《曾子殺豬》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，從中我們收獲新的思想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《曾子殺豬》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《曾子殺豬》讀后感1
曾參是孔子的得意弟子，他是一個(gè)品德很好的人。
有一天，曾參的妻子想到市場(chǎng)上買(mǎi)一些東西，他們的兒子看到了，馬上追過(guò)去，想跟媽媽一起去。曾妻急得沒(méi)辦法，看到院子里還有一頭小豬，便騙兒子說(shuō)：“等媽媽到集市上買(mǎi)完?yáng)|西，回家給你殺豬吃�！毙鹤勇�(tīng)信了媽媽的話(huà)，便在家里安安靜靜地玩耍。
曾妻從市場(chǎng)回來(lái)還沒(méi)走到門(mén)口，就聽(tīng)到嗷嗷的豬叫聲，走近一看，曾參在那兒準(zhǔn)備殺豬呢，咔嚓咔嚓地磨刀。曾妻走近一攔，說(shuō)：“哎呀，這是我逗兒子玩的，你怎么把它當(dāng)真了！”曾參嚴(yán)厲地說(shuō)：“作為父親，怎么能騙兒子呢？孩子的一言一行都是跟大人學(xué)的，咱們?nèi)绻_了孩子，就等于咱們?cè)诮毯⒆域_他自己的孩子。”
雖然還沒(méi)有過(guò)年過(guò)節(jié)，就把豬殺了，但是曾參還是挽回了教孩子騙人的行為。
這個(gè)故事讓我學(xué)到了，不能騙別人，說(shuō)話(huà)要算數(shù)。如果騙人了，自己會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。騙人是一種壞的行為，大人如果騙了孩子，孩子會(huì)跟大人學(xué)，孩子也騙自己的孩子，就這樣一傳十、十傳百地把壞事影響到了很多人。
作為一個(gè)小孩子，就應(yīng)該像曾參那樣，不能騙人，說(shuō)到做到，為自己所說(shuō)的話(huà)負(fù)責(zé)任。我以后一定要說(shuō)話(huà)算話(huà)，不騙人，不說(shuō)謊，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
《曾子殺豬》讀后感2
在我們的人生道路中，最親近也最有影響力的人，無(wú)疑就是我們的父母了。俗話(huà)說(shuō)：“三歲看老”，年幼的我們就像株小樹(shù)苗，一直在父母的陪伴和呵護(hù)下成長(zhǎng)。父母是我們?nèi)松缆飞系牡谝晃粚?dǎo)師，在千萬(wàn)個(gè)日日夜夜的陪伴中，我們繼承了許多他們身上的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也被他們?cè)S多惡習(xí)深深地影響著。
偶然間，我看了《中國(guó)古代寓言故事》這本經(jīng)典書(shū)刊。《曾子殺豬》這個(gè)故事內(nèi)容深深地吸引了我。
故事主要講了在春秋時(shí)期，曾子的妻子要去趕集，他的兒子也哭鬧著要隨同妻子而去。曾子的妻子就哄兒子說(shuō)：“趕集回去，媽媽殺豬給你吃。”兒子便高興地回到了屋里。妻子趕集回來(lái)，見(jiàn)曾子要去殺豬，就連忙制止。可曾子卻說(shuō)做父母的要給兒女做好誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，最后曾子把豬給殺了。
曾子以一頭豬的代價(jià)讓自己兒子懂得了做人要講誠(chéng)信的道理。作為父母，就應(yīng)該給還自己樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言傳身教讓孩子在成長(zhǎng)的路上不斷地懂得許多做人的道理。
如今社會(huì)上存在著種種不正之風(fēng)，有些大人和孩子說(shuō)過(guò)的話(huà)，沒(méi)過(guò)多久，自己卻忘記了；有些大人要求孩子做到的，自己卻不能堅(jiān)持做到；有些大人看到孩子不聽(tīng)話(huà)，就會(huì)教訓(xùn)孩子，可就沒(méi)想到自己經(jīng)常打麻將、喝酒、抽煙……這樣下去，怎么能教育好我們下一代呢？我希望我們所有的父母在做事的時(shí)候，都能認(rèn)真地審視自己的言行，你這樣做對(duì)不對(duì)。因?yàn)楦改甘呛⒆拥淖詈玫睦蠋�，在孩子面前一定要信守自己的諾言，決不可食言。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)美德代代相傳。
《曾子殺豬》讀后感3
《曾子殺豬》這個(gè)故事大家一定都不陌生。講了曾子的妻子去集市，為了哄孩子，答應(yīng)回來(lái)時(shí)殺豬吃，可是回到家妻子不同意，孩子大哭起來(lái);曾子知道后馬上去殺豬，妻子很不解，曾子教育她，要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，給孩子做榜樣，妻子就同意了。
故事中的妻子對(duì)一件小事不以為然，可是答應(yīng)別人的事就必須做到，更何況是孩子呢?不能因?yàn)楹⒆有【腿テ垓_他們，這件事情也許對(duì)孩子會(huì)造成巨大的影響。正如曾子所言：“對(duì)孩子就更應(yīng)該說(shuō)到做到，否則就是明擺著讓孩子學(xué)大人撒謊。我們今后又如何教育孩子呢?他以后在社會(huì)上又會(huì)如何為人呢?”
許多人都可以完整地把這個(gè)故事講出來(lái)，可是又有多少人真正地做到了呢?誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德，古語(yǔ)中說(shuō)：“人無(wú)信不立”。生活中處處可以體現(xiàn)誠(chéng)信，重要的是怎么去做。
誠(chéng)信是做人之道，更是立身處事之本。人與人相互交往、生活的基礎(chǔ)就是要誠(chéng)實(shí)守信，我們只有時(shí)刻以誠(chéng)待人，才會(huì)得到別人的尊重和理解，別人也會(huì)誠(chéng)懇地對(duì)待我們。
《曾子殺豬》讀后感4
今天沒(méi)什么事我就看了看課外書(shū)。書(shū)的名字叫《108個(gè)好故事》，在這本書(shū)里讓我印象最深刻的一個(gè)故事的名字叫做《曾參殺豬》。故事說(shuō)的是春秋時(shí)期的一位叫曾參的人為了一句哄孩子的無(wú)意之言真的把一頭豬殺了。因?yàn)樗钌疃谜\(chéng)實(shí)首信，說(shuō)話(huà)算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則，如果失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但孩子純潔的心靈上卻留下了抹不去的陰影。
閱讀了這個(gè)故事讓我理解了媽媽常對(duì)我說(shuō)的——誠(chéng)實(shí)是個(gè)好孩子。我也一定記住這句話(huà)。
《曾子殺豬》讀后感5
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱(chēng)。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí)，中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。作為中華兒女，我們應(yīng)該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)與使命。
古往今來(lái)，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無(wú)疑都是在告訴我們愛(ài)國(guó)、明志、孝敬、知恥與誠(chéng)信。其中，我認(rèn)為誠(chéng)信最為廣泛。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本準(zhǔn)則。人若不講信用，在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，既是為人之道，又是做人之本，也是當(dāng)代人民塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。
關(guān)于誠(chéng)信，有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》：
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái)，曾子的妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止道：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的，你別當(dāng)真�！笨稍诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：“許諾過(guò)的話(huà)，就一定要做到，這就是誠(chéng)信�！�
曾子深深懂得，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)話(huà)算活。若失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的.陰影。
當(dāng)今社會(huì)，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高，不論你權(quán)力多大，不論你錢(qián)財(cái)多少，真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說(shuō)過(guò)：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花，惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。
同樣在幾千年后的今天，也有一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事：
一次，人煙稀少的西雙版納來(lái)了一批日本游客，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)氐囊晃簧倌甏I(mǎi)啤酒，于是這位少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，那少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒，這次攝影師給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購(gòu)到四瓶啤酒，然后他又翻過(guò)了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外六瓶，返回時(shí)摔壞了三瓶。他哭著拿著玻璃處，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人都為之動(dòng)容。這件事感動(dòng)了許多的外國(guó)人，從此，這里就有了很多游客。
看著這一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的例子，我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中，我們更應(yīng)該像那位少年一樣誠(chéng)實(shí)為人，誠(chéng)信做事。
所以，讓我們向著傳承中華美德這個(gè)目標(biāo)，一起努力吧!讓我們從誠(chéng)信做起，昂首闊步向著文明而和諧的社會(huì)前進(jìn)!
《曾子殺豬》讀后感6
誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)守信就是不說(shuō)謊話(huà)，待人真誠(chéng)，答應(yīng)別人的事要努力做到。
在今年的暑假里，我看了《中國(guó)古代寓言故事》這本經(jīng)典書(shū)刊�！对託⒇i》這個(gè)故事內(nèi)容深深地吸引了我。故事講了曾子的妻子要到集市上去，她的兒子也想跟著去。她就叫兒子別去了，等媽媽回來(lái)給兒子殺豬燒肉吃。兒子聽(tīng)了，就乖乖地在家里了。后來(lái)，曾子的妻子剛回來(lái)，曾子就準(zhǔn)備殺豬了。可他的妻子卻制止他，說(shuō)她是跟小孩子說(shuō)著玩的，叫曾子別當(dāng)真。曾子聽(tīng)了，嚴(yán)肅地說(shuō)，孩子還小，他們的分辨能力都是在大人身上學(xué)的，現(xiàn)在大人欺騙他，這是在教孩子學(xué)習(xí)騙人啊！這樣教育孩子還怎么得了��！最后，曾子殺了豬，讓兒子吃了鮮美的豬肉。
曾子的做法非常正確的。他讓妻子明白了和小孩子也要說(shuō)話(huà)算數(shù)，答應(yīng)孩子的事情應(yīng)該努力做到；他也給兒子做出了好榜樣，使兒子看到父母是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，那他也會(huì)明白以后自己也應(yīng)該嘴上怎么說(shuō)，行動(dòng)上就應(yīng)該怎么做。這樣言行一致，才算是誠(chéng)實(shí)守信。
曾子用言行告訴我們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)�？扇缃裆鐣�(huì)上存在著種種不正之風(fēng)，有些大人和孩子說(shuō)過(guò)的話(huà)，沒(méi)過(guò)多久，自己卻忘記了；有些大人要求孩子做到的，自己卻不能堅(jiān)持做到；有些大人看到孩子不聽(tīng)話(huà)，就會(huì)教訓(xùn)孩子，可就沒(méi)想到自己經(jīng)常打麻將……這樣下去，怎么能教育好我們下一代呢？我希望我們所有的長(zhǎng)輩在做事的時(shí)候，都能慎重地想一想，你這樣做對(duì)不對(duì)。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的榜樣，你們一定要為我們孩子著想啊！你們?cè)诤⒆用媲耙欢ㄒ攀刈约旱闹Z言，決不可食言。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)美德代代相傳。作文
《曾子殺豬》讀后感7
今天，我讀了一篇作文是曾子殺豬的故事，故事是這樣的：從前，有一個(gè)叫曾子的人，不僅非常有學(xué)問(wèn)，而且為人非常誠(chéng)實(shí)，從不欺騙別人，因此大家都很喜歡他。
有一天，曾子的妻子要去市集買(mǎi)東西，孩子哭鬧著要和她一起去，為了哄住孩子，曾子的妻子哄孩子說(shuō)乖孩子：“乖孩子，待在家里等媽媽吧。媽媽趕集回來(lái)，殺豬給你們吃�！焙⒆右宦�(tīng)十分高興，便歡天喜地地跑回家，等媽媽回來(lái)。
晚上她回到家里，孩子們催她趕快殺豬，但是她卻舍不得了。
后來(lái)曾子知道了，拿起一把刀出去，直奔向豬圈，妻子不讓?zhuān)诱f(shuō)：“你不是答應(yīng)過(guò)孩子要?dú)⒇i給他吃嘛，既然答應(yīng)了就應(yīng)該做到�！逼拮诱f(shuō)：“我只是哄哄孩子�！�
后來(lái)曾子把豬殺了。
只要我們每一個(gè)人說(shuō)到做到，那個(gè)人一定會(huì)成功。
《曾子殺豬》讀后感8
古人云：言必信，行必果。言指說(shuō)的話(huà)，行指做的事，果指堅(jiān)決，果斷。如果將這幾個(gè)詞連起來(lái)讀就是說(shuō)的話(huà)必須守信用，要做的事必須好好的做，不拖拖拉拉。要堅(jiān)決，果斷。
誠(chéng)信是成功人生的第一通行證�，F(xiàn)在讓我們看了發(fā)生在著名的大思想家，大教育家——孔子的學(xué)生身上的一件事吧！曾子的妻子為方便上街，哄騙孩子，回家殺豬吃。被曾子知道后，為教育孩子要以誠(chéng)信待人，便毅然把豬殺了。
區(qū)區(qū)一件小事，但我們?nèi)阅軓闹虚g看出些什么。誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基石。每個(gè)人都應(yīng)該去懷著一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)生活。如果說(shuō)世界是一處美麗的風(fēng)景，誠(chéng)信就是那最亮麗的一道燦爛的陽(yáng)光。有錢(qián)能使鬼推磨。但你能保證你的錢(qián)能永存？有名有利，永遠(yuǎn)鼎立。怎么可能，真是個(gè)笑話(huà)！你就能百分之百的把握你能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，不掉下來(lái)？所以從頭來(lái)，還是——竹籃打水一場(chǎng)空。人類(lèi)多么愚蠢！多么的可悲！這些都是過(guò)眼煙云。往往會(huì)迷惑住你的眼睛，讓你喪失自我，找不到出口。金錢(qián)，名利，縱然奪目�？赏氵�沒(méi)有品嘗到它的甜味，那股濃濃的苦味就已經(jīng)一瀉而下了。以誠(chéng)對(duì)待他人，人人都會(huì)尊重你，敬佩你。以誠(chéng)去辦事，每件事都會(huì)成功。這就是守信用的魅力。這種純白的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那些金錢(qián)，名利所散發(fā)出的銅臭味要好的多。我們這個(gè)世界不需要太多的灰暗。我們需要的是愛(ài)，是誠(chéng)信。
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，不要認(rèn)為講誠(chéng)信就意味著吃虧。這是一種十分錯(cuò)誤的觀(guān)念。我們是八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。我們的祖國(guó)以我們?yōu)闃s。讓我們從小事做起，育誠(chéng)信的種子，共同創(chuàng)造美好的一點(diǎn)一滴，播撒培育誠(chéng)信的種子，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
《曾子殺豬》讀后感9
讀了《曾參殺豬》這篇成語(yǔ)故事，我收獲很多。
曾參是春秋時(shí)期的道德修養(yǎng)很高的人。一天早晨，曾妻要去集市買(mǎi)東西，他們的兒子也要跟去，曾妻哄他說(shuō)：“好孩子聽(tīng)話(huà)，等我回來(lái)給你殺豬吃�！眱鹤泳屠侠蠈�(shí)實(shí)地在家等。不久，曾妻從集市回到家，一進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到“嗷嗷”的豬叫聲，發(fā)現(xiàn)曾參在殺豬，就上前攔著丈夫不讓殺。曾參說(shuō)：“你出門(mén)時(shí)說(shuō)的話(huà)都忘了？”曾妻說(shuō)：“那是我哄孩子的阿。”曾參嚴(yán)肅地說(shuō)：“孩子的一言一行都是跟大人學(xué)的�，F(xiàn)在你的許諾不兌現(xiàn)久等于教孩子撒謊�！�
最終，曾參說(shuō)服了妻子，把豬殺了。
曾參因?yàn)橐痪錈o(wú)意之言就把豬殺了，是因?yàn)樗钌畹囟谜\(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，如果失信，家中的豬保住了，可是孩子純潔的心靈卻留下了摸不掉的陰影。做人要講誠(chéng)信，做事要講規(guī)則。
《曾子殺豬》讀后感10
我讀了《曾子殺豬》這個(gè)寓言故事。故事講得是：曾子的妻子為了讓孩子聽(tīng)話(huà)，騙他說(shuō)回來(lái)殺豬給他吃。
曾子知道后就把家里的豬殺了煮肉給孩子吃，并告訴妻子孩子以父母為榜樣，欺騙了他就是教孩子騙人，孩子也不會(huì)再相信父母。
通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理：做人要言而有信，答應(yīng)別人的事就一定要做到。而父母對(duì)孩子的許諾也不能鬧著玩，因?yàn)檫@會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。
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