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《游居柿錄》的原文及譯文
《游居?xùn){錄》，是明代文學(xué)家袁中道所寫的日記整理而成的文集。以下是小編給大家?guī)淼摹队尉邮龄洝返脑募白g文，希望大家喜歡。
【原文】
洞庭為沅湘等九水之委，當(dāng)其涸時，如匹練耳;及春夏間，九水發(fā)而后有湖。然九水發(fā)，巴江之水亦發(fā)，九水方奔騰皓淼，以趨潯陽;而巴江之水，卷雪轟雷，自天上來。竭此水方張之勢，不足以當(dāng)巴江旁溢之波。九水始若屏息斂衽，而不敢與之爭。九水愈退，巴江愈進(jìn)，向來之坎竇，隘不能受，始漫衍為青草，為赤沙，為云夢，澄鮮宇宙，搖蕩乾坤者八九百里。而岳陽樓峙于江湖交會之間，朝朝暮墓，以窮其吞吐之變態(tài)，此其所以奇也。樓之前，為君山，如一雀尾壚，排當(dāng)水面，林木可數(shù)。蓋從君山酒香、朗吟亭上望，洞庭得水最多，故直以千里一壑，粘天沃日為奇。此樓得水稍詘，前見北岸，政須君山妖蒨，以文其陋。況江湖于此會，而無一山以屯蓄之，莽莽洪流，亦復(fù)何致。故樓之觀，得水而壯，得山而妍也。
游之日，風(fēng)日清和，湖平于熨，時有小舫往來，如繩頭細(xì)字，著鵝溪練上。取酒共酌，意致閑淡，亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝�，震撼城郭。予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。昔滕子京以慶帥左遷此地，郁郁不得志，增城樓為岳陽樓。既成，賓僚請大合樂落之，子京曰：“直須憑欄大哭一番乃快！”范公“先憂后樂”之語，蓋亦有為而發(fā)。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，邊垂以安，而文法吏以耗國議其后。朝廷用人如此，誠不能無慨于心。第以束發(fā)登朝，入為名諫議，出為名將帥，已稍稍展布其才;而又有范公為知已，不久報政最矣，有何可哭?至若予者，為毛錐子所窘，一往四十余年，不得備國家一亭一障之用。玄鬢已皤，壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也！
【翻譯】
洞庭湖是沅江、湘江等九條河流匯集而成。(秋冬時節(jié))湖面因為寒冷凝結(jié)，如同一匹白絹一般。等到春夏季節(jié)，九條河流發(fā)水以后才有(眼前)的湖面。但是，這九條河流發(fā)水的時候，長江也正發(fā)大水。九條河流之水奔騰浩蕩，直奔潯陽;而長江的波浪如同卷起的白雪，聲音如同雷聲轟鳴，仿佛從九天上飛流直下。竭盡那九條河流的正漲潮的勢頭，不足以抵擋長江旁溢的波浪。這九條河流只得像人屏住呼吸裹緊衣服一樣不敢和長江爭雄。九條河流越退卻，長江越進(jìn)逼，原來的那些坑洞、狹窄的地方根本不能承受長江的沖擊，開始漲滿潮水成為青草湖、赤沙湖、云夢湖。清麗世界，搖撼天地八九百里。而岳陽樓聳立于江湖交匯的地方，早早晚晚，看盡它變幻無窮的吞吐之態(tài)，這是岳陽樓奇特的地方。樓前面是君山，像一尊雀尾爐，劈開水面，正對著這座樓，山上的樹木清晰可數(shù)。從君山上的酒香亭、朗吟亭上遠(yuǎn)望洞庭湖，見到的水面最大，所以只因千里茫茫的一個大山谷里水面遠(yuǎn)接天邊，日光沐浴其中為奇妙。岳陽樓見到的水面稍窄，前面能看到長江北岸，正好必須以君山的妖媚來文飾它的不足(丑陋)，何況江湖在此交匯的氣勢，如果沒有一座山來包容，只是莽莽洪流，又有什么意趣呢?所以樓的氣勢，有了水才雄壯，有了山才美麗。
我們出游的這一天，風(fēng)和日麗，湖面像被熨燙過一樣平坦。時常有小船來來往往，像蠅頭小字附著在白色的絹帶上。舉酒同飲，意趣閑淡。中午時分，風(fēng)漸漸大起來，湖水有汩汩的聲音。很多船只排陣而來，景色雄壯讓人愉快。傍晚時分，狀如炮車般的云升騰起來，狂風(fēng)大作，湖面波浪奔騰，白色的波浪如雪山?jīng)坝科鸱�，震撼城郭。我這時環(huán)顧四周一片慘淡，放下筷子站立起來，憂懼悲傷，傷心流淚而且不能自制了。從前滕子京因在慶州統(tǒng)領(lǐng)軍隊抗敵的事情被貶官到這里，因不得志而心情憂郁，擴(kuò)大原有城樓的規(guī)模而有了現(xiàn)在的岳陽樓。等到完工，賓客同僚請典禮大樂慶祝落成。滕子京說：“簡直要扶著欄桿大哭一場才覺得痛快”。范仲淹“先憂后樂”的話，是因為滕子京有作為而發(fā)的感慨。定州一役，滕子京增高城墻招摹士卒，告慰死者犒勞生者，邊疆得以安寧。但后來執(zhí)掌法律的官員卻以耗費國家資財?shù)淖锩蠒鴱椲�，以后朝廷如此用人�?把滕子京貶官到岳州)，怎么能不心生感慨呢。但是，他年紀(jì)輕輕就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出統(tǒng)領(lǐng)軍隊是知名的武將，年輕時就稍稍展示了自己的才華，又有范仲淹這樣的名士做知心好友，(貶官)不久政績卓著至極，有什么值得哭的呢?而我，被詩文寫作束縛，一下子就是四十多年，沒有得到國家任何任用，黑色的鬢發(fā)已經(jīng)白了，往日的壯志已經(jīng)心灰意冷，近來又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飄零天涯，這才真的值得哭啊，值得大哭一場��！
作者簡介
袁中道（1570年~1623年） ，明代文學(xué)家。字中郎，號‘石頭居士’，字小修，一作少修。湖北公安人。“公安派”領(lǐng)袖之一，袁宗道、袁宏道胞弟。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，世稱“三袁”，同為公安派。其績稍遜于宏道。其文學(xué)主張與宏道基本相同，強(qiáng)調(diào)性靈，"以意役法，不以法役意，一洗應(yīng)酬格套之習(xí)"(《中郎先生全集序》)。他較兩兄晚歿，后來目睹模仿公安派的文人,已有"為俚語,為纖巧,為莽蕩"(同前)的流弊,所以晚年又形成以性靈為中心兼重格調(diào)的思想，提出"不效七子詩，亦不效袁氏少年未定詩，而宛然復(fù)傳盛唐詩之神則善矣"（《蔡不瑕詩序》）。這是他與兩兄稍異之處。
袁中道作品以散文為優(yōu)，游記文如《游石首繡林山記》、《游鳴鳳山記》、《金粟園記》、《玉泉澗游記》等,情景交融,描摹入微;尺牘文如《寄蘊(yùn)璞上人》、《答潘景升》、《與曾太史長石》等，直抒胸臆，文筆明暢；日記《游居柿錄》反對復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時代的變化而變化的，“天下無百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。創(chuàng)作以散文為佳，游記、日記、尺牘各有特色。游記文描摹入微、情景交融，日記寫得精粹，對后世日記體散文有一定影響。
其詩偶有關(guān)心民生疾苦之作，也寫得較清新。受李贄、徐渭等影響極深，對復(fù)古主義給予猛烈抨擊，認(rèn)為時有變化，文有古今，文學(xué)應(yīng)隨著時代的變化而變化，做到“事今日之事，則亦文今日之文”，極力主張“獨抒性靈，不拘格套”，充分表現(xiàn)了作者個性。創(chuàng)作以小品文成就最為突出，自由抒寫，清新活潑。但詩文思想較平泛，酬作應(yīng)答、感時傷懷，藝術(shù)上創(chuàng)新不夠。有《珂雪齋集》20卷，《游居?xùn){錄》（《袁小修日記》）20卷。
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