【熱門(mén)】道德作文錦集9篇
在我們平凡的日常里,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編整理的道德作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
現(xiàn)如今,有權(quán)有勢(shì)已不再是判斷人好壞的標(biāo)準(zhǔn)了,道德素養(yǎng)的高低,才是真正決定人好壞的標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)有道德的人,就是我們不懈追求的“完美”的化身。
以前經(jīng)常會(huì)有人說(shuō):“良心多少錢(qián)一斤?”,在我看來(lái),有良心就是有道德,道德可比時(shí)間,同樣是無(wú)法用金錢(qián)估計(jì)的。那別人或許又會(huì)說(shuō):“道德有什么用呢?既不能拿來(lái)吃,又不能拿來(lái)穿.”的確,道德只是一種精神,是虛幻的,但是這種精神的力量是強(qiáng)大的。
比如說(shuō)中國(guó)古代的史官們,為何現(xiàn)在我們能夠了解到那么多歷史,無(wú)論好于壞,都會(huì)一一展現(xiàn)在我們面前。難道那些暴政,做了許多壞事的皇帝們,宦官們就不想遮天蔽日,把自己的丑陋事跡掩飾掩飾地一干二凈嗎?答案當(dāng)然是肯定的,但是無(wú)論他們?nèi)绾稳プ,歷史總會(huì)真實(shí)地展現(xiàn)在我們面前,那他們又是哪里來(lái)的勇氣呢,來(lái)源僅僅是兩個(gè)字“道德”。如今,有道德的人都被人們歌頌,而那些失去了道德的人,卻是遺臭萬(wàn)年。
那道德的含義又是什么呢?當(dāng)然道德的含義很難一下子講清,但是只要細(xì)心觀察,生活中的許多小事都能夠反映出“道德”,讓你冥冥之中了解道德的含義。小時(shí)候的一句“撿到錢(qián)要交給警察叔叔”.公交車(chē)上給老人讓座等等,看似不起眼又很短暫的事情,卻包含著意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的道德含義。但是不要認(rèn)為錯(cuò)誤的就是不道德的,像說(shuō)謊是可恥的,但是當(dāng)善意的謊言為別人帶來(lái)幸福時(shí),它也代表了道德。
下面即是一個(gè)美麗的謊言造就的奇跡:音樂(lè)天才索菲蒙特娜在15歲時(shí)因晚上頂著暴風(fēng)雪去上鋼琴課而患了肺炎,住進(jìn)了一家醫(yī)院。她的病床左邊是位女教師,右面是一位文化不高的的老太太。女教師的女兒是個(gè)醫(yī)生,所以她對(duì)母親的病歷總是嚴(yán)密收藏。但是有一天,一個(gè)小護(hù)士竟稀里糊涂地送到了女教師的手中,由于精神的崩潰,女教師半月后就離開(kāi)了人間。這件“狼來(lái)了”的故事讓蒙特娜十分地震驚,但是她也牢記了母親的話:“病人也必須講道德:一,最好別打聽(tīng)病友是什么病。二,即使知道也萬(wàn)萬(wàn)不可對(duì)病人講——因?yàn),在這里有許多是癌癥患者,這是要命的病。”女教師的離去讓老奶奶慌了神,于是她半夜偷來(lái)了自己的病歷。“Ca(癌癥)是什么?”,看到自己的病歷上有這個(gè)陌生的字,老奶奶像蒙特娜問(wèn)道。但這卻讓蒙特娜很為難,但她忽然靈機(jī)一動(dòng),說(shuō):“您肺上有鈣呀!Ca在教學(xué)書(shū)上就是鈣!笨粗煺鏌o(wú)邪的眼睛,老奶奶抱著這個(gè)天使笑了,最后竟奇跡般的康復(fù)了,而蒙特娜也因此得到一個(gè)好老師:老太太的女兒,德國(guó)最著名的鋼琴家安妮索菲穆特爾。
道德真實(shí)個(gè)令人捉摸不透的東西,有時(shí)要解釋它是千難萬(wàn)難,有時(shí)冥冥之中又懂得了些許;蛟S道德那以察覺(jué),但是只要我們堅(jiān)持那一股“內(nèi)心的清明”,道德的大門(mén)必定會(huì)為你敞開(kāi)。
道德作文 篇2
所謂道德美,愛(ài),寬容,謙讓。
道,人們所向往之真理;德,人們所擁有之品質(zhì)。春意盎然的大地上,微風(fēng)拂動(dòng),花草盛開(kāi),蒼天大樹(shù),星星碎碎,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,繁星般點(diǎn)綴著大地,點(diǎn)綴著人間。手下留情是道德,留住的是美。
扶起老人是勇敢,是對(duì)社會(huì)的認(rèn)可。于年輕人,扶起老人是道;于老年人,做好人盡本分,不敲不詐是德。世間,少一點(diǎn)猜疑,少一絲自私,從此,多了道德,從此世間充滿喜悅,道德是少了壞人,多了愛(ài)。
世界大嗎?大永遠(yuǎn)望不到邊際。但也因?yàn)槭澜缰,什么人、什么事都?huì)碰到,世間無(wú)奇不有。難免有爭(zhēng)執(zhí),難免會(huì)起矛盾。但人,切莫自私,圣人有言曰:以春風(fēng)待人,以寒風(fēng)自待。道德,是寬容,寬容是社會(huì)的潤(rùn)滑劑。
地鐵,公交車(chē)上,如今都隨處可見(jiàn)的有年輕人主動(dòng)給老人讓位。奔波一生的老人到了這個(gè)年紀(jì)可以處處受到優(yōu)待,會(huì)有一種榮耀與自豪感,會(huì)感謝自己的一生,會(huì)慧眼重識(shí)這個(gè)美麗世界,一切都是那么美好又嶄新。這是謙讓?zhuān)@是道,亦是德。
所謂道德,美,愛(ài),寬容,謙讓。
道德作文 篇3
金錢(qián)與道德,這是一對(duì)難以糾清的話題。這兩件事物都與人生緊密不可分,我們?cè)谔接懜畛羻?wèn)題之余,有必要先就金錢(qián)與道德兩個(gè)關(guān)鍵詞做一個(gè)解釋。
金錢(qián),就使我們經(jīng)常使用的貨幣,貨物與貨物流通就是兩個(gè)等價(jià)物進(jìn)行交換,金錢(qián)就是充當(dāng)了一個(gè)代表價(jià)值的等價(jià)物。
道德,在人們進(jìn)行貨物交換的時(shí)候發(fā)生著許許多多的事情,人跟人不一樣,有的人善良行事光明磊落,有點(diǎn)人邪惡喜歡做一些對(duì)不起別人的事情。
這就產(chǎn)生了不同的效果,金錢(qián)與道德并不能單純的換取幸好的幸福生活。有一些富翁很有錢(qián),可是沒(méi)人清楚他們?cè)讷@取金錢(qián)過(guò)程當(dāng)中體驗(yàn)了什么。有一些善良的人,獲取一小部分的金錢(qián),也可以享受一小部分金錢(qián)帶來(lái)的幸福快樂(lè)。
金錢(qián)與道德,只是我們生活當(dāng)中的小部分事物,需要我們客觀地對(duì)待。
道德作文 篇4
什么是道德?我曾這樣問(wèn)我自己?捎腥苏f(shuō)它是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),有人說(shuō)它是公共汽車(chē)上的讓座,有人說(shuō)它是隨手撿起一張垃圾,還有人說(shuō)它是陌生人之間的幫助,還有人說(shuō)……
那道德究竟是什么?只在那個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天,我才深刻領(lǐng)悟了它的含義。
那天天氣很冷,整個(gè)村子都是灰蒙蒙的.一片。水龍頭被凍得都流不出水來(lái)。我圍著圍巾,帶著毛茸茸的手套,穿得像個(gè)企鵝,準(zhǔn)備和媽媽一起去溫州火車(chē)站。在這擁擠的公車(chē)上發(fā)生了這樣一件事。汽車(chē)正一路顛簸著,車(chē)內(nèi)的人們左右搖晃,售票員正慌忙的往包里掏錢(qián)。突然,從車(chē)的一頭傳來(lái):“!”的一聲。原來(lái)是一個(gè)人踩到另一個(gè)人腳上了?粗侨颂弁床灰训臉幼樱詾樗麜(huì)破口大罵,可是結(jié)果卻令我大吃一驚!皩(duì)不起,對(duì)不起,真不好意思!”“沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系,我也有妨礙到你!”天哪,這些話竟出自于兩個(gè)看似不良的青年之口。我是否也應(yīng)該做到這樣呢?
道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次,我到超市買(mǎi)東西,結(jié)賬時(shí),計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問(wèn)題,食品的價(jià)格沒(méi)有出現(xiàn)在小票上,只需我付牙膏的2。8元錢(qián),我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來(lái),收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這么一般美好的感覺(jué)。
在路上,一枚小小的螺絲釘,“屹立”在路中間,差點(diǎn)扎破我的輪胎,我沒(méi)有抱怨,只是走下車(chē)去,撿起那枚螺絲釘,把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋遠(yuǎn)方……
道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。
什么是道德?我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。爸爸說(shuō):道德就是要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的小事做起,嚴(yán)于律已。媽媽說(shuō):道德就是最美麗的花兒,要求人做事必須要問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。
那么什么才是道德呢?我思索了很久,把他們說(shuō)的都總結(jié)了一下,我終于找到了自己的答案,原來(lái)道德是多獻(xiàn)一份愛(ài)心!
道德作文 篇5
今天我們學(xué)習(xí)了《釣魚(yú)的啟示》這篇課文,課文內(nèi)容使我很有感觸。
課文講的是作者小時(shí)候發(fā)生的一件事,在鱸魚(yú)捕撈開(kāi)放日的前一個(gè)夜晚,他和父親來(lái)到一個(gè)湖中小島上去釣魚(yú),他們分別放好魚(yú)餌,舉起魚(yú)竿,把釣線拋出去,坐在岸邊等魚(yú)上鉤。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,魚(yú)竿突然劇烈的抖動(dòng)了一下,是條大魚(yú)上鉤了,作者一收一放,熟練地操縱著。把魚(yú)拉上岸以后,果然是一條大魚(yú),可父親讓他把魚(yú)放回湖里,作者依依不舍的把魚(yú)放回湖里。
這篇課文使我明白,道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的“是”與“非”的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難。
“這種問(wèn)題在生活中處處可見(jiàn),比如你在等紅綠燈的時(shí)候,”是“等紅燈,”非“闖紅燈,要是讓你選擇”是“與”非“,你會(huì)選擇什么呢?如果你問(wèn)到我,我會(huì)選擇”是“, 因?yàn)椤笔恰安攀钦_的選擇。
在生活中我們一定要講道德!
道德作文 篇6
生活之中,最為關(guān)鍵的是我們要做一個(gè)有道德的人!疤煨薪。右宰詮(qiáng)不息。”說(shuō)的正是這個(gè)道理。
自強(qiáng)即奮發(fā)向上,是成長(zhǎng)與成長(zhǎng)必備的心理品質(zhì),是高尚的道德情感,是自主、自立、自尊、自信的精神力量。我認(rèn)為做一個(gè)有道德的人最重要的是尊老。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“孝是一些德行的根本,是教化產(chǎn)生的根源!
不論是古代還是現(xiàn)代,都有無(wú)數(shù)的尊老的故事。它們無(wú)時(shí)無(wú)刻地感動(dòng)著我們,使我們受益匪淺,讓我們做一個(gè)有道德的人,去尊老。
曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章叫《一碗牛肉面》。講的是父親與兒子之間的一份深沉的愛(ài)。讀過(guò)之后,我不禁潸然淚下,父子間的親情,兒子的孝心特別使我不禁怦然心動(dòng)。
不僅是現(xiàn)代生活中有“孝”,古代的中國(guó)人民也有孝心。如:
《臥冰求鯉》中王祥為繼母朱氏赤身臥在冰上,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú)。為繼母求的了鯉魚(yú)。這個(gè)故事也使我感動(dòng)了。
是啊!在這個(gè)世界上,是母親、父親給了我們最寶貴的生命,是父母養(yǎng)育了我們成長(zhǎng),是父母給了我們無(wú)條件的最?lèi)?ài)。我們要以最大的愛(ài)來(lái)回報(bào)我們的父母。
我認(rèn)為我們中學(xué)生也可以做很多的事情來(lái)關(guān)愛(ài)我們的身邊的老人與父母。
第一是我們可以了解父母。父母為我們操勞了一輩子了。我們總是要他們給我們過(guò)生日,可是我們大多數(shù)人卻還不知道父母的生日。我們可以去記住他們的生日、年齡、興趣和愛(ài)好,多去了解他們,給他們一個(gè)驚喜,去更好的關(guān)心他們。
第二是去關(guān)心父母。父母給我們的愛(ài)如大海一般,但我們回報(bào)的愛(ài)卻像溪流一般,甚至是涓涓細(xì)流。在父母生病或是疲勞的時(shí)候,我們可以為他們洗腳,做一些力所能及的家務(wù)活。在他們工作回來(lái)的時(shí)候可以為他們倒一杯熱茶。
第三是去親近父母。不僅是要去關(guān)愛(ài)他們,而且還要使他們放心。例如:在外出或是到家的時(shí)候,和父母打一聲招呼。這樣,就會(huì)讓他們不必為了我們的安全而擔(dān)憂,而去尋找。
第四是去尊重父母。父母有可能會(huì)為了一些小事而與我們說(shuō)上幾句,我們應(yīng)當(dāng)是不去頂嘴,不隨意的打斷他們的話。虛心的聽(tīng)取他們的正確的意見(jiàn)。
第五是要去體貼父母。父母一是要工作,二是要照顧我們和爺爺奶奶。他們處在這一層之中,是十分的辛苦的。所以我們要體貼他們,有時(shí)可能會(huì)發(fā)火,但只要認(rèn)真承認(rèn)自己的錯(cuò)誤就會(huì)好了。我們不能獨(dú)占獨(dú)享著好東西,不能忘記父母的需要。
我認(rèn)為這是尊老的必要條件。要做一個(gè)有道德的人就得首先學(xué)會(huì)做一個(gè)有孝心的人。
道德作文 篇7
子曰:“閑哉回也!一單食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不該其樂(lè)。閑哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子養(yǎng)成樸素的道德品質(zhì),可見(jiàn)樸素自古以來(lái)便是人優(yōu)秀的道德品質(zhì)之一,我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)。那三個(gè)進(jìn)商店買(mǎi)飲料的人,都只是為了解渴而已,為什么要講究什么口味呢!由這件小事便可看出他們的道德修養(yǎng)。我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),從身邊的小事做起,提高自身道德修養(yǎng),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)要從小培養(yǎng),任何人都不可能生下來(lái)就有良好的道德品質(zhì),需要從小開(kāi)始培養(yǎng)。司馬光小時(shí)侯,有一次穿了親戚送的絲織鞋,被父親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了一頓,從此養(yǎng)成他樸素的道德品質(zhì),最后取得了巨大的成就?梢(jiàn),樸素的道德品質(zhì)需要從小培養(yǎng)。我們也要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)是成功的內(nèi)在條件。古往今來(lái)取得巨大成就的偉人,都具有樸素的道德品質(zhì)。文學(xué)巨人托爾斯泰平時(shí)衣著樸素,穿得像個(gè)農(nóng)民,有一次他到貴族學(xué)校找女兒,學(xué)校都不讓他進(jìn)去,就是這樣樸素的道德品質(zhì)讓他登上文學(xué)的顛峰,獲得了人們的敬意。我們也要像他學(xué)習(xí)這種樸素的道德品質(zhì),形成良好的道德修養(yǎng),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)是民族興盛的必要條件。一個(gè)民族的興盛與否取決于這個(gè)民族的道德修養(yǎng),而樸素的道德品質(zhì)是其中重要部分之一。德國(guó)人民擁有樸素的道德品質(zhì),冬天為了避免貓進(jìn)出時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而引起暖氣浪費(fèi),便把貓的尾巴給弄斷了。正是從一件件小事中體現(xiàn)出來(lái)的樸素的道德品質(zhì)讓德意志民族興盛。中華民族要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,也必須重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),我們要從身邊小事做起,培養(yǎng)自己樸素的道德品質(zhì),提高自己的道德修養(yǎng),為中華民族的崛起而奮斗。
樸素是優(yōu)秀的道德品質(zhì),是成功的內(nèi)在條件,我們要從小重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng),為中華民族的崛起貢獻(xiàn)自己的一份力量。
的觀念標(biāo)準(zhǔn),是指一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。下面就是小編整理的講述道德品質(zhì)作文,一起來(lái)看一下吧。
道德作文 篇8
一個(gè)星期三,我做完值日走到校門(mén)口等媽媽接我,卻發(fā)生了一件既讓人羞愧,又讓人生氣的事
哎呦!我不知踩上了什么滑溜溜的東西摔了一跤,屁股跟那凹凸不平的水泥地來(lái)了個(gè)親密接觸,屁股又不肥,防御力不高,把我的屁股摔得生疼。我顧不上疼痛,只想找到罪魁禍?zhǔn),看了看腳底,沒(méi)什么怪東西呀!我摸著屁股站了起來(lái),向前面的地面看了一看,無(wú)意間又后退了幾步,哎呦,好痛!我坐在書(shū)包上,向前方定睛一看,一塊香蕉皮,而且有些眼熟!怎么這么像星期一的香蕉皮呀!我用腳踢了一下香蕉皮,一道藍(lán)色的劃痕映入眼瞼,果然是我丟的,因?yàn)槲矣煤鷥|蓉的圓珠筆劃過(guò)它,我的臉頓時(shí)紅了起來(lái),這使我想起了《美麗的小路》這篇課文,盡管這兒有人打掃、清理,可我是小學(xué)生,是少先隊(duì)員,我應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,想著這些,我趕緊撿起香蕉皮,扔進(jìn)垃圾桶。
是啊,不論你是誰(shuí),你都應(yīng)該努力做一個(gè)有道德的人,你也完全有能力做到,這是我們平常的言行規(guī)范啊。
道德作文 篇9
日前發(fā)生在廣州地鐵4號(hào)線里的一起老少打斗事件,在全國(guó)引起了廣泛關(guān)注和熱議。作為當(dāng)事人,67歲的陳某和28歲的吳某在接受媒體采訪時(shí)均對(duì)自己的不理智行為深表后悔,并希望事件能盡快平息。不過(guò),事情真相依然是迷霧重重,不同的是兩人對(duì)事件的細(xì)節(jié)還原,相同的是兩人對(duì)打斗的責(zé)任認(rèn)定——“主要責(zé)任在對(duì)方,無(wú)故被打很委屈”。在缺少直接證據(jù)的支撐下,在趨利避害的本性驅(qū)使下,這起“老少斗”很可能會(huì)成羅生門(mén),真相只留存在當(dāng)事雙方的內(nèi)心深處。
我們不苛求媒體能夠最終還原事情真相,即使最后得出了真相,其實(shí)意義也不是很大。我們更應(yīng)該從中找到共識(shí),即什么是必須倡導(dǎo)的,什么是必須鞭撻的,并在自己的日常言行舉止中忠實(shí)踐行。無(wú)論真相如何,自覺(jué)排隊(duì)是必須倡導(dǎo)的,悍然插隊(duì)是必須鞭撻的,制止插隊(duì)更是值得贊揚(yáng)的;文明禮讓是值得倡導(dǎo)的,強(qiáng)逼讓座是需要批評(píng)的,蠻橫挑釁是必須抨擊的;見(jiàn)義勇為是必須倡導(dǎo)的,暴戾打架是必須批判的。
雖然雙方都表示后悔,但并沒(méi)有合力為公眾提供一個(gè)真相,缺乏基于對(duì)方立場(chǎng)的理解與寬容,更多的是在渲染自己的弱者或“正義”角色,這樣的“后悔”更多是應(yīng)付媒體和警方的托辭,只是希望盡快平息這起不光彩的事件。其實(shí),類(lèi)似的不光彩事件還有許多,公交車(chē)上打司機(jī)、飛機(jī)上群毆,其原因都是當(dāng)事人只圖一己方便,不顧公眾或他人利益;只顧個(gè)人面子好受,不顧公共文明禮儀;只信奉暴力分輸贏,不追求公道在人心。因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事就能引發(fā)“血案”,這是任何人都不希望看到的,也是文明社會(huì)的恥辱,亟需引起全社會(huì)的警醒。培育穩(wěn)定和諧的社會(huì)氛圍,既要提升公眾的文明素養(yǎng),也要從制度層面上消解社會(huì)戾氣。當(dāng)人們的內(nèi)心缺乏一種寬容,甚至更多充斥著不滿與憤懣時(shí),心態(tài)往往容易失衡,“低燃點(diǎn)”暴力行為常常隨之發(fā)生。
對(duì)待這樣一起打斗事件,除了譴責(zé)批評(píng)之外,我們都需要養(yǎng)成換位思考的習(xí)慣,多站在對(duì)方立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,多一些理解、寬容、禮讓、自省,少一些蠻橫、爭(zhēng)斗、戾氣、固執(zhí)。在某種意義上說(shuō),老人更應(yīng)該成為社會(huì)道德的楷模,作為一個(gè)成熟的個(gè)體,早已對(duì)這個(gè)社會(huì)有了深刻的認(rèn)識(shí),早已感悟到了是非觀念和文明意識(shí),甚至早已內(nèi)化為個(gè)人的自覺(jué)行為,年輕人也習(xí)慣于把長(zhǎng)者看作自己的人生榜樣,在潛移默化中學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。因此,年輕人既要尊重老人,老人也要為年輕人樹(shù)立榜樣。
這起打斗事件之所以會(huì)引發(fā)輿論關(guān)注,更多的是借助了網(wǎng)絡(luò)視頻和微博傳播,“血淋淋”的畫(huà)面不僅讓公眾深感震驚,同時(shí)也讓當(dāng)事人、社會(huì)集體進(jìn)行了一次反思。因此說(shuō)這并不是一件壞事,雖然打斗傳遞出來(lái)的是“負(fù)能量”,但反思卻能帶來(lái)警醒的“正能量”。有網(wǎng)絡(luò)媒體適時(shí)推出了“隨手拍廣州文明行為”的全民參與活動(dòng),無(wú)疑更能傳遞社會(huì)“正能量”,有利于提升全民文明素養(yǎng)。其實(shí),既要“隨手拍廣州文明行為”,也要“隨手拍廣州不文明行為”,通過(guò)正反兩個(gè)方面來(lái)塑造社會(huì)的文明風(fēng)氣,有時(shí)候“不文明”更能警醒公眾,反面典型往往更有力度。
少些蠻橫戾氣,多些謙讓和氣。作為文明社會(huì)的一員,讓我們齊心協(xié)力來(lái)營(yíng)造一個(gè)充滿陽(yáng)光、充滿關(guān)愛(ài)、和諧溫馨的社會(huì)大環(huán)境,一起向社會(huì)傳遞文明“正能量”。
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