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思考作文通用6篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的思考作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
中醫(yī)學(xué)院早就把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典劃入選修范圍。對此,有些人感到不解,而更多的人認(rèn)為理應(yīng)如此:時代在發(fā)展,西醫(yī)在突飛猛進(jìn),中醫(yī)如果還死抱著過時的所謂經(jīng)典,顯然不是“與時俱進(jìn)”,而是“自甘墮落”。
認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)典對中醫(yī)極端重要的人也是振振有詞。最有說服力的理由是:近2千年來,凡是妙手回春的名醫(yī),無一不來自對經(jīng)典的深刻領(lǐng)悟。為什么中醫(yī)里庸醫(yī)占多數(shù),其原因就在這些人沒有領(lǐng)會經(jīng)典的精髓,沒有很好地把經(jīng)典的原理應(yīng)用于實(shí)踐。歷朝歷代名醫(yī)代出,同時也出產(chǎn)了更多的中等或下等水平的醫(yī)生,這說明經(jīng)典是可貴的,而領(lǐng)悟和應(yīng)用經(jīng)典,同樣可貴。這個事實(shí)充分證明,中醫(yī)永遠(yuǎn)離不開經(jīng)典。
我贊同后一種看法。平心而論,中醫(yī)除了經(jīng)典與歷代名醫(yī)外,還有什么可值得驕傲的?把經(jīng)典劃入選修,無疑否定了經(jīng)典的重要性,所以名醫(yī)的產(chǎn)生也必然被視為偶然現(xiàn)象。既然如此,還要中醫(yī)干什么?何必選修經(jīng)典,干脆廢除中醫(yī),大家都學(xué)西醫(yī),豈不是省事多多。要開辦中醫(yī)學(xué)院,但又把中醫(yī)賴以生存的經(jīng)典視為可有可無,實(shí)在屬于腦子進(jìn)水的行為。
但如果肯定經(jīng)典之于中醫(yī)的至關(guān)重要性,那勢必要解決這樣一個理論問題:為什么所有的學(xué)科都與時俱進(jìn),而中醫(yī)卻止步于近2千年前?所謂經(jīng)典,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了這一學(xué)科的所有關(guān)鍵原理。比如物理學(xué),牛頓的經(jīng)典物理似乎窮盡了主要原理,但不料半路殺出相對論,使得物理學(xué)大踏步地前進(jìn)了。為什么中醫(yī)經(jīng)典這么久了還沒有遇到程咬金殺出?是尚未殺出?還是根本不會殺出?這個問題怎么來解釋?
我們不妨換個思路看看:有沒有什么知識或?qū)W問并不是與時俱進(jìn)的,就是說,有沒有這樣的知識,并不因?yàn)闅v史悠久了而越來越先進(jìn)和高級的?當(dāng)然有,特別是文學(xué)藝術(shù)。唐詩宋詞自不必說,沒人會否認(rèn)那是中文詩的最高峰,胡適、郭沫若等名動一時的白話詩,與之相比,說是沙粒之于泰山也不為過;19世紀(jì)的音樂繪畫恐怕也是西歐藝術(shù)不可企及的巔峰;還有比如道家理論,《道德經(jīng)》問世后,后來的道家人士只有如何實(shí)踐的份,在理論上已經(jīng)不可能再越雷池了。
由此看來,并非所有精神產(chǎn)品與知識學(xué)問都必須與時俱進(jìn)的'。但這是為什么呢?為什么有些知識能夠與時俱進(jìn),而有些知識卻會早早進(jìn)入巔峰、后世無法再前進(jìn)了呢?
我以為這取決于知識對象的性質(zhì):如果對象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性,其微觀的發(fā)展也改變不了宏觀顯示的特性,那么關(guān)于這個對象的知識就容易早早窮盡。比如文學(xué),文學(xué)的表現(xiàn)對象是人的情感,而歷朝歷代人的喜怒哀樂基本差不多,現(xiàn)代人的大怒與秦朝人的大怒不會有本質(zhì)的差異,因此,“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”之表現(xiàn)牢固的愛情,至今并未出現(xiàn)“與時俱進(jìn)”的勝過它的詩句。
但如果對象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性,那么隨著對對象的微觀性深入認(rèn)識,這個知識必然與時俱進(jìn),必然后浪推前浪,必然出現(xiàn)知識更新的現(xiàn)象,物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都是如此。
醫(yī)學(xué)研究的對象是什么?不是人體本身,而是人體與外界的互動關(guān)系。如果人體與外界的互動關(guān)系幾千年沒有變化,那么這個知識就可以早早進(jìn)入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂,千年之前的人如此,現(xiàn)在依然如此;孔子受寒會發(fā)熱咳嗽,中山醫(yī)院現(xiàn)任院長受寒也會發(fā)熱咳嗽。從這個意義看,人與外界在健康層面的互動現(xiàn)象早就完全呈現(xiàn)出來,千百年來即便出現(xiàn)新的病毒,但人體與外界的互動形式并沒有根本的變化,沒有出現(xiàn)過去沒有的新的癥狀,所以在千百前出現(xiàn)的知識就可能沒有實(shí)質(zhì)性的發(fā)展,——這就是中醫(yī)經(jīng)典迄今未被超越的原因。正如軍事科學(xué),研究的是敵我的互動關(guān)系,這種關(guān)系在春秋戰(zhàn)國時期早就表現(xiàn)得淋漓盡致,所以孫子兵法便是軍事知識的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化,但只是改變了軍事行為的方式,沒有改變互動關(guān)系的本質(zhì),所以圍魏救趙、攻其必救等,現(xiàn)在依然是有效良策。不戰(zhàn)而屈人之兵,迄今也還是軍事的最高境界。
中醫(yī)經(jīng)典當(dāng)作如是觀。
思考作文 篇2
“思想者”是一個著名雕像,完美的身姿刻畫出栩栩如生的思想者。人的一生,百分之八十的時間都用于思考,連做夢也叫做一種思考。無論是對未來的思考,對過去的思考;對愛情的思考,對友情的思考,濃縮后就是一個“想”字。
思考能讓一個人平靜下來的。他是人們對生活的一種整理方式,是對情緒的一個控制過程。思考能讓偉大的哲學(xué)家莎士比亞悟出人生的道理,穿梭在知識的海洋中,發(fā)現(xiàn)人存在的意義。它讓一顆煩躁跳動的心,很隨著思想平穩(wěn)起伏;它能平復(fù)一個人的情緒,使悲傷的人發(fā)現(xiàn)愛的存在,給予一個活下去的動力。
思考才能有所發(fā)明創(chuàng)造。在思考中覺悟,在思考中找到新的事物。愛迪生在一次次實(shí)驗(yàn)后,創(chuàng)造出了影響幾個世紀(jì)的`發(fā)明。思考中一次次否定原來的觀點(diǎn),建立新的觀點(diǎn),找到原來的破綻,修復(fù)它,創(chuàng)造出有利于人類的東西。這一切都應(yīng)該歸功于思考。
俗話說:“腦袋久了不用會生銹。”意思就是我們應(yīng)該勤于動腦,多思考腦子才會越來越靈光。如果放著一個腦袋不用,這算是變相的浪費(fèi)資源。愛因斯坦大腦才開發(fā)了人潛力的百分之零點(diǎn)幾,這說明人的腦袋是一個能源庫,可關(guān)鍵是你是否愿意去打開那扇思考的門。思考是人腦開發(fā)的最好途徑。愚笨的人往往是放著腦子不用的人,聰明的人也會去思考發(fā)覺其中奧秘所在。
讓我們在思考的海洋里自由游動,開發(fā)我們的潛力,感悟人生哲學(xué)。思考是人生中最有價值也同樣是最為享受的事。
思考作文 篇3
剛剛寫完了一篇文章,突然發(fā)現(xiàn),自己靈感的迸發(fā)大部分都集中在本應(yīng)該處于睡眠狀態(tài)的夜晚也可以說是凌晨。
或許是因?yàn)槊慨?dāng)夜深人靜的時候,整個世界都變得安靜了下來,沒有了汽車的喧鬧聲,人群的嘈雜聲,只剩下自己聆聽到夜晚的安靜,最多再有偶爾傳來夜晚獨(dú)有的稀少的車輛發(fā)出的深夜鳴笛聲。所以,沒有了太多的干擾,也就有了更多的時間去思考在白天時無法安靜下來認(rèn)真思考的事情或問題,或者在白天根本不會出現(xiàn)的.一些值得細(xì)究的事情?偟膩碚f,夜晚是再好不過的用來反思自省的時間。
但卻也不太合適,畢竟自己的大腦已經(jīng)忙碌的沒有停息的運(yùn)轉(zhuǎn)了一天了,是時候放松下來讓大腦休息了,自己卻仍然精神亢奮的在思考問題,對身體來說確實(shí)是不益的。
總覺得這是一個悖論,怎么說都能過說的通,就看你怎么理解了。不過,合理的安排總是有百益而無一害的。
所以,要學(xué)會,適當(dāng)思考,合理休息。
思考作文 篇4
當(dāng)下的人們似乎一直在思考,學(xué)生們在思考如何高效率地刷題,來換取令人羨慕的分?jǐn)?shù),耀眼的成績;白領(lǐng)們在思考如何才能升職加薪,為自己爭取到最大的利益。
說到底,人們?nèi)绱说亍八伎肌笔菫榱松妗H〉煤梅謹(jǐn)?shù),就能考上好大學(xué),進(jìn)而找到好工作,最后不僅可以養(yǎng)活自己,還可以享受物質(zhì)的富裕帶來的愉悅;升職加薪,以牟取最大的利益,最后坐享山珍海味,手上有無盡的權(quán)利財富。
于是,漸漸被物質(zhì)財富所迷惑并且束縛的我們,看待事物的眼光變了,思考的方式也變了,變得如同機(jī)器一樣,只會單一地思考,只會為了達(dá)到目的,不顧后果地思考。結(jié)果便是,人們逐漸地像計(jì)算機(jī)一樣地思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。
其實(shí),造就大部分學(xué)生為了取得高分而不懈刷題的原因,是因?yàn)閷W(xué)生們對于學(xué)習(xí)這件事的本身,失去了熱愛。學(xué)習(xí)并不只是生活的工具,它不是一把讓我們可以打開未來美好的物質(zhì)生活的鑰匙。它是我們不斷發(fā)展的渠道,是我們精神變得更加富有,知識更充裕,氣質(zhì)更加出眾的方法。蘇軾說“腹有詩書氣自華”,但腹中的詩書定不是大量的習(xí)題與解題套路。學(xué)習(xí)的價值是很廣闊的,它讓你上知天文下知地理,可以讓你有勇氣說“世界那么大,我想去看看”。它讓你思維更加跳躍,更敏捷,更加聰明。它更讓你可以收獲最純粹的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,是歷經(jīng)千辛萬苦之后,最后一刻,點(diǎn)點(diǎn)的回甘,是有價值的快樂。
這種價值,才是有品位的價值,讓學(xué)生們擁有這樣一份美好的價值觀,才會在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn),有更好的發(fā)展。
當(dāng)下的.白領(lǐng)們,朝九晚五,體面光鮮的他們,心靈卻被這樣單一式的思考束縛著,囚禁著,侵蝕著。他們漸漸地對人對事變得冷漠,失去作為高等動物的人類應(yīng)有的同情心,為了自己的利益,罔顧他人的生活。誠然,利益是重要的,但如果觸及到道德的底線,為了利益不顧一切,是可恥的。像某某醫(yī)院的醫(yī)生,收取了病人家屬的錢財,竟幫助病人家屬殺害一個畸形的嬰兒,一個幼小的生命就此隕落,這樣的醫(yī)生,失去職業(yè)操守,為了自身利益,失去同情心,責(zé)任心,像一個惡魔,奪走了一個嬰兒的生命。而讓人們重新?lián)碛型樾牡姆椒ǎ闶菕昝撌`,尋找利益以外的美好事物。如親情,友情,愛情,如快樂,幸福,這樣為了快樂幸;钪娜耍艜䦟κ澜缟先魏我磺,充滿熱情與同情。
最后,我想說,莫要讓計(jì)算機(jī)式的思考充斥著我們的生活,讓我們的生活多一點(diǎn)溫暖與善意,多一些精神的追求與享受,找到自己真正的目標(biāo),做一棵有思想的蘆葦。
思考作文 篇5
俗話說:思考成就未來?鬃右舱f過“學(xué)而不思則罔”。可見思考的習(xí)慣在生活中十分重要。正是由于數(shù)不清的人的思考,我們的生活才像現(xiàn)在這樣絢麗與充實(shí)。所以我說:生活因思考而精彩。
思考促使人們成功,而生活正因?yàn)檫@一次次成功才十分精彩。美國有一位著名的推銷員,在他初入推銷這一職業(yè)時,曾向一家人推銷過一本《幼兒百科全書》,當(dāng)時,他對那家人說:“有了這本書,就可以回答小孩子提出的任何問題。小朋友,你來問我一個問題,看我是如何從書中找到答案的。”這個小孩的問題是:“上帝開什么牌子的車?”這位推銷員一時語塞,不得不灰溜溜地走了。事后,通過思考,他總結(jié)出任何話都不能說得太滿,要適可而止。于是他在日后說話做事都謹(jǐn)記這一點(diǎn),從而走向了成功的道路。他的思考讓他明白了在生活工作中至關(guān)重要的道理,促使他跨越了工作中的'障礙,最終到達(dá)成功的彼岸。生活的精彩也就在于這一次次的跨越障礙的過程。
思考促使人類進(jìn)步,而生活正是因?yàn)橐淮未芜M(jìn)步而愈加精彩。放眼古今,瓦特對蒸汽機(jī)的思考使人類在工業(yè)上邁出了一大步;牛頓對掉下蘋果的思考使人類在對自然認(rèn)識上有了質(zhì)的飛躍;達(dá)爾文對猴子的思考使人類認(rèn)清了自己的“本來面目”;袁隆平對稻子的思考是貧瘠的土地也能成為金色的田野 … … 正是由于這一個個思考,直接或間接地使我們出門有汽車坐,上學(xué)有科學(xué)來學(xué),回家有糧食來吃。這一個個小元素最終組成了我們的精彩生活。思考使人類慢慢進(jìn)步,認(rèn)識自我、地球乃至宇宙,發(fā)明電視、因特網(wǎng)乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進(jìn)步與探索中。
作為學(xué)生,在學(xué)習(xí)中便要多思考,俗話說:業(yè)精于勤,行成于思。朱熹也說要慎思之。只要現(xiàn)在多思多想,才可能成就將來的精彩。
記住,在生活中要多思考勤動腦,生活因思考而精彩。
思考作文 篇6
一天晚上,我和妹妹從同學(xué)家考完試回來,發(fā)現(xiàn)了一個黑影,一場好戲慢慢地拉開了序幕。
我和妹妹藏到一個不易被人發(fā)現(xiàn)的地方,偷偷的窺視那個黑影:只見她戴著橡膠手套,可能是不要留下指紋,偷雞摸狗,躡手躡腳的把網(wǎng)放進(jìn)自己的懷里。忽然一陣風(fēng)吹來,她十分小心謹(jǐn)慎,只要有什么風(fēng)吹草動,她就會立刻揚(yáng)長而去,從這件事情看,她一定是一個偷竊的慣手,而且偷術(shù)高超,在作案現(xiàn)場不留下一絲蛛絲馬跡。
我和妹妹商量了幾句,決定去阻止她這么做。我追上了她,她立刻慌了手腳,緊張的不知所措。
我正義的問道:“你剛剛在乒乓球臺那邊做了什么?”
她結(jié)結(jié)巴巴說:“沒……沒干什么!
我和妹妹異口同聲的說:“假話!
她忽然又鎮(zhèn)定起來,說:“你不信就算了,我不跟你講了,我回家了!
“站!”我說。
“又干什么?”她不耐煩的說道。
“快說!”我催促道,“干了什么?”
“好吧,我撿了一個爛掉了的球!彼秩鲋e道。
“又是假話。”
……
經(jīng)過了她自己做的思想斗爭,終于承認(rèn)了自己偷了一張網(wǎng)。
我正義的對大家說:“她偷了一張網(wǎng)!
大家討論了一番后,開始責(zé)罵那小女孩。有的說:“這么小就知道偷東西,真沒出息!”
有的說:“這小孩還敢偷東西,她的'家長是怎么管教小孩的?叫你家長過來。”
還有的說:“這些都是公共設(shè)施,不可以偷呀!”
那小女孩情不自禁地大聲哭了出來,我安慰道:“犯錯了不要緊,只要改了就是好孩子!
正所謂天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,你偷了東西,最終還是會被別人的招數(shù)亂了心神,自投羅網(wǎng)。
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