詩與遠(yuǎn)方作文匯編七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的詩與遠(yuǎn)方作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇1
“云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手里抱著一條魚。
“哇塞,奶酪你對我太好了,天天給我送魚!痹撇侍稍诘厣希牭侥汤业穆曇赳R上就起來了。
“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。
“誰說的,我可勤快了。走,我?guī)闳タ次倚陆ǖ募遥抢锟珊每戳。”云彩也不吃魚了,把魚放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了!巴,你這也太……居然把家建在花的四周!”
“你管不著,我愛怎么著就怎么著!辈殴,這些花都是我種的。傻子。云彩又說了句“以后這里也是你的家,你想來就來。”
“你說的啊,到時候可不準(zhǔn)嫌我煩!蹦汤液眯Φ目粗
“我說的,絕不反悔!
云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊!蹦汤铱吹搅藗好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根桿子。
“啥啊,那個就是普通桿子,你想多了。原先那個桿子我早就丟了!”才怪,這個就是。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇2
究竟是什么穿過時間的縫隙橫跨千年,是什么透過黑暗的籠罩帶來光陰?
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!焙优希泅馒F的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想!拜笙忌n蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方!睂Π兑寥,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過,與伊人究是無緣。詩三百,思無邪。經(jīng)典的詩經(jīng)在心中。
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色!背跆频脑婇_始盛行。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”“無為在歧路,兒女共沾巾!彪S著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩又提升了一個高度!疤祀S平野盡,月入大江流!薄疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⑷ミ復(fù)來!薄芭e杯邀明月,對影成三人!边有你在國家危難時發(fā)出“國破山河在,城春草木深”的吶喊,在國家收復(fù)河南河北時而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”的喜悅。晚唐詩人李商隱,也寫出許多的情詩,是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念,是“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經(jīng)典。
“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙。”這是北宋歐陽修所創(chuàng)之詞!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!薄翱v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”“似花還非花,也無人惜從教墜。”蘇子,那個奇人,他多次被謫,他去過黃州,滁州,還去過海南,創(chuàng)下百首詩篇,開辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來襲,王朝南遷,南宋又有多少愛國詩人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”是易安的感慨;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!笔欠盼痰膲研牟灰选@是宋詞的經(jīng)典。
詩詞,穿越千年的時間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠(yuǎn)不會枯朽經(jīng)典!
詩與遠(yuǎn)方作文 篇3
民國老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花。”——引子
有人曾說:“生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方!蔽疑钜詾槿弧
就像德國哲學(xué)家康德所說:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則!闭\然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說這是一個物欲橫流的世界,但是大多數(shù)人的日常行為,便足矣悲哀了。
從前的車馬很遠(yuǎn),路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅于二月花”,F(xiàn)在的科技發(fā)展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。
其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方,但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。
我們哀嘆著紙質(zhì)書籍的沒落,卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰,卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說,喜笑顏開。
羅丹曾這樣說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!蔽覀儾皇强床坏矫溃敲涝谖覀兩砼,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項(xiàng),他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺沖擊和心理感受。對于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒,多等了一會兒!庇性S多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術(shù),被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅(jiān)守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)?因?yàn)檫@種情懷會扎根在我們的血液之中,告訴我們?nèi)绾翁幨,而不僅僅是學(xué)會飲食起居。我們在滿足溫飽的同時,應(yīng)當(dāng)望望前路,惦念著詩和遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇4
有人說:到不了的,是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著,每個音節(jié)都無不在訴說與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。
然后我抬頭,看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽,媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當(dāng)時,我們都還 只是弱小的孩童,年級的第天在學(xué)校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說:“有蠟燭照著,就不會害怕了!
燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱,但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過,澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動,跳動。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩,我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風(fēng)清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡單的小詩歌融到我們的心底!拔议L大后也要寫好多好多小詩,也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽!蔽夷鵂T光,對自己說。
這也許是我年少時最初最純真的夢想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會喚醒無數(shù)心潮澎湃的感動。
我想,每首柔軟的詩都是遠(yuǎn)方,對我而言,詩,便是夢的魂。而夢,則是詩的千古絕唱。
我想,每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢想,人的青春和心靈就不會停止輕狂。
心之所向,即為遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇5
人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩都是表達(dá)憂國憂民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩圣”之稱。
“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關(guān)于酒的詩,可見李白對酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達(dá)態(tài)度,沒有愧對“詩仙”的稱號。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達(dá)了對唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對,真實(shí)的寫下了當(dāng)時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,并寫出了社會真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩一般灑脫,如白居易的詩一般真實(shí),如龔自珍的詩一般愛國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠(yuǎn)方一直都在。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇6
喜歡愛國詩的豪放和悲壯,田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的安詳和幽靜,自己身臨其境,仿佛看見了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”我相信,在那個冬夜里陸游對他的晚輩的警示以及對后世的深遠(yuǎn)影響,還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中,六月二十七日,西湖岸邊!熬淼仫L(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天”,當(dāng)時,雖然下起大雨,也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀,“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無論晴天還是雨天,西湖的景色依然美麗,自己還是對西湖戀戀不舍。無論如何,不論他身在何地,自己都可以自娛自樂!懊髟聨讜r有,把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉(xiāng)的思念,但是他不會因?yàn)楣賵錾系母偁幨Ю艞壣,這是一種精神上的樂趣,不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度;有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉(xiāng)的思念;“我寄愁心與明月,隨軍直到夜郎西”這句話寄托了自己對友人的思念,讓我看到了豪邁時詩人的景象,也有離別時的情愁,這里,我看到了一個多情的人。
感謝你們寫下的'詩,讓中華文化更加燦爛,你們的人格教會了我做一個頂天立地的人,感謝你們,照亮我們前行的光芒。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇7
清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。
——題記
車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節(jié)奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個世界,在這世俗里,隱藏自己。
所以,我回到了那個地方,暫且做個隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng),一個古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房,沒有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農(nóng)田里玉米挺立,點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方!熬G的草,藍(lán)的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話發(fā)呆!蔽移分智逍木渥,散落在秋天的角落里——原來世上不只有燈紅酒綠,不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過得極其簡單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆,日落而息?此埔?guī)律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動,聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話著家常,在他們的臉上,一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。
我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時清雅的畫卷,耳邊聽到的不再是躁動的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉(xiāng)村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個樸實(shí)的鄉(xiāng)村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說:“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概,生活在快節(jié)奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!
此時此刻,在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。
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