真心愿意停下來、慢下來、靜下來，尋覓、探究、感悟、吟唱、植種……
難道文化典藏要湮滅在騰飛的腳步中了嗎？
在快節(jié)奏的今天，為什么不能停下來，聆聽一下時(shí)間的聲音，尋覓就要迷失的情懷？我們——應(yīng)當(dāng)拯救它們！
詩(shī)經(jīng)作文 篇12
原來我們已經(jīng)失去了，迷失了許多東西。
＂青青子衿，悠悠我心＂《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶。人們之間所有美好的情感全在這里詮釋，質(zhì)樸的語言中流露真情，讓人心中如同一股清流劃過。
子衿，是女子思念未能赴約的戀人而心生惆悵。＂縱我不往，子寧不來？＂一句反問體現(xiàn)了她對(duì)戀人的失望與責(zé)問，同時(shí)又有對(duì)戀人的擔(dān)心。那是純真的愛情，沒有絲毫雜念。無衣，古代人民為保家衛(wèi)國(guó)發(fā)出最有力，也是最簡(jiǎn)單的呼喊。戰(zhàn)爭(zhēng)中，只有團(tuán)結(jié)，方能取勝。關(guān)睢，那是一個(gè)怎樣的女子啊！文靜善良的她牽動(dòng)著君子的心，夜不能寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。如此有內(nèi)涵修養(yǎng)的女生應(yīng)配上一個(gè)同樣的男子。君子為他彈琴鼓瑟，擊鼓作樂，簡(jiǎn)單的追求，才應(yīng)是高尚的愛情。
一轉(zhuǎn)眼，滿是被霓虹燈裝飾的高樓大廈。川流不息的車輛圍繞著每一棟房子，讓人眼花繚亂。原來才意識(shí)到，我們已經(jīng)在這個(gè)城市生活了這么久。時(shí)代在進(jìn)步，卻有許多東西變了味。人們變得更復(fù)雜，純真的感情在一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝。詩(shī)經(jīng)的美，在于它的語言，它的格式，它的內(nèi)容，更是他的情感與內(nèi)涵。
如今我們迷失的，失去的都能在詩(shī)經(jīng)中尋找到。詩(shī)經(jīng)保存下來了這么久，而美更重要的也是留下。
詩(shī)經(jīng)作文 篇13
走過那幅桃花圖，回首望去，手揮五弦，目送歸鴻，云蒸霞蔚——只見兩個(gè)大字《詩(shī)經(jīng)》——題記
走過去，翻開書，第一頁就是《周南。桃夭》，嘴里不僅念起“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家……”這幾句印象很深。隨著翩飛的花瓣，抬起的長(zhǎng)袖，皎白的臉龐，含情的眼目，態(tài)生嬌柔，就像碩人一樣美。
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)兩千五百年前的中華文化旅程的淵源。直到讀完《詩(shī)經(jīng)》我才感受到什么是純凈與絢麗并存。
春風(fēng)拂面，聘聘婷婷，桃花開的如此動(dòng)人，卻不及懂詩(shī)的人美。
女子長(zhǎng)得楚楚動(dòng)人，氣質(zhì)非凡，“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀�！比缃褚黾�。許多人都來祝福她。今天她終于有了自己的歸宿了，愿她把自己的家庭照料的溫馨美滿�！短邑病分械脑�(shī)句久久讓人難以忘懷、讓人感動(dòng)、讓人向往……
“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”讀到這里，我仿佛又來到了那個(gè)年代……
女子站在桃樹下，用纖細(xì)的手撫摸著桃花瓣。當(dāng)微風(fēng)拂過時(shí)，桃花隨風(fēng)翩翩起舞，那女子在桃花雨中舞蹈。她要出嫁了，親人朋友都來祝福：“你如今要出嫁了。我愿你美麗不老，愿你以后生活美好……”
突然一陣風(fēng)吹過，把我從書中吹回到了現(xiàn)實(shí)。
是啊，最純美的詩(shī)句最動(dòng)人的情感最璀璨的明珠都來自這里。詩(shī)的靈魂詩(shī)的淵源，把人類的歷史澆灌的更加耀耀生輝�！疤抑藏玻谱破淙A。之子于歸，宜其室家�！�
詩(shī)經(jīng)作文 篇14
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，是最早的一部詩(shī)歌總集。是西周初年至春秋中葉的作品，《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名�！对�(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》并沿用至今�！对�(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分�！帮L(fēng)”是周代各地的歌謠；“雅”是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；“頌”是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》和《商頌》。
“揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，不流束楚，不流束楚，終鮮兄弟，維予與女，無信人之言，人實(shí)往女。終鮮兄弟，維予與女，無信人之言，人實(shí)往女，無信人之言，人實(shí)往女。揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水……”老師給我們講，這是古代時(shí)他們說的意思，哈哈是又讓我知道了一個(gè)新的知識(shí)呀，看來合唱不僅僅能合唱，還能背誦《詩(shī)經(jīng)》（各種各樣的詩(shī)經(jīng)）學(xué)到新的知識(shí)呢，真是一舉兩得呀！可是我們主要講比的還是誰唱的好，誰表演的好，誰的表情好，誰就最有可能被選上，聽說如果我們表演好的話，中央電視臺(tái)的導(dǎo)演只要選上的我們，我們就能上cctv去和名人一起上《經(jīng)典詠流傳》表演呢！想都有一些小激動(dòng)。所以我一定要好好背《詩(shī)經(jīng)》，爭(zhēng)取把它背的滾瓜爛熟，加油！
雖然我們生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，但《詩(shī)經(jīng)》就像一個(gè)時(shí)空隧道，我們偶爾也可以回過頭去，穿越歷史長(zhǎng)河，感受西周春秋年代的歲月往事，一起去領(lǐng)略圣賢的千年智慧——《詩(shī)經(jīng)》無窮魅力！
詩(shī)經(jīng)作文 篇15
當(dāng)吟誦這些詩(shī)句時(shí)，我竟驚奇的發(fā)現(xiàn)，他們至今都沒有停止那優(yōu)美而典雅的生活。當(dāng)我的靈魂與他們脈脈交流時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我竟有些手足無措了。
它記錄了一切滄桑歲月，她用她的絕美容顏沉淀了幾乎所有的中華詩(shī)歌——《詩(shī)經(jīng)》，竟包含如此之多精華。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
這一代佳人，讓多少郎君輾轉(zhuǎn)難眠？美人如詞，正如王國(guó)維對(duì)好詞的評(píng)價(jià)，“骨秀”更兼“神秀”。
回首過往，她見證了所有離別，苦痛。而這傷，又有誰思量？
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雪雨霏霏。
守在故鄉(xiāng)柴扉旁嘆息的婦人，還在等待長(zhǎng)征未歸的丈夫。面對(duì)昔日的苦痛，她把一切都托付給我。而我，則有深深之痛苦不堪言——如今又有多少人愿去聽她的訴說，對(duì)她的幽嘆嗤之以鼻，卻在滿街烈焰紅唇中標(biāo)榜個(gè)性。
每每與友人說起，她卻嘲笑《詩(shī)經(jīng)》的無謂感傷，而對(duì)那俗不可耐的言情深深陶醉。我不明白，難道，作為一個(gè)炎黃子孫，這樣的語言文化不能讓我們深感自豪嗎？
我醉心于漢語的凝練，簡(jiǎn)約，她將所有至極之美融入《詩(shī)經(jīng)》。她那芙蓉般的清純，紅袖添香的深情是否讓你驚艷，給你慰籍？
我不在乎《詩(shī)經(jīng)》花開卻并未結(jié)果，我只眷戀于她綻放時(shí)釋放的生命的激情，那是我渴望的燦爛寫照。
讓花兒永遠(yuǎn)美麗。
詩(shī)經(jīng)作文 篇16
從古至今，有許多經(jīng)典文化，而我最喜歡的，就是那含意深厚，讀起來瑯瑯上口的古詩(shī)，從小時(shí)候的“床前明月光，疑是地上霜”到“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，每一句都有豐富的哲理。這就是我喜歡的經(jīng)典。
那時(shí)，我只要看到經(jīng)典的詩(shī)句，就會(huì)忍不住抄在摘抄本上。慢慢地，這成了一個(gè)習(xí)慣，堅(jiān)持到了現(xiàn)在。其實(shí)，我積累的不僅僅是古詩(shī)，還有知識(shí)。
我還學(xué)會(huì)了把古詩(shī)分類：有山水類、友情類、思鄉(xiāng)類，甚至還有寫明月的，我都把它分在一起。
我為什么喜歡古詩(shī)經(jīng)典呢？因?yàn)槲蚁矚g古詩(shī)的那種節(jié)奏和韻律，最主要的還是內(nèi)容涵義，一首好的古詩(shī)，最重要的就是作者要有高尚的情操，因?yàn)槊恳皇坠旁?shī)都抒發(fā)了作者的情感。從詩(shī)中，我感覺到了作者的心理、情感和理想，它能留給人深思的一片余地，能夠陶治人的情操。反復(fù)地吟詠，那種韻味，那種想象力，那種感染力，便恍然了解了詩(shī)人的心境。
我陶醉于詩(shī)人的浪漫經(jīng)典之中。
我在背古詩(shī)中，總愛先看詩(shī)意，不知為何，我背育都快了許多！這個(gè)絕竅讓我在以后背古詩(shī)時(shí)都搶在了第一個(gè)，我再也不怕背長(zhǎng)長(zhǎng)的古詩(shī)了。
總而言之，我背的古詩(shī)，也不能算太少。在繁華的城市里，大家都匆匆忙忙，來回穿梭。但是，請(qǐng)?jiān)诎察o的夜晚，捧起一本詩(shī)書朗誦吧！讓我們做一個(gè)快樂的朗讀者，去感受文字間的那份快樂！
詩(shī)經(jīng)作文 篇17
那些泛黃點(diǎn)的心事，如羞澀的蓓蕾，蒹葭蒼蒼，維葉萋萋，灼灼其華。攏一闕清絕，歸隱在《詩(shī)經(jīng)》。
我不知什么時(shí)候看到你的，我的《詩(shī)經(jīng)》。只知你的一個(gè)回眸，便鐫刻在我心里。自那時(shí)始，你便如驚鴻般翩然于我的生活里。
那時(shí)的我情緒急躁，可自從看到你里面的那個(gè)西周和春秋，鎖性了多少布衣的你儂我儂，看著斬不斷的情思，只留下一簾幽夢(mèng)。那流淌在那參差荇菜之下，那夭夭之挑里，在葛覃衣女子小憩時(shí)模糊的歌聲里。亙古至今，源源不斷，直傳入我耳。我在其中學(xué)會(huì)了片刻的等待。
《詩(shī)經(jīng)》之詩(shī)，多是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四字，不甚押韻，甚至字間亦有重復(fù)，卻傳達(dá)了最真摯的渴望，最，純凈的思念。那是中華幾千年輾轉(zhuǎn)反側(cè)的夢(mèng)之源頭。那繁華的唐詩(shī)，清麗的宋詞，哀切的元曲所反復(fù)推敲咀的，不正是那千年之前勞苦大眾口口相傳的嗎？品味著前人在等待中的渴望與思念。讓我學(xué)會(huì)了怎樣等待。
合上書，周歷八百，不過彈指一揮間，佳事如煙。卻道人生自是情癡，此恨個(gè)關(guān)風(fēng)與月。《詩(shī)經(jīng)》似一首無韻的歌，似一點(diǎn)朱砂，燦爛在我的生活里。短短小詩(shī)，詮釋了生的意義，讓我學(xué)會(huì)等待。紅塵路上，我的《詩(shī)經(jīng)》，恰如那在水一方的伊人，伊在否？愿執(zhí)子之手，相依偕老。
“攏一闕清絕，歸隱在《詩(shī)經(jīng)》里，幸福，似是水，可彎可直；似是風(fēng)，可柔可剛”
這就是我從《詩(shī)經(jīng)》中得到的等待的奧秘之所。
詩(shī)經(jīng)作文 篇18
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代五經(jīng)之一。其中它按音樂劃分為三個(gè)類別：風(fēng)、雅、頌。而我最喜歡的一篇莫過于十五《國(guó)風(fēng)》中的《蒹葭》。
《蒹葭》一詩(shī)雖然看似平常，宛如于《詩(shī)經(jīng)》中三種表現(xiàn)手法中的“賦”（平鋪直敘），但如果細(xì)細(xì)品讀，會(huì)深感意味深長(zhǎng)。它講述的是：一位玉樹臨風(fēng)的美男在蘆葦邊隱隱約約地看見了一位楚楚動(dòng)人的花季少女在湖中央，從而不顧一切去追尋她。
就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，但如果細(xì)細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文中的“伊人”不僅是指清純的少女，也泛指生活中的理想。而美男追尋的路程，又可看作是尋求理想的艱難長(zhǎng)途。這么一來《蒹葭》不再是“賦”；而是“興”（借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊），是激勵(lì)我們的壯美詩(shī)篇呀！
從中告訴我們要為自己的理想不斷地努力努力，再努力。而再看看我自己，每次都說要寫一本書，但哪一次，我是堅(jiān)持把書寫完的呢？還不是都只開了個(gè)頭，就放棄了呢？正如屈原所說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我缺少的不正是恒心嗎？所以要想成功能不有毅力，有恒心嗎？恒心是成功之根本，之源泉！要想成功必需有恒心；必需堅(jiān)持不懈！有了恒心，不但能成功而能起到事半功倍！
魯迅先生曾對(duì)《老子》一書作出了這樣的評(píng)價(jià)：“不讀《老子》不知中國(guó)文化，不知人生真諦�！倍蚁胝f：“不讀《詩(shī)經(jīng)》，不知中國(guó)文化，不知人生真諦！”
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