[熱門]讀后感的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的讀后感的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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讀后感的作文 篇1
這本書很好看，我相信小朋友們肯定也喜歡看這本書，作者是來自法國的瑪·阿�！ぜ局Z夫人，這本書主要講了一只名叫列那的狐貍的故事。他很聰明又很狡猾。他能用自己的聰明戲弄比自己厲害的動(dòng)物，比如狼、獅子；他也很狡猾，經(jīng)常用計(jì)謀欺負(fù)和吃掉弱小的動(dòng)物。所以動(dòng)物們一看到他就躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)，對他非常不信任。
看完這本書，我有一些感想：雖然列那不討人喜歡，但他很聰明，他用自己的機(jī)智免去了自己的`罪，還用“假死”這種 方法逃過了大王的追捕，我覺得列那這一點(diǎn)，做的很好，但我還是希望列那以后不要在殺害哪些小動(dòng)物們了，這樣你肯定就會(huì)有很多的好朋友了。
讀后感的作文 篇2
14歲了、我擁有了一個(gè)自己的天空。我不再天真、什么都變了、愛好變了思想變了……
14歲我愛上了清靜、我不會(huì)瘋瘋顛顛的和樓下的小孩追來追去、喜歡傻傻的坐這、看著四周發(fā)呆、喜歡靜靜的看書、感受他人的悲歡離合、喜歡美美的睡上一覺、一覺醒來什么不愉快的事都會(huì)忘記。有人說女孩是水做的、那么我認(rèn)為、14歲的.女孩的心應(yīng)該像一條安靜的小溪。
我喜歡仰望天空。我喜歡一個(gè)人在陽臺(tái)上仰望星空、望著那遙不可及的地方、喜歡在星空里找屬于我的獅子座、我總感覺進(jìn)入了仙境一般。
我的脾氣有點(diǎn)壞、好像地雷一樣、一觸就會(huì)爆炸。如果有同學(xué)打擾我的清靜亂翻我的書或拱倒我的桌子我會(huì)站起來向他們大吼：“你們有病啊？”同學(xué)見勢不妙趕緊溜走。他們知道我再不走就要打人了。
我朋友不多。現(xiàn)實(shí)生活中、我雖然與許多人玩的不錯(cuò)但現(xiàn)在不怎么說話勒。
我的天空狠獨(dú)立、我不喜歡別人束縛我、因?yàn)檫@是我要的一片天空。
讀后感的作文 篇3
當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個(gè)書名時(shí)，我心里就產(chǎn)生了疑問：誰，怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時(shí)，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會(huì)到作者叫它“復(fù)活”的用意。
貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情。當(dāng)他做了幾年的軍官回來后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎。后來,聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過。他悔改了,拯救了卡秋莎。想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己，而我們在一個(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過有個(gè)見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機(jī)亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報(bào)上這活生生的案例使的'原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”�！稄�(fù)活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己，這才是生活的真諦。
讀后感的作文 篇4
格列佛是斯威夫特的《格列佛游記》中的主人公。他年青時(shí)學(xué)醫(yī)，后來在海輪上擔(dān)任外科醫(yī)生，多次環(huán)游世界，到過許多地方，有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧骃國的四次游歷。
傳奇的人生，曲折的經(jīng)歷，格列佛人生的藍(lán)圖上神秘的色彩，深深地吸引著我……
格列佛，一個(gè)聰明善良，愛冒險(xiǎn)，不甘寂寞于平淡生活的人。每漂流到一個(gè)地方，格列佛必定去體驗(yàn)?zāi)抢锊煌鐣?huì)中，形態(tài)各異甚至荒誕的政治生活。
我很羨慕格列佛豐富的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，他去過的地方，尤其是慧骃國。在那兒，沒有爾虞我詐，沒有勾心斗角，也沒有虛偽和謊言。只有真誠，只有純潔。那是心與心的交流，那是真善美的流露。不需要考慮別人說話的真假，不需要去揣測別人的心理的偽善。而現(xiàn)實(shí)燈紅酒綠的生活中，也許是因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗，也許是由于金錢的引誘，很多原來志同道合的人卻因生活的.現(xiàn)實(shí)而分道揚(yáng)鑣，留下的只有那一溜溜的酸澀……
到底羨慕的還是格列佛這個(gè)人。雖然他本質(zhì)上只是一個(gè)平凡之人，但他具有勤勞、善良、機(jī)智、勇敢的品質(zhì)。因?yàn)樗竽懚矣诿半U(xiǎn)，挑戰(zhàn)自我，因?yàn)樗麢C(jī)智所以一次次逢兇化吉，死里逃生。
格列佛前后四次游歷奇遇，歷時(shí)十六年零七個(gè)月。當(dāng)他把這些親身的見聞?dòng)涊d下來時(shí)，這樣寫道：“唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣，我也決不可能感到失望”。我想，也許正因?yàn)橛幸活w為著大眾著想之心，格列佛的身上才閃耀著動(dòng)人的光輝吧！
讀后感的作文 篇5
《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會(huì)與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會(huì)馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會(huì)在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過掙扎，比如她一開始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。她時(shí)時(shí)感到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中窒息，因此她總想在深夜的東京街頭爬樹——爬得高高的，脫離污穢的空氣，自由自在地吸口氣。
為何渡邊能夠尊重自己，我實(shí)在不知道，書里也沒交待，也許是天生吧。他天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。“我覺得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系，我無法同外界相融無間，而同時(shí)他們的手也無從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們在我面前也同樣無能為力�！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓�(nèi)心的真實(shí)狀況。
尊重自己的人才會(huì)真正尊重別人，因此，綠子說渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開。但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會(huì)不看出誰是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺察出來。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那么難能可貴。
我個(gè)人覺得，渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”
尊不尊重自己，事關(guān)生死。
尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下——在我看來，這幾乎是健康地在現(xiàn)世立足的唯一途徑。當(dāng)然，如永澤那般的“強(qiáng)人”也許對此不屑一顧。
尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回�！杜餐纳帧防铮宋锟梢苑譃閮深悾核勒吆蜕�。村上春村讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺�？赡艽迳险J(rèn)為，不尊重自己感覺——失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死�！笆プ晕壹词撬馈薄迳弦苍S這么認(rèn)為。
從這個(gè)意義上講，玲子是起死回生；永澤只是清醒地棄生擇死；玲子的女學(xué)生根本就沒活過。而東京街頭的人群大多也是行尸走肉而已。
每當(dāng)想到這里，我總是不寒而栗——滿大街都是行尸走肉哎；而學(xué)校、家長、社會(huì)也似乎只能容得下行尸走肉，并以培養(yǎng)行尸走肉為己任。在這個(gè)瘋狂的世界里，也許只有永澤能被容得下吧。
這樣想來，作者村上春樹真是個(gè)了不起的人物——據(jù)說他大三時(shí)結(jié)婚，然后開起酒吧，26歲時(shí)終于大學(xué)畢業(yè)，32歲轉(zhuǎn)讓酒吧，專門寫作。每天6時(shí)起床跑步晚上10時(shí)就寢，與妻子平靜地生活、寫作——他既尊重自己的內(nèi)心，又能以此養(yǎng)家糊口——他以尊重自我為途徑得以立足于現(xiàn)世社會(huì)。真是奇怪，居然有人以尊重自我的'方式見容于賤踏別人自我為特征的社會(huì)。如果村上能做到這點(diǎn)，這說明，社會(huì)并不見得就一定容不下你的自我，關(guān)鍵是你能否堅(jiān)持你的自我？能堅(jiān)持多少？能堅(jiān)持多久？你離你的內(nèi)心有多遠(yuǎn)？你能一直能活在你的內(nèi)心里嗎？
這樣轉(zhuǎn)而一起，木月和直子真是被自己嚇?biāo)赖摹麄冊趺淳湍敲纯隙ㄉ鐣?huì)容不下他們的自我，沒有才能的自卑讓他們以為自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里活不下去。他們自己給自己下了死刑。
從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界的存在有意義，除卻自己，世界再怎樣精彩怎么無聊都與你無關(guān)。
也因此更欣賞渡邊徹或者說村上春樹晃晃悠悠生活在大地上的態(tài)度。
另外，我還想說，交友、擇偶最好選擇那些尊重自己感覺的人，因?yàn)橹挥凶鹬刈约翰拍茏鹬厮恕Ｈ绻∨笥涯軌蜻x擇的話，最好選擇能尊重自己的父母，因?yàn)橹挥凶鹬刈约旱母改覆拍茏鹬刈约旱暮⒆印?/p>
讀后感的作文 篇6
狼，在人們心目中一直是一種兇惡、貪婪的動(dòng)物。我也是厭惡狼的，因?yàn)槲?歲時(shí)，爸爸媽媽經(jīng)常給我講《小紅帽》的故事，里面的狼十分兇惡，萬分狡詐。媽媽經(jīng)常對我說，你不聽話就把我喂狼了，所以我對狼逐漸就有了厭惡之情。有時(shí)人類為了維護(hù)自己的利益，也會(huì)對狼大開捕殺之門，我甚至還為此拍手稱快。但是，讀了這本書，我對狼有了新的認(rèn)知。
故事中的狼，名叫紫嵐，它在自己的小寶貝還沒出生的時(shí)候，就有一個(gè)偉大的.夢想——它要把它的娃娃培育成狼王！
因此，它不惜犧牲一切力量，東奔西跑，為狼種找食吃。小狼長得很快，一下就長大了，但是它在成長過程中，經(jīng)歷了多少艱難的事�。∮袝r(shí)，是與大白狗搏斗；有時(shí)，被暴雨沖走，喪失狼種；有時(shí)，到手的獵物被別的狼偷走，它和狼崽都得挨餓�？墒亲詈�，紫嵐的狼崽都沒有成為狼王。它為了讓自己的女兒平安生產(chǎn)，與老雕同歸于盡了，這，其實(shí)是紫嵐生命中最輝煌的時(shí)刻——它把母愛發(fā)揮到了極致！海明威說過：“一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗�！彪m然這個(gè)結(jié)局很悲慘，但是它的愛子精神將會(huì)被千秋萬代的人們所贊揚(yáng)！
同時(shí)這本書也提供了狼的生存邏輯，提供了一種理性的思考，在“沒意思”中蘊(yùn)藏許多啟迪，許多教訓(xùn)，其意悠悠，其味也悠悠。書中作者影身而潛入各種角色，最多的是潛入母狼的角色，借母狼的視角、心理，表現(xiàn)存在于狼世界，也可能存在于人類世界的道理。
“一花一世界，一樹一菩薩�！笔澜缛f物都是地球的主人，是它告訴了我動(dòng)物世界種種鳥獸生存的秘密，它們的心理、情感、愿望、生活習(xí)性、靈與肉、愛與恨、恩與仇、哀與樂……動(dòng)物也是有感情的！我們要善待動(dòng)物！
《狼王夢》不僅揭示了母愛的偉大，還是本“活科普書”！
讀后感的作文 篇7
今天，我們學(xué)《自然之道》這一課，此課主要講了：作者和同伴們在南太平洋加拉巴哥島旅游中，為了救助一只幼龜而傷害了一群龜?shù)氖聦?shí)。
這篇文章是按照事情發(fā)展順序?qū)懙摹?/p>
向?qū)Ш妥髡哌�有同伴們，因?yàn)�，不遵守自然之道，所以害了一群龜，我也深有感悟�?/p>
這篇課文使我想起，那是我才五歲，是一個(gè)什么都不懂的小丫頭。
當(dāng)時(shí)，我在姥姥家玩，姥姥家的.一只老母雞引起我的興趣。老母雞正在孵小雞。
我聽姥姥說：“老母雞孵出小雞要二十一天呢！”
唉！二十一天，天呀！能做多少事情呢？
不行，我可不能讓時(shí)間浪費(fèi)掉。
所以，我就幫老雞把一個(gè)裂縫的雞蛋剝開。
別說，把小雞剛弄出來時(shí)，小雞還東倒西歪的， 可是，過了幾分鐘，小雞就不動(dòng)了，我當(dāng)時(shí)放聲大哭。姥姥聞聲趕來，問我怎么了？我說：“我讓小雞先出世了，可是，小雞現(xiàn)在卻死了，我能不傷心嗎？”
姥姥聽了笑的腰都直不起來了，說：“傻瓜！人也是要遵守自然規(guī)律的！”
從此以后，我知道了，人也是要遵守自然規(guī)律！
讀后感的作文 篇8
我覺得，在道德方面，東方更重視實(shí)踐而不是理論。老子說：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用來講的，也講不出來。
所以論語中“仁”字凡一百零九見（《論語通譯》，人民文學(xué)出版社，徐志剛，序P3）,但卻通篇沒有定論�？鬃釉诮虒�(dǎo)弟子的時(shí)候，總是言傳身教，因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會(huì)到什么是“仁”�；蛟S后來孔子死了，他的弟子也老了，再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側(cè)般的指導(dǎo)，才從師的生活中截出一個(gè)個(gè)片斷，整理出一部《論語》。
�。ó�(dāng)然，這純屬我的想象，沒有什么依據(jù)）正是因?yàn)椤墩撜Z》來自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才應(yīng)該用一種獨(dú)特的方法去讀它。個(gè)人認(rèn)為，與其風(fēng)格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的？我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的（例如需要寫一篇論文或讀書報(bào)道什么的），一定不會(huì)去分析它的`中心，分析某段話是多么曲折地表達(dá)了一個(gè)多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會(huì)把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實(shí)閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會(huì)意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達(dá)什么。或許比條條框框地分析加分解來得好一些。
當(dāng)然，這是讀書的高境界。我做不到。若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。
讀后感的作文 篇9
亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。
在朋友的推薦下，我買下了《當(dāng)下的力量》這本書。書的作者是一位德國的靈性導(dǎo)師，書中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在焦慮中，忘不掉過去，更擔(dān)心未來的狀態(tài)。并指出我們實(shí)際上只能活在當(dāng)下，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的。只有活在當(dāng)下，才能找到真正的力量，獲得平和。
作者指出我們?nèi)祟愂芸嗷蚴芮榫w所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實(shí)也不是問題，問題在于我們無法控制自己的思維，反倒成為思維的奴隸。記得我在上中學(xué)時(shí)，有一次老師當(dāng)著全班同學(xué)的面宣讀考試成績，那次我考得不不理想，所以當(dāng)老師點(diǎn)到我的名字時(shí)，我恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我總覺得班里其他的同學(xué)會(huì)因此看不起我，老師會(huì)不喜歡我，父母會(huì)對我失望，這種不健康的情緒導(dǎo)致我那晚失眠了，第二天精神不振地去上課。以后的一段時(shí)間里，這種病態(tài)的思維使我變得少言寡語，最后還是在班主任的勸導(dǎo)下我才識(shí)到原來沒有人那么在意我的一次失敗�？赐赀@本書后我終于明白，那時(shí)我的思維不再取決于自己的真實(shí)感受，而是被外界的看法所控制，陷入一種“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是變幻莫測的，因此我們會(huì)陷入恐懼和痛苦當(dāng)中。
作者認(rèn)為我們思索著過去，憂慮著未來，結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無法對現(xiàn)在付出全部的注意力。如果想象的未來比現(xiàn)在更好，他會(huì)給你希望，或讓你愉悅地期待，如果他比現(xiàn)在更糟，會(huì)讓你焦慮——其實(shí)這兩者都是幻像。過去的麻煩和未來的擔(dān)憂控制著我們當(dāng)下的生活。同時(shí)，它會(huì)削弱我們的幸福感和滿足感，告訴我們明天會(huì)更好，使我們生活在期待中。當(dāng)期待的事情沒有發(fā)生，就會(huì)產(chǎn)生很大的失望。由此，我想到一個(gè)很經(jīng)典的小故事：有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總隨風(fēng)飛舞落下。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來有個(gè)和尚跟他說：你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。小和尚覺得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁的'猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣式落葉滿地。老和尚走了過來，對小和尚說：傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來。小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認(rèn)真的活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。這些都告訴了我們同一個(gè)道理：那些想追求的美好事物，不用等到以后，現(xiàn)在就已經(jīng)擁有。如果總把時(shí)間和精力耗費(fèi)在未知的未來，卻忽視了眼前的一切，就永遠(yuǎn)不會(huì)得到快樂。
讀完這本書，我想，我們就應(yīng)該活在當(dāng)下，體會(huì)周圍的事物帶給我們的最真實(shí)的感受。或許人生的意義，不過是聞聞路邊的花香，享受陽光灑在身上的溫暖，收集生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。
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