關(guān)于閱讀的議論文（通用5篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的議論文，議論文通常要求具備三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的議論文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于閱讀的議論文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
閱讀的議論文1
“為中華之崛起而讀書”周恩來總理的話激勵(lì)了一代又一代青少年，新時(shí)代的我們更應(yīng)當(dāng)牢記這句話，為中華之崛起而讀書，為民族與國家的未來而奮斗。
當(dāng)今世界是一個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，而當(dāng)今的中國在世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等平臺上發(fā)揮著越來越重要的作用。作為中國的年輕一輩，讀書是積累文化知識的過程，是不斷豐富精神生活、充實(shí)自我的過程，也是一個(gè)凈化靈魂的過程。
讀書，讓人在字里行間獲取知識，讓人與古今中外的作者對話；讀書，開啟人的心智，讓我們明白生活的哲思；讀書，陶冶我們的情操，是對人格的洗禮和塑造。
蘇軾說：“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神�！庇纱丝梢�，讀書讓一個(gè)人提升了才華、豐富了內(nèi)涵。“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！弊x的書多了人自然就變得開明而智慧。
書是人類智慧的結(jié)晶，是思想的啟蒙者和引領(lǐng)者，我們往往在書中發(fā)現(xiàn)追求的目標(biāo)、渴望的未來，而書一次次在黑暗中照亮心里的路，驅(qū)散內(nèi)心的迷茫。
書是久旱后的甘霖，滋潤干涸的心田�；蛟S年少的我們會(huì)被世事困擾，在人群中會(huì)迷失方向，忘記的初衷。但是在書里我們會(huì)找到曾經(jīng)的自己，繼而從跌倒的地方爬起，勇往直前。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！睍切撵`的家園，是理想的歸宿。讀《楚辭》，在屈原的筆下明白愛國的意義，愛國是一種情懷，愛國讓我們的心連在一起，愛國是心底的情意，是千百萬人心的共鳴。讀《東坡傳》，在蘇軾的詩文里明白曠達(dá)樂觀是一種胸懷；讀諸子百家，領(lǐng)略到的是古人的智慧，明白的是永恒的真理……
讀書可以明辨是非，不斷完善自我。打開書就是打開心，讀書就是對心的洗禮，是對性格的塑造。讀書亦是對文化的繼承，是對中華民族傳統(tǒng)美德的認(rèn)知與傳承。
讀書帶給我們心靈的平靜，也給予我們前行的力量，讓我們有勇氣去擁抱更大的世界。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)，讀書是少年成長的知識源泉，讀書是一種境界，讀書是一種生活的享受，在指尖翻過的書頁間遇見不一樣的真理那是一件多么令人愉快的事情。
讀書改變自己，讀書亦可改變世界，不論是屬于自己的小小世界，還是浩渺的大千世界。少年，從今天起，為中華之崛起而讀書！
閱讀的議論文2
不愛喝咖啡的人，說咖啡苦澀，愛喝咖啡的人，說咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會(huì)有兩種體會(huì)呢?吾曰：心境不同。
讀書亦是如此。不愛讀書的人，如同不會(huì)品咖啡的人，讀書時(shí)，只知其苦，不知其樂。愛讀書的人，如同會(huì)品咖啡的'人，讀書時(shí)，能夠品出書的韻味，能夠進(jìn)入樂之境界。那么，如何才能達(dá)到讀書的樂之境界呢?
首先，要忘記苦境。當(dāng)今的學(xué)生，大都說讀書苦。固然，考試與升學(xué)的壓力，扼殺了學(xué)生們讀書的興趣，不過，一些學(xué)
生們不會(huì)從讀書中找到樂趣和價(jià)值，也是一個(gè)不爭的事實(shí)。古人讀書，大多搖頭晃腦，樂此不疲;今人讀書，大多愁眉苦臉，見書生厭。古今之人讀書時(shí)的心境為何會(huì)有如此的差異?不可否認(rèn)的原因之一，就是當(dāng)今快節(jié)奏的生活讓人無法靜下心來好好讀書，久而久之，看到書就心煩氣躁。我認(rèn)為，這不是出現(xiàn)問題的根本原因，出現(xiàn)問題的根本原因是，我們這批新新人類的心境出了問題。
心不靜，則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑制那顆動(dòng)蕩不安的心。當(dāng)今豐富多彩的生活，早已俘虜了不少同學(xué)的心。讀書與娛樂相比，讀書當(dāng)然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因?yàn)槲覀兲珡?qiáng)調(diào)功利性。林語堂先生曾說過：“讀書的本旨湮沒于求名利之心中，可悲�！弊x書本是無功利的，帶著功利之心讀書，讀書還會(huì)有趣嗎?還是林語堂先生說得好：“讀書本是一種心靈的活動(dòng)�！笨磥�，快樂讀書的前提，就是安頓好那顆動(dòng)蕩不安的心。
關(guān)于讀書，我認(rèn)為，最重要的是，要用自己的生命去閱讀，唯有如此，讀書之樂境才會(huì)如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一樣，令人豁然開朗。我以為，讀書有兩種方式。一種是用自己的眼睛讀書，這是低級的閱讀;另一種是用生命來讀書，這才是真正的讀書。只有用生命來讀書的人，才是真正會(huì)讀書的人。此時(shí)，讀書不是一種負(fù)擔(dān)，而是享受美好的人生。
只有暢游書海，我們的思想才會(huì)視通萬里，思接千載，心游萬仞，精騖八極。在書中，我們可以與自然對話，可以與社
會(huì)對話，可以與大師對話，上至天文，下至地理，古今中外，我們無所不去。在書中，我們可以認(rèn)識孔子和莊子，可以認(rèn)識屈原和文天祥。在書中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，可以了解雨果與華茲華斯，可以了解盧梭與康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到了完善，我們的思想得到了升華，經(jīng)過多年努力，我們甚至可以成為大師——沒有一個(gè)大師不是書滋潤出來的。
當(dāng)然，對于我們來說，讀書不是一件輕松的事情。因?yàn)槲覀兲驴荚嚨姆謹(jǐn)?shù)低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨(dú)。
如果書是帆，良好的心境是風(fēng)，那么，讀書之樂便是那探險(xiǎn)的遠(yuǎn)航之船了。
閱讀的議論文3
“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替�！贝┰綒v史偉岸的長廊，在沿途踏遍古代賢人的足跡，閱讀滿味書香的卷軸，在行行墨跡香里品茗人生的真諦。
我手捧泱泱中華五千年的輪回更替，感受悠長文化的滿腹經(jīng)綸。
我讀到了孔子，中華歷史上最偉大的思想教育家，他飽讀詩書，博學(xué)多才，仁字天下的品德秉性可謂前無古人后無來者�？墒蔷褪沁@樣的圣人，卻從未自視清高目空一切，郯子、萇弘、師襄的才能都不及于他，他卻放下身價(jià)，謙虛求學(xué)。用知識不斷完善自己龐大的人生書庫�？鬃拥牟湃A讓后人驚嘆，孔子的心態(tài)更讓恥學(xué)于師的紈绔子弟汗顏。
于是，我懂了：要把自己看得低一些，用謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)去對待周圍的一切，迎接未知的挑戰(zhàn)。
翻開下一頁，我看到了一幅凄涼而悲壯的畫面，一位彪形大漢正用一把鋒利的劍結(jié)束自己的韶華春光。一代霸王項(xiàng)羽，出發(fā)時(shí)是怎樣的豪氣沖天，失敗時(shí)又是何等的失魂落魄。他有著能征善戰(zhàn)的軍隊(duì)，有著忠心耿耿的謀士能臣，也許，大好河山本應(yīng)該屬于他。但是，項(xiàng)羽生性多疑，剛愎自用，以為只靠自己的一雙手就能奪得天下。因?yàn)樗淖园�，劉邦從鴻門宴上成功逃走;因?yàn)樗牟录桑瑏喐概咚l(xiāng)，疽發(fā)背而死……項(xiàng)羽的心態(tài)，注定了他終將慘死異地，失去天下。
于是，我懂了：不可沽名學(xué)霸王。人如果把自己看得過重，只會(huì)拒絕他人，陷入孤立。我們應(yīng)該擁有悅納他人的心態(tài)，讓自己變得日趨完美。
突然，我翻到了一張出塞圖。身嫁單于的王昭君正行駛在去匈奴大漠的路上。她美若天仙，有沉魚落雁之貌，不肯向畫師行賄。在他人看來，她有家不能回，有親不能認(rèn)，落得如此悲慘的下場，真是老天的不公�？墒且源缶譃橹氐男膽B(tài)，使她在匈奴的幾十年里，恪守漢人的賢德，傳播中原文化，促進(jìn)民族和平。因?yàn)樗�，多少年邊境相安無事!雖然只有“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄苦落寞，但她卻贏得了后世所有認(rèn)的贊美歌頌，她的死重于泰山，她的熱淚也將灑滿絲綢之路的每一寸黃土!
于是，我懂了：即使生不逢時(shí)，即使命運(yùn)的天平對你不公。你也要微笑面對，勇敢迎接，只要擁有樂觀堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，我們都能演繹出生命的輝煌!
我繼續(xù)讀著讀著，心在逐漸飽滿……
閱讀的議論文4
我聽到過杜甫的感慨，在茅屋，在雨夜;我看到過紫禁城上空的彎月，落寞時(shí)，彷徨時(shí);我嗅到過蘭亭周邊的花香，意境起，思緒飄。這些，都是書饋贈(zèng)給我的。我欣賞魯迅犀利的文筆，我敬佩孔子的仁愛，我理解仲永的無奈，那些，都是書告訴我的。
我與他，在某一個(gè)路口相遇，微笑，凝望，有了交集。我們攜手，一起去旅行，后來在一個(gè)十字路口，我們產(chǎn)生了分歧，我發(fā)現(xiàn)，這條路實(shí)在又坎坷又崎嶇，每一步是那么艱難，我萌發(fā)出放棄的沖動(dòng)，更發(fā)覺自己的懦弱，因?yàn)楹ε滤母叨扰c一路攀登的壓力，便想抽離，想逃避。我開始預(yù)測自己的未來，卻固執(zhí)地認(rèn)定了他是我的工具，我不過是利用他為未來的生活換來面包和榮譽(yù)。其實(shí)他有多想?yún)群埃骸安皇堑模覀儜?yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持下去，割舍不斷地是這份真摯的感情�！笨晌以诿悦Ｖ忻允Я朔较�，我不知道……
他換了新裝，悄悄地走到我面前，很自然的伸開雙臂，試圖得到我的理解，希望給予我一絲慰藉，我擁抱了他。他恢復(fù)了，我的熱情，他恢復(fù)了，我的心跳。我的眼眶濕潤了，我再也忍不住，眼淚來勢洶涌，像打開了的水龍頭，淚珠連成了一條線，濕了他的臉頰，此刻，我只能用感動(dòng)二字來描述我復(fù)雜的心境。是啊，我沒有忘記，我也沒有放棄，我為我的夢想而在執(zhí)著，在奮斗，即便那是個(gè)遙遠(yuǎn)的夢，隔著銀河般的距離，但當(dāng)我想象我已經(jīng)看見了彼岸前的薄霧時(shí)，我便貪婪地想象彼岸的形狀，遠(yuǎn)方的風(fēng)景，能在閉上眼的瞬間聞到一絲芬芳。我相信，我可以的。這一次，我決不再將他推開，將夢想輕易的放棄，也不允許暫停。每一篇閱讀都給了我一個(gè)空間去幻想，給我一個(gè)午后來享受陽光，我的眼里交織了歡樂與憂傷，充斥了光明與黑暗，透徹了善惡，明辨了是非，我從一個(gè)夢爬到了另一個(gè)夢，像雪球積累著翻滾，我登上一個(gè)個(gè)小臺階，進(jìn)行更具有挑戰(zhàn)性的跨越。我對他越是了解，我便越清楚自己的目標(biāo)，越覺得夢想的真實(shí)可靠。我安靜下來，看著他并湊到他耳旁，告訴他，終有一天，我會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢想，因?yàn)槲覉?jiān)持著，我會(huì)比以前加倍的呵護(hù)他，于是夢的種子在心坎兒上發(fā)芽了……
六年寒窗，三年挑燈，轉(zhuǎn)眼間面對趴在書桌前奮筆疾書的自己，我真的改變了不少。我比以前成熟了，耐心了，懂事了，認(rèn)真了，還有很多很多一時(shí)半刻說不出來的細(xì)微的變化，鏡子前的臉仿佛還多了一些青澀，當(dāng)衣柜里再也找不出一件米老鼠的T-恤，我也會(huì)傻傻的感嘆一句：“哎，老了。我的童年結(jié)束了�！钡也⒉缓蠡�，因?yàn)槲蚁嘈拍贻p就是我炫耀的資本，我的驕傲，這個(gè)夢想的墊腳石，并非拿出來顯擺，而是用來創(chuàng)造。因?yàn)樾闹械膲粝肴绻�，閃著光亮，我便不曾退縮，不曾逃避，不管結(jié)局是否事與愿違，我仍在奔跑的路上……
堅(jiān)持閱讀，放飛夢想，那些，這些陪伴了我的成長，愿曾經(jīng)流過的苦苦的淚水，揮灑下的咸咸的汗水凝結(jié)成一塊甜甜的方糖，為我的人生增添亮麗的裝飾。抬頭看那道溫暖人心的陽光，天空也一同微笑，明天，我將啟程，我將遠(yuǎn)航!
閱讀的議論文5
借用本雅明提出的“小徑分岔的花園之概念，我想，讀書的過程好比在此花園中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷自我陶醉。閱讀，是一個(gè)順藤摸瓜、遇見關(guān)聯(lián)內(nèi)容的過程。唐諾先生指出，一個(gè)讀者的“下一本書”，往往是由正在讀的“這一本書”中的內(nèi)容引申開去的。譬如，讀到書中提到的作家、作品，自然會(huì)有想去找來一讀的心愿，從而不斷地迭代，書就閱讀越多了。
如此讀書，書單中的待讀書目自然是按指數(shù)級增長了。而閱讀量則是按算術(shù)級增長，如此，我們似乎會(huì)離目標(biāo)閱讀數(shù)量漸行漸遠(yuǎn)，雖然指數(shù)級增長時(shí)，不少書目是重復(fù)的——譬如，可能沿著一本書的線索追到十本好書，而這十本好書中有三本提到了同一另一本好書，——這就是“小徑分岔”的意蘊(yùn)所在了。對于那些心儀作品中多次提到的書籍，我們自然會(huì)更有愿望加以閱讀了。
如是，在不斷地?cái)U(kuò)張閱讀量的過程中，我們不知不覺地坐擁了一座書城。
君不見，多少作家、文化學(xué)人的家中，書籍汗牛充棟。這樣的幸福，或許只有書林中人更能體會(huì)罷。
按此讀書法讀書，有個(gè)好處——知識結(jié)構(gòu)會(huì)更加縝密。
譬如，針對一個(gè)問題，選擇一本書閱讀;閱讀中難免碰到新的問題，從而尋得相關(guān)的書籍加以揣摩。如此以來，這樣的閱讀成為了一個(gè)“問題導(dǎo)向”的過程。君不見，中國的教育，至少是基礎(chǔ)教育，很少是“問題導(dǎo)向”的。舉個(gè)例子，美國的小學(xué)生，會(huì)有“作報(bào)告”的任務(wù)——針對某一話題，組成小組，自行尋找資料，最終以課堂演講報(bào)告的方式匯報(bào)、交流學(xué)習(xí)心得。而反觀中國的中小學(xué)教育，多數(shù)情況是教師苦口婆心地傳授知識，學(xué)生被動(dòng)地、甚至昏昏欲睡地接受知識。這種模式固然有其背后的深層次原因，但問題是，如此沒有“問題意識”的教學(xué)模式，如何才能回答楊振寧之問呢。
當(dāng)然，休閑化的閱讀或許更加隨意，不用采用如此強(qiáng)烈的“問題導(dǎo)向閱讀模式”。但從本質(zhì)上而言，問題導(dǎo)向閱讀模式正是“小徑分岔的花園”的一個(gè)分類。
在轉(zhuǎn)角遇見自己喜歡的書，雪夜捧讀，發(fā)現(xiàn)一個(gè)構(gòu)造精妙的復(fù)雜世界，如同走入中國園林，該是多么浪漫的事情啊。
在黑夜中，挑燈書房，被書籍環(huán)繞的讀書人，足以抵抗整個(gè)世界的喧囂。行走在心靈的小徑上，風(fēng)雨只能砥礪我的前行。
長夜漫漫，征途天涯，用一本書，對抗世間的一切喧囂。
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