有關(guān)吳琚詞作酹江月觀潮應(yīng)制的鑒賞
【作品介紹】
《酹江月·觀潮應(yīng)制》是南宋文人吳琚的作品,是一首應(yīng)制詞。吳氏此作,在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上雖仍有應(yīng)制體的習(xí)套,但不至于庸俗。上片描寫錢塘涌潮到來時的奇觀,真是奇肆壯麗;下片描述弄潮和觀潮的情景,亦有聲有色,其中還隱寓恢復(fù)中原之志,不愧為上乘之作。
【原文】
酹江月·觀潮應(yīng)制
玉虹遙掛,望青山隱隱,一眉如抹。忽覺天風(fēng)吹海立,好似春霆初發(fā)。白馬凌空,瓊鰲駕水,日夜朝天闋。飛龍舞鳳,郁蔥環(huán)拱吳越。
此景天下應(yīng)無,東南形勝,偉觀真奇絕。好是吳兒飛彩幟,蹴起一江秋雪。黃屋天臨,水犀云擁,看擊中流楫。
晚來波靜,海門飛上明月。
【注釋】
據(jù)周密《武林舊事》卷七載:淳熙十年(1183)八月十八日,宋孝宗與太上皇(高宗)往浙江亭觀潮。太上皇喜見顏色,曰:“錢塘形勝,東南所無。”孝宗起奏曰:“錢塘江湖,亦天下所無有也!碧匣市I侍宴官,令各賦《酹江月》一曲,至晚進呈。太上皇以吳琚為第一。
【賞析】
這是一首應(yīng)制詞。如同試帖詩“賦得體”那樣,“應(yīng)制體”主要是應(yīng)皇帝之命而作,內(nèi)容基本上是為皇上,權(quán)臣歌功頌德,沒有新意可言,因而得不到人們的好評。古來應(yīng)制詩詞盈千累萬,能流傳下來并為人們所傳誦的實是寥若晨星。吳琚這首“觀潮應(yīng)制”可以算是個特例。
一起三句,先寫環(huán)境氣氛。涌潮到來之前,江面開闊平靜,遠望對岸隱隱的青山,如同一抹眉黛。“玉虹”,即白虹,天上的白氣!扒嗌健,當(dāng)指臨安府對岸西興、蕭山一帶的丘陵。三句寫寧靜的氣氛,以作烘托。“忽覺”二句,寫海潮初起的聲勢!疤祜L(fēng)吹海立”,語本蘇軾《有美堂暴雨》詩:“天外黑風(fēng)吹海立”。“春霆”,春雷。古人常以雷霆之聲比喻潮聲。
枚乘《七發(fā)》描寫廣陵潮來的情景:“橫奔似雷行,……聲如雷鼓!眳窃~好在“初發(fā)”二字,寫潮聲自遠而近,如春雷隱隱!鞍遵R凌空,瓊鰲駕水”,兩句形容潮頭波濤洶涌之狀。枚乘《七發(fā)》:“其少進也,浩浩溰溰,如素車白馬帷蓋之張。”“瓊鰲”,玉鰲。
鰲是傳說中海上的大龜!读凶印珕枴份d,天帝使巨鰲舉首承戴海上神山,后世因用“鰲戴”、“鰲忭”為感恩戴德、歡呼雀躍之詞。本詞謂潮水如白馬瓊鰲,“日夜朝天闋”,當(dāng)有歌頌天恩圣德之意。雖然如此,亦寫出錢塘江潮雄闊的氣象,不失為名句。周密《武林舊事》有一段觀潮的描寫:“方其遠出海門,僅如銀線,既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪!笨勺鞔嗽~注解!帮w龍舞鳳,郁蔥環(huán)拱吳越!鄙掀站洌P勢一轉(zhuǎn),不再描寫江潮,用意更深一層,可見章法之妙!帮w龍”,“舞鳳”,喻錢塘山勢。杭州形勝,左江右湖,四山環(huán)拱,素有東南第一州之譽。天龍山、鳳凰山盤踞東南,鳳凰山在五代吳越時為國治,南宋時是皇帝的大內(nèi)禁苑所在,皇城北起鳳山門,西迄萬松嶺,郁郁蔥蔥,氣象萬千!帮w龍”二語,承上啟下,引出后段感想,筆法氣勢,連成一貫。
“此景”三句,大筆概括。“此景”,既是江潮之景,也是整個錢塘形勝。把太上皇和孝宗的`對話用入詞中,有如己出。“應(yīng)制”如此,可算是得體了!昂檬菂莾猴w彩幟,蹴起一江秋雪”,由單純寫景轉(zhuǎn)入描寫人物活動。《武林舊事》卷三:“觀潮”載:“吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,泝迎而上,出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能。”唐宋時錢塘觀潮,每有善泅少年,以彩旗系于竹竿上,執(zhí)之舞于潮頭,稱為“弄潮”,以博取觀潮者的好感!磅砥稹本洌蜗笊鷦。與辛棄疾《摸魚兒。觀潮上葉丞相》詞“蹴踏浪花舞”意同而用語更勝。以“秋雪”喻浪花,亦新警。
“黃屋天臨,水犀云擁,”寫皇帝出行觀潮的盛況。“黃屋”,帝王車蓋,以黃繒為蓋里,故名。“水犀”,指水軍!秶Z》載吳王夫差有“衣水犀之甲”的水軍,故稱。《武林舊事》對這次觀潮也有詳細的描述:“進早膳訖,御輦擔(dān)兒及內(nèi)人車馬,并出候潮門!仁卿髌纸鹕蕉冀y(tǒng)司水軍五千人抵江下,……管軍官于江面分布五陣,乘騎弄旗,標(biāo)槍舞刀,如履平地,點放五色煙炮滿江!八涡⒆谠诩次恢,任用主戰(zhàn)派將領(lǐng)張浚,發(fā)動抗金戰(zhàn)爭,隆興元年(1163)敗于符離,即與金重訂和約。盡管如此,比起一意乞和的高宗來,孝宗還是不忘恢復(fù)、希望有所作為的!笨磽糁辛鏖,暗用祖逖之典!稌x書。祖逖傳》載,祖逖率部渡江,中流擊楫而誓曰:”祖逖不能清中原而復(fù)濟者,有如大江!“本詞用此,也表示恢復(fù)中原的遠大抱負(fù)。末二語以景語作結(jié),余味無窮。怒潮過后,海宴無波,飛上一輪明月。意境壯闊靜美,與上文描寫恰成對照。首尾呼應(yīng),寫景中寓有歌頌盛世太平之意,亦可見作者的獨具一格。
【作者介紹】
吳琚(生卒年不詳)字居父,號云壑,開封(今屬河南)人,高宗吳皇后之侄。乾道九年(1173),特授添差臨安府通判,歷尚書郎、部使者、知明州兼沿海制置使。寧宗朝,知鄂州,再知慶元府。慶元六年(1200)以鎮(zhèn)安軍節(jié)度使判建康府兼留守。嘉泰二年致仕。卒,謚忠惠。吳琚雖為外戚,然惜名畏義,不以戚畹自驕。尤工翰墨,孝宗常召之論詩作字。又嘗與趙汝愚策立寧宗,韓侂胄起黨事,多所保全。有《云壑集》!度卧~》存其詞六首。張德瀛《詞徵》卷五云:“淳熙十年,駕詣德壽宮。八月十五夜,曾覿進賞月詞,十八日吳琚進觀潮詞,皆為孝宗嘆賞,其恩遇有在柳耆卿之上者。蓋偏安以來,猶有承平和樂之氣象也。
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