【實(shí)用】思考作文匯編10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的思考作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
有一種思考叫痛。我是個(gè)生在福中不知福的孩子,也不懂得怎么樣去接受別人的愛并心存感激。熟悉我的人見到我都說我像一個(gè)永遠(yuǎn)也長不大的孩子。
一個(gè)長不大的孩子,應(yīng)該會(huì)有開心的笑容,可笑容不知在哪一天遠(yuǎn)離了我,我忽然懂得思考了,自感身上背負(fù)了長大的責(zé)任和來自父母的愛的沉重。
真正燦爛的天真無邪的笑容,大約只屬于童年,因?yàn)橹挥型曛械暮⒆硬挪恍枰獙?duì)任何事情負(fù)責(zé),當(dāng)然就不必考慮自己會(huì)要承擔(dān)些這個(gè)社會(huì)從四面八方所施加的壓力。如果可以,我倒愿意一輩子做一個(gè)長不大的小孩。那么,我可以在公園里盡興地蕩著秋千,在它到達(dá)最高處時(shí)發(fā)出痛快淋漓的尖叫聲;可以執(zhí)著地坐在沙堆旁,讓金色的沙子不含一絲雜質(zhì)地隨著時(shí)間一起在指間流逝;還可以在冬天的時(shí)候,賴在父母的床上以感覺父母的愛的溫暖,這樣的溫暖像一團(tuán)熊熊燃燒的火焰直達(dá)我的心靈。
小孩子對(duì)自己的父母永遠(yuǎn)是很依賴的。在我零星的記憶里,我搜尋到了幫父母爭搶座位的那一幕。當(dāng)時(shí)我只記得旁人說的一句話:“這么小就關(guān)心爸爸媽媽了,長大后一定很孝順,您有這么個(gè)女兒應(yīng)該很幸福的!蔽宜贫嵌嘏Φ攸c(diǎn)了點(diǎn)頭,父母笑了,眼中的期待與憧憬充滿了我所有的世界。現(xiàn)在我長得比母親還高了4厘米,166厘米,16年平均每年長10.375厘米。我的身高與他們的汗水與艱辛成正比,我覺得每長一厘米就是為他們的辛勤記錄了一筆。年復(fù)一年,父母把太多的心思用在了我的身上。我清晰地記得,父親洋溢著愛意說:“女兒加油長吧,到170厘米!边差4厘米呢,我心中默想。
我的成長的歲月里原來記錄了父母的滄桑呀。這幾年,我真的沒少讓父母操心。加上母親身體不好,我家的里外大都是父親的雙肩扛著。前些天,父親因工作太過勞累吧,倒在了辦公室里,那么剛強(qiáng)得像山一樣的父親,竟那樣的孱弱,被人抬著塞進(jìn)了車?yán)锒瓦M(jìn)了醫(yī)院。我早該知道父親為我的貪玩而徹夜不眠以致老淚縱橫,我早該發(fā)現(xiàn)父親的兩鬢平添了不少白發(fā)、步履竟有些蹣跚了呀!
于是,我天天都在渴望自己不要再被別人說不懂事了,因?yàn),我好想說我已經(jīng)長大了。我好想告訴每個(gè)認(rèn)識(shí)我的人:父愛如山,父親是一本書,引領(lǐng)我好好地做人;母愛如海,母親是一支燭,驅(qū)除我身邊的黑暗。
我真切地感受到思考的痛了。生命固短,親情易失,容不得半點(diǎn)揮霍呀!我覺得我難以面對(duì)自己的過失,唯一的女兒不僅不孝順還在不思進(jìn)取,淘氣,闖禍……淚水爬上我的臉頰的時(shí)候,我想我該長大了。
總有一天,我會(huì)成為孝順女兒的吧!我生在1987年炎熱的夏天,7月7日。我的降生注定了我的星座,注定了我的父母會(huì)很操心。我是巨蟹座,書上說我的星座是十二星座中最愛家最孝順的。我擦去淚水,笑了,我也注定可以做一個(gè)孝女,讓我的父母省省心,一定可以。好好愛自己的父母呀,用自己的努力!
思考作文 篇2
提臀,收腹,抬頭,挺胸,大踏步向前走。
這就是人們所謂的——貓步。
貓永遠(yuǎn)是一種慵懶的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前,散漫,卻有著威懾眾人的高貴與嫵媚;蛘哒f貓的靈魂是純潔的,他不允許自己低賤而卑微的生活,他追求華麗與柔軟的纏繞,卻永遠(yuǎn)都是一副玩世不恭的神態(tài),緩緩站起伸一個(gè)懶腰,然后輕盈落地。傲視著身后的一切,包括人類。
貓的叫聲讓長夜不再寂寞,他的眼神撥動(dòng)著人的心弦,因?yàn)槟抢锩嬗肋h(yuǎn)都包含著睿智的光芒,微弱卻永恒的生存,不熄滅。柔順的皮毛讓他更加冷漠,不帶有任何血色的冰冷沁人肺腑。
是他揭開了黑夜的神秘面紗。房頂?shù)耐咂撬那冁I,路邊的雜草是他的愛戀,樹木的綠枝是他的羽箭,讓他帶著自己矯健靈活的軀體酣暢淋漓的在屋頂奔跑,在路邊嬉戲,在枝上遠(yuǎn)望。他在看什么呢?或許永遠(yuǎn)都不會(huì)有人知道。
這使我莫名的想像貓一樣思考。
知道么?貓的靈魂是自由的,是風(fēng),捉摸不定,他在世界的各個(gè)角落奔騰,飛翔,不帶有任何色彩生活在陽光下,羈定而堅(jiān)強(qiáng)。他永遠(yuǎn)不受任何事物的糾纏和威脅,那慵懶淡定的眼神能說明一切。在一夜奔跑后,他會(huì)等待陽光靜靜看著他的眼,在這個(gè)世界沸騰之前,沉沉睡去,跟著太陽的步子,閃過一天。
學(xué)習(xí)像一只貓一樣思考,真的是一個(gè)奇怪的想法。他寧愿自己的心靈世界是黑色的,不帶有一點(diǎn)光明,里面會(huì)蓄滿了淚水,滿藏著痛苦,積壓著哀愁,可是有太陽的日子,他仍是個(gè)快樂的生物。Maybe是這讓他堅(jiān)強(qiáng),讓他認(rèn)真,讓他執(zhí)著。同時(shí)又虛偽高雅的活著。
于是又莫名的覺得貓是一種悲哀的動(dòng)物,他永遠(yuǎn)壓抑著自己的心緒,用漫不經(jīng)心的態(tài)度來面對(duì)這一切,用黑夜來吞噬著莫大的悲哀與痛苦,于是黑夜就肩擔(dān)重負(fù),印上了一層神秘的失落。
真的很矛盾。
或許我們真的要學(xué)習(xí)貓,同時(shí)鄙視貓了。
耳邊卻久久的回響:“你小芊腰,輕輕的跳,明目似火花水晶返照,夠曬俏夠哂照!
思考作文 篇3
“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身!
——題記
也許大家都讀過這樣一個(gè)故事。蝴蝶出生之前一直待在一個(gè)繭中,蝴蝶蘇醒之后,必須奮力將這個(gè)繭沖破,這樣才能成為美麗的蝴蝶,在空中翩翩起舞。不巧正好在一只蝴蝶破繭而出的時(shí)候,被一個(gè)路人看見了,他不忍看蝴蝶這樣艱難地爬出來,于是他將繭弄破,讓蝴蝶更好地爬出來,可沒有想到這只蝴蝶再也飛不起來了。原來蝴蝶破繭是為了使其雙翼充血而更加有力,是為其日后能夠飛舞做準(zhǔn)備的。而那個(gè)人破壞了這個(gè)規(guī)律,讓這只蝴蝶沒有經(jīng)過自己努力破繭,從而也使這只蝴蝶失去了飛翔的機(jī)會(huì)。
由此我們可以看出,蝴蝶的破繭與雨燕展翅飛翔之前的減肥一樣,都是為了自己日后的飛翔而經(jīng)受磨難的考驗(yàn)。只有經(jīng)受住了這些磨難的考驗(yàn),優(yōu)勝劣汰,才能夠成為生活中的強(qiáng)者。
動(dòng)物尚且如此,更何況我們?nèi)四?“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身!边@句至理名言被“明末四大才子”之一的文征明推崇為自己的座右銘,每當(dāng)他自己在經(jīng)歷磨難和困難的時(shí)候,總會(huì)念叨著這幾句話,鼓勵(lì)自己,也正是憑借這種精神,他戰(zhàn)勝了困難和磨難,成為“明末四大才子”之一,流芳千古,成為千百讀書人的榜樣。
上天是公平的,它自有它的規(guī)律,它不會(huì)讓任何人太輕易地獲得。所以人們不要對(duì)自己的境遇有什么抱怨,因?yàn)槿绻悻F(xiàn)在正在接受著磨難,那么恭喜你,只要你堅(jiān)持下去,就一定會(huì)有豐厚的回報(bào)。
作為一復(fù)讀生,今天的自己又一次坐在高考的考場(chǎng)之中,去年的今天的場(chǎng)景依舊深印在自己的腦海之中,無法釋懷,去年的失敗,銘記在心。經(jīng)過這一年的努力,自己也比過去更加成熟,現(xiàn)在的我并不認(rèn)為這過去的一年是上天對(duì)我的不公,相反,那是對(duì)我的檢測(cè),檢測(cè)我是否能夠通過它對(duì)我的考驗(yàn)。而這一次的高考,是它對(duì)我的又一次考驗(yàn)吧!
“該不該擱下殼殼殼。尋找到底哪里有藍(lán)天……我要一步一步往上爬,在最高點(diǎn)乘著葉片向前飛,小小的天,有大大的夢(mèng)想,總有一天,我會(huì)擁有我的天!
——后記
思考作文 篇4
這個(gè)世界的啟示在荒野——山。它以其厚重的底蘊(yùn)孕育出大千世界的繁華美麗,神妙莫測(cè)的景象淡出山的境界。
一曰靜。寂靜地思考,沉默的儲(chǔ)備,默默地收集落紅衰綠。史鐵生像山那樣思考,當(dāng)他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,在廢棄的古園里思考生與死的問題。朱紅淡褪,高墻坍圮,玉砌雕闌散落的環(huán)境和走過他車轍的母親的腳印像山一樣讓他清楚:堅(jiān)忍地面對(duì)困難,勇敢地活下去。培根說過“最美的刺繡是以明麗的.花朵映襯于暗淡的背景。”山的最高境界是以靜孕育根基,以靜襯托生命的靈動(dòng)。
綠葉襯紅花,高山凸深境,境由心生,張之于意而思之于心。
二曰厚重。觀山“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,山有萬般形態(tài),卻擁有一個(gè)共同贊詞:厚重。像山那樣思考的康熙深諳“厚積薄發(fā)”之理,博覽群書,攻滿文通漢經(jīng)引外國先進(jìn)文化創(chuàng)先進(jìn)觀念,縱然皇宮里的繁華處處,可終比不過擱置重重如山的字來得震撼——那是康熙一生毫不間斷的字帖。天天練的態(tài)度推而廣之,查水利訪民情造望遠(yuǎn)鏡。正如那首歌“我真得還想再活五百年”,成為現(xiàn)實(shí)的話,華夏兒女又怎么會(huì)被外國侵略至二百年抬不起頭來?滴醯淖巫尾痪,借鑒古今中外,持之以恒的品質(zhì)來源于他的厚重。
相比而言,秦始皇的殘暴、周幽王的失敗、崇禎的亡國自殺則源于他的淺薄無知,不會(huì)像山那樣思考的他們,非千古罵名即遺臭萬年,倘若有例外,也只是眼前盛后世熊,揠苗助長的功業(yè)怎會(huì)長久?
地有基,人有本,山的境界在于強(qiáng)基固本,此可謂不可催也。
三曰容。“海納百川,有容乃大”,山不放棄大樹亦戀愛小草,有此則千百年來年年樹壯歲歲花紅草綠。像山那樣思考的社會(huì)才會(huì)孕育出千般境界。有“一蓑煙雨任平生”的豪放,笑對(duì)人生;有“不以物喜不以己悲”的淡定,超然物外;有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的胸懷天下。
“求同存異”是社會(huì)前進(jìn)的保證,“和合為坤”使社會(huì)和諧多姿。
這個(gè)世界的啟示在荒野,只因荒野的山讓人像他那樣思考,因思考山的境界而找到自己的目標(biāo),找到社會(huì)發(fā)展的方向。
思考作文 篇5
人類的知識(shí)隨著時(shí)間的流淌積累的越來越多,猶如大海般淵博。這些知識(shí)是憑空而來,還是上帝賜予的嗎?當(dāng)然都不是,而是人們通過思考得來的,真知灼見,首先來自多思善疑。思考是行為的種子,所以每個(gè)人都應(yīng)該做善于思考的人。
善于思考有助于我們探索新知,取得成就?鬃诱f:“學(xué)而不思則罔!笨梢娝伎际鞘种匾摹S腥苏f:我沒有受到過良好的教育,怎么會(huì)思考?笛卡爾年輕時(shí)就身受重病,幾乎不能進(jìn)行學(xué)習(xí),但是當(dāng)他躺在病床時(shí)并沒有停止思考,而是凝望著劃分如網(wǎng)格狀的天花板,創(chuàng)作出了直角坐標(biāo)系,為數(shù)學(xué)界帶來了巨大的變革。這不正是因?yàn)樗朴谒伎迹谟谒伎紗?高斯總結(jié)出求和公式的例子也很好的論證了這點(diǎn)。當(dāng)時(shí)高斯還是個(gè)學(xué)生,知識(shí)并不淵博,卻通過老師講的數(shù)學(xué)題總結(jié)出了偉大的求和公式,這不也是善于思考的表現(xiàn)嗎?他們?cè)谒伎贾刑角笮轮〉贸晒Γ覀円部梢裕?/p>
善于思考也會(huì)讓我們見微知著。曹劌與魯莊公御敵時(shí),僅憑借齊國敗軍車轍凌亂,旗桿倒下,便推測(cè)出齊軍沒有設(shè)兵埋伏,于是乘勝追擊,大獲全勝。也許有人會(huì)說帶兵打仗太過罕見,在我們平時(shí)的生活中又怎樣體現(xiàn)這種思考精神呢?鄒忌從自己妻子,妾室,和客人對(duì)自己的贊美,認(rèn)識(shí)到身邊的人對(duì)自己評(píng)價(jià)并不客觀,從而感悟出魏王受到了蒙蔽,于是他幫助魏王推行新政,使國家在一年之內(nèi)政治清明,一舉成為戰(zhàn)國七雄中的強(qiáng)國。鄒忌僅從日常生活的幾句話中思辨出治國之道,這就是因?yàn)樗朴谒伎迹娢⒅?/p>
我們應(yīng)該怎樣做到善于思考的?雖然我們不像牛頓,高斯等天才般的存在,但我們可以從微小的細(xì)節(jié)做起。作為學(xué)生的我們,可以思考一道題的多種解法,找到最優(yōu)的方法;當(dāng)我們走上工作崗位,應(yīng)該思考如何改進(jìn)工作方法,提高工作效率;當(dāng)我們步入老年,我們可以總結(jié)一生的經(jīng)驗(yàn),并把這些財(cái)富,知識(shí)留給后代。
綜上所述,善于思考,勤于思考可以讓我們的生活更加精彩。愿我們每個(gè)人都成為善于思考的人。
思考作文 篇6
藍(lán)天不語,確有蒼鷹搏擊秋日留下的壯美括;高山不語,確有蒼松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然,縱情山水,感悟生命,不妨像山那樣思考。
時(shí)光如風(fēng),逐漸那悠然的詩意;腳步匆匆,我們與詩意漸行漸遠(yuǎn),頓足在城市的最中央,漠然注視著眼前的車水馬龍,燈紅酒綠的世界,空虛迷惘之情漸漸爬上心頭……穿梭在現(xiàn)代鋼筋混凝土鋼架之間,匆匆的步履聲,嘈雜的喧鬧聲在我耳畔幻化成了一股最冷的風(fēng),孤獨(dú),無助之情鋪天蓋地而來……
此時(shí)此刻,行走的人們,不妨像山那樣思考,學(xué)著放下腳步,學(xué)著感知身邊的鳥語花香,鶯啼燕囀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活似乎回歸到了那種“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的寧靜;生活似乎找回了那種或命井車,或棹孤舟的閑適。像山那樣思考,詩意的棲居重返大地。
智者樂水,仁者樂水,徜徉于群山懷抱之間,像山那樣思考,生活就多了一份睿智,多了一份穩(wěn)重。面對(duì)街上行色匆匆的人群,不再漠然視之,憑借這一份睿智,我開始愛上這匆匆的行色,街道兩旁刻滿時(shí)光痕跡的房子,面對(duì)茫茫人生路上漫漫的盡頭,不再迷惘失去方向,憑借這一份穩(wěn)重,我看到灑滿陽光和鮮花微笑的花園正迎面而來,而面對(duì)這個(gè)眼光繚亂紙醉金迷的世界,不再無助,不再孤獨(dú),我試著像山那樣思考,去收獲那一份睿智和穩(wěn)重。
不由得想起了梭羅和他的瓦爾登湖。靜靜的湖面,蕩著一只小舟,翩然蕩漾于天地萬物之間,如此從容,如此淡定。我想舟中的梭羅定是在像山那樣思考自然,思考萬物,思考宇宙的吧,塵世喧鬧,梭羅像山那樣思考,認(rèn)定寧靜的自然會(huì)是他葉落歸根后的慰藉;生活乏味,梭羅像山那樣思考,重新審視生活,忽然懂得生活的真諦;尋求一份寧靜,尋求一份淡定,生命被梭羅像山那樣思考,思考生命的意義原來是——那一份回歸自然的感悟和哲思。像山那樣思考,生活竟可以變得如此寧靜致遠(yuǎn),如此悠然閑適。
然而我們依然要面對(duì)眼前的世界,追名、逐利、失敗、成功依然浮現(xiàn)在我們眼前。
當(dāng)你對(duì)喧鬧嘈雜的塵世感到厭倦的時(shí)候,當(dāng)你對(duì)高節(jié)奏的生活感到疲憊的時(shí)候,當(dāng)對(duì)日復(fù)一日年復(fù)一年簡單重復(fù)感著枯燥乏味的生活的時(shí)候,朋友別著急,請(qǐng)像山那樣思考。
思考作文 篇7
“思想者”是一個(gè)著名雕像,完美的身姿刻畫出栩栩如生的思想者。人的一生,百分之八十的時(shí)間都用于思考,連做夢(mèng)也叫做一種思考。無論是對(duì)未來的思考,對(duì)過去的思考;對(duì)愛情的思考,對(duì)友情的思考,濃縮后就是一個(gè)“想”字。
思考能讓一個(gè)人平靜下來的。他是人們對(duì)生活的一種整理方式,是對(duì)情緒的一個(gè)控制過程。思考能讓偉大的哲學(xué)家莎士比亞悟出人生的道理,穿梭在知識(shí)的海洋中,發(fā)現(xiàn)人存在的意義。它讓一顆煩躁跳動(dòng)的心,很隨著思想平穩(wěn)起伏;它能平復(fù)一個(gè)人的情緒,使悲傷的人發(fā)現(xiàn)愛的存在,給予一個(gè)活下去的動(dòng)力。
思考才能有所發(fā)明創(chuàng)造。在思考中覺悟,在思考中找到新的事物。愛迪生在一次次實(shí)驗(yàn)后,創(chuàng)造出了影響幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)明。思考中一次次否定原來的觀點(diǎn),建立新的觀點(diǎn),找到原來的破綻,修復(fù)它,創(chuàng)造出有利于人類的東西。這一切都應(yīng)該歸功于思考。
俗話說:“腦袋久了不用會(huì)生銹!币馑季褪俏覀儜(yīng)該勤于動(dòng)腦,多思考腦子才會(huì)越來越靈光。如果放著一個(gè)腦袋不用,這算是變相的浪費(fèi)資源。愛因斯坦大腦才開發(fā)了人潛力的百分之零點(diǎn)幾,這說明人的腦袋是一個(gè)能源庫,可關(guān)鍵是你是否愿意去打開那扇思考的門。思考是人腦開發(fā)的最好途徑。愚笨的人往往是放著腦子不用的人,聰明的人也會(huì)去思考發(fā)覺其中奧秘所在。
讓我們?cè)谒伎嫉暮Q罄镒杂捎蝿?dòng),開發(fā)我們的潛力,感悟人生哲學(xué)。思考是人生中最有價(jià)值也同樣是最為享受的事。
思考作文 篇8
也許是近來輸入太少了,總覺得寫得東西有點(diǎn)詞不達(dá)意。
腦中的邏輯變得差了很多,本來就不是很優(yōu)秀,這陣子更是感覺退步了太多。
以往,寫東西之前,腦中就有涌涌不斷的詞語想法在沖擊,如今真的有點(diǎn)詞窮的感覺。
即使有想寫的東西,可是寫出來,就是不對(duì)味,難道真的寫的少了,語感就弱成了這般。
人還是要有比較的。
以前只覺得追劇只是一種視覺心靈的享受,可是當(dāng)看到了一些高手追劇寫的分析文之類的,真心覺得自己看的是一部假劇。
原來,懂得思考的人,是無時(shí)無刻不在思考的。
看的是同一部劇,你看的是顏,是情節(jié),跟隨喜怒哀樂,結(jié)束了,感嘆上兩句,也就不了了之,最多就是對(duì)喜歡的角色演職人員多了一份關(guān)注。
可真正的高手,同一部劇,他們看出的是細(xì)節(jié),演技,更有甚者能分析角色心理活動(dòng),他們所提供的心理分析,讓看過同一部劇的你竟有了更豁然開朗的感受,有的更是能搬出技術(shù)貼,寫背景,寫道具,寫行為......
沒有對(duì)比,就沒有傷害。
原來愛思考的人,什么都能成為他們努力提升的對(duì)象,優(yōu)秀從來不是突然形成的。
思考作文 篇9
新的《中學(xué)語文教學(xué)大綱》對(duì)作文教學(xué)提出了更高的要求,同時(shí)也更突出了對(duì)寫作主體的關(guān)注,對(duì)寫作能力的培養(yǎng)。那么,如何使學(xué)生在短短一年內(nèi)打造出既體現(xiàn)考生個(gè)性又符合高考要求的作文呢?針對(duì)高三作文教學(xué)我有以下幾點(diǎn)思考:
一、引導(dǎo)學(xué)生注重平時(shí)的積累
縱觀近幾年來的高考滿分作文,我們不難發(fā)現(xiàn):考生無一不是具備了深厚的文學(xué)功底,在墨韻書香中展示自己的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng),這種文字駕馭能力不僅靠的是考生的才情,其實(shí)它與考生平時(shí)的積累也是分不開的。
如何引導(dǎo)學(xué)生注重平時(shí)的積累呢?一是讓學(xué)生廣泛涉獵,二是讓學(xué)生積累自成體系。平時(shí)要求學(xué)生多讀一些文情并茂的千字文,鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些時(shí)文選粹及散文大家的專輯,并力爭眼到、口到、心到、手到。要求學(xué)生在閱讀中對(duì)優(yōu)美詞句及逸事典故抄下來并牢記住,進(jìn)而成為自己的寫作素材。另外,老師把刊物上刊載的高考滿分作文和學(xué)生寫得好的范文印發(fā)給學(xué)生讀背,這樣做更有模仿性和實(shí)用性。古人說得好:“不觀千劍無以識(shí)器,不操百曲無以知音!边@是廣泛涉獵的好處。另外,讓學(xué)生積累自己感興趣的東西,充分發(fā)揮學(xué)生在積累過程中的主動(dòng)性、積極性,使其在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)能力的主動(dòng)建構(gòu)者,這與新課改下提倡的研究性學(xué)習(xí)是不謀而合的。
二、引導(dǎo)學(xué)生確立體裁意識(shí)并與學(xué)生共建寫作模型。
要求學(xué)生將各類文體的寫作牢記于心中,游刃于筆端;了解各種體裁的特點(diǎn),做到寫什么像什么,并且找準(zhǔn)自己擅長的體裁,為來
年應(yīng)考做準(zhǔn)備。這一點(diǎn)對(duì)高三作文教學(xué)和學(xué)生寫作至關(guān)重要。高考作文文體不限,是給考生提供了展示自己寫作才情的平臺(tái),并不是要把文章寫成四不像。
我認(rèn)為高三作文教學(xué)及學(xué)生寫作需要規(guī)范,以記敘文和議論文這兩種體裁為例。寫記敘文不僅記敘的要素要齊備,而且要引導(dǎo)學(xué)生寫出正確的價(jià)值取向,積極健康的人生觀,把哲理性的思索隱含在生動(dòng)的描述之中,暗示出深刻的主題。寫議論文時(shí)就要在“議論”上下工夫,“議”要議得實(shí)在,不能說空話、套話,要議得合理,講究論證方法。議論時(shí)應(yīng)注意幾點(diǎn):事例不能過多,2至3個(gè)即可;事例要典型,對(duì)所舉事例不能具體描寫、敘述過長,只能評(píng)述、分析,評(píng)述分析要緊扣觀點(diǎn),說理過程中要議得辯證,忌簡單化、絕對(duì)化。
值得一提的是“另類”文體也應(yīng)該守規(guī)矩,部分學(xué)生大膽地改造應(yīng)用文體或移植專業(yè)文體,寫出另類作文,比如日記、書信、祭文、相聲、戲劇、悔改書、招標(biāo)書、廣告等形式,給閱卷老師耳目一新的感覺。這類作文與四平八穩(wěn)的作文相比,更容易脫穎而出。不過,寫這類作文有一定的風(fēng)險(xiǎn),這就要求學(xué)生在求新求奇的同時(shí),一定要保證文章言之有物,否則只顧文章形式花哨而內(nèi)容空洞,這樣的文章難以取悅閱卷老師。
三、我們教師要把作文教學(xué)與做人教育結(jié)合起來
讓學(xué)生做人與作文的關(guān)系是一個(gè)永恒的話題,不要分割開來,言行不一,言不由衷。我們要積極倡導(dǎo)學(xué)生想說什么就說什么,想寫什么就寫什么,要求他們放得開,追求真實(shí)狀態(tài)。雖然真實(shí)狀態(tài)會(huì)呈現(xiàn)出各種各樣的情況,有一些跟現(xiàn)實(shí)的規(guī)范也許會(huì)脫節(jié)甚至沖撞,但我們教師要相信學(xué)生,尊重他們,信任他們。這里的相信、尊重和信任,從作文教學(xué)技巧上說就是:讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟、修正,我們要組織學(xué)生相互討論、評(píng)價(jià)修改、交流感悟,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用、班級(jí)集體的作用,這也就是發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用;我們的指導(dǎo)不要居高臨下,不要像警察一樣,而要把自己變成學(xué)生中的一員,平等地與他們交流;我們要放手讓他們?cè)谧约簩懽鞯倪^程中、相互交流的過程中、互動(dòng)修改評(píng)價(jià)的過程中走向成熟,學(xué)生的幼稚和不成熟都是可以理解的。通過倡導(dǎo)寫真話、抒真情,才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展,這才是做人與作文的真實(shí)結(jié)合。
四、建立評(píng)價(jià)模式
學(xué)生在積累的基礎(chǔ)上,各類文體寫作能力的真正形成與提高還離不開評(píng)價(jià)模式的建立。很多高三語文老師感覺精批細(xì)改力不從心,三言兩語的評(píng)語對(duì)學(xué)生寫作能力的提高起不了多大作用。所以,在作文教學(xué)過程中,幫助學(xué)生建立評(píng)價(jià)模式,并在作文模式指導(dǎo)下自覺地修正自己的作品,這樣做既能使老師從大量繁瑣的批改中解放出來,又切實(shí)有利于學(xué)生作文能力的提高。做到這一點(diǎn)必須發(fā)揮作文講評(píng)課的功能,講評(píng)課應(yīng)成為幫助學(xué)生建立評(píng)價(jià)模式從而修正自己作文的主陣地。具體操作步驟為:根據(jù)寫作模型,老師規(guī)定自評(píng)原則,學(xué)生自評(píng)作文,并寫出評(píng)語;然后組成討論小組,學(xué)生互評(píng),寫評(píng)語定分?jǐn)?shù);每組推出優(yōu)秀作文和不理想作文各一篇,小組組長發(fā)言,談問題,說心得,使學(xué)生心有所獲;最后教師點(diǎn)評(píng)。教師點(diǎn)評(píng)包括教師對(duì)作文的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生評(píng)語的再評(píng)價(jià),前者可以糾正偏頗,后者給學(xué)生思維創(chuàng)造以充分肯定,體現(xiàn)學(xué)生思考的價(jià)值。這真正體現(xiàn)了老師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的有機(jī)結(jié)合,真正做到了師生互動(dòng)。最后一步,印發(fā)推薦出來的優(yōu)秀作文(包括學(xué)生寫的評(píng)語)。這一步很重要,因?yàn)閷W(xué)生的文章和名家文章比起來,學(xué)生的文章更接近高考,更貼近學(xué)生的水平,更有實(shí)用性,更有模仿性。日積月累,學(xué)生對(duì)每類文體寫作既有模型指導(dǎo),又有佳作垂范,這也是有效提高寫作能力不可或缺的一環(huán)。
總之,作文是一種生命運(yùn)動(dòng),是一種對(duì)話活動(dòng),是學(xué)生發(fā)展自我、提升自我的自我修煉過程。我們語文教師要利用多樣的教學(xué)方法幫助高三學(xué)生備戰(zhàn)高考,決勝高考。
思考作文 篇10
如果說群星璀璨是一種美,那麼我說:落英繽紛也是一種美.
潮起潮落,花開花落,猶如人生.
年輕時(shí),如那初潮,像那花苞,從上到下充滿朝氣.蓄勢(shì)待發(fā),只等一陣微風(fēng),一縷陽光,便可靚出它的氣勢(shì),它那一份令珠寶都黯然失色的光輝.
沒錯(cuò),這是年輕的美.
中年時(shí),花開正艷,正是美好時(shí)光.此時(shí)奮力拼搏,方可闖出一片天地,成就一片輝煌,前程似錦,前途無量.
無可非議,此乃中年的美.
老年時(shí),不得不承認(rèn),此時(shí)比不上年輕時(shí)的朝氣蓬勃,更沒有中年時(shí)的無量前途.花朵已不再絢麗,路程已不再輝煌...可是,此時(shí)已看透紅塵,參透世間奧妙,經(jīng)驗(yàn)也已經(jīng)十分豐富,他可以感嘆:死而無憾!"貪生怕死"這個(gè)詞已與他無緣.
難道這些"殘?jiān)挃×]有美嗎?
每并不單指外表的華麗,重要的是內(nèi)涵,否則,外表再華麗,我們寧可不要.
身邊美的事物有很多,少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,和對(duì)美的側(cè)面思考!
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