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曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文(精選51篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編精心整理的曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文,歡迎閱讀與收藏。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 1
直線無(wú)瀾,曲線生姿,曲直皆為人生之態(tài)。倘能做到心有不驚,虛實(shí)相生,乃是人生大智。
陳凱歌說(shuō):“如果你的心是崎嶇的,那么你的人生也會(huì)崎嶇!笨梢(jiàn),生命的線條往往由我們自己夠了。智者善于在曲線和直線之間進(jìn)行轉(zhuǎn)化;鸀橹,磨平人生不快;化直為曲,再掀一番激越。曲曲直直,相生相息。
化曲為直,化涌動(dòng)為平靜,化湍流為細(xì)水,是人生一番大智慧。袒露胸懷接納生姿的曲線,用不驚之心修齊其弧度。古有老莊怪誕“鼓盆而歌”,歌的事生命曲直之辯,以直線去替換曲線圖景,死亡也便不過(guò)是氣的消散,無(wú)可駭人之處。今有史鐵生在地壇遺留舊轍,他從心靈與自然的對(duì)話中將自己磨礪成心有不驚之人,死亡便成了一件不必著急去做的事,他在生命的'直線上行走,徑直通向心中圣地,沒(méi)有往昔曲線上跋涉的顫抖妤慌亂。可見(jiàn),化曲為直,可撫平生命擾人之波瀾,令人不因塵累恓恓惶惶。
化直為曲,于波瀾不驚中掀起一番激越,乃是人生另一番智慧,除了先有承受的胸襟外,必有超俗的膽識(shí)。這便是另一種見(jiàn)地,是不甘原位欲為生命添彩的進(jìn)取,是不愿拘囿于當(dāng)下而求再度超越的拙見(jiàn)。倘若華羅庚當(dāng)初不是從數(shù)論領(lǐng)域“漫”到其他分支,那便如同他自己所說(shuō)的,他的數(shù)學(xué)生涯早已終結(jié)。這樣一番挑戰(zhàn)自我,不甘囿于現(xiàn)有成就的作為在畫(huà)界也有典范。齊白石老人在其畫(huà)作名噪一時(shí)后仍五易畫(huà)風(fēng),并教導(dǎo)其弟子:“我行我道,我有我法。”“學(xué)我者生,似我者死!睆(qiáng)調(diào)的便是一個(gè)不斷化直為曲,超越自我的過(guò)程。
曲直相生,穩(wěn)妥有致,人生大智。想那英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈一生如傳奇般,不斷化曲為直,化直為曲,困厄時(shí)心有不驚,坦順時(shí)不甘滿足,最終他能得出“美無(wú)垠無(wú)限”的結(jié)論,大概也是一番人生大智。這又怎能不歸功于曲直相生所帶給他的徹悟呢?
于生活、于夢(mèng)想我們也定該如此吶。青燈黃卷、行坐眠食、手不離書(shū),追求知識(shí)之路何其漫長(zhǎng),當(dāng)中也必有曲線與直線交織相錯(cuò)之紛繁。而我們所要做的,便是使自己的心有所不驚,化曲為直,用我們的信念與努力去克服困難;化直為曲,永不囿于當(dāng)下所得,嘗試追求更高的目標(biāo),方能成就一番大事業(yè)。
曲直相生,實(shí)為人生大智!
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 2
能屈能伸是一種策略。
直線走不通可以嘗試?yán)@行。
人生的道路上,要盡量少走彎路。
成功之路往往是曲折的。
曲與直在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
曲與直是相對(duì)的。
曲與直各有其優(yōu)劣。
讀了以上材料,你有什么想法?請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇600字左右的文章,文體不限,文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名。
一枚硬幣的兩面佚名曾幾何時(shí),小虎隊(duì)的動(dòng)感節(jié)奏、劉文正的童年歌謠,伴隨著我們從少年步人青年,從花開(kāi)到花落,從春去到秋來(lái)。
正如人們常說(shuō)的那樣,一首好歌,能夠影響一個(gè)人一輩子;叵敫篙厒兏叱摹陡璩鎳,它激勵(lì)了人們?yōu)樯鐣?huì)主義事業(yè)前赴后繼的激情和斗忐;反觀今日,周杰倫的歌曲《蝸牛》作為愛(ài)國(guó)主義歌曲列入學(xué)校的校歌。一石激起千層浪,可謂“胃天下之大不匙”,頓時(shí)各大媒體—報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)都展開(kāi)了激烈的討論,而討論的議題就是流行歌曲是否適合成為校歌。由此我想,只要是積極向上的.、內(nèi)容健康的歌曲,為何不能推廣傳唱呢?但也有人說(shuō),流行歌曲豈能登大雅之堂,更不用說(shuō)作為校歌,讓大家齊聲學(xué)唱了。但如今我們這些年輕人,不都是整日與周杰倫為伴、與孫燕姿為伍嗎?既然都喜歡他的作品,這些作品為什么不能得到認(rèn)同呢?
我對(duì)流行歌曲并不反感,有一點(diǎn)值得肯定,這樣的舉措與往常相比是進(jìn)了一大步,但我們的社會(huì)還是一個(gè)比較傳統(tǒng)和保守的社會(huì),盡管人們的價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變,但在一些傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思想發(fā)生沖突的時(shí)候,我們的老師、我們的家長(zhǎng)還是會(huì)告訴我們要選擇前者,這其實(shí)跟我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化、歷史和思想有關(guān)。在今天社會(huì)面臨大轉(zhuǎn)型、文化面臨大發(fā)展、傳統(tǒng)的生活方式正在逐步與國(guó)際接軌之際,為什么我們不改變一下思維方式呢?
眾所周知,金庸是非常出名的武俠小說(shuō)家。我也是讀他的作品長(zhǎng)大的?梢哉f(shuō),他的作品有好的地方,也有不太好的地方。但總體來(lái)說(shuō),還是精華多于糟粕。他的小說(shuō)里面有許多人生感悟和做人的道理。有一段情節(jié)大家印象都很深,在(P申雕俠侶》中,當(dāng)楊過(guò)得知郭靖夫婦是他的殺父仇人后,就產(chǎn)生了報(bào)復(fù)心理。正在他準(zhǔn)備對(duì)郭靖下手的當(dāng)天,他陪郭靖視察襄陽(yáng)城。當(dāng)時(shí),郭靖對(duì)他說(shuō)了這樣一番話:“人們都稱我為大俠,殊不知‘俠義’二字,有兩層含義,其一,憂國(guó)憂民,救民于水火之中,此為俠之大者。其二,救苦救難,助人于危難之中,此為俠之小者。”當(dāng)時(shí)的襄陽(yáng),四面臨敵,郭靖夫婦救民于水火之中,可稱為俠之大者!于是,楊過(guò)頓時(shí)羞愧不己,不忍下手。這段情節(jié),深深地感染了我,并且直到現(xiàn)在,還在影響著我為人處世的方式。
因此,不能將流行文化一棍子打死,要審視與辨析,取其精華,去其糟粕。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 3
咀嚼歷史,已是我們的義務(wù)
——題記
明朝的方孝儒正直不阿被朱棣連誅十族,他的直被后人傳作佳話,但這些佳話在今天仍是十分沉重的。世人都說(shuō)曹操足智多謀,雄心壯志卻又很奸詐,在華容道上他折腰關(guān)云長(zhǎng),才僥幸逃避了神似人妖的諸葛亮布下的天羅地網(wǎng),成就了魏國(guó)獨(dú)霸天下的赫赫偉業(yè)。今天面對(duì)金錢(qián)、利欲,我們?cè)撛鯓用鎸?duì)?
有個(gè)朋友曾向我講述過(guò)一段他記憶深刻的經(jīng)歷。那時(shí)他還在離家不遠(yuǎn)的一所高中讀高三,還不太懂事的他上課經(jīng)常睡覺(jué),特別是上數(shù)學(xué)課。有一次和數(shù)學(xué)老師鬧翻了,老師趕出教室,他也沒(méi)有猶豫的摔門(mén)而出。之后的一段時(shí)間他都沒(méi)有上課。有一天見(jiàn)了老師,老師很認(rèn)真地對(duì)他說(shuō):“好男兒能屈能伸!碑(dāng)時(shí)他并沒(méi)太在意,可不久他就被這句話深深的纏繞住了,他慢慢覺(jué)得很有道理,他的認(rèn)識(shí)改變了許多。隨后他寫(xiě)了封檢查,并且當(dāng)著同學(xué)們的面向老師道歉。另外因?yàn)榭飚厴I(yè)了,所以他向同學(xué)們表達(dá)了最真誠(chéng)的祝愿。成功的演講給了他和同學(xué)們之間很好的互動(dòng),也感動(dòng)了身旁的數(shù)學(xué)老師。他贏得了雷鳴般的掌聲……
朋友告訴我,適當(dāng)?shù)膹澢梢越o我們更大的發(fā)展空間,帶來(lái)意想不到的效果。
可是與其選擇畸形的彎曲,我覺(jué)得毋寧選擇筆直的人生。
面對(duì)江東父老,項(xiàng)羽選擇了那柄曾無(wú)數(shù)次割斷敵人喉嚨的長(zhǎng)劍,他的.直讓人嘆息;不為五斗米折腰,陶淵明選擇了“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”的自由,他直得其所,直得瀟灑;如果沒(méi)有了馬丁·路德·金不畏當(dāng)時(shí)許多白人的反對(duì)為黑人爭(zhēng)取基本權(quán)力的話,也許一百年后的今天會(huì)有更多的黑人,“仍然畏縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流浪者!彼闹弊屓司磁濉
我認(rèn)為做人要盡力處理好曲與直的方寸,曲要曲的有道理,直要直的有意義。曹操折腰關(guān)羽那只是一時(shí)的,就像戰(zhàn)國(guó)的夫差忍辱負(fù)重,為對(duì)手做牛做馬,他沒(méi)有忘記自己的臥薪嘗膽時(shí)心中的壯志,終于打敗了吳國(guó)。真是“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!倍叫⑷鍏s不能,如果他選擇了茍且偷生,那他就會(huì)一生也伸不起腰來(lái)。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 4
人生天地間,路路九曲彎,從來(lái)沒(méi)有筆直的。水能直至大海,就是因?yàn)樗擅畹乇荛_(kāi)所有障礙,不斷拐彎前行。
許多聰明人沒(méi)能走上成功之路,不少是因?yàn)樽擦四蠅Σ换仡^。
人生路上難免會(huì)遇到困難,拐個(gè)彎,繞一繞何嘗不是個(gè)辦法。
山不轉(zhuǎn),路轉(zhuǎn);路不轉(zhuǎn),人轉(zhuǎn)。只要心念一轉(zhuǎn),逆境也能成機(jī)遇。只要你心里拐個(gè)彎,就會(huì)路隨心而轉(zhuǎn)從而超越自我,開(kāi)創(chuàng)新的天地。
紅極一時(shí)的影星克里斯朵夫·李維在一次馬術(shù)比賽中意外墜落,成了一個(gè)高位截癱者。他一度絕望過(guò),也曾想就此了結(jié)生命。但在挫折面前,他最終選擇了轉(zhuǎn)彎,以輪椅代步,當(dāng)起了導(dǎo)演,他導(dǎo)演的影片還獲得了金球獎(jiǎng)。他還堅(jiān)持用牙咬著筆,寫(xiě)出了他人生的第一部書(shū)《依然是我》。
行至水窮路自橫,坐看云起天亦高。路旁有路,心內(nèi)有心,憑的是眼界與心胸。
命運(yùn)只有自己掌握,拐彎是前進(jìn)的一種方式。有人說(shuō),人在前進(jìn)的路上就是兩件事:前進(jìn)和拐彎。
前進(jìn)需要勇氣,拐彎需要智慧。路不通時(shí),選擇拐彎,心不快時(shí),選擇看淡;情漸遠(yuǎn)時(shí),選擇隨意。
人生如行路,一路艱辛一路風(fēng)景。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“人的最高本領(lǐng)是適應(yīng)客觀條件的`能力。”達(dá)爾文說(shuō)得更透徹:“適者生存。”他們所說(shuō)的“適”用通俗的話說(shuō),就是會(huì)“拐彎”。
走過(guò)一些路,才知道辛苦;登過(guò)一些山,才知道艱難;趟過(guò)一些河,才知道跋涉;跨過(guò)一些坎,才知道超越。
只要你愿意走,路的盡頭依然是路。
由此可見(jiàn),拐彎在人生的字典里就出現(xiàn)了愿不愿、會(huì)不會(huì)、善不善拐彎的多種情形,由此就造成了千差萬(wàn)別的人生,演繹出五彩繽紛的世界。
人生之路,有崎嶇有平坦,總有許多溝坎需要跨越;生活之味,有苦辣有甘甜,總有許多咸澀需要品嘗。
旅途在前進(jìn)時(shí)候總有拐彎的地方,面對(duì)痛苦,無(wú)需躲避;不避生活百態(tài),坦然面對(duì)。
做一枝傾情綻放的花朵,盛開(kāi)時(shí)無(wú)須肆意遮掩,凋零時(shí)坦然面對(duì)凄涼,用簡(jiǎn)單快樂(lè)之心,笑迎人生。
眼光不到,容易走彎路;理智喪失,容易走絕路。其實(shí),彎路走到底差不多就成絕路了。
這個(gè)世界,彎路有無(wú)數(shù)條,絕路只有一條。區(qū)別是,彎路是把正路走繞了,絕路是把正路走反了,彎路是山窮水復(fù),絕路是一去無(wú)歸程,路走不通時(shí),何不選擇拐彎呢?
杰出的語(yǔ)言文字學(xué)家周有光,今年已105歲了。一次,央視崔永元問(wèn)起他的長(zhǎng)壽秘訣時(shí),周老說(shuō):“凡事要想得開(kāi),要往前看。”主持人開(kāi)玩笑地說(shuō):“要是我還是想不開(kāi)呢?”周老跟著一句說(shuō):“拐個(gè)彎,不就想開(kāi)了嘛!”
周老認(rèn)為“拐個(gè)彎,壞事就是好事”。他還提醒人們說(shuō):“自殺的人,就是他走到要拐彎的地方,他不能拐彎,就只好死了!睆澛方o予人生的好處是,你可以看清正路在哪里;給予人生的壞處是,你需要損失人生另外的東西去彌補(bǔ)它。
要善于團(tuán)結(jié)周圍的人,該收斂時(shí)收斂,該隱忍時(shí)隱忍,要有氣度。生活不會(huì)虧待有雅量的人,待人要厚道,讓善念相伴一生,徑路窄處,留一步與人。
成全他人,就是成全自己,少生氣,多爭(zhēng)氣。對(duì)于漫漫人生路來(lái)說(shuō),看得清比走得快更重要,因?yàn)樽叩脤?duì)才能走得遠(yuǎn)。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 5
在為人處事中,千萬(wàn)不可以把事情做的太絕。要記得為自己留余地。
但凡擅長(zhǎng)做菜的人都知道,做菜的時(shí)候一定要先發(fā),少放鹽。因?yàn)槿绻髞?lái)味道淡了,還可以補(bǔ)救。但如果一下子放多了,就難以補(bǔ)救了。
有這樣一個(gè)故事,大概是這樣講的吧,有一個(gè)小孩兒,大家都說(shuō)他傻。因?yàn)槿绻腥送瑫r(shí)給他五毛和一元的硬幣,他總是只選擇五毛的,而不要一元。有人不相信,有個(gè)人不相信,就拿出兩個(gè)硬幣,一個(gè)一元,一個(gè)五毛,讓那個(gè)小孩子挑選。結(jié)果那個(gè)小孩子真的挑了五毛的硬幣。那個(gè)人覺(jué)得非常奇怪,就問(wèn)那個(gè)孩子:“難道你不會(huì)分辨硬幣嗎?你不知道五毛的和一塊的那一個(gè)能買(mǎi)到更多的`糖果嗎?”孩子小聲說(shuō),“:可是叔叔,如果我選擇了一元的,下次你就不會(huì)再跟我玩這種游戲了!
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,小小孩這樣下去,小的人是越來(lái)越少。反而是舍小取大的人越來(lái)越多。
另外在大多數(shù)時(shí)候,都要知道才不可露盡,力不可使盡,要學(xué)會(huì)給自己留張底牌。不能像技窮的黔驢一樣被真正有實(shí)力的老虎一口吃掉,那可真是可悲可嘆。
但世界上最不容易被填滿的,就是人的欲望,當(dāng)你來(lái)到某樣?xùn)|西時(shí),有希望能夠得到更多。這就是人的貪欲,人的欲望是無(wú)止境的,但如果你懂得適可而止的話。知足者常樂(lè)!
淡然處事,都要留有余地,因?yàn)槟悴豢赡芸偸且环L(fēng)順。就像打牌一樣,一個(gè)人不可能總是得手,都會(huì)有陰溝里翻船的時(shí)候,所以見(jiàn)好就收,便是最大的贏家。
人情也如此,比對(duì)你身邊的朋友,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),越是形影不離的好朋友,越容易反目成仇,再看看你身邊的情侶,越是終日廝守在一起的情侶,越是容易大難來(lái)時(shí)各自飛。
君子之交淡如水,說(shuō)的便是這個(gè)道理吧。
但生活中,常常有人為了一丁點(diǎn)的利益。懷著不吃白不吃,不拿白不拿的心理去占別人的便宜。還為此而沾沾自喜,殊不知,他已經(jīng)堵了自己的退路,引得了別人的反感。如同跳梁小丑一般。還為自己種下的惡果。
所以我們要記的該是你的就是你的,不是你的,縱使你奪了過(guò)來(lái),也終究不屬于你,還會(huì)引起別人的反感。為人處世要記得給自己留余地。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 6
在青藏高原上,狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候,猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸,這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命,而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而,面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們,無(wú)論是逃跑的,還是奮起反擊的,幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運(yùn)。
然而,有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物,肉乎乎的`身體正是食肉動(dòng)物的最愛(ài)。所以,兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,高原鼠兔既無(wú)法反抗,又不可能甩掉對(duì)手?墒,讓人吃驚的是,這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔,卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。
原來(lái),青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜](méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方,所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方,然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊,極其消耗體能,而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方,所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手,否則倒下的就很可能是自己!
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后,便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來(lái),當(dāng)長(zhǎng)途奔襲而來(lái)饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí),高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到,嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑,于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后,高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影,垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地,在青藏高原上,兇猛的野獸對(duì)這些無(wú)比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法,對(duì)它們?cè)絹?lái)越失去了捕殺的興趣。正因?yàn)槿绱,高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊,是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是,擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問(wèn)題,從而在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中贏得了生存下來(lái)的機(jī)會(huì)。
自然是人類社會(huì)的鏡子,自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中,又何嘗不存在著一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢?而我們也可以像高原鼠兔那樣,將無(wú)法解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問(wèn)題,這是一種生活的大智慧。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 7
千多年前,黃河之畔,伯陽(yáng)與仲尼同行論道。老子指著滾滾江水說(shuō)道:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之惡,故幾于道。”老子將水推崇為自然中最美好的事物,認(rèn)為善行的最高境界就是水德,水德是最接近于道的。
倘若撇開(kāi)百家的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),用平和的眼光看待這番話,其中耐人尋味的哲學(xué)思想和人文道理恐怕也能受用終生!吧仙迫羲钡乃枷胍惨虼肆鞣及偈,供今人深思。
水,厚德載物,化身形于萬(wàn)象,融生命于大地,甘心身處萬(wàn)萬(wàn)人之下,毫無(wú)怨言,情愿獨(dú)留于最低洼和最潮濕的地方,故被稱為“百谷之王”。
古語(yǔ)有云:“海納百川!边@般寬廣的包容性,試問(wèn)天地間誰(shuí)能與之相提并論。同樣,善是寬厚的,不拘于小節(jié),是一種無(wú)私的博愛(ài),如若僅僅局限方圓之內(nèi),又何談“上善”。
水,為生命之源,給予群芳以沁香,給予百草以靈氣,給予人類以智慧,卻向來(lái)無(wú)取于萬(wàn)物,更與萬(wàn)物不爭(zhēng)。但是“不爭(zhēng)”并不等同于“無(wú)爭(zhēng)”,有“不爭(zhēng)”就意味著有所“爭(zhēng)”。只不過(guò)水所爭(zhēng)取的并不是萬(wàn)物的崇敬,而是萬(wàn)物的和諧。行善,亦是如此。善是沒(méi)有功利性的,否則無(wú)異于偽善!笆┒髂麍(bào)”,只要為善行,就無(wú)需苛求他人永遠(yuǎn)銘刻五內(nèi),只求一份心安。
“水往低處流”并不是水自甘墮落,毫無(wú)尊嚴(yán)。低處雖污濁,卻更能深知萬(wàn)物之苦;低處雖卑微,卻更能體會(huì)自然之理;低處雖曲折,卻更能領(lǐng)悟奉獻(xiàn)之德。如此行善,怎可不謂之“上善”。
水乃世間至柔之物,無(wú)形無(wú)影,能于縫隙中百轉(zhuǎn)千回,但天下也少有出其右者。因?yàn)槿蹩蓜購(gòu)?qiáng),柔能克剛,故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫過(guò)于此,為善者行善,看似力量單薄,難成大事,實(shí)際上,“行善”的目的未必要“成善”,它最大的.神奇在于巨大的感染力。倘若萬(wàn)物萬(wàn)象皆善,上善可成。
然而,縱然是水也難免會(huì)有翻騰千里,咆哮不止之時(shí),甚至能夠席卷大地,吞沒(méi)一切。由此看來(lái),一味的行善并不就是上善。善是有原則的,好心辦壞事也不是理由。如果對(duì)人性泯滅者行善,無(wú)異于為害世人;如果對(duì)窮兇極惡者行善,更等同于縱容黑暗。如此善行,不如不為。
并且,水可因時(shí)而變,在相應(yīng)的時(shí)間做出最合適的選擇。當(dāng)一切如常時(shí),則為水;當(dāng)炎熱炙烤時(shí),可為氣;當(dāng)酷寒侵襲時(shí),能為冰。做善事也需把握時(shí)機(jī),何時(shí)可為善,何時(shí)為何善,皆在變化之中。
上善若水,又豈止如此;人生智慧,又豈能言盡。故語(yǔ)止于此。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 8
棋桌旁的電子鐘迫不及待地加速著倒數(shù),呼吸聲變得急促不安我左手托腮,緊盯著黑白相間的棋盤(pán),混亂的思緒在頭腦中如亂麻般糾纏,上課時(shí)老師教的戰(zhàn)術(shù)在眼前無(wú)序地播放。我半瞇著眼,捏起冰沉如鐵的棋子,僵硬地放在了一格上。“哈哈,將軍!我贏了!”對(duì)手驕傲而又似嘲諷般的話語(yǔ)如一聲霹靂,震得我如夢(mèng)初醒,但已于事無(wú)補(bǔ)。
我恍惚地嘆了一口氣,按停了計(jì)時(shí)器,起身準(zhǔn)備“收拾殘局”。在國(guó)際象棋這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,我仿佛已是殘兵敗將,原本堅(jiān)固的“堡壘”混亂不堪!暗纫幌!”我的手凍在半空中,回頭望去,原來(lái)是老師。
只見(jiàn)他慢步走到桌前,坐了下來(lái)。我沮喪地垂下頭,已做好迎接批評(píng)的準(zhǔn)備。但他只是抿了抿唇,微笑道:“其實(shí)你今天下得挺好,只是缺了樣?xùn)|西。”我有些驚訝地抬頭望向老師。
“在這一局中,雖然你的陣型布局得很不錯(cuò),用到了堡壘戰(zhàn)術(shù),但是正是這樣看似完美的'布局成為了致命的要害,反而把自己的國(guó)王困在了中央,動(dòng)彈不得,只能任對(duì)方的象和車長(zhǎng)驅(qū)直入,從而成了漏洞百出的草房!”我懵懵懂懂點(diǎn)了點(diǎn)頭,但還不是特別明白。
“但這種戰(zhàn)術(shù)不是很有效嗎?”“雖說(shuō)如此,但也要懂得隨機(jī)應(yīng)變。”老師從手邊的一盒棋子中拿出了三枚,分別是一枚王和兩枚車,各自分開(kāi)一段距離擺在了棋盤(pán)上,王處于極度不利的局面,而兩枚車則仿佛嚴(yán)正以待,隨時(shí)準(zhǔn)備撲向它,把它無(wú)情撕碎!吧詈粑潘尚那。”老師溫和地對(duì)我說(shuō),而我卻有些疑惑!罢(qǐng)現(xiàn)在告訴我,王應(yīng)該移到哪一格?”我指了指左上角。隨著回合的增加,王卻漸漸被逼入死角,像孤立無(wú)援的帆船,在棋盤(pán)的海洋上漂泊不定。
“這個(gè)線路看似是最佳選擇,但其實(shí)是一個(gè)無(wú)盡的深淵!崩蠋熖袅颂裘碱^,意味深長(zhǎng)地注視著我!敖酉聛(lái),我們把這盤(pán)棋下完!蔽曳畔滦念^的重?fù)?dān),思路逐漸清晰了起來(lái),舉棋落子之間充滿信心,我像一位足智多謀的軍師,運(yùn)籌帷幄指揮決戰(zhàn)。我不再僅僅是嚴(yán)守緊密的防線,而是布局得錯(cuò)落有致,最終贏得了勝利。老師臉上洋溢起笑容:“這有何難哉?勝利同樣屬于你!蔽易院赖馗╊皯(zhàn)場(chǎng)”,終于知曉老師的用意,心靈被深深震撼。
這一局棋,宛如在生活中與困難的博弈,冷靜從容,全面考慮分析,不只緊盯某一枚“棋子”,看似并不完全正確的抉擇,卻有可能帶來(lái)巨大的驚喜。一味防守躲避,不如積極進(jìn)取。
黑白棋盤(pán),方寸之間,卻濃縮著無(wú)盡智慧。一局國(guó)際象棋,我永遠(yuǎn)難忘,永遠(yuǎn)銘記心間。
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雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷,是指一個(gè)人的心胸、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命的感悟等。是理想、追求、抱負(fù)、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者,才能成就一等大業(yè);有大境界者,才能建立豐功偉業(yè)。
很多時(shí)候,我們?nèi)プ鲆患,常常缺少的不是知識(shí)和能力,而是胸襟、視野和境界。
傳說(shuō),有一個(gè)徒弟常常跟師兄弟吵架,他的師父看了不動(dòng)聲色。有一天,叫這個(gè)徒弟過(guò)來(lái),然后就拿了兩包鹽,叫他去倒一杯水,讓徒弟先把一包鹽倒到這杯水里面去,把它攪一攪,最后叫徒弟喝一口。大家知道,這包鹽倒到在這杯水里,喝下來(lái)是什么味道!不是很咸,是很苦。加一點(diǎn)鹽是咸的,整包鹽倒下去都變苦的。結(jié)果這一喝,印象還是很深,覺(jué)得很苦。
又過(guò)了幾天,師父帶著師兄弟到大自然,到郊外去?吹揭惶逗,那個(gè)湖非常大,師父叫這個(gè)徒弟:你把另外那包鹽倒到這個(gè)湖水里面去。徒弟照做,倒下去。倒了以后,師父說(shuō):你喝一口這個(gè)湖的水。結(jié)果徒弟一喝,什么味道?湖水是甜的'!這個(gè)學(xué)生若有所悟。為什么同一包鹽倒到杯子跟倒到湖里,喝出來(lái)的味道完全不一樣?那個(gè)杯子容量那么小,所以肚量小,那人生嘗起來(lái)一定是苦的,看這也不順眼,看那不順眼。假如人生的肚量像這潭湖一樣的寬廣,那喝起來(lái)什么味道?甜的,不會(huì)跟人家計(jì)較,心廣天地寬。
心像針眼一樣小的人,做起事來(lái),常常挑三揀四、拈輕怕重、斤斤計(jì)較、患得患失,他們整日忙忙碌碌,最終卻碌碌無(wú)為;心像大海一樣寬廣的人,盡管有時(shí)從事的是最平凡的工作,但他們從來(lái)不怨天尤人、自暴自棄,而是任勞任怨、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失,在平凡的崗位上卻創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
知識(shí)缺乏,可以去汲取、去豐富;能力低下,可以去訓(xùn)練、去強(qiáng)化。唯有擴(kuò)大胸襟、拓寬視野、升華境界不是一件容易的事。它需要不斷地學(xué)習(xí)、自省、淬火、修煉和砥礪。做人、做事有了境界,就會(huì)成為仁者、智者。
當(dāng)心變大時(shí),我們就多了一對(duì)眼睛、一雙手、一副耳朵。眼望不到的景物,心可以感受到;手夠不著的東西,心可以觸摸到;耳聽(tīng)不見(jiàn)的聲音,心可以聆聽(tīng)到。用心做事,可以明辨是非、洞察秋毫;用心做事,可以匠心獨(dú)運(yùn)、巧生于內(nèi);用心做事,可以八面來(lái)風(fēng)、生定慧根。世上千事萬(wàn)事,唯有用心做事,才能把事情做大做好、做精做妙。
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自古以來(lái),書(shū)就是人類的好朋友。早至孔夫子,以書(shū)為伴,滿腹經(jīng)綸,流芳百世;上至偉人毛澤東,博覽群書(shū),雄才偉略,振興中華……讀書(shū)似乎是一件苦事,不然,為什么有人頭懸梁,錐刺股?讀書(shū)似乎又是一件快樂(lè)的事,否則,為什么會(huì)有人囊螢映雪、鑿壁借光?我對(duì)好書(shū),似乎有一份特殊的感情,覺(jué)得它是我最親密的朋友。
書(shū)讓我感受世界是如此博大精深,自然是如此奧妙無(wú)窮,生活是如此絢麗多彩!我的成長(zhǎng)已離不開(kāi)書(shū),在知識(shí)的海洋里遨游,我的大腦也日益充實(shí),在這里,我曾經(jīng)被破冰天鵝的精神所折服,被羚羊飛渡架起生命之橋感動(dòng)得熱淚盈眶;為保爾的艱苦卓絕而震撼,為駱駝祥子的悲慘遭遇而嘆息。當(dāng)我灰心喪氣時(shí),是書(shū)教我“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!;當(dāng)我與朋友惜別時(shí),是書(shū)讓我知道“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”;當(dāng)我想放縱自己時(shí),是書(shū)讓我懂得“天下興亡,匹夫有責(zé)”。是書(shū)讓我領(lǐng)悟李白“天生我材必有用”的傲骨;是書(shū)讓我感受王維“明月松間照”的恬淡;是書(shū)讓我體會(huì)辛棄疾的“可憐白發(fā)生”的壯志難酬,是書(shū)讓我憐惜李清照“人比黃花瘦”的.多愁傷感。
同學(xué)們!在祖國(guó)和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無(wú)旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書(shū)山攀登。我們是新一代讀書(shū)人,志存高遠(yuǎn),只爭(zhēng)朝夕,我們要在學(xué)好課本的知識(shí)后,博覽群書(shū),才能使我們的知識(shí)淵博;讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范。在書(shū)中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長(zhǎng)。歷經(jīng)苦難的高爾基說(shuō):“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人。”我們又何嘗不是呢?讀書(shū)帶給我們最雋永的樂(lè)趣,最恒久的動(dòng)力;讀書(shū)帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,好書(shū)卻是最忠誠(chéng)的伙伴,時(shí)光不斷流逝,好書(shū)卻讓我們永葆青春!那是因?yàn)橐驗(yàn)闀?shū)中有著廣闊無(wú)垠的天地,有著浩瀚如煙的知識(shí),書(shū)中有著永垂不朽的精神!
書(shū),是一抹煙花,點(diǎn)綴了我人生的星空。讓我的生活少了份平淡,多了一縷充實(shí)和精彩!“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!蓖瑢W(xué)們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,讓我們都以書(shū)為伴,鑄就智慧人生!
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 11
幼蛾把握“掙脫厚繭,便能飛翔”的智慧,沖破厚繭的束縛,得以破繭成蝶。
幼鷹把握“努力練習(xí),才能翱翔”的智慧,沖向廣闊的藍(lán)天,展現(xiàn)傲人雄姿。
砂礫把握“磨礪自己,就能閃耀”的智慧,忍受蚌殼的堅(jiān)硬,成為炫目珍珠。
是啊,把握生存的智慧,即使再弱小,再不堪一擊,也能找到屬于自己的方式,綻放與眾不同而又奪目璀璨的人生!
蜷縮內(nèi)斂的仙人掌為了在干旱惡劣的沙漠中存活下去,努力將葉片蜷縮成針刺,儲(chǔ)存水分,在大漠中安營(yíng)扎寨,活得從容安逸。沙漠大黃伸展葉片,將每一滴水導(dǎo)流到根部,開(kāi)出嬌艷的花朵,它活得燦爛瀟灑,成為單調(diào)大漠中一道亮麗的`風(fēng)景線。
植物尚如此,更何況人呢?因此及時(shí)把握生存智慧,便能綻放璀璨人生。有人如同沙漠大黃一樣張揚(yáng),釋放自己,尋求內(nèi)心的突破,他們用一種不屈服的心向世人展示人生的魅力。
永恒的美麗,王昭君擁有海棠般嬌羞的容顏,卻又擁有菊花般的傲世風(fēng)骨;擁有柳絮般飄飛的沉思,卻又有桃花般紅消香斷的淚痕。因人妒忌無(wú)緣見(jiàn)得天顏,便被賜嫁匈奴,可他不愿蠅營(yíng)狗茍般的生活,用你的聰慧,善良與堅(jiān)守,保衛(wèi)者永世的安寧。名垂青史,成為歷史上那永恒的美麗。
沒(méi)有垂頭喪氣,沒(méi)有傷心欲絕,更沒(méi)有渾渾度日,王昭君以自身特有的姿態(tài)與方式對(duì)待自己的余生,選擇正確的道路,把握省粗呢智慧,綻放璀璨的人生。
若王昭君是一朵開(kāi)在大漠上的馬蘭花,那么陶淵明便是綻放在南山之下的一株傲菊。
厭倦官場(chǎng)的黑暗和腐朽,一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”說(shuō)罷,便憤然離去,一間毛草屋一壺菊花酒,一座悠南山,踏著清露,伴著月光,奏響自己清淡如菊的人生。
陶淵明拒絕了官場(chǎng)的生活,而是尋找到了一種適合自己的生活方式,他像沙漠仙人掌般蜷縮內(nèi)斂,尋求內(nèi)心的寧?kù)o,只為一份人生的淡然。他以從容的姿態(tài)看待生活,享受人生,這便是一種智慧,一種改變自我,內(nèi)斂從容的生活智慧,從而開(kāi)啟了不一樣的人生。
可見(jiàn),把握生存智慧,掌握正確的方式來(lái)對(duì)待人生,或內(nèi)斂從容,或張揚(yáng)燦爛,都能讓我們的人生更加精彩。
溪流奔流不止,樂(lè)此不彼,綻放流動(dòng)的人生;
翠竹挺拔向上,向往陽(yáng)光,綻放筆直的人生。
向日葵渴望陽(yáng)光,追隨朝陽(yáng),綻放的便是燦爛而又璀璨的人生。
把握生存的智慧,像仙人掌般獲得從容,像沙漠大黃一樣活得燦爛,綻放璀璨的人生。
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你,是一個(gè)普通人;你,沒(méi)有華麗的衣裳。但是,你有的卻是一種奉獻(xiàn)精神,有的是一顆火熱的心。我喜歡在月色朦朧的夜晚,坐在燈下,展開(kāi)一張畫(huà)紙,描繪著你工作的樣子。
記得你總是瞪著一雙大眼,嚴(yán)厲的掃視著四周的路人和學(xué)生,鈴鐺般的眼珠好像要跳出眼眶,使得周圍人每每路過(guò)你的身旁,都不禁膽戰(zhàn)心驚,生怕惹火了你。那腦門(mén)上一刀一刀的劃痕是你辛勤工作的象征,那掖在耳后黑中夾雜著絲絲的白發(fā)使你看著更加的衰老。盡管已是10月多了,可你依舊穿著一身單薄的制服,站在擁擠不堪、被來(lái)來(lái)往往車輛堵得水泄不通的路口。你高舉著手臂、揮動(dòng)著手臂,盡量使道路變得通暢,能讓學(xué)生安全、快捷的回到家,就這樣堵塞的路口開(kāi)始通暢起來(lái),而你也在形形色色的人群中顯得格外明顯。你,是一個(gè)普通人;你,沒(méi)有華麗的衣裳;你,只是一名平凡的校園保安。
在風(fēng)沙飄揚(yáng)的日子里,在大雪跳舞的日子里,是你,不顧惡劣的天氣,每天早早的來(lái)到傳達(dá)室,為學(xué)生們開(kāi)門(mén)。不論學(xué)生們來(lái)的有多早,看到的都只是你吹著凍紅的雙手,打開(kāi)大門(mén),看著老師與學(xué)生進(jìn)門(mén)。傍晚,只有等學(xué)生都走后,車輛漸少后,你才默默的回家休息。日復(fù)一日,年復(fù)一年,你為了我們,從早到晚,總是依然不變,沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖。風(fēng)雨中剛毅的形象,即使在暴雨、嚴(yán)寒中也是,安然無(wú)恙?v然風(fēng)吹干了你的肌膚,雨淋濕了你的軀體,嚴(yán)寒凍傷了你的雙腳和手臂,烈日奪走了你黃色的皮膚,換來(lái)的,知識(shí)黝黑、干涸。
又是一日天氣明朗,陽(yáng)光懶洋洋的灑在柏油馬路上,上學(xué)的學(xué)生漸漸少了,只有你還在馬路上、街道邊巡回。偶爾,有人違反交通規(guī)則,你會(huì)急忙的'來(lái)到他的面前,嚴(yán)肅而有禮貌的勸告他:“小心行駛,注意交通安全!碑(dāng)有人碰撞了別人卻還是一種目中無(wú)人、罵罵咧咧的樣子時(shí),你會(huì)沖上去,瞪著大眼,額頭上的青筋暴出,好像要嚇倒他一般,大聲的呵斥他。直到他的臉由紅到紫,慢慢的露出愧疚的神色,你才停止了訓(xùn)斥,叮囑幾句。你的每一句語(yǔ)言,每一個(gè)動(dòng)作都有著不容改變的堅(jiān)定。在你的指揮下,那一條條縱橫交錯(cuò)的車水馬龍,更顯得井然有序了。
你早早的接來(lái)了絢麗的朝陽(yáng),也接來(lái)了平靜而安寧的一天;你慢慢的送走了綺麗的冬陽(yáng),取一把余輝照亮我們回家的路。
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現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們密不可分的東西,現(xiàn)在做任何事,可能都需要網(wǎng)絡(luò)。而如果沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)或者手機(jī),那可能這個(gè)世界已經(jīng)亂套了。但是,大家有沒(méi)有想過(guò),有了網(wǎng)絡(luò),手機(jī)和電腦等電子產(chǎn)品的出現(xiàn),我們都已經(jīng)過(guò)上了“碎片”般的生活。
在如今繁忙的現(xiàn)代,因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá),人們的生活逐漸被碎片化,迷失在了碎片化的迷宮之中,碎片化的時(shí)間,碎片化的閱讀,碎片化的購(gòu)物,碎片化的'社交……碎片化的生活如同陰影一般無(wú)時(shí)無(wú)刻不纏著我們,影響我們的心態(tài)與認(rèn)知。
就隨便舉個(gè)例子吧:如果我們之前有個(gè)朋友向你推薦一本書(shū),你也許為了這本書(shū)特意去圖書(shū)館借閱或者去書(shū)店把它給買(mǎi)下來(lái),然后認(rèn)真地看了起來(lái)。而現(xiàn)在呢?同一個(gè)例子,一個(gè)朋友向你推薦了一本書(shū),你也許可以直接在手機(jī)上搜索這本書(shū),也可以直接網(wǎng)絡(luò)上讀這本書(shū),但是你也許并不能像以前那樣看得那么認(rèn)真,畢竟這本書(shū)不是你辛辛苦苦找來(lái)的,而是直接在網(wǎng)上搜索到的。而且有些自控力差的人可能會(huì)因?yàn)橐粋(gè)微信來(lái)的消息,朋友發(fā)來(lái)的游戲邀請(qǐng)所吸引,去聊微信或者打游戲。這種事例在以前絕不可能發(fā)生,因?yàn)檫@便是碎片化的人生,不是嗎?這樣斷斷續(xù)續(xù)地閱讀,也和之前是不一樣的。
再說(shuō)關(guān)于信的事吧。以前,你也許會(huì)有一個(gè)筆友,互相談?wù)摫舜藢?duì)生活的觀點(diǎn),以及人生的規(guī)劃,而現(xiàn)在呢?也許一電子郵件可能就解決了吧!以前滿意期待筆友對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行回答,而現(xiàn)在,就是幾分鐘搞定的事吧!
所以說(shuō),改變碎片化,要從改變自己開(kāi)始。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“時(shí)間,就像海綿里的水,要擠還是擠得出來(lái)的!蔽覀?cè)谕ㄍW(wǎng)絡(luò)的大道上,是否想起過(guò),以前的自己,那是并沒(méi)有手機(jī),并沒(méi)有電腦,也并沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),消遣時(shí)最多看看電視,大多數(shù)的時(shí)間都是在書(shū)籍中度過(guò)的吧!那時(shí)的購(gòu)物,也不是現(xiàn)在那樣,手機(jī)上輕輕一劃,便可完成購(gòu)物,那時(shí),也許我們都不知道網(wǎng)購(gòu),那時(shí)我們還是去商城自己去親自看買(mǎi)的。
讓碎片重新組合,很難,也很簡(jiǎn)單。我們都需要努力。俗話說(shuō)得好:解鈴還須系鈴人。碎片時(shí)代的開(kāi)始,不就是我們弄出來(lái)的嗎?我沒(méi)有想到,以前隨時(shí)都可以做的事情,現(xiàn)在竟成了一種奢望!我們現(xiàn)在只需要放下手機(jī),拿起那些似曾相識(shí)的書(shū)籍,在陽(yáng)光下,繼續(xù)回到我們以前的那些日子吧!
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曾國(guó)藩說(shuō),人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,唯讀書(shū)學(xué)習(xí)可以改變?nèi)。聞一多說(shuō),一個(gè)人可以無(wú)師自通,卻不可以無(wú)書(shū)自通。一滴水可以引發(fā)千萬(wàn)思考,一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn),尤其在年輕的時(shí)候,因?yàn)楹脮?shū)總是帶給我們智慧。
古往今來(lái),那些成功的人生背后,無(wú)不閃耀出智慧的光芒。李小龍,這位最偉大的功夫巨星,在他逝世三十多年后,在世界各地人有無(wú)數(shù)的崇拜者。他是成龍最崇拜的偶像,周星馳曾在《少林足球》中借角色之口向他致敬:“你人雖然走了,但你的精神還在!”為什么李小龍的影響力會(huì)如此廣泛持久?真正的魅力是什么?那就是智慧。她當(dāng)年在美國(guó)接受電視采訪時(shí)說(shuō):“要像水一樣,身體靈活,無(wú)形!彼麑⒅袊(guó)道家智慧與無(wú)數(shù)完美結(jié)合,才開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的時(shí)代,無(wú)與倫比。
“生命就像一條大河,時(shí)而平靜時(shí)而瘋狂!痹谌松拈L(zhǎng)河中,不可能永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜,有高峰就會(huì)有低谷,有人隨波逐流,有人奮起拼搏。不同的選擇決定不同的命運(yùn)。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,每個(gè)人都有很多難題,我們總會(huì)遇到各種各樣的挫折,會(huì)有這樣那樣的煩心事,少年時(shí)有成長(zhǎng)的煩惱,學(xué)習(xí)的壓力,長(zhǎng)大后又要面臨工作和生活的更大壓力。我不想長(zhǎng)大,寧愿生活在童話世界里,可是我無(wú)法逃避,該來(lái)的終究是要來(lái),唯有面對(duì)而已?鬃诱f(shuō),仁者無(wú)憂,智者無(wú)惑,勇者無(wú)懼。沒(méi)有解決不了的'難題,前提是要有智慧。
前不久,上海就發(fā)生了一件令人痛心的事。兒子從日本留學(xué)回來(lái),母親趕去機(jī)場(chǎng)迎接。兒子見(jiàn)面就問(wèn)母親要錢(qián),當(dāng)要求未能得到滿足,他居然拿出刀子,連捅了母親九刀,揚(yáng)長(zhǎng)而去。所有人都在指責(zé)逆子不孝,可是如果要深究下去,這位可憐的母親,何嘗不是悲劇的制造者?他教育兒子的方法顯然出了問(wèn)題。這樣的人倫悲劇本可以避免,我覺(jué)得這對(duì)母子都缺乏應(yīng)有的智慧。
智慧從哪里來(lái)?生活教給我們?cè)S多,一本好書(shū)同樣讓我們受益終生。我們都有一個(gè)美好的愿望,希望每個(gè)人都可以獲得智慧,擁有健康快樂(lè),幸福長(zhǎng)久。希臘有句諺語(yǔ):從智慧的土壤中生出三片綠芽:好的思想,好的語(yǔ)言,好的行動(dòng)。智慧是快樂(lè)的源泉,是隱形的翅膀,是成功的基石。也許前路并不平坦,也許會(huì)有艱難險(xiǎn)阻,但是無(wú)所謂,生命如激流,有了波折,才會(huì)激起美麗的浪花。
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夕陽(yáng)散了,每一點(diǎn)都化為簡(jiǎn)單,歸了平淡,可這點(diǎn)點(diǎn)余輝卻是神來(lái)之筆,勾畫(huà)出了一輪如花的滿月!
——題記
簡(jiǎn)單是一種生活方式,它可以精準(zhǔn)勾勒出生命個(gè)體的心路歷程,讓人性的光輝直射前進(jìn)路上每一黑暗的角落!洞禾炖铩方衲觑L(fēng)靡中國(guó),你會(huì)驚問(wèn)這會(huì)是哪位大家的神作,而不會(huì)去想它是一位簡(jiǎn)單生活的農(nóng)民工“旭日陽(yáng)剛”對(duì)生活簡(jiǎn)單的描述,歌詞中浸透著他的生活智慧。不需要金樽綠蟻的奢靡,不必為喧囂官場(chǎng)的勾心斗角而心為形設(shè),只為家中有期盼,肩上挑重?fù)?dān)。
大潮已隱,鉛華褪去;繁花凋零,萬(wàn)籟俱靜。簡(jiǎn)單的呼吸,勞作,用生活的滄桑淡描你的獨(dú)一無(wú)二。
簡(jiǎn)單是一種人生的智慧,它默默中締造了一個(gè)人,牽動(dòng)了歷史,留下了深刻的啟迪。你可曾望史興嘆:他具有大將風(fēng)度,卻沒(méi)有王者風(fēng)范;這正是因?yàn)橐粋(gè)人的成功由各種因素影響,有歷史的機(jī)遇,個(gè)人素質(zhì),不可或缺的人生智慧,有時(shí)簡(jiǎn)單可助你一臂之力,讓你成為幸運(yùn)之神的眷顧者。曹操的謀士郭嘉說(shuō):“紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝也。”大道至簡(jiǎn),簡(jiǎn)是勝的`法則。君可知,權(quán)勢(shì)與金錢(qián)給心靈覆上了陰霾,于是人生路上的人們多了一份臃腫,少了那自然,那簡(jiǎn)單,隨即丟掉的還有人生的智慧——簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)者如大鵬起于北海,?扶搖直上九萬(wàn)里;簡(jiǎn)者方有肩鴻任鉅的力量,為跌宕起伏的人生之路鋪下基石,走出一路康莊大道。
簡(jiǎn)單是孕育大師偉大作品和高尚人格的土壤,是滋養(yǎng)偉人成長(zhǎng)的甘露。簡(jiǎn)單幫行路人卸掉了包袱,將自己的事業(yè)融入到生命中,此時(shí)無(wú)論“學(xué)貫中西的文化名人”,還是“科學(xué)巨匠”的稱號(hào)都不會(huì)阻礙他們前進(jìn)的腳步。季羨林與其說(shuō)是大家,倒不如說(shuō)是孜孜?耕耘的老人,一身的樸素,一臉的慈祥,遠(yuǎn)離文化名人高額出場(chǎng)費(fèi),只寫(xiě)筆下道德文章。他的簡(jiǎn)單與浮華的社會(huì)形成強(qiáng)烈對(duì)比,讓那些將文化商業(yè)化、金錢(qián)化,卻創(chuàng)造不出一部震撼時(shí)代的作品的文人汗顏,望而卻步,尋找自己卑微靈魂的棲息地,忙忙碌碌制造文化垃圾。
簡(jiǎn)者看透了生命的本質(zhì),即便繁華落盡,那根樹(shù)干卻天長(zhǎng)地久,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,享受日暉月華。
詩(shī)人愛(ài)默生說(shuō):“沒(méi)有一件事必偉大更為簡(jiǎn)單,事實(shí)上,簡(jiǎn)單就是快樂(lè)!?簡(jiǎn)單的人生智慧行萬(wàn)里路
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自從成了空巢女人以后,我開(kāi)始住進(jìn)書(shū)房了,老公說(shuō),這下你再不用象螞蟻一樣把書(shū)房的書(shū)往臥室搬了,你躺在書(shū)堆上睡覺(jué)吧,這話提醒了我,今天早上起了大早,把以前臥室來(lái)不及收拾的書(shū)全部又返回書(shū)房,才發(fā)現(xiàn)書(shū)柜里已沒(méi)有空間了,太多的舊書(shū)裝滿了它,包括女兒的書(shū)。很久以前,有個(gè)親戚來(lái)我家,看見(jiàn)我的新買(mǎi)的許多書(shū),對(duì)我說(shuō),就說(shuō)書(shū)店的書(shū)都賣給誰(shuí)了,我說(shuō)你以為只有學(xué)生才買(mǎi)書(shū)嗎?
因?yàn)橐,所以把?shū)柜的書(shū)全部過(guò)濾一遍,把一些沒(méi)多大用處的書(shū)全部又轉(zhuǎn)移到地下室去,每本都仔細(xì)看看,書(shū)柜的書(shū)很普通,也很雜,全是我喜歡的那些書(shū),文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、管理、歷史五花八門(mén),我知道這些書(shū)和我的衣柜衣服一樣,同樣在成全著自己。一個(gè)是心靈的衣服,一個(gè)是外在的形象,它們構(gòu)成了一個(gè)人對(duì)別人的整體印象,我稱之為素質(zhì)。素質(zhì)到底是什么,我看過(guò)一句話是這們對(duì)這個(gè)詞解釋的,素質(zhì)就是把所有學(xué)習(xí)過(guò)的東西都忘記后留下來(lái)的東西,是看不見(jiàn)的但是能感覺(jué)到的與眾不同的`那點(diǎn)東西。
做書(shū)香女人,會(huì)使你在浮燥的塵世間變得溫婉而寧?kù)o,柔美而雅致,你會(huì)在咀嚼文字的時(shí)候感受到作者的那才情,那詩(shī)意,對(duì)情對(duì)景對(duì)物對(duì)事的洞察力,享受另一種人生,你會(huì)和書(shū)中的人一起賞月觀天,談人生論煩惱,分享快樂(lè)傾訴痛楚,你會(huì)在一次次這樣的閱讀中升華著自己的思想自己的靈魂,女人讀書(shū),不僅養(yǎng)顏更養(yǎng)心,書(shū)香女人更知性知情聰慧而美麗,而這種美麗是跨越時(shí)空的。
居里婦人的美麗就是那種穿越時(shí)空的美,她的美美的純粹,美的絕倫。她的美在于她對(duì)人類奉獻(xiàn),對(duì)科學(xué)的不解追求,她的美麗永遠(yuǎn)定格在人類的歷史上。宋慶齡的美在于她的優(yōu)雅,在歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的風(fēng)云變幻中,她始終以自己的人格、氣質(zhì)、精神的美麗征服所有人,她的優(yōu)雅、樸素風(fēng)格,她身上所漫溢而出的精神的美麗,永遠(yuǎn)值得評(píng)說(shuō)和欣賞。剛當(dāng)上殘聯(lián)的張海迪,你不發(fā)現(xiàn)已經(jīng)五十多歲的她依然很美嗎,那種美是從她的言談氣質(zhì)中折射出的那種美,和當(dāng)年她五歲時(shí)的照片相比,她是更美了,這美中含有多少書(shū)香啊。
女人,不要只從外形上裝扮自己,更多的時(shí)候讓書(shū)香熏陶一下你的時(shí)間,充實(shí)一下你的生活,做書(shū)香女人,你會(huì)變得更美麗,更聰穎,更迷人的。
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智慧,離我們太遙遠(yuǎn)的一個(gè)詞。這向來(lái)都是用在能人志士上的詞,離我們中學(xué)生實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。
但經(jīng)過(guò)一位智者的點(diǎn)撥,我似乎對(duì)掌握智慧摸到了些門(mén)道。
觀察力應(yīng)該是很重要的一點(diǎn)。巴普洛夫說(shuō)得好:觀察,觀察,再觀察。身處在大千世界,沒(méi)有一雙敏銳的眼睛,怎能發(fā)現(xiàn)人世間的真、善、美,怎能發(fā)現(xiàn)來(lái)自平凡中的感動(dòng),怎能發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)?這樣的'話,又何來(lái)進(jìn)步呢?智者就是通過(guò)觀察來(lái)感悟生命的真諦。孔子觀察河流,悟到“逝者如斯夫!不舍晝夜!编嵺朴^察竹石,明白了“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的精神。這類事例不勝枚舉!案裎镏轮币簿褪沁@道理。
只有觀察力是不夠的,記憶力也不能少。偉人的記憶力從來(lái)都是驚人的。這是偶然嗎?當(dāng)然不是,沒(méi)有記憶力,知識(shí)再多也沒(méi)有用,F(xiàn)在是我們記憶的黃金時(shí)刻,趁我們有本錢(qián),應(yīng)該一逮到機(jī)會(huì)就背,就記,這樣才算在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事!皶(shū)到用時(shí)方很少”這是前人的千年一嘆啊。我們不能重蹈覆轍,否則就真的要用爛筆頭替代好記性了。以某種程度來(lái)說(shuō),那也算吃力不討好了。
想象力比知識(shí)更為重要,愛(ài)因斯坦如是說(shuō)?梢(jiàn)在這位大科學(xué)家眼里,想象力是何等的重要。想象力在鍛煉中成長(zhǎng),現(xiàn)在正是讓想象力成長(zhǎng)的好時(shí)刻,沒(méi)有想象力的靈魂,就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)。我們中學(xué)生的生活應(yīng)該多姿多彩,不能因?yàn)槿狈ο胂罅Χ棺约旱幕静辉倌敲唇k爛。
當(dāng)然,以上所述都是“硬性條件”,還有很多“軟性條件”需要我們具備。
我們現(xiàn)在最缺乏的應(yīng)該就是奮斗精神了,F(xiàn)在的孩子太脆弱,太弱不禁風(fēng)了。既然無(wú)所事事亦難逃一死,何不奮斗終生?人生又能有幾回搏呢?奮斗、拼搏,我們張口就來(lái),但實(shí)際做起來(lái),又會(huì)抱怨這,抱怨那,眼睜睜地看著奮斗的機(jī)會(huì)白白溜走。每個(gè)人都有才能,但很多才能只有在奮斗時(shí)才能體現(xiàn)。所以,想成為智慧的人,就奮斗吧。
想要智慧,就必須不怕失敗。智慧聳立在愚行的廢墟上。
現(xiàn)在,身為中學(xué)生的我們,未必能達(dá)到智慧的高度。但我們應(yīng)該不停地自我完善,努力向那高度靠攏。人之智,樂(lè)之源。千萬(wàn)不能為了短暫無(wú)用的享受而錯(cuò)失了真正的快樂(lè)。
只有具備這些條件,我們才能用智慧創(chuàng)造智慧人生!
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在溫婉的江南,傾聽(tīng)晨鐘暮鼓是一種出世的智慧,在繁華的都市,成為商場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的職場(chǎng)精英,也是一種入世的智慧。智慧給予人生光彩,賦予人們更遠(yuǎn)大的眼界和胸懷。智慧的人生從不拘泥于一時(shí)的風(fēng)光,不是“今朝有酒今朝醉”的瘋狂,而是追求一種長(zhǎng)久的安寧高雅。
蘇武無(wú)疑是智慧的,他用一雙濁眼遙望漢關(guān),用一顆赤誠(chéng)的心堅(jiān)守著內(nèi)心的氣節(jié)。十年生死,風(fēng)餐露宿,他卻嚙雪茹毛,空自苦無(wú)人之地;蛟S對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),蘇武的堅(jiān)持和信念是有些不值的,然而他智慧地選擇了忠誠(chéng),因?yàn)樗靼住叭斯逃幸凰,或重于泰山或輕于鴻毛”,他智慧地預(yù)見(jiàn)了衛(wèi)律的牛羊滿山,李陵的封官加爵在千百年后都化為了烏有,隨風(fēng)湮滅,唯一留下的就只有叛國(guó)求榮的罵名。而他,將流芳千古,青史永駐。
年輕的薩頂頂無(wú)疑也是智慧的。還記得初見(jiàn)薩頂頂時(shí),被她“個(gè)性”的妝扮而震撼。她頭戴一朵艷麗的大花,身著藏族長(zhǎng)裙,眼神格外清澈。她初入歌壇,起初也被世俗的浮華蒙蔽了雙眼,然而她是智慧的,她回歸了屬于她的天地。在那兒,她安心地朝圣,誠(chéng)摯地觸動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,感悟呢喃的梵語(yǔ)深藏的.真諦。一年后,她帶著《萬(wàn)物生》回歸,將更多的人引向圣潔的天城,當(dāng)同輩的人已被光迷住喪失方向,她依然是自己,更為他人帶來(lái)黎明,這何嘗不是一種智慧呢?
智慧是什么?
智慧是跳脫現(xiàn)狀的遠(yuǎn)見(jiàn),讓人預(yù)見(jiàn)生死之外的東西;智慧是一種遠(yuǎn)離凡俗的灑脫,讓人作出不悖逆內(nèi)心的取舍……
智慧的人生擁有最精巧的抉擇,不被浮云遮望眼。陳歐關(guān)閉日進(jìn)斗金的公司,反思自己將選擇做他人的翻版,還是自己的唯一,最終讓我們看到嶄新的聚美優(yōu)品。
智慧的人生擁有最清晰的認(rèn)識(shí),腳踏實(shí)地地向前,數(shù)學(xué)家華羅庚評(píng)價(jià)自己“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”,他認(rèn)為自己的才華絕不是一蹴而就的。
智慧的人生擁有最高遠(yuǎn)的眼界,即使“眾人皆醉”也可以自己保持清醒。在面對(duì)討論如何“改造”北京古城的大會(huì)上,瘦弱的林徽因站起來(lái)疾呼不可為現(xiàn)代化犧牲了古文明!
智慧的人生是什么?
哪怕身軀早已腐朽,他的精神也能在這世間永駐,這便是智慧的人生了。
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春節(jié)剛過(guò),微信搶紅包活動(dòng)就在耳邊,其在剛過(guò)去的春節(jié)里風(fēng)靡全國(guó)。面對(duì)這樣一項(xiàng)活動(dòng),有的人引領(lǐng)大家,走在前面,有的人跟隨眾人,參與其中,有的人抨擊時(shí)弊,質(zhì)疑批評(píng)。而我認(rèn)為,既不引領(lǐng)亦不盲從,靜靜旁觀,靜觀其變,方得人生之大智慧。
香港傳媒人梁文道所言:“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥!备≡甑漠(dāng)下導(dǎo)致心靈的枯竭,物欲的橫流導(dǎo)致虛榮心的膨脹。或許是虛榮心,或許是好奇心,催促著引領(lǐng)著不斷前行,稍卻一步便會(huì)被身后大潮吞沒(méi)。于是他們就被裹挾著前行。前方是未知的領(lǐng)域,他們面臨的是未知的威脅,突遭襲擊,首當(dāng)其沖的便是他們。而對(duì)于其身后的盲從者,抱著觀望的態(tài)度隨人流前行,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)自己既沒(méi)有得來(lái)參與的樂(lè)趣,反而推動(dòng)了本身應(yīng)有的主動(dòng)權(quán),乃至財(cái)物,一樣茫然不知所措,可悲。淘寶推出雙十一購(gòu)物節(jié)吸引了無(wú)數(shù)的引領(lǐng)者和盲從者,看似樂(lè)在其中,瘋狂過(guò)后,才后知后覺(jué)自己原來(lái)不是追逐潮流的人,而是電商營(yíng)利競(jìng)爭(zhēng)的'受害者,可笑。這樣的人何來(lái)人生之大智慧?
也有一批人并沒(méi)有參與其中,而是在活動(dòng)當(dāng)前用尖銳辛辣的評(píng)論,或抨擊時(shí)弊,或推波助瀾,或以此來(lái)顯現(xiàn)自己高超的時(shí)評(píng)功底。批評(píng)者們借活動(dòng)之名,或達(dá)到其政治目的,或以此來(lái)宣泄自己內(nèi)心積壓和怨憤。為批評(píng)而批評(píng),從而撫慰自己弱小的心靈,或以此來(lái)滿足自己的虛榮心。然而,這樣的批判富有感染力,容易蒙騙他人,達(dá)到其自身目的,這樣的人,可氣。面對(duì)全國(guó)的反腐倡廉活動(dòng),大多數(shù)人持褒揚(yáng)態(tài)度,而批評(píng)者們,則借此為傾訴機(jī)會(huì),唯恐天下不亂,釋放著負(fù)能量。人生之智慧之于他們何其遠(yuǎn)也!
哲人朱熹提出過(guò):“中庸之道”,必然有其深刻的道理。靜觀其變,不僅能不被大潮裹挾而前,還能以一種高屋建瓴的氣勢(shì)俯看整個(gè)活動(dòng),為引領(lǐng)者、盲從者感到悲哀,為批評(píng)者而氣憤,并給這個(gè)活動(dòng)提出一針見(jiàn)血的建議,宣揚(yáng)正能量。與汲汲于名利的引領(lǐng)者盲從者相比,與唯恐天下不亂的批評(píng)者相比,靜觀其變者更能覓得人生之大智慧。
靜觀其變,靜思其得其尖,人生之大智慧之于我們,早已成胸中之物,“指點(diǎn)江山”何嘗不可?
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這幾天,徐老師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū),并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過(guò)多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心,照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們,人沒(méi)有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國(guó)。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的'名言警句。比如“有志不在年高,無(wú)志空張百歲”、“志小則易足,易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。
這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書(shū),不但讓我懂得一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也潛移默化地影響著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
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人生是什么?是一杯烈酒,是一碗清茶,是一條靜靜流淌的小溪?不知道,這的確是一道令人難以回答的問(wèn)題;蛟S只有真正讀懂人生真諦的人才會(huì)明白人生究竟是什么。
我們不要因?yàn)樽约旱氖《鴩@息,不要因?yàn)樯硖幠婢扯鴨适в職,更不要因(yàn)樽约旱牟恍叶@命運(yùn)不公。張海迪面對(duì)自己高位截癱的身軀,沒(méi)有自暴自棄,沒(méi)有放棄理想,依然面帶微笑地把我著自己的生命之舵,開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的航線。
沒(méi)有人聽(tīng)到她的嘆息怨恨之聲,沒(méi)有人看到她為自己的不幸而落淚,聽(tīng)到的是她那充滿希望的話語(yǔ),看到的是她洋溢著青春的笑臉。
生命原本是慘烈的,你赤手空拳而來(lái),背負(fù)著傷痛和遺憾走完孤獨(dú)的人生之旅,再空拳赤手而去。然而,生活仍然必須去奮斗,悲慘才回變成悲壯,才會(huì)搏擊出生命的美麗。
只有善待人生,熱愛(ài)生命,才不會(huì)站在春花爛漫的枝頭狂妄自大,虛度時(shí)光,才不會(huì)身處寒冷黑暗的荒原自暴自棄,走向絕望。唯有加倍珍愛(ài)才能讓我們?cè)緫n傷的`生命變得悲壯而美麗。因?yàn)槲覀冊(cè)僖膊荒苣们啻憾让髟铝,我們賭不起,更輸不起。
有的人一生默默無(wú)聞地奉獻(xiàn),從書(shū)生意氣到兩鬢斑白,雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,但生命在他一生的奉獻(xiàn)中成就了永恒。
就如老師,他們把畢生精力奉獻(xiàn)給了三尺講臺(tái),奉獻(xiàn)給了數(shù)以千計(jì)的學(xué)生,他們沒(méi)有輝煌的瞬間,但誰(shuí)又能說(shuō)老師在我們心中沒(méi)有留下永恒的輝煌呢?
有的人生命雖然短暫,但就是那瞬間的輝煌,一樣鑄就了人們心中的永恒。大地的兒子雷鋒,一生只有短短的23個(gè)春秋,但他就給我們的是巨大的財(cái)富,誰(shuí)又能說(shuō)他的生命不是永恒的呢?
人生是一杯酒,人生是一聲號(hào)角,人生是進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。就是醇厚的,號(hào)角是嘹亮的,戰(zhàn)鼓是積極的;ㄇ霸孪拢淝湮椅业娜松鄙偌で,游戲三味,超脫五行的人生更是消極。
人生是一塊礁石,雖然海浪無(wú)情的摧殘,它依然屹立。而且長(zhǎng)年累月的沖擊使它更加堅(jiān)強(qiáng)。我們?cè)跊坝颗炫鹊拇蟪敝,?yīng)該為自己的人生找一個(gè)支點(diǎn),這樣才會(huì)在歲月的洪流中站得更高,看得更遠(yuǎn)。
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說(shuō)起國(guó)學(xué),最讓人難以忘卻的人乃中國(guó)古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都說(shuō),要學(xué)有所成,首先要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話:
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!边@句話使我懂得要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種快樂(lè),以樂(lè)觀向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”教?huì)了我在學(xué)習(xí)的生涯中,要虛心求教,不懂就問(wèn),學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的方面,并了解別人的缺點(diǎn)對(duì)照自身進(jìn)行改正。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!笨鬃酉壬咸辖w奔而去,于是警告世人——要珍惜時(shí)間,不要讓時(shí)間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。
說(shuō)起國(guó)學(xué),在中華上下五千年中,最具代表的事物非優(yōu)美的詩(shī)歌莫屬,那一闕闕美麗生動(dòng)的詩(shī)句,無(wú)時(shí)不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩(shī)便是詩(shī)仙李白的.《靜夜思》,“床前明月光,疑似地上霜”這句詩(shī)深深地印在我的腦海里,但那時(shí)的我一直不解月光為何灑在地上,難道大詩(shī)人李白將床搬到房子外面睡覺(jué)?后來(lái)我才漸漸明白,原來(lái)李白說(shuō)的“床”是指“井邊的圍欄”呀。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”更是讓人眼前一亮——詩(shī)人借助皎潔的月亮來(lái)寄托對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調(diào)歌頭》中,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今,更是表達(dá)了眾多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),漂泊在海外游子對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的眷念之情。
上小學(xué)時(shí),每逢寒暑假,語(yǔ)文老師必會(huì)發(fā)一張古詩(shī)單讓我們背誦,如今上初中了,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所學(xué)的一些古詩(shī)詞我在小學(xué)已經(jīng)背會(huì)了,象什么《錢(qián)塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門(mén)送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的《過(guò)零丁洋》!芭l(fā)沖冠憑欄處,瀟瀟雨歇。抬眼望,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈!笔刮殷w會(huì)到了岳將軍的豪情壯志,每念到這句詩(shī)詞,我都有種振奮的感覺(jué)。從“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星!钡健叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這兩句詩(shī)詞里,我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛(ài)國(guó)情懷。
遨游在詩(shī)詞的海洋中,領(lǐng)略文人佳句的道理和意義;國(guó)學(xué)文化的博大精深,讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味她的精髓,在我成長(zhǎng)的人生路上留下一路芬芳。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 23
有人問(wèn)雕塑大師羅丹的成功秘訣,答曰:“減去多余的部分!边@是藝術(shù)上的減法。
“人握手而來(lái),撒手而去,先是一件件索取,后又一件件疏散!边@是人生的減法。
從某種意義上說(shuō),人生整個(gè)過(guò)程就像一次航行,要使自己的扁舟輕駛,務(wù)必要讓它的承載僅可能的少。不然,輕則無(wú)以進(jìn),重則可能壓沉小舟。這其中的道理是很明白的:什么都舍不得撒手,往往導(dǎo)致什么都不得不舍棄。生活是繽紛繁雜的,假如我們的精神始終旋轉(zhuǎn)于生活的繁雜與喧鬧之中,始終忙碌于生活的蠅頭小利,那就只能為生活的勞作而著疲于奔命,離事業(yè)的成功越來(lái)越遠(yuǎn)。
世界頂尖科幻小說(shuō)家阿西莫夫,曾從事生物化學(xué)的研究和教學(xué)工作,在教學(xué)和研究中,他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作小說(shuō)的天賦,于是他對(duì)自己進(jìn)行了冷靜客觀的分析:“我不走可能成為第一流的科學(xué)家,走了更可能成為第一流的小說(shuō)家!卑⑽髂蛞闳桓鎰e了大學(xué)的課堂和實(shí)驗(yàn)室,回到家里,專門(mén)從事寫(xiě)作。阿西莫夫這一明智的舍棄,創(chuàng)造了創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī),也為他贏得了最負(fù)盛名的科學(xué)小說(shuō)家的榮譽(yù)稱號(hào)!
追溯古代,有一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重,便去見(jiàn)哲人,尋求解脫之法。哲人給他一只簍子背在背上,指著一條布滿沙礫的路說(shuō),“你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去,看看有什么感覺(jué)?”那人照哲人的話做了。哲人便到路的另一頭等他,過(guò)了一會(huì)兒,那人走到了頭盔過(guò)來(lái),哲人問(wèn),“有什么感覺(jué)?”那人說(shuō):“越來(lái)越覺(jué)得沉重。”哲人說(shuō),“這也就是你為什么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的.道理。當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界上,每個(gè)人都背著一只空簍子,如果我們每走一步都要從世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去,那么,就難免會(huì)產(chǎn)生越走越累的感覺(jué)!
人生在世,首先要讓自己成為一名智者,讓目光穿越物欲的盲障,看清什么是短暫人生應(yīng)該牢牢抓住的,不要被時(shí)尚裹脅著隨波逐流。我們常常以一些小事情作為自己的缺點(diǎn),然后又花相當(dāng)大的氣力使自己相信:“由于這個(gè)小缺點(diǎn),所以我們才不能成功!逼鋵(shí),阻止我們成功的并非這個(gè)“缺點(diǎn)”,而是這種觀念。
懂得放棄就擁有了廣袤的天空,它能包容世間的一切;懂得放棄就擁有了一塊皚皚的雪原,它能給你輝映出一個(gè)繽紛的世界;懂得放棄就擁有了一個(gè)淡泊的人生,讓你漸行漸遠(yuǎn)。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 24
青春的樂(lè)章華美激昂;青春的口號(hào)清脆響亮;青春的明天充滿朝陽(yáng),作為青年人的我們,如果想要屬于自己的青春遍地留芳,只有用理性的目光破開(kāi)虛偽的外表,智慧比拼打造自我人生,才能展翅翱翔 凌于天上。
智慧比拼,比汗水的重量
三年的高中生活,只爭(zhēng)朝夕不爭(zhēng)怠惰,只掙積極向上不中消磨時(shí)光。只有腳踏實(shí)地,埋頭苦干才能不負(fù)韶華,不負(fù)眾望。哈佛凌晨四點(diǎn)半的燈光不僅點(diǎn)燃了胸中之火,更點(diǎn)亮了靈魂之光。少年破開(kāi)墻壁偷光,破開(kāi)的不僅是對(duì)知識(shí)的渴望更是愚昧無(wú)知的屏障。比什么球鞋名牌?比什么耐克阿迪?要比就比我背的古詩(shī)詞,譜的華樂(lè)章。前有居里夫婦日夜守爐,只為看清那一抹幽藍(lán),后有羽生結(jié)弦花樣滑冰18歲大滿貫,只有汗水的沉重才能托起成功的輕盈。智慧比拼,比汗水的重量!
智慧比拼,比收獲的.碩果
泳壇名將菲爾普斯的一張照片紅遍網(wǎng)絡(luò):他上身穿泳衣,胸前赫然是十幾枚金牌,老將風(fēng)范的他自信微笑,而反觀國(guó)內(nèi)某孫姓泳者,不僅賽事屢屢馬失前蹄,最近更鬧出禁賽風(fēng)波。比拼過(guò)程毫無(wú)意義,成功的碩果才令人驕傲。阿列克謝郁維奇作為以女性視角剖析第二次世界大戰(zhàn)的人,曾被人惡意中傷,可他自信回?fù)簦骸澳阆鹊玫昧酥Z貝爾獎(jiǎng),再來(lái)說(shuō)我!敝腔郾绕,比成功的碩果,增加心中的自信,成就精彩人生。
智慧比拼,比胸中的豪情
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的到來(lái),意味著青年人的肩上接過(guò)了為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的責(zé)任。形象未來(lái)、志存高遠(yuǎn)是青年人屹立潮興不變的基石,狂風(fēng)乍起不言棄,胸中天地自生輝。我們想比,便不去比生活中的細(xì)枝末節(jié),要比,便比薛寶釵的那一句:好風(fēng)憑借力,送我上青云。便比毛澤東那一句:欲與天公試比高。便比古人那一句:金麟豈是池中物,一遇風(fēng)云變化龍。胸中有天地,物象有我載;茍非圣賢心,便化狼與豺。只有互相比胸中豪情,才能激勵(lì)自我,成就自我。智慧比拼,比胸中豪情。
青春的歲月稍縱即逝,青春的快樂(lè)一去不回。青春的今天留存希望。把握今日,立足明日,智慧比拼,才能享受萬(wàn)烏的歌唱、草木的清香。智慧比拼,成就精彩歲月,鑄就卓越人生。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 25
在一座寺中有一個(gè)小和尚,他從小就在這里出家了,是寺中的眾僧把他拉扯大的。當(dāng)然,他為此也付出了很大的代價(jià)。每天清晨,他要去擔(dān)水、灑掃,做過(guò)早課后要去寺后的市鎮(zhèn)上購(gòu)買(mǎi)寺中一天所需的日常用品。回來(lái)后,還要干一些雜活,晚上還要讀經(jīng)到深夜。就這樣,晨鐘暮鼓中,十年過(guò)去了。
有一天,小和尚稍有閑暇,便和其他小和尚在一起聊天,發(fā)現(xiàn)別人過(guò)得都很清閑,只有他一人整天在忙忙碌碌。他發(fā)現(xiàn),雖然別的小和尚偶爾也會(huì)被分派下山購(gòu)物,但他們?nèi)サ氖巧角暗氖墟?zhèn),路途平坦距離也近,買(mǎi)的東西也大多是些比較輕便的。而十年來(lái)方丈一直讓他去山后的市鎮(zhèn),要翻越兩座山,道路崎嶇難行,回來(lái)時(shí)肩上自然還要多了很重的物品。于是,小和尚帶著諸多不解去找方丈,問(wèn):“為什么別人都比我自在呢?沒(méi)有人強(qiáng)迫他們干活讀經(jīng),而我卻要干個(gè)不停!狈秸芍皇堑鸵髁艘宦暦鹛(hào),微笑不語(yǔ)。
第二天中午,當(dāng)小和尚扛著一袋小米從后山走來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)方丈正站在寺的后門(mén)旁等他。方丈把他帶到寺的前門(mén),坐在那里閉目不語(yǔ)。小和尚不明所以,便侍立在一旁。日已偏西,前面山路上出現(xiàn)了幾個(gè)小和尚的身影,當(dāng)他們看到方丈時(shí),一下愣住了。方丈睜開(kāi)眼睛,問(wèn)那幾個(gè)小和尚:“我一大早讓你們?nèi)ベI(mǎi)鹽,路這么近,又這么平坦,怎么回來(lái)得這么晚呢?”
幾個(gè)小和尚面面相覷,說(shuō):“方丈,我們說(shuō)說(shuō)笑笑,看看風(fēng)景,就到這個(gè)時(shí)候了。十年了,每天都是這樣的!”
方丈又問(wèn)旁邊侍立的`小和尚:“寺后的市鎮(zhèn)這么遠(yuǎn),翻山越嶺,山路崎嶇,你又扛了那么重的東西,為什么回來(lái)得還要早些呢?”小和尚說(shuō):“我每天在路上都想著要早去早回,由于肩上的東西重,我才更小心去走,所以反而走的穩(wěn)走的快。十年了,我已養(yǎng)成了習(xí)慣,心里只有目標(biāo),沒(méi)有道路了!”
方丈聞言大笑,說(shuō):“道路平坦了,心反而不在目標(biāo)上了。只有在坎坷的路上行走,才能磨練一個(gè)人的心志!”
幾個(gè)月后,寺里忽然嚴(yán)格考核眾僧,從體力到毅力,從經(jīng)書(shū)到悟性,面面俱到。小和尚由于有了十年的磨練,所以在眾僧中脫穎而出,被選拔出來(lái)去完成一項(xiàng)特殊的使命。在眾僧羨慕和欽佩的目光中,小和尚堅(jiān)毅地走出了寺門(mén)。這個(gè)當(dāng)年的小和尚就是后來(lái)著名的玄奘法師。在西去的途中,雖水阻山隔,艱險(xiǎn)重重,他的心卻一直閃耀著執(zhí)著之光。
道路曲折坎坷并不是通向目標(biāo)最大的障礙,一個(gè)人的心志才是成敗的關(guān)鍵。只要心中的燈火不曾熄滅,即使道路再崎嶇難行,前途也是一片光明!
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 26
假若有人問(wèn)你1902年發(fā)生了什么大事,你會(huì)想到設(shè)在北京的京師大學(xué)堂嗎?假若我對(duì)你說(shuō)北京大學(xué)(京師大學(xué)堂)校址在蘭州市,你會(huì)相信嗎?西北師范大學(xué)成立于千禧之年,其前身就是京師大學(xué)堂。清末明初,中國(guó)動(dòng)蕩不安。屬于中國(guó)“心臟”的北京市自然不能幸免。為了保證授課的正常進(jìn)行,北京大學(xué)輾轉(zhuǎn)來(lái)到西安,后又搬到蘭州市,即現(xiàn)在西北師大的校址。
我有幸能夠參加這所百年老校,與歷史零距離。?“體驗(yàn)大學(xué)生活,感受傳統(tǒng)文化”這是文學(xué)院學(xué)生會(huì)的學(xué)長(zhǎng)們歡迎我們的標(biāo)語(yǔ),也是這次老校之行的起點(diǎn)。文學(xué)院素有“隴上書(shū)院”之稱,我對(duì)文學(xué)院曾經(jīng)的印象并不算好:一群沒(méi)有頭腦的記憶機(jī)器。我錯(cuò)了。文學(xué)院雖以“文”為主,但藝術(shù)表演,體育比賽并不算少,書(shū)畫(huà)攝影比賽,今秋文藝匯演,戲劇文化節(jié),“迎新杯”籃球賽......豐富多彩的團(tuán)學(xué)活動(dòng),使我一下子向往起大學(xué)生活來(lái)。對(duì),大學(xué)就是展示青春風(fēng)采的地方。既然校訓(xùn)以“知術(shù)”始,自然得教與我們?nèi)绾巍爸g(shù)”啦。文學(xué)院的學(xué)長(zhǎng)們似乎知道我們的難事—作文,便慷慨地告訴我們“如何寫(xiě)作”。
學(xué)長(zhǎng)以生動(dòng)的故事為我們闡明了寫(xiě)作的要義:觀察,充實(shí),練習(xí),有個(gè)性。觀察。即多觀察身邊的事物,并且關(guān)乎自己的觀察。充實(shí)。這里它被賦予了兩層含義:一是要豐富自己的經(jīng)驗(yàn),“水喝多了自然會(huì)尿出來(lái)”這句粗俗的話講的道理并不俗,其次是要多閱讀經(jīng)典,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!本褪且覀兌嘧x好書(shū)。練習(xí)和個(gè)性,兩個(gè)本不沾邊的名詞被放在一起,就不同了,在反復(fù)練習(xí)寫(xiě)作的時(shí)候,千萬(wàn)不能被死的環(huán)境限制,要充分發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性,以我手寫(xiě)我心,雖陋尤美。這只是在寫(xiě)作方面的`建議,我卻覺(jué)得可以應(yīng)用到各個(gè)學(xué)科。因?yàn)樗嘎冻隽艘粋(gè)淺顯的道理:知術(shù)欲圓。
對(duì)于學(xué)術(shù),沒(méi)有模棱兩可,欲求知,即欲求圓滿,不可欠缺稍微。在教欲我們“如何寫(xiě)作”的中間,學(xué)長(zhǎng)插了一句話,它又折射出校訓(xùn)的另一面。學(xué)長(zhǎng)說(shuō)道:“身體和精神務(wù)必有一個(gè)在正道上!边@又再說(shuō)做人的道理了:做人要正直,要心善,不可失去靈魂,茍且活著。對(duì),“行旨須直”!爸g(shù)欲圓,行旨須直”這八個(gè)字,雖然以前也有看到,但這次,我才感受到它的魅力,以至于以后的行程都變得索然無(wú)味了。這樣一所百年老校,這樣一句哲理校訓(xùn),怎能不令我迷戀呢?
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 27
總有的生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,就算遍體鱗傷;亦有的生命,寧?kù)o淡泊地安于一隅,就算無(wú)波無(wú)瀾。前者揮灑生活的激情,后者只求內(nèi)心的寧?kù)o。但無(wú)論是激情還是寧?kù)o,出世還是入世,輝煌還是淡泊,都是大家內(nèi)心的選取,所求的,都但是是一份心底的安然,心靈的安適。
山陰道上桂花初,魏晉風(fēng)流蕩史書(shū)
還記得那些輕裘緩帶、不鞋而屐的文人嗎?還記得那些“白眼向權(quán)貴,折枝為美人”的才子嗎?還記得洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)上那曲大方磅礴、曲高和寡的《廣陵散》嗎?
在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,在那片愁云慘淡的天幕下,阮ruan籍、嵇ji康,還有那樣多與他們一樣的魏晉名士們,明明一個(gè)個(gè)都是當(dāng)時(shí)之大才,卻不愿墨守成規(guī)、明哲保身,而是縱情狂歌、舍生忘死,生命,也隨性綻放得這樣燦爛,光耀千古。但是在那追逐自由的路上,勢(shì)必也會(huì)有那大片大片浸透了鮮血的石板路吧。
他們,在避禍的同時(shí),又滿腹憂患,在強(qiáng)行理解的同時(shí)卻又無(wú)法避免痛苦?杉词谷绱,也阻止不了他們追求自由與超然的心靈。即使那個(gè)年代戰(zhàn)亂不斷、充滿血腥,它們具備的那種灑脫,那種瑰麗,那份追求本心的執(zhí)著,仍如一束陽(yáng)光,穿透了唐宋的風(fēng)塵、明清的'陰氣,帶領(lǐng)大家探求生活變幻無(wú)常的運(yùn)勢(shì),鼓勵(lì)大家執(zhí)著地愛(ài)戀生命,啟發(fā)大家去探尋內(nèi)心最本質(zhì)的渴望與夢(mèng)想。
疏影斜橫水清淺,明月千載照獨(dú)孤
“古來(lái)圣賢皆寂寞,”李太白不愧是一屆詩(shī)仙,這話說(shuō)得倒也不假,可畢竟,還是有的不一樣。你看那出關(guān)而去,一去杳然的老子;你看那四處奔波,勞碌一生的孔子;你看那逢遭貶斥、仕途不順的蘇軾;你看那古往今來(lái)的圣者,你便會(huì)了解,他們的寂寞,都來(lái)源于于內(nèi)心的選取。
莊子聽(tīng)從了內(nèi)心的召喚,因此寧愿做一只楚國(guó)水田里“曳尾于涂中”的烏龜,孤守著自己心靈的月亮樹(shù);孔子為了心底的安然,甘愿在長(zhǎng)年累月的游說(shuō)中度過(guò)一生,做那黑暗王國(guó)中欲亮卻再也明不起來(lái)的殘燭;蘇軾為了心靈的安適,笑立于逆境之中,即使仕途不順,也能于月下庭中信步閑游……
這群孤獨(dú)的人,這部分飽滿的靈魂!可縱使孤獨(dú)、縱使寂寞,與他們,又有什么干?在追求本心的路上,即使寂寞,他們,也甘之如飴。也正是由于這份執(zhí)著,這種寂寞,才令得歷史記住了秦皇漢武,也記住了這部分寂寞的圣哲。
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大家總把緣分未到作為托詞,性格不合作為借口,然后心安理得地分道揚(yáng)鑣,最后形同陌路。
假如有足夠的勇氣,在冷風(fēng)肆虐昏暗無(wú)光的夜幕下、耳畔伴著屋檐滑落雨聲滴滴的回響,一個(gè)人蜷縮在孤獨(dú)縈繞的墻角、用冷冰冰的匕首刺入滾燙的胸膛來(lái)殘忍地自我解刨,你會(huì)發(fā)現(xiàn):你的初心不見(jiàn)了。
初見(jiàn),就像在平靜的湖面不經(jīng)意用指尖輕輕一點(diǎn),就激起了層層漣漪、愈來(lái)愈遠(yuǎn),一發(fā)不可救藥。或許在山水迢迢途中,各自背負(fù)行囊擦肩而過(guò),卻默契地同時(shí)回望;或許是墻里秋千墻外道,行人匆匆飄過(guò)卻被墻內(nèi)佳人笑聲深深吸引,入院求見(jiàn);又可能是薄汗輕衣透后,見(jiàn)有客來(lái)匆匆離去卻忍不住倚門(mén)回首。就這一個(gè)不經(jīng)意的凝望,便是眉目相映、兩處秋波暗相送。仿佛下了一場(chǎng)春雨,沉睡千年的花種漸次開(kāi)放,春風(fēng)吹過(guò),花兒在枝頭會(huì)意地輕輕搖曳、散發(fā)出陣陣醉人的芳香。
但是,初見(jiàn)的容顏如花美眷一直會(huì)在歲月長(zhǎng)河中悄無(wú)聲息的.日漸改變、最后被歷史的潮水淹沒(méi);初見(jiàn)的你儂我儂情意綿綿也會(huì)在容顏老去花枝凋零后悄悄地讓人淡忘不見(jiàn)。往往,大家在山高水遠(yuǎn)相見(jiàn)無(wú)期時(shí),會(huì)有“一種相思,兩處閑愁”;而在柴米油鹽的瑣碎細(xì)則磨礪下,從“天地合,乃敢與君絕”的海誓山盟走到“相看無(wú)一是”的厭棄。正如絢爛奪目的煙花飛速冷卻成灰燼,他們僅剩的一點(diǎn)好化作一句冷寂無(wú)奈的“亦已焉哉”。再之后,勞燕分飛天各一方。又一直不厭其煩感嘆“生活若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”。每當(dāng)風(fēng)起雨落或是云開(kāi)花謝時(shí),都會(huì)念念叨叨初見(jiàn)的完美、濕了眼眸;無(wú)論是聆聽(tīng)高山吟唱還是細(xì)看流水無(wú)聲,都會(huì)心心想著初見(jiàn)的情思、亂了心智。
或許有朝一日,你會(huì)在仰面閉目,聽(tīng)取風(fēng)吟中頓悟:“眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。不是由于淚水洗滌、清澈了眼眸,而是在悲哀難過(guò)之后你會(huì)愈加清醒,更能看清無(wú)常世事、冷暖人情;不是由于心在顛沛流離的歲月里變得冷漠堅(jiān)硬,而是在起起伏伏的生活里日漸有了溫厚的胸懷,掌握了以厚處事、溫潤(rùn)待人。那時(shí),你不會(huì)再抱怨聚合離散、嗟嘆悔不當(dāng)初,相反,你會(huì)感恩那一路的伴隨、愈加憐取眼前人。偶爾,還會(huì)在記憶深處收拾那點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一顰一笑一喜一嗔,然后釋?xiě)岩恍Α?/p>
日漸了解,年青時(shí)為何不可以將平平淡淡的日子過(guò)得行云流水,不可以在物欲橫流的社會(huì)里持續(xù)那顆心靜若止水。
原先,“不忘初心,方得一直”。
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冬去春來(lái),四季輪回,歲月匆匆。大家每一個(gè)人都在變,但不管如何,不要忘記告訴遠(yuǎn)方的自己,不念過(guò)往,不畏以后,勿忘初心,方得一直。
夜,一直來(lái)的無(wú)聲無(wú)息,窗外霓虹閃爍,形形色色的人奔走在街上,奏響一首不眠的歌。
清淺靜夜,一杯清茶,一卷墨香,執(zhí)手提筆,卻早已忘記心中所想。倚窗而立,憑欄遠(yuǎn)眺,凝眸處,繁華依然。匆匆歲月,似水流年,卻難覓舊時(shí)的簡(jiǎn)單明媚。洗盡鉛華,卸下偽裝,放空心靈,我還是我,素心依然。
在生活的路上,時(shí);赝麃(lái)時(shí)的路,別迷失了自己,迷失了歸途。
生命太短,轉(zhuǎn)眼便是明天,不要讓光陰蹉跎歲月。世界太大,轉(zhuǎn)身就是錯(cuò)過(guò),別把時(shí)間留給遺憾。一紙信箋,道不完心中夙愿。曾追求的快樂(lè)容易,現(xiàn)也不甘于平凡。努力著,奮斗著,只為有一天也能走上遙不可及的云端。任憑浮華一世,不畏紅塵紛擾,只愿歲月靜好。發(fā)絲繞指,低眉輕吟,但盼淺笑安然。
曾幻想煙雨樓閣,小橋流水。曾羨慕桃花點(diǎn)點(diǎn),綠水青山。但,是夢(mèng)終成空。轉(zhuǎn)身回望的那一瞬,看到的'依然是鋼筋水泥,車水馬龍。逃不開(kāi)世俗的束縛,為愿得心中一片凈土,攜一抹陽(yáng)光,遮掩憂傷,淺笑安然,靜守時(shí)光,以待流年。曾以為時(shí)光流轉(zhuǎn),我不是過(guò)客,而是歸人。但年華悄逝,我終歸了解每一個(gè)人都是這茫茫紅塵中的一隅,逃不離,躲不開(kāi)。行走在世間,有些人心向陽(yáng)光,不畏憂傷。有些人卻被歲月斑駁了心靈,再找不到舊時(shí)的完美純真。
我一向相信最好看的的風(fēng)景永久在前方。所以,我一向向著遠(yuǎn)方奔跑,從不停歇。一路荊棘,一路沼澤,都無(wú)所畏懼。但我還是會(huì)怕,怕我站在遠(yuǎn)方回看來(lái)時(shí)的自己,早已形同陌路,不相為謀。世間最遙遠(yuǎn)的距離,但是是和自己成了最熟知的陌生人。夜,深了。依然輾轉(zhuǎn)不眠,思索著,自己做每件事的剛開(kāi)始目的,最想得到的收獲。思索著,是不是在這追逐的過(guò)程中日漸地變了味道。
歲月總要留一些傷痕讓大家刻骨銘心,生活總要留一些痛苦證明大家以前來(lái)過(guò)。千載浮華終如夢(mèng),夢(mèng)太深,亦難醒。何況前路漫漫,魅惑太多,怎么樣把握自己成了一門(mén)必修課。遠(yuǎn)處的地平線微微發(fā)亮,想伸出雙手,遙握那一抹霞光,卻發(fā)現(xiàn)它終究是觸摸不到的冰涼。恍然間了解,世間多少人,多少事,遙不可及,可遇難求。路伸向遠(yuǎn)方,拾掇情緒,整理行囊,融一串眷戀,念一行祈愿。搖曳歲月深處的冷暖,留住自己最純真的笑臉。
不念過(guò)往,不畏以后,勿忘初心,方得一直。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 30
欲望總喜歡走貓步,總愛(ài)從生活的起點(diǎn)出發(fā),取一條直線,直達(dá)目的地。就像一支箭,“啪”的一聲射中靶心。走貓步的欲望很強(qiáng)勢(shì),很直接,然而,貓步畢竟只屬于秀場(chǎng),下了舞臺(tái),我們還是要沿著俗世里彎彎曲曲的路,迂回到達(dá)終點(diǎn)。
夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間總有一段距離,沒(méi)有誰(shuí)可以讓他們親密接觸,懷揣著夢(mèng)想的火種出發(fā)的人,如果非要心急火燎地向終點(diǎn)直奔,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)“撞南墻頭破血流”的下場(chǎng),正因?yàn)樗麄兲募,而被?mèng)想的火焰自焚了心靈。
一味走捷徑的人勢(shì)必要誤入泥淖,又有誰(shuí)能說(shuō)彎路不好呢?
凌霄花因?yàn)槎美@路借勢(shì),才能爬到生命中高高的廊檐上看風(fēng)聽(tīng)雨;河流因?yàn)槎抿暄延鼗,才能承載洶涌水流的沖擊,百川東到海;彈簧因?yàn)槎脧澢,才能承載數(shù)以萬(wàn)鈞的壓力;女人因?yàn)橛星美,才能妖嬈嫵媚。
世界上沒(méi)有不倒彎兒的生命,每一個(gè)關(guān)節(jié)正因?yàn)槎脧澢,才能完成前進(jìn)。我們往往都是通過(guò)行動(dòng)上的彎曲,從而完成實(shí)踐上的直線。
大自然中處處充滿著智慧,蛇懂得搖擺身軀才能迅疾向前,飛鳥(niǎo)通過(guò)扇動(dòng)翅膀才能翱翔藍(lán)天,我、你、他總要通過(guò)這條路到那條路,然后在該邂逅的路口相逢。
太筆直的枝條往往很難綻放花朵,雪來(lái)的時(shí)候看一樹(shù)病態(tài)的梅,那些躲在虬枝上的點(diǎn)點(diǎn)鵝黃,往往是能量積聚噴薄的表現(xiàn)。生命的版圖永遠(yuǎn)不會(huì)是一條直線,彎彎曲曲才能勾勒出生命的特性美。
詩(shī)仙李白面對(duì)著怪石嶙峋的蜀道驚呼“多歧路,今安在”。命途崎嶇,詩(shī)人真是找不到路嗎?我覺(jué)得詩(shī)人這是在對(duì)現(xiàn)實(shí)撒嬌,穿越時(shí)光的隧道,我們追古撫今,不也看到崇山峻嶺之間,萬(wàn)千游人蜂擁著去看這些迷蒙的.山景,去踏這些羊腸一樣糾結(jié)的山路嗎?
中國(guó)自古就有“直腸子”的說(shuō)法,寓意一個(gè)人性情耿直,為人處世不設(shè)埋伏,其實(shí),真有直腸子嗎?沒(méi)有!腸子直了,無(wú)法實(shí)現(xiàn)蠕動(dòng),我們的消化系統(tǒng)就要出問(wèn)題,生命就會(huì)危在旦夕,看來(lái),就連腸子也是要走彎路的,沒(méi)有人能掰直生命的慣性。
中央電視臺(tái)第三套節(jié)目的形象標(biāo)志是一個(gè)由青藤幻化而來(lái)的“藝”字,這個(gè)“藝”字為什么非要寫(xiě)成繁體呢?我想,其中的深意不說(shuō)大家也知道,就是為了實(shí)現(xiàn)觀瞻美。其實(shí),彎曲是藝術(shù)化的直,這是生命的審美,也是生活中一切事物的審美取向。
有彎曲才能找到直。生命是一張弓,彎路是它的弓背,弓背的彎曲才能積蓄力量,讓弓弦的直顯得有意義;生命是一篇小說(shuō),彎與直是這篇小說(shuō)的明暗兩條線索,有時(shí)候看似彎曲,實(shí)則筆直,這是生命的殊途同歸!
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 31
漁父有言:“圣人不凝滯于物,而能與世推移”。是的,曲是人生的藝術(shù),是智慧的明燈,只有經(jīng)歷曲,才能把握瞬間的直。
司馬遷是個(gè)很好的例子,他為成就自己的理想,完成《史記》這本千古絕唱,而忍辱負(fù)重,接受腐刑。他曾說(shuō)過(guò):“是以腸一日而大回,居則忽忽若有所歸,出則不知所往,每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!彼抉R遷的內(nèi)心是煎熬的,他一直與自己做著較量。他本可以剛直的就義,他為寫(xiě)完《史記》而活了下來(lái)。
孔子曰:子已可以屈則屈,故屈于者有所待,求伸者所以及時(shí)。”
柳青曾說(shuō):“那些為了事業(yè)能屈能伸,能忍讓的人,才是最件堅(jiān)強(qiáng)的人!
是的,多多少少的故人為我們驗(yàn)證了這個(gè)道理。
鐵馬冰河中,有辛棄疾高唱的《破陳子》。
孝莊太后屈身嫁王侯,早就千古賢君,開(kāi)創(chuàng)康乾盛世。
韓信受胯下之辱,日后成就名將。
越王勾踐為重振國(guó)業(yè),20年臥薪嘗膽。
直從曲中生,任何成功都必須經(jīng)歷一番磨難,這是千古不變的道理。
當(dāng)英國(guó)的殖民觸腳伸向美洲大陸,苛刻的稅法曾讓當(dāng)?shù)孛癖娍嗖豢把裕@是曲,沒(méi)錯(cuò)。這是“直”爆發(fā)前的蓄力,是讓美國(guó)人更團(tuán)結(jié)的粘合劑,終于,列克星敦的一槍打響了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。我認(rèn)為,如果沒(méi)有英國(guó)的侵略,也許現(xiàn)在世界地圖上還沒(méi)有美國(guó)這個(gè)名字。
當(dāng)英法聯(lián)軍的`尖船利炮敲開(kāi)中國(guó)的國(guó)門(mén),中國(guó)便陷入磨難,《南京條約》,割讓香港島給英國(guó);《北京條約》,割讓九龍司地方一區(qū);《馬關(guān)條約》,《辛丑條約》,中國(guó)的主權(quán)步步淪陷,中國(guó)人民一次又一次屈服,但這也是爆發(fā)前的蓄力,沒(méi)錯(cuò),辛亥革命開(kāi)始了,武昌起義爆發(fā)了,中國(guó)的主權(quán)被奪回來(lái)了。
很難想像,如果沒(méi)有殘酷現(xiàn)實(shí)的磨礪,上述的故人們能否依舊成就一番大業(yè)?很難想像,如果沒(méi)有外族的入侵,美國(guó)會(huì)獨(dú)立嗎?中國(guó)會(huì)從封建王朝中擺脫出來(lái)嗎?我想應(yīng)該不能吧,曲是助推劑,曲是磨刀石;曲是一面明鏡,讓你看清自己,曲是一盞油燈,點(diǎn)亮你的心靈。
從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)安逸過(guò)活的人會(huì)成功,人的斗志都是在磨難中被激發(fā)的。
直從曲中生,蝴蝶只有經(jīng)歷了破繭成蝶的痛苦才能獲得有力的翅膀,人也一樣。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 32
咀嚼歷史,已是我們的義務(wù)
——題記
明朝的方孝儒正直不阿被朱棣連誅十族,他的直被后人傳作佳話,但這些佳話在今天仍是十分沉重的。世人都說(shuō)曹操足智多謀,雄心壯志卻又很奸詐,在華容道上他折腰關(guān)云長(zhǎng),才僥幸逃避了神似人妖的諸葛亮布下的天羅地網(wǎng),成就了魏國(guó)獨(dú)霸天下的赫赫偉業(yè)。今天面對(duì)金錢(qián)、利欲,我們?cè)撛鯓用鎸?duì)?
有個(gè)朋友曾向我講述過(guò)一段他記憶深刻的經(jīng)歷。那時(shí)他還在離家不遠(yuǎn)的一所高中讀高三,還不太懂事的他上課經(jīng)常睡覺(jué),特別是上數(shù)學(xué)課。有一次和數(shù)學(xué)老師鬧翻了,老師趕出教室,他也沒(méi)有猶豫的摔門(mén)而出。之后的一段時(shí)間他都沒(méi)有上課。有一天見(jiàn)了老師,老師很認(rèn)真地對(duì)他說(shuō):“好男兒能屈能伸。”當(dāng)時(shí)他并沒(méi)太在意,可不久他就被這句話深深的纏繞住了,他慢慢覺(jué)得很有道理,他的認(rèn)識(shí)改變了許多。隨后他寫(xiě)了封檢查,并且當(dāng)著同學(xué)們的面向老師道歉。另外因?yàn)榭飚厴I(yè)了,所以他向同學(xué)們表達(dá)了最真誠(chéng)的祝愿。成功的演講給了他和同學(xué)們之間很好的互動(dòng),也感動(dòng)了身旁的數(shù)學(xué)老師。他贏得了雷鳴般的掌聲……
朋友告訴我,適當(dāng)?shù)膹澢梢越o我們更大的發(fā)展空間,帶來(lái)意想不到的效果。
可是與其選擇畸形的彎曲,我覺(jué)得毋寧選擇筆直的人生。
面對(duì)江東父老,項(xiàng)羽選擇了那柄曾無(wú)數(shù)次割斷敵人喉嚨的長(zhǎng)劍,他的.直讓人嘆息;不為五斗米折腰,陶淵明選擇了“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”的自由,他直得其所,直得瀟灑;如果沒(méi)有了馬丁·路德·金不畏當(dāng)時(shí)許多白人的反對(duì)為黑人爭(zhēng)取基本權(quán)力的話,也許一百年后的今天會(huì)有更多的黑人,“仍然畏縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流浪者!彼闹弊屓司磁。
我認(rèn)為做人要盡力處理好曲與直的方寸,曲要曲的有道理,直要直的有意義。曹操折腰關(guān)羽那只是一時(shí)的,就像戰(zhàn)國(guó)的夫差忍辱負(fù)重,為對(duì)手做牛做馬,他沒(méi)有忘記自己的臥薪嘗膽時(shí)心中的壯志,終于打敗了吳國(guó)。真是“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!倍叫⑷鍏s不能,如果他選擇了茍且偷生,那他就會(huì)一生也伸不起腰來(lái)。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 33
人生如一幅畫(huà)卷,有濃墨重彩,亦有輕描淡寫(xiě);有筆直大道,亦有曲折小徑。曲與直,看似相互對(duì)立,實(shí)則相互依存,曲直相生,方顯人生大智。
直,是勇往直前的勇氣,是堅(jiān)守原則的剛正。人生路上,我們需要有直的精神,明確自己的目標(biāo),堅(jiān)定地朝著夢(mèng)想前進(jìn)。古往今來(lái),多少仁人志士以直為筆,書(shū)寫(xiě)了壯麗的人生篇章。屈原正道直行,雖九死其猶未悔,他的忠誠(chéng)與剛正成為千古佳話;蘇武持節(jié)牧羊,十九年不屈不撓,他的堅(jiān)守與正直令人敬仰。在追求真理的道路上,布魯諾勇敢地捍衛(wèi)日心說(shuō),不惜付出生命的代價(jià),他的直率與勇敢推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步。直,讓我們?cè)谌松牡缆飞喜幻允Х较,不隨波逐流,堅(jiān)守自己的信念和價(jià)值。
然而,人生并非總是一帆風(fēng)順,一味地直可能會(huì)讓我們陷入困境。此時(shí),我們需要學(xué)會(huì)彎曲,以曲為徑,迂回前行。彎曲不是妥協(xié),不是放棄,而是一種智慧的選擇。越王勾踐,在國(guó)破家亡之際,選擇臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重。他用彎曲的.方式保存了實(shí)力,最終實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)的夢(mèng)想。韓信能忍胯下之辱,不與小人計(jì)較,最終成為一代名將。彎曲讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí),懂得適時(shí)地調(diào)整自己的策略,以退為進(jìn),積蓄力量,等待時(shí)機(jī)。
曲直相生,才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。直是方向,曲是策略;直是原則,曲是智慧。在直中堅(jiān)守,在曲中前行,方能應(yīng)對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。正如河流,在遇到高山巨石時(shí),它會(huì)選擇彎曲前行,繞過(guò)障礙,最終匯入大海。人生亦是如此,當(dāng)我們遇到難以跨越的障礙時(shí),不妨學(xué)會(huì)彎曲,換一種方式去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)學(xué)會(huì)曲直相生的智慧。在與人相處時(shí),既要堅(jiān)持自己的原則,又要學(xué)會(huì)包容和理解,以柔和的方式解決矛盾和沖突。在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí),既要勇敢地展現(xiàn)自己的實(shí)力,又要懂得合作與共贏,以靈活的方式實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
曲直相生,是人生的大智。讓我們?cè)谌松漠?huà)卷上,用直的勇氣勾勒出堅(jiān)定的輪廓,用曲的智慧填充出豐富的色彩,繪出屬于自己的精彩人生。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 34
人生的道路長(zhǎng)嗎上帝問(wèn)道!疤L(zhǎng)!备チ_斯特頓了頓,“人生的道路太長(zhǎng)。當(dāng)我選擇了那荒草凄凄十分幽寂的道路時(shí),我的命中注定將要經(jīng)歷比常人還要多的挫折、困難,因?yàn),我想要這片無(wú)人踐踏的路在我的腳下煥發(fā)出路的本色。雖然,路上的荊棘叢生,石子繁多,可是,要想開(kāi)創(chuàng)出一條新的道路,便要披荊斬棘,突破種種困難。這樣,才能歷練出人才。所以,我選擇了這條路。如果這條路再短些的話,我還能夠再踏上那百花爭(zhēng)艷、鳥(niǎo)兒爭(zhēng)鳴的小路,感受一下沒(méi)挫折、無(wú)困難的人生!
“其實(shí),”上帝咳嗽了一聲,“你的人生雖是挫折的,但你有一個(gè)目標(biāo),一個(gè)信念,一個(gè)夢(mèng)想。所以你要不顧一切,奮不顧身地去實(shí)現(xiàn)它。如果,讓這道路短了些,再讓你去把那條無(wú)任何障礙的路走一遍,因那里路邊花兒爭(zhēng)艷,蝶兒飛舞,美麗無(wú)比,也許,你會(huì)采一朵花兒,抓一只蝴蝶,從而忘記了你自我的目標(biāo),迷失了自我,那真是要半途而廢了呀!”
人生的道路長(zhǎng)嗎上帝又發(fā)問(wèn)道!安婚L(zhǎng)。”魯迅答道。“如果人生的道路再長(zhǎng)一些的話,我就能夠多享受百草園的樂(lè)趣,聽(tīng)蟬鳴、看鳥(niǎo)飛,拔何首烏、摘覆盆子……我也能夠在三味書(shū)屋讀那些我們根本讀不懂的文言文?墒,就像詩(shī)人說(shuō)的那樣——書(shū)讀百遍,其意自現(xiàn)。我還能夠?qū)懗龈喔玫奈恼拢屓藗內(nèi)ジ形,去思考,去發(fā)問(wèn)……給人們留下很多的'精神食糧。”
上帝笑了笑,說(shuō)道:“其實(shí),人生的道路對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō),長(zhǎng)短是公平的。即使有長(zhǎng)有短,但這是上天安排好的。雖然你覺(jué)得道路不長(zhǎng),你想寫(xiě)更多的文章,享受童年的生活,可是,你要明白,要寫(xiě)更多的文章是不需要延長(zhǎng)時(shí)間來(lái)完成的!
是啊,我們不要太在乎人生道路的長(zhǎng)短,主要是意義。我們不要讓人生道路留下遺憾,人生的道路并不都是一帆風(fēng)順的,但我們要戰(zhàn)勝克服種種挫折、困難,這樣才有可能到達(dá)你夢(mèng)想的終點(diǎn)。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 35
獨(dú)坐窗前,看著窗外的天空,竟然是那樣的陰沉,感覺(jué)上像是給每個(gè)人的心中都?jí)荷狭艘蛔林氐拇笊,讓人有一種很悶的感覺(jué),是那樣的不舒服。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的在流逝,窗外漸漸下起雨來(lái),嘩嘩的聲音不絕于耳,聽(tīng)起來(lái)讓我有一種異常煩躁的感覺(jué),這真的是非常奇怪,因?yàn),在我小時(shí)是最喜歡雨的,喜歡在窗旁看著外面的雨點(diǎn)發(fā)呆,對(duì)我而言,那雨滴拍打地面的聲音,就像一首美妙的音樂(lè),會(huì)給我兒時(shí)那純真的心靈一種舒適美妙的感覺(jué),一切是那么舒暢。
而現(xiàn)在,我竟然有些厭煩了?這是為什么呢?為什么與兒時(shí)不同了呢。仔細(xì)回想這一切,竟發(fā)現(xiàn)不至是對(duì)雨,甚至面對(duì)以前我最要好的朋友們好像也不是那樣的無(wú)話不談,那樣的無(wú)拘無(wú)束,好像總是有一層隔閡,無(wú)法讓自己對(duì)別人完全的`敞開(kāi)心扉,感覺(jué)整個(gè)世界好像只有自己,是那樣的孤獨(dú)。這一切是因?yàn)槭裁?難道時(shí)間的流逝,就連人世間最珍貴的友情也會(huì)被它沖淡嗎?
耳邊突然傳來(lái)了兒時(shí)同伴的呼喚,是那樣的真切,隨之而來(lái)的,腦海中也不斷的閃現(xiàn)著兒時(shí)一同玩耍的樣子,一起在雨中漫步,一起在水中嬉戲,一起躺在房頂上看著云彩在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,那一切是那樣的美好。
是啊,兒時(shí)是美好的,也許現(xiàn)在找不回當(dāng)時(shí)的童真和稚氣,感覺(jué)上會(huì)像是丟了些什么,但回憶總是美好的啊,窗外的雨不知在何時(shí)停了下來(lái),在天空中的積云慢慢散去,神圣的陽(yáng)光照耀著大地,仿佛我心中的積云也在陽(yáng)光的照耀下消失的無(wú)影無(wú)蹤了。一切竟顯得那樣的美好。
突然在樓下傳來(lái)的一陣喊聲,那是在叫我,低頭望去,竟是兒時(shí)的朋友們,在招呼著我一起去玩,我的雙眼漸漸地模糊了,驚動(dòng)間不覺(jué)兩行清淚無(wú)聲留下。是啊,也許隨著時(shí)間的流逝真的沖淡了什么,但那絕對(duì)不會(huì)是友誼,也許隨著時(shí)間的流逝真的會(huì)失去什么,但那也絕不會(huì)是朋友。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 36
假期的時(shí)候,坐在窗前,看著陽(yáng)光懶懶的撒向大地,微風(fēng)吹拂,樹(shù)葉舞動(dòng),幾只麻雀停在窗外的電線上叫囂,吵得叫人心煩。我在家中整理自己的房間,一眼瞥見(jiàn)床底有只大箱子,陽(yáng)光在上面不斷的跳躍著。費(fèi)了九牛二虎之力將它拖出,打開(kāi)一看:《安徒生童話》,《童年》,《假如給我三天光明》,《心態(tài)決定命運(yùn)》,《細(xì)節(jié)成就人生》……一本本名著呈現(xiàn)在我的眼前。
突然覺(jué)得這幾本書(shū)似乎記載著我的成長(zhǎng)和成功人士的人生。人生這本書(shū)可能不像小說(shuō)情節(jié)那樣跌宕起伏,不像散文那
樣優(yōu)美深刻,也不像詩(shī)歌那樣抽象晦澀。它的內(nèi)容只是一些平凡的人和事,甚至如一杯“白開(kāi)水”,但只要你慢慢品讀,這杯白開(kāi)水會(huì)變成一杯香醇的美酒,令人回味無(wú)窮。
品讀經(jīng)典,要先學(xué)會(huì)品讀他人。品一代詩(shī)仙李白,感受他的詩(shī)的韻味。品“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,感受龔自珍的奉獻(xiàn)精神。品“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”體會(huì)陶淵明的悠閑自得,怡然自樂(lè)。
品讀經(jīng)典,要學(xué)會(huì)品讀失敗與痛苦。愛(ài)迪生做了一千多次實(shí)驗(yàn)。才發(fā)現(xiàn)了適合做燈絲的金屬,縱然失敗了一千多次。可他沒(méi)有放棄,最終還是迎得成功,所以說(shuō)他是一個(gè)成功者,他的人生是成功的。貝多芬雖然雙耳失聰,眼睛失明,可在最后,他以巨世之作——《第九交響曲》又面向人們,所以說(shuō)他的`人生也是成功的。盡管它殘缺不完
美。
品讀經(jīng)典,還要學(xué)習(xí)品讀成功與喜悅,人生道路既有荊棘也有鮮花,品讀成功與喜悅,是讓人學(xué)會(huì)珍惜,珍惜這來(lái)之不易的成功,更要珍惜眼前的幸福,同時(shí),也讓人學(xué)會(huì)進(jìn)取,不讓步,不滿足自己已有的一點(diǎn)點(diǎn)收獲。
人的生命只有一次,好似一朵鮮花,那歷經(jīng)發(fā)芽,孕育蓓蕾,綻放生命的花朵,在輝煌淋漓盡致后,面容憔悴,惆悵直至凋謝,它的一生變走完了,這就像人的旅途一樣,既短暫又長(zhǎng)久。人生亦如此,我們更要細(xì)細(xì)品讀。只有真正的品讀經(jīng)典感悟人生。才能在生活中找到真正的陽(yáng)光,才能在人生道路上勇往直前。
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曾經(jīng)讀過(guò)季羨林教授的一本《我的人生感悟》,讓我對(duì)生活有了深刻的感觸。生活在這個(gè)繽紛的世界里,我就是一個(gè)追夢(mèng)人。夢(mèng)與生活并存于我的人生當(dāng)中。
生活永遠(yuǎn)是美好的,青春猶如綻放的花朵般美麗,憂愁算得了什么。在遇到生活的煩惱時(shí),往往是理想戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí),微笑是最終的勝利。生活之余,喜歡幻想,幻想人生的美好未來(lái)和打算。更喜歡做夢(mèng),做夢(mèng)也讓生活有幾分的向往和追求。
喜歡讀散文。讀那些名家寫(xiě)的人生感悟,讀作者的思想和生平。讀過(guò)余秋雨的《霜冷長(zhǎng)河》后,再讀《文化苦旅》。要感受這位天才作家的生平,就再去讀《借我一生》。用他那觸及到哪里哪里就會(huì)發(fā)出光芒的神筆寫(xiě)下的作品,讓人真的感觸深刻,也略懂了生活會(huì)造就一個(gè)人。
喜歡養(yǎng)花。記得老舍先生很愛(ài)養(yǎng)花,寫(xiě)過(guò)一篇養(yǎng)花的,樂(lè)在其中。的確,養(yǎng)花的樂(lè)趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)欣賞花。雖然年輕,但很耐得住煩惱,這是養(yǎng)花教給我的。經(jīng)過(guò)自己的'艱辛努力,原本毫無(wú)生氣的小院全被我綠化了。夏天的靜夜,坐在小院欣賞我的杰作,真有種收獲的喜悅。
喜歡追夢(mèng)。讀過(guò)郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》后,也有增有減。我的人生有夢(mèng)讓我生活得快樂(lè)和自在,我就像大海中的鯉魚(yú)一樣時(shí)時(shí)想越過(guò)龍門(mén)。但是,回到現(xiàn)實(shí),卻又覺(jué)距離太遠(yuǎn),因?yàn)槲业膲?mèng)有點(diǎn)長(zhǎng)久,要花費(fèi)我更多的努力去實(shí)現(xiàn)。不喜歡半途而廢,因?yàn)槲也幌氤蔀樯畹娜跽摺?/p>
冰心說(shuō):愛(ài)在左,情趣在右,一路走來(lái)一路陽(yáng)光相伴。這就是生活,陽(yáng)光下的微笑永遠(yuǎn)是燦爛和美麗的,對(duì)待生活,我有足夠的勇氣和把握。讀散文培養(yǎng)了我的生活情趣,養(yǎng)花磨練了我的耐心和意志,追夢(mèng)讓我對(duì)生活有了更貼近的感悟。還有什么不滿呢?唯有的就是再去感悟生活。
人生因有夢(mèng)而精彩,生活因有夢(mèng)而充實(shí)。我的人生就是這樣,在人生邊上寫(xiě)些我喜歡的和感悟到的,供我茶余飯后去欣賞,也提供給文學(xué)愛(ài)好者,讓他們?nèi)ピu(píng)價(jià)一下好與壞。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 38
曇花一現(xiàn),最美只在一瞬間,那么多的努力、那么多的辛酸難道只為這一個(gè)寧?kù)o的夜晚么?鳴叫的蟬,在泥土里埋藏了多少個(gè)春秋,不就只為了它綻放光彩的夏天么?人生不也一樣么?短暫、凄涼。
打開(kāi)人生的第一頁(yè)日歷,就如掀開(kāi)一張嶄新的圖畫(huà),歲月的年輪在春天的`腳步中增長(zhǎng),生命在風(fēng)的呼吸中升華。童年時(shí),無(wú)知的我便認(rèn)為人生就是要永遠(yuǎn)和爸爸媽媽在一齊,隨著時(shí)光的推移,我漸漸長(zhǎng)大,又對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí):人的一生都在學(xué)習(xí),然后不停的學(xué)習(xí)。此刻,回想起來(lái),人生,不就像是一塊鐘表么?總會(huì)有到頭的時(shí)候,但要看你這一生會(huì)不會(huì)留下遺憾。
人這一生,需要目標(biāo)、追求、奮斗;需要嘗盡酸甜苦辣;需要失敗后的經(jīng)驗(yàn)。
“有夢(mèng)就去追,不覺(jué)得累。”——假若你是一棵小草,雖不如花兒的艷麗,大樹(shù)的強(qiáng)壯,可是你卻編織了絢麗多彩的大地。假若你是一條無(wú)名的小溪,雖不如大海的浩瀚,大江的奔騰?墒悄銋s匯成了浩浩蕩蕩的江河。人生就是這樣,雖然你是一個(gè)不出眾的人,但只要經(jīng)過(guò)你努力拼搏就必須會(huì)流光溢彩的。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?”——人生注定要九轉(zhuǎn)曲折,沒(méi)有誰(shuí)的一生是平安順利的,以至生命中更多劫難的的降臨,都是命運(yùn)逼近你去創(chuàng)造和珍惜重新開(kāi)始的機(jī)會(huì),讓你有朝一日苦盡甘來(lái)。雖然以前因?yàn)榻匐y,遭受到打擊與嘲諷,但在一個(gè)美麗的春天的,你最終還是會(huì)奏響生命的樂(lè)章,唱出自我最美妙的歌!
“失敗是成功之母!薄俾L(zhǎng)的人生之路上,我們都會(huì)經(jīng)歷大大小小多次失敗?墒,我們不能氣餒,不能向失敗認(rèn)輸,那樣的話,就相當(dāng)于拋棄了自我。我們就應(yīng)勇往直前,一心只想著戰(zhàn)勝失敗,獲得成功那一刻的輝煌!
人生,是短暫的,即使真的短暫,我們也要努力拼搏,不讓人生如此沒(méi)有好處、毫無(wú)價(jià)值。終究要登上勝利的高峰,打造自我的一片藍(lán)天,像雄鷹一樣展翅飛翔!
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 39
黑暗、周五、發(fā)試卷,似乎總被串連在一起;失敗、悲傷、不解,又似乎是兄弟一般。
我坐在窗臺(tái)仰望星空,爸走過(guò)來(lái)了,望著月亮幽幽地說(shuō)道:“一只強(qiáng)壯的雄鷹,如果沒(méi)有跌落山崖的勇氣,又怎能翱翔在萬(wàn)里長(zhǎng)空?寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落,人生之路很長(zhǎng),你現(xiàn)在還望不到盡頭,又為什么不樂(lè)觀面對(duì)呢?”這樣的人生,我不要呀,內(nèi)心回蕩著這句話。
看那圓月,不禁想起蘇軾的《水調(diào)歌頭》,便輕輕吟起,吟完又想起“一生蓑煙任平生”的蘇軾。對(duì)呀,蘇軾,一顆赤誠(chéng)之心,穿行于污穢的官場(chǎng),曾登上頂峰,也曾有過(guò)低潮,他累了嗎?乏了嗎?他停下他那宛如利劍一般的言語(yǔ)了嗎?不,他沒(méi)有。
在林語(yǔ)堂的筆下,他敢于調(diào)說(shuō)掌權(quán)大官;敢于批判世間的一切不公。拋下墨水隱居之時(shí),他將自己對(duì)大宋的滿腔熱血寄情于山水之中,在密州山里有他“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的豪情,赤壁磯頭,至今回蕩著“大江東去,千古風(fēng)流人物”的感慨。即使再失落再不堪,他也能嬉笑怒罵,笑對(duì)人生,在中華文化之巔上笑著俯視萬(wàn)物。
李白,不也是如此嗎?李白一生留下詩(shī)歌近千首。在唐玄宗時(shí)期入朝為官,可玄宗卻只是為了享樂(lè)。李白不與世俗同流合污,自己豪放之情在官場(chǎng)中處處受阻,“行路難!行路難!多歧路,今安在?”表現(xiàn)了李白對(duì)自己前路茫茫,更是對(duì)國(guó)家對(duì)人民的擔(dān)憂。筆鋒一轉(zhuǎn),“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,沉浸在酒中不能自拔,李白的`憂愁孤獨(dú)彰顯得淋漓盡致?墒,李白的壯志豪情并不允許他沉浸,正所謂“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!。對(duì)于那些想攀附高貴之人對(duì)他的疑惑與不解,李白作出了“仰天長(zhǎng)笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的回應(yīng)。李白一生樂(lè)觀豪放,總是笑對(duì)人生。
人生之路很長(zhǎng),還有很多我未見(jiàn)的風(fēng)景。樂(lè)觀一些,總會(huì)很好,保持笑容,成功在太陽(yáng)升起的地方等著你。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 40
漫漫人生路,唯有讀書(shū)陪。從滿地爬到踉蹌走,渾渾噩噩地過(guò)日子,那豈不是太無(wú)聊了?如果在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)認(rèn)識(shí)一兩個(gè)字,在外人面前顯擺顯擺,人生就能多點(diǎn)滿足感。
還在讀幼兒園時(shí),口中就整天念叨“床前明月光,疑是地上霜”“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”諸類詩(shī)歌。在我那時(shí)的腦海里,漢字就好似一個(gè)個(gè)沒(méi)有靈性的小方塊,還沒(méi)有圖畫(huà)書(shū)上的小精靈好看呢。上學(xué)后,我不再認(rèn)為漢字是難看的小方塊了,相反,我愛(ài)上了漢字。是它,幫助我閱讀了整本《格林童話》;是它,讓我認(rèn)識(shí)了善良的小姑娘、沒(méi)主見(jiàn)的小馬、美麗的'白雪公主等;是它,讓我明白了做人要善良,不能有太多心機(jī),否則會(huì)害人害己。
那時(shí),我已經(jīng)愛(ài)上閱讀了。往后,我不再癡迷于童話,閱讀范圍擴(kuò)大了。只要有書(shū),我一有空就會(huì)趴在課桌上,兩手死死地抓著書(shū),神情有點(diǎn)像饑腸轆轆的惡魔突然捕到了食物,正準(zhǔn)備開(kāi)吃。很長(zhǎng)一段時(shí)間,我看的是一整本的那種故事書(shū)。我甚至跟爸爸約定好,只要我的期末成績(jī)?cè)诰攀宸忠陨,我?huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)——書(shū)。在我看書(shū)時(shí),姐姐總會(huì)像個(gè)長(zhǎng)輩一樣語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“你這種書(shū)看得夠多了,你可以去看看名著嘛!北唤憬氵@么一提醒,我真的去嘗試翻了翻名著。四大名著我是看不進(jìn)去的,但我看了《城南舊事》、《假如給我三天光明》、《呼蘭河傳》等!冻悄吓f事》里,主人公英子在北京發(fā)生的一切讓我揪心,感覺(jué)自己就是小英子,和秀貞、年輕人成為了朋友,也和北京成為了朋友。
人生漫長(zhǎng)的路,需要自己去鋪。用書(shū)來(lái)鋪路,可以比別人看得更高、更遠(yuǎn)。讀的書(shū)越多,今后就越博學(xué),人生也就走得越坦蕩。
評(píng)語(yǔ):本文主要寫(xiě)了自己不同年齡階段的閱讀經(jīng)歷,說(shuō)明小作者是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子,語(yǔ)言樸實(shí),敘述具體,寫(xiě)出了自己讀書(shū)的心路歷程。希望小作者把自己的閱讀面再拓寬一點(diǎn),多看看中國(guó)的古典名著,或許你的思想,你的見(jiàn)識(shí)會(huì)更深、更廣一點(diǎn)。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 41
父母之心,赤子心明:
赤子之心,父母亦明?
─題記。
初三的我,此刻的我,此時(shí)正在作文的我。很滿足此刻的生活,整天的忙碌,毫無(wú)碌碌無(wú)為的樣貌,因此而使我的生活充實(shí)無(wú)比。像一個(gè)巨大的氣球,被吹得無(wú)法再吹進(jìn)絲毫氣體。但,依舊需要不時(shí)的換氣更新。
起早貪黑,毫無(wú)松懈的努力著。這些努力,永遠(yuǎn)只存在自我那小小的心中,無(wú)法讓大大的`社會(huì)所發(fā)覺(jué)。但,我不沮喪,依然如此。
但這天,卻讓我的心倍感難受。經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的努力學(xué)習(xí),我拖著疲勞的身體回到家。只想拋下沉重的書(shū)包,去玩會(huì)電腦,來(lái)釋?xiě)堰@一個(gè)星期的疲倦。因?yàn)檫@天媽媽和同事去春游了。家中只剩下父子二人。父親不知所措的問(wèn)我想吃什么,我附和著說(shuō)方便面。晚飯過(guò)后,父親在玩電腦,我悠閑的看著小說(shuō),突然喊了聲一會(huì)我要用電腦,因?yàn)槭切瞧诹,媽媽也同意我完成作業(yè)后玩電腦。待到7:30我坐在電腦前,開(kāi)著動(dòng)聽(tīng)的歌曲,手指飛快的點(diǎn)擊著鼠標(biāo),看著一篇篇的論壇帖子。汲取對(duì)文字的精華,升華自我對(duì)作文的熱情。
但,好景不長(zhǎng)。8:08的時(shí)候。父親叫我不準(zhǔn)玩了,說(shuō)了一大堆什么此刻學(xué)習(xí)緊張,哪有時(shí)光玩電腦,趕緊去學(xué)習(xí),否則考不上高中就去種田之類的話。仿佛我還是一個(gè)不懂事的小毛孩,父親一邊說(shuō)教,一邊用厲聲的語(yǔ)氣毫無(wú)松懈的威脅著。我明白再怎樣辯論,再怎樣掙扎都是徒勞,就索性氣憤的離開(kāi)了電腦。
我悶氣的關(guān)上房門(mén),躺在床上思索著。父親卻在外面看著電視。我亦然個(gè)性的氣憤,穿上衣服拿起mp3就出門(mén)了。出門(mén)時(shí)父親還厲聲吼道,你最好死在外面,不用再回來(lái)了。我氣憤父親對(duì)我的不解,所有惱怒聚集在心中,我毅然不理會(huì)他的吼聲,輕聲關(guān)上門(mén)。惱怒的走在人流極少的街道上。
坐巴士到超市,走在那還算得上比較繁榮的街道上,至少在我們那里是如此的
走累了,坐在路旁的白色椅子上,耳里塞著mp3,響著動(dòng)聽(tīng)的女聲。腦海里頓時(shí)文思泉涌,思緒胡亂的交織著。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 42
我喜愛(ài)登高。因?yàn)榈歉卟粌H能望遠(yuǎn),還能洗濯心志。
高巔之處極目遠(yuǎn)眺,就會(huì)感悟到山野之曠闊、江河之悠遠(yuǎn)。身處逆境、心情陰郁的人站到了高處,心緒會(huì)順著目光奔騰遠(yuǎn)瀉,視野無(wú)阻,心情無(wú)阻,思想無(wú)阻,瞬間得到一種豁達(dá)的撫慰與釋然。
對(duì)于登高的妙處。荀子這樣說(shuō):“吾曾 跂 而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)!泵献右嗾f(shuō)過(guò):“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”,其寓意是告訴我們:要想不斷突破和超越眼界和視點(diǎn),就得不斷提升自己的認(rèn)知能力和思想高度,這樣方能以超然物外心境看破世間的變幻與紛擾。
人在一個(gè)環(huán)境待久了,往往會(huì)產(chǎn)生一種“近視”的乏味感,甚至為一些不順意不滿足而煩憂。倘若此時(shí)能去登高望遠(yuǎn),或許其目光就會(huì)穿越“名利圍城”,驚感世界之博大,愧悟個(gè)人所求之緲小,進(jìn)而鄙薄那些被自己戚戚于心的無(wú)不是身外之物,過(guò)眼煙云。
登高使人心曠,臨流使人意遠(yuǎn);讀書(shū)于雨雪之夜,使人神清;舒嘯于丘阜之巔,使人性邁;林間松韻石山泉聲,靜里聽(tīng)來(lái)識(shí)天地之鳴佩。這是淡泊修身、寧?kù)o養(yǎng)性的至高禪境,是追求“寵辱不驚看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意望天上云卷云舒”的心志歷練。
無(wú)論是成功者還是失敗者,登臨高處時(shí)都會(huì)得到一種啟示:身處高端,既能體味到“一覽眾山小”的喜悅,和“山高人為峰”的威赫;亦能感知“高處不勝寒”的惶懼與腳踏大地生活的踏實(shí)。同時(shí),感悟到應(yīng)該保持一顆成功不過(guò)于驚喜、挫敗不過(guò)于失落的平常之心。這樣才會(huì)活得灑脫和真切。
其實(shí),人生的成長(zhǎng)與價(jià)值的'體現(xiàn),不在于年齡的增長(zhǎng)和職位的晉升,更重要的是思想修養(yǎng)、技能學(xué)養(yǎng)等多方面的“登高”,只有不斷注重學(xué)習(xí)提高的人,才能始終站在人生的高地,領(lǐng)略人生世界的博大精深、多姿多彩。
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論、憶人都是一樣的,等一些事情過(guò)去了,他才會(huì)覺(jué)得珍惜。轉(zhuǎn)眼間我們已是初四生的一員了,應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的中考,你又會(huì)思索什麼呢?是抱著遠(yuǎn)大的理想沖刺呢,是徹底放下呢,還是在學(xué)校里碌碌無(wú)為呢?這都是值得我們思索的。應(yīng)對(duì)同學(xué)的離去,與老師的分別,與母校的告別,你又會(huì)想些什么呢?也許我們會(huì)覺(jué)得這不是永遠(yuǎn)的的分離,我們還會(huì)再見(jiàn)的。可是你想一想,當(dāng)我們?cè)僖?jiàn)的時(shí)候,我們還會(huì)像以前一樣“大大方方的嗎”。不是的,等到那個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)成熟了,多少會(huì)注意一些舉止。我們的同學(xué)中有一些因吃苦受累而去技校,其實(shí),誰(shuí)不想上個(gè)好學(xué)校,謀個(gè)好職業(yè)呢?我也想過(guò)要放下過(guò),但每當(dāng)想到同學(xué)、老師,都會(huì)卻步。我不想讓多年的情誼隨我離去而飄散。自古道:“滴水能把石穿透,萬(wàn)事功到自然成”。不就還有幾十天嗎,拼了。過(guò)去的每一幅畫(huà)面,是否在我們的'腦海里浮現(xiàn),過(guò)去的天真、調(diào)皮、不懂事、小性子是否還顯現(xiàn)。多么的令人回憶。∧銈?nèi)绦臈壷ミ^(guò)去的每一幅畫(huà)面,是否在我們的腦海里浮現(xiàn),過(guò)去的天真、調(diào)皮、不懂事、小性子是否還顯現(xiàn)。么?哎!人生在世,難免會(huì)有一些挫折和選取,但你會(huì)怎樣處置呢。當(dāng)我們遇到前所未有的打擊時(shí),我們又會(huì)怎樣做呢?自古道:“只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會(huì)再
掉進(jìn)坑里”。難道,我們要做這樣的人么?不,我們不能像這殘酷的現(xiàn)實(shí)屈服。我們要戰(zhàn)勝它、打敗它。過(guò)去的一些回憶在我們的腦海里縈繞,回想過(guò)去,我們是否要珍惜些什么。過(guò)去那一個(gè)個(gè)細(xì)小的動(dòng)作;一句句溫馨的安慰;一首首動(dòng)聽(tīng)的歌等等等等。是否讓我們記起了什么?過(guò)去的每一幅畫(huà)面,是否在我們的腦海里浮現(xiàn),過(guò)去的天真、調(diào)皮、不懂事、小性子是否還顯現(xiàn)。每當(dāng)我們往上爬一層樓,就意味著我們與我們的老師、同學(xué)說(shuō)bye-bye。雖然不是永久的再見(jiàn),但當(dāng)我們?cè)僖?jiàn)面的時(shí)候還會(huì)和以前一樣么?顯然不是的。
回憶是一件完美的事情,它充滿過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。是很令人回味的。
曲直相生,人生大智高中優(yōu)秀作文 44
淡淡的笑似人生,苦澀的苦于人生,酸苦的酸于人生也。我的一生,就像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。在微風(fēng)凌烈的夜晚悄悄的滋潤(rùn)大地,卻不驚為世人。我悄悄的來(lái)到這個(gè)世界,卻不帶走一片云彩。無(wú)聲的雨,淡笑的所有,看破的紅塵,人生有逢幾乎?
偶爾,我會(huì)靜靜的趴在窗戶上,望著湛藍(lán)的天空,純潔無(wú)暇的云朵,聯(lián)想到我的未來(lái)。我的未來(lái),是平凡而偉大的,還是怎么的呢?偶爾,我會(huì)端著一杯清香的茉莉清茶坐在黃昏的午后,細(xì)細(xì)的品嘗著茉莉那股味兒。茉莉的味兒,說(shuō)是淡淡的清香,卻又帶著一點(diǎn)濃濃的甘甜,它就是朦朧迷幻的仙子,讓你看不透她,這也是她的魅力所在。端著那杯清香的茶,讓我現(xiàn)在的點(diǎn)滴浮現(xiàn)在我的眼前。我真的長(zhǎng)大了,我經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨與坎坷,不再是以前淘氣的女孩了。偶爾,聽(tīng)著那節(jié)奏略慢的旋律,我會(huì)想起幾年前分離的朋友,所謂”勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,想起當(dāng)年的場(chǎng)景,便會(huì)不自禁潸然淚下。
理想。初次與它見(jiàn)面,你會(huì)說(shuō)出什么振奮人心的偉大理想呢?我,一個(gè)平凡的我。我的理想說(shuō)偉大而不偉大,但說(shuō)渺小卻不渺小。每個(gè)人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),都有我的不同理想。就象現(xiàn)在,雖然我只是個(gè)即將畢業(yè)的小學(xué)生,但是,我卻喜歡寫(xiě)作。對(duì)于寫(xiě)作,我覺(jué)得是一種抒發(fā)我的想法的.一種好方法。俗話說(shuō):“生活是創(chuàng)作的源泉”每篇美妙的文筆的背后,總有一個(gè)動(dòng)人美好的小故事,這也是每個(gè)作者感到自豪的一個(gè)地方。雖然,我不是一個(gè)博覽群書(shū)的大學(xué)生,沒(méi)有他們那風(fēng)采奕奕的文筆,但是我相信有我的努力,我也能變成他們那樣文筆好的人。
曾經(jīng)到大學(xué)城中聽(tīng)大學(xué)生演講:“知識(shí)改變命運(yùn),品格改變?nèi)松,思想改變命運(yùn)…….”雖然,有時(shí)候?qū)θ松哪繕?biāo)點(diǎn)有點(diǎn)茫茫然,可是每次我都會(huì)毅然的明白,我的理想是什么,我現(xiàn)在要為理想做什么,我的知識(shí)將會(huì)改變我的命運(yùn)……
假如,每個(gè)人都為自己的人生多添幾筆燦爛的光輝,你會(huì)更自豪!
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人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃;在臨終的時(shí)候,他能夠說(shuō):我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。必須抓緊時(shí)間充分生活,因?yàn)橐粓?chǎng)莫名其妙的疾病或一次意外的悲慘事故都可能使生命突然終止!}記
人生短暫,美麗也轉(zhuǎn)瞬即逝,但只要我們用心靈去體味,便俯拾皆是。失落時(shí)的一個(gè)微笑,孤獨(dú)時(shí)的`一份祝福,憂傷時(shí)的一份慰藉,便是生命的享受。
《鋼鐵是怎樣煉成的》在奧斯特洛夫斯基的筆下,年輕的保爾受盡了折磨——雙目失明,癱瘓?jiān)诖。但保爾他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。為了理想和事業(yè)勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的積極的人生態(tài)度。
《哈姆雷特》沙翁筆下的哈姆雷特是一個(gè)一心想要復(fù)仇的王子,寫(xiě)出人應(yīng)該珍惜生命,人生在此也顯得格外珍貴,應(yīng)該自自然然、坦坦蕩蕩、痛痛快快,生命偶然而來(lái),自然而去。在這個(gè)“脫了軌的世界里”,人生不應(yīng)該費(fèi)盡心機(jī),勾心斗角,曲意奉承。因而不可避免的扭曲人格。
《飄》米切爾筆下的思緒。經(jīng)過(guò)家庭變遷,愛(ài)情波折,社會(huì)變革無(wú)數(shù)的困難后,脫口而出:不管怎樣說(shuō),明天又是另一天了。她的任性、自負(fù)而固執(zhí),也是極端自私,講求實(shí)際告訴我們:人生本應(yīng)該這樣崎嶇,豐富多姿。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》夏洛蒂·勃朗特筆下的簡(jiǎn)·愛(ài),是從小沒(méi)人疼愛(ài)的小女孩,但她不安于現(xiàn)狀,不甘受辱,自尊自愛(ài),自立自強(qiáng),敢于抗?fàn),敢于追求,人生本?yīng)這樣,人生美麗,從生命的開(kāi)端到結(jié)束,孕育著無(wú)盡的美。心靈,在人生中晃動(dòng);希望,在人生中萌發(fā);生命,在人生中充實(shí)。讓我們傾注所有的激情,所有的心智,去解答人生,感悟人生。
感悟人生,不為別的,只為活在人生中;感受美好,不為別的,只為不白活一回。
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隨著年齡的增長(zhǎng),隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,隨著內(nèi)心的成熟,在人生的每一個(gè)成長(zhǎng)階段,便對(duì)人生產(chǎn)生了不同的感悟。
在童年的時(shí)候,我們對(duì)事物一點(diǎn)兒都不了解,每天也不會(huì)去思考一些瑣事,就只會(huì)想著怎么玩,那時(shí)的我們多么幼稚,回想起那一切才會(huì)知道,原來(lái)發(fā)生了這么大的變化。
人的思想總是要進(jìn)步。后來(lái),我們發(fā)生變化了,變得沒(méi)有以前愛(ài)玩了,變得懂事了,變得有知識(shí)了。我們又經(jīng)歷了一個(gè)成長(zhǎng)階段,在這個(gè)階段,我們會(huì)發(fā)生很大的變化,我們會(huì)比以前想得更多了,我們對(duì)人生的感悟也會(huì)有更深一成的進(jìn)展。
回顧我們經(jīng)歷的一切,覺(jué)得時(shí)間走得太匆忙了,覺(jué)得自己也長(zhǎng)大了。
每天走進(jìn)教室,抬頭就會(huì)看見(jiàn)黑板上的中考倒計(jì)時(shí),此時(shí)心里就會(huì)思考一些事情,一些關(guān)于未來(lái)的事情。回首初中這三年,我覺(jué)得自己太疲倦了,我想停下腳步去休息,但是此時(shí)自己也會(huì)跟自己說(shuō)“不能停止腳步,不能畏縮,要堅(jiān)持走下去”。有一種聲音催促著自己去拼搏。回首這三年,我克服了多少困難,付出了多少時(shí)間,流下了多少汗水,曾經(jīng)多少次鼓勵(lì)自己,才走到的.今天。面對(duì)這些,我還能退縮嗎?當(dāng)快要走到勝利的彼岸時(shí),我還能回去嗎?當(dāng)一切的付出都快有收獲時(shí),我還能放棄嗎?感悟著這一切,就會(huì)明白很多,就會(huì)有明確的目標(biāo),我給自己下定決心,要勇敢的走下去。
精彩的人生,需要自己去繪畫(huà);完美的人生,需要自己去拼搏;自己的人生需要自己去掌握自己的未來(lái),需要自己去主宰。
我告訴自己要對(duì)得起付出的一切,不能讓時(shí)間白白流逝,不能讓汗水白白蒸發(fā),不能讓老師白白辛苦。只有兩個(gè)多月了,只要堅(jiān)持,就會(huì)有希望到達(dá)勝利的彼岸。
放飛我的夢(mèng)想,讓它絢麗的綻放,讓它閃耀出光芒。人生的精彩,需要我自己去點(diǎn)綴,而現(xiàn)在我該做的就是—勇敢的走下去。
人生的高山,需要勇敢地區(qū)攀爬,當(dāng)盡力拼搏后,就會(huì)迎來(lái)成功。
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時(shí)常接到朋友的來(lái)電,那聲音像穿越時(shí)空般沙啞沉緩。
他說(shuō):我機(jī)械的詮釋我的生活,使我清楚的明白置身其中的狀況。我的生活正如卡桑德拉口中流出的預(yù)言全是阿波羅施加過(guò)的詛咒。
生活悲觀的可怕!
一片黃葉從蔥蘢的樹(shù)上緩緩的落下,我便想起凄風(fēng)席卷枯葉的蕭瑟,坐在塞莆僵硬空氣的考場(chǎng)里,便會(huì)想到手捧掛著紅燈的試卷時(shí)的沮喪,見(jiàn)到一位婷婷少女輕輕從我身邊飄過(guò),便會(huì)想她是不是厭惡我丑陋的身材,幾位活潑的中學(xué)生在打球我便想起課堂上同學(xué)嘲笑的尷尬......
正如米蘭昆德拉所說(shuō):我討厭聽(tīng)心臟跳動(dòng)的.聲音,因?yàn)樗鼤r(shí)刻提醒著我的生命在一秒一秒的點(diǎn)數(shù)著。
幸福和愉悅又在哪里?
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很多人都在問(wèn),如周滔所說(shuō)幸福它不是什么高樓大廈,它一開(kāi)始就被上帝撕碎隨意的拋撒在人間人們生活的各個(gè)角落,而去誘騙人們?nèi)ふ夷欠萃暾?/p>
痛苦和悲傷就跟山坡上滾下的雪球相似,只要抓住不放就會(huì)越滾越大。按我所言很多東西該丟棄的東西就得丟棄,就像即得夕陽(yáng)無(wú)限好,何必惆悵近黃昏。搏爾赫斯說(shuō)那是個(gè)幻象是人類對(duì)黑暗的共同恐懼。
幸福和愉悅者用歌聲襄著淚水堅(jiān)韌地尋覓希望,不幸和煩惱的人用淚水侵淪著歌聲卑微的放避歲月。君不見(jiàn)有人癡望著曇花感嘆:人生苦短,一閃即失,有人嗅著梅香吟到:冬天來(lái)了春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎,與其感嘆活著之累活著之煩,何不想想活著之樂(lè)?那才是對(duì)生活的婉約與坦然,心里也便釋然了。
君子坦蕩蕩小人常戚戚,授予物欲只能整日患得患失,以淚洗面。欲望的盡頭是死亡。天空留不下我們的印痕,但我們已經(jīng)飛過(guò)了?v然沒(méi)有藍(lán)天的深邃,總也有白云的飄逸。
哲人曰:讀史宜映雪,以瑩玄鑒,讀子宜伴月,以寄神遠(yuǎn),讀佛經(jīng)宜對(duì)淑女,以挽墮空,讀史書(shū)宜倚瘦竹,以約飄渺之論,讀自己則宜慎獨(dú),撫今悟心法身遁道。
何不追求生命的圖騰,激昂生命的斗志鑄就青春的華蓋與樂(lè)章。
何苦自愚自哀!庸庸世人!
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一天。我為了避雨,躲進(jìn)了一家商店的檐下。聚在一起的人們本來(lái)素不相識(shí),可這雨使大家成了“‘患難之交”,便你一言我一語(yǔ)地聊起來(lái)。突然,大家背后傳來(lái)一聲尖厲的怒喝:“哎!躲雨一邊躲去,堵著門(mén)口叫我咋賣東西?”我回頭一看,只見(jiàn)柜臺(tái)里一位阿姨叉腰而立,滿面怒容。我趕忙躲到邊上。
旁邊也是一家商店,但很小,柜臺(tái)里站著一個(gè)女青年,大約十七八歲。她看了看我,笑著說(shuō):”進(jìn)來(lái)避雨吧!”我心里的驚慌和疑惑全被這親切的笑語(yǔ)拂去了。其他幾位“難友”也挨個(gè)兒側(cè)肴身子移過(guò)來(lái)。女青年親切地招呼門(mén)口的人們:“大家快進(jìn)來(lái)吧,這兒就是小了點(diǎn),不過(guò)還站得下。”大家都被她這態(tài)度感染了,一齊擁了進(jìn)來(lái)。小店里的氣氛頓時(shí)熱鬧起來(lái),這場(chǎng)大雨帶來(lái)的涼意也不知不覺(jué)地消失了。
“給我拿兩包煙吧!币晃恢心耆耸紫乳_(kāi)口!芭叮瑢(duì)不起。”女青年滿臉歉意,“上次進(jìn)貨時(shí),煙被雨淋了,有點(diǎn)潮濕,您要是想買(mǎi),隔壁店里也有!薄鞍,不,我就喜歡抽潮點(diǎn)兒的!敝心耆说脑挾旱么蠹胰ζ饋(lái)。那女青年也笑著說(shuō):“那我就按批發(fā)價(jià)賣給你吧!”說(shuō)著,遞給那位中年人!敖o我拿個(gè)手電筒吧!”“給我拿袋洗衣粉。”“我買(mǎi)……”人們紛紛指著貨架上的日用品,七嘴八舌地要著。我也掏出錢(qián),想買(mǎi)幾支鉛筆,盡管我并不需要。
女青年驚慌地說(shuō):“不行,不行。我不是叫你們來(lái)買(mǎi)東西的。”人們?nèi)圆涣T休,一雙雙誠(chéng)懇的眼睛望著她!澳阗u給大家吧!我們只能用這種方式來(lái)回報(bào)你的真誠(chéng)!币晃淮餮坨R的叔叔說(shuō)道。
女青年低著頭,接過(guò)一張張握得溫?zé)岬腵紙幣,手有些發(fā)抖了。很快,大家都拿到了自己要買(mǎi)的東西!斑@會(huì)兒雨小了,我們快走吧!”不知是準(zhǔn)說(shuō)了一句,于是大家在一片真誠(chéng)的“再見(jiàn)”聲中告別了溫暖的小店。
雨變得很細(xì)小又很輕柔,我走在一片如煙的雨霧中,回想起剛才的小店避雨。一種莫名的感動(dòng)涌上心頭!碎g自有真情在。
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秋來(lái),偌大干枯的葉子抱不動(dòng)枝頭了,于是在他經(jīng)歷了一生的沐陽(yáng)迎風(fēng)的榮華后,跌下了,他高高的神臺(tái),跌落在地上,跌落后在地上又被頑劣的風(fēng)刮起,無(wú)助的在流離中顫抖呻吟。
一雙手把它救下來(lái)了,像是春日繁花爛漫時(shí),有女童小心翼翼捧著掌心斂翅的蝶兒一樣,讓它免去可能粉身碎骨再被吹得無(wú)處容身的下場(chǎng)。
春華秋實(shí),一榮復(fù)枯。他僵著易碎干硬的身子骨,目光混濁無(wú)光。哀莫大于心死,而人死亦次之。
“小家伙,”有稚嫩的女童聲音在喚它!拔易∧闩赃呇剑医衲甏禾炫赖轿蓓?shù)?時(shí)候,看見(jiàn)了一片離我最近的一片葉子——那時(shí)候你還小小的,看上去特別軟,就像是書(shū)本說(shuō)的新生和希望的顏色!”
小女孩手舞足蹈說(shuō)了一大堆,像是能看見(jiàn)它一樣。它驚奇了一會(huì)兒,想到彼時(shí)眼下世界里,烏黑的瓦,扎著雙馬尾呆愣望天的女孩。
“原來(lái),你是在看我啊!彼p聲說(shuō)著,語(yǔ)速極慢又帶著年老特有的蒼老,偏生毫無(wú)波瀾,似乎夏日一走,它往日的熱情也隨著走了。
“是啊是啊!我那時(shí)候有問(wèn)過(guò)你一個(gè)問(wèn)題,可你高傲的很,一點(diǎn)都沒(méi)理睬我!
枯黃的葉子透過(guò)女孩指縫看她紅紅的臉,像是春花爛漫。“抱歉,太遠(yuǎn)了聽(tīng)不到!
天地逆旅,浮生若夢(mèng)。女孩看見(jiàn)過(guò)它在春日里探頭探腦,卻也有頑固抱在枝頭抵過(guò)了冬日大雪紛飛的上一任黃葉在春風(fēng)中翻飛離去。
“我想知道……生老病死這四苦,生而難逃。既然你出生就是向死亡走去的,F(xiàn)在你又為了死亡那么傷心,那么,為什么要生呢?”
為什么可以新奇受著一次次涼徹的雨打,為什么可以從容受著炙熱的光線,為了生,顯露出脆弱的狼狽,……坦然的頑強(qiáng)。
小葉子沉默了下,突然低低笑出聲:“留戀而已。如果玫瑰因畏懼枯萎而囚于種皮拒絕盛放,大雁因畏懼長(zhǎng)途而舉步不前拒絕南飛,又怎么會(huì)有人知道它們呢?”
風(fēng)卷起枯葉使其安息于母親懷抱,死生榮枯,一季又過(guò)。
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世間萬(wàn)物,變化不斷,春去秋來(lái),花開(kāi)花落,無(wú)不給我們以人生的啟示。
如果你是個(gè)有心人,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)大江大河滾滾東流,是在提醒我們時(shí)光易逝,不可大意;最柔的水能夠穿透最堅(jiān)硬的石頭,是在告訴我們滴水石穿,重在堅(jiān)持;螞蟻搬動(dòng)蚱蜢,是在告訴我們合作很重要。
生活中并不是缺少啟示正如生活中處處有美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
正當(dāng)我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,我聽(tīng)見(jiàn)一陣響聲,原來(lái)是一只螳螂大小的蟲(chóng)子,出于好奇,我將他放進(jìn)一個(gè)塑料盒,不知是由于好動(dòng)還是追求自由,它的八條腿總在不停地劃動(dòng),不過(guò)盒子很光滑,不論它怎么爬,總是會(huì)滑回原地的,盡管這樣,它還是不知疲憊地重復(fù)著,很顯然,它所做的一切都是徒勞。
可是想想,這只小蟲(chóng)子里包含著怎樣的偉大力量啊!那是永不停止勞作的發(fā)動(dòng)機(jī)!
作為一只小蟲(chóng)子,盡管它其貌不揚(yáng),盡管它語(yǔ)不驚人,但捍衛(wèi)自己的自由是他的權(quán)利,也是義務(wù),生在這個(gè)世界上,它有責(zé)任為自由而奮斗,它在為它的神圣使命而努力。
但僅有努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的',大概它的智商是永遠(yuǎn)比不上我們的,這只盒子并不高,只要它換個(gè)方向,就能爬出去的。
人生不也是一個(gè)奮斗的過(guò)程嗎?每個(gè)人都有自己的使命,不論如何,你都要為它拼搏一番,這樣才能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。
雨后的彩虹是最絢麗的,搏擊風(fēng)雨后,才能看到最燦爛的精神食糧!
上帝笑了笑,說(shuō)道:“其實(shí),人生的道路對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō),長(zhǎng)短是公平的。即使有長(zhǎng)有短,但這是上天安排好的。雖然你覺(jué)得道路不長(zhǎng),你想寫(xiě)更多的文章,享受童年的生活,但是,你要知道,要寫(xiě)更多的文章是不需要延長(zhǎng)時(shí)間來(lái)完成的!
是啊,我們不要太在乎人生道路的長(zhǎng)短,主要是意義。我們不要讓人生道路留下遺憾,人生的道路并不都是一帆風(fēng)順的,但我們要戰(zhàn)勝克服種種挫折、困難,這樣才有可能到達(dá)你理想的終點(diǎn)。
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“即使是一支蠟燭,也就應(yīng)蠟炬成灰淚始干;即使我們只是一支火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。”聽(tīng)了大詩(shī)人艾青的這番話,使我們陷入了沉思。人為什么活著?我們就應(yīng)怎樣活著?
人為了什么活著呢?有的人活著,只是為了存在。為了讓自我的軀體存在,有如一個(gè)沒(méi)有靈魂的模型;為了吃喝玩樂(lè)讓自我能夠盡情享受一番。他們活著如行尸走肉一般,他們的存在與不存在毫無(wú)差別。而有的人活著是為了需求和努力。需求友誼、成親、尊重與自主……努力學(xué)習(xí)、進(jìn)步、貢獻(xiàn)與幫忙他人。他們從中得到快樂(lè),得到滿足,感到無(wú)比自豪,自我不會(huì)白走著一趟了。他們努力追求自我的理想,他們?yōu)榱俗晕业男枨笕^斗,在生活中顯示出五彩斑斕的色彩,生命的光彩也在灼灼的閃耀,生命的好處將最終體現(xiàn)。他們活得簡(jiǎn)單,活得豐富,活得頑強(qiáng),活得自在,在索取中奉獻(xiàn),在奉獻(xiàn)中索取。
這兩種人正應(yīng)了藏克家說(shuō)的:“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了!蹦俏覀冇志蛻(yīng)怎樣活著才算有好處呢?
人的.一生中,最寶貴的無(wú)異是生命,生命也是最公平的,不多給誰(shuí),也不少給誰(shuí),一個(gè)人一生只有一次,那要怎樣把握住這僅有的一次生命呢?這是人世間一個(gè)值得大家思考的問(wèn)題。是活得轟轟烈烈,還是活得默默無(wú)聞。戰(zhàn)斗英雄黃繼光,在敵人的碉堡下,手榴彈塞進(jìn)去又被推了出來(lái),眼看要到了沖鋒的時(shí)光了,狀況萬(wàn)分危急,在那一刻,他撲了上去,用胸口堵住了火力點(diǎn)。那次戰(zhàn)斗,我軍勝利了,在危急時(shí)刻,黃繼光犧牲自我,救了大家,他一生活得轟轟烈烈。其實(shí),不論轟轟烈烈,還是默默無(wú)聞,在每個(gè)人心中都有一塊光亮,只有每個(gè)人都向那發(fā)光點(diǎn)前進(jìn),才不會(huì)白活一場(chǎng)。雖然路上有荊棘,有深淵,有寒冷,但只要你堅(jiān)持到底,就能夠勝利。
人的一生要多做幾件好事,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”做了好事并不是為了圖人回報(bào),只是讓自我得到滿足。如果每個(gè)人心中都裝著他人,我們的世界將變得更加燦爛輝煌。
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