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《促拍滿路花·露顆添花色》譯文及鑒賞
《促拍滿路花·露顆添花色》譯文及鑒賞1
《促拍滿路花·露顆添花色》
宋代：秦觀
露顆添花色，月彩投窗隙。春思如中酒，恨無力。洞房咫尺，曾寄青鸞翼。云散無蹤跡。羅帳熏殘，夢(mèng)回?zé)o處尋覓。
輕紅膩白，步步熏蘭澤。約腕金環(huán)重，宜裝飾。未知安否，一向無消息。不似尋常憶。憶后教人，片時(shí)存濟(jì)不得。
《促拍滿路花·露顆添花色》譯文
月光下，花朵上掛滿了晶瑩透明的露珠，更增添了迷人的色彩。愁思得過度了，就使人昏昏沉沉，如同醉酒一般無力。離她那么近，近在“咫尺”，還要寫信去試探她是否有情。那情那景，恍如隔日，像“云散”一樣無影無蹤了，想起來真讓人煩啊!香料已燃完了。夜深了，我在夢(mèng)里見到你的情景，醒來后全不見了，一片虛無冷落的氣氛。
輕紅膩白，紅是胭脂，白是鉛粉，你打扮得很美;以至于你走過后，都能留下一路誘人的花香味。你本來很纖細(xì)，再戴上金手鐲，益發(fā)顯得無力，但正是這樣，更能顯出你的裊裊輕姿來。長(zhǎng)久以來都沒有消息，不知道你過得怎么樣?這回憶與以前不同啊，那時(shí)候懂得什么是愁呢?而今，貶居他鄉(xiāng)，孤處異地，才真正識(shí)盡愁的滋味了，所以一想起你，就讓人一刻兒也安寧不了啊!
《促拍滿路花·露顆添花色》注釋
促拍滿路花：詞牌名�！稓J定詞譜》卷二十：“此調(diào)有平韻仄韻二體：平韻者，始自柳永《樂章集》。注：‘仙呂調(diào)’;仄韻者，始自秦觀。或名《滿路花》，無‘促拍’二宇。秦觀詞，一名《滿園花》�！卑福呵赜^《滿園花》起句為“一向沉吟久”，與此調(diào)不合，系另一調(diào)，《詞譜》誤。萬樹《詞律》卷十二：此調(diào)名《滿路花》。
露顆：即露珠。此字宜用仄聲，故用“顆”。無名氏《菩薩蠻》：“牡丹含露真珠顆�！�
月彩：月光。唐虞世南《奉和御制月夜觀星示百僚》詩(shī)：“早秋炎景暮，初弦月彩新�！睆�(qiáng)本作“霜隙”，誤。
中酒：醉酒。唐杜牧《睦州四韻》詩(shī)：“殘春杜陵客，中酒落花前�！�
無力：形容酒后疲勞無力。
洞房：深邃的內(nèi)室�！冻o·招魂》：“姱容修態(tài)，絙洞房些�！弊ⅲ骸岸矗钜�。”后稱結(jié)婚時(shí)的新房。唐朱慶馀《近試上張水部》詩(shī)：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑�！贝酥概泳邮摇�
青鸞(luán)翼：喻書信使。青鸞，鳥名，似鳳。《洽聞?dòng)洝罚骸肮馕鋾r(shí)有大鳥，高五尺，五色舉備而多青。詔問百僚，咸以為鳳。太史令蔡衡對(duì)曰：‘凡像鳳者有五，多赤色者鳳，多青色者鸞。此青者乃鸞，非鳳也�！币环Q青鳥�！稘h武故事》：“七月七日，上千承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來集殿前。上問東方朔，朔曰：‘此西王母欲來也�！许�，王母至，有三青鳥如烏，夾侍王母旁�！焙笠灾餍攀�。唐曹鄴《梅妃傳》：“長(zhǎng)門深閉，嗟青鸞之信修�！�
熏(xūn)：指點(diǎn)染香料。熏殘：《花草粹編》作“春殘”。萬樹《詞律》卷十二杜文瀾按：“《詞譜》‘羅帳熏’句‘熏’作‘春’�！峙c下復(fù)，應(yīng)遵改。”可備一說。
輕紅膩白：謂脂粉。
蘭澤：涂發(fā)的香油。戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《神女賦》：“沐蘭澤，含若芳�！崩钌谱ⅲ骸耙蕴m浸油澤以涂頭�！�
約腕金環(huán)：腕上金鐲。三國(guó)魏曹植《美女篇》：“攘袖見親手，皓腕約金環(huán)�！�
一向：此猶云“許久”�！对�(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷三：“一向，指示時(shí)間之辭;有指多時(shí)者，有指暫時(shí)者�！�
存濟(jì)：此意云身心安頓不得也�！对�(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷五：“存濟(jì)，安頓或措置之義�！�
《促拍滿路花·露顆添花色》創(chuàng)作背景
此詞是作者在處州時(shí)回憶起舊日所愛而作�！安凰茖こ洝�，點(diǎn)明是在特殊環(huán)境中回憶的，而這特殊環(huán)境也只能是遭貶謫。這是一首俗詞，當(dāng)為應(yīng)歌而作。秦觀之作以雅詞為主，間亦寫俗詞，乃為青樓演出需要而作，其內(nèi)容往往涉及艷情。此詞便是一例。
《促拍滿路花·露顆添花色》賞析
此詞以男主人翁的口氣寫出。時(shí)當(dāng)春夜，庭院里花朵上染有顆顆露珠，顯得分外的鮮艷明麗。月光從窗戶的縫隙中投進(jìn)來，照著孤眠獨(dú)宿的男主人公。此刻他滿懷春思，好像醉酒一般，渾身無力。他想起從前所愛的女子，相距不遠(yuǎn)，曾經(jīng)有信給他，信中自然向他傾訴一腔愛慕之情�！岸捶垮氤摺保惺疫�?nèi)隋谥�。既相距咫尺，卻還托“青鸞”寄書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建禮教甚嚴(yán)，男女授受不親，故須托人(例如丫環(huán)侍女)傳遞情書�？墒沁^了不久，他們分別了，就像易散的彩云，一去無蹤。“云散”一辭，比較含蓄。宋玉《高唐賦》云：“昔者先王(指楚懷王)嘗游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見一婦人曰：‘妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席�！跻蛐抑�。去而辭曰：‘妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為行云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下�！薄趥鹘y(tǒng)詩(shī)詞中，便以“云雨”比喻男女幽會(huì)，而以“云散”比喻離別。所以在“云散”一辭的背后，當(dāng)隱藏著一段愛情故事，此處被詞人省略了。因此下面接上“羅帳熏殘”一句，便有睹物思人之感，并寓有春宵夢(mèng)短之義。男主人翁所做的夢(mèng)，自然是與戀人的歡會(huì)。一旦夢(mèng)回，伊人不見，便彷徨無主，到處尋覓。尋覓不見，便黯然傷神。
下闋前半，是回憶伊人。在這里刻畫了一個(gè)美麗的'女性形象，她濃妝艷抹，臉上涂著脂粉，頭上搽有香氣馥郁的發(fā)油。走起路來，散發(fā)著陣陣芳香。在她手腕上，還戴著一副金鐲。詞筆至此，可以想見，他們之間是如何稔熟。前面所說的洞房間隔，只是一時(shí)而已，此后他們當(dāng)時(shí)時(shí)接觸，以至曾經(jīng)歡會(huì)。
下闋后半，轉(zhuǎn)向今時(shí)，也就是起首二句所揭示的規(guī)定情境。此刻男主人公在想，伊人是否平安無事。前云“云散無蹤跡”，此云“一向無消息”，是層層加碼法。人去無蹤，消息全無，往日的青鸞竟然斷翼，不再傳書送信。難怪這位男主人公輾轉(zhuǎn)反側(cè)，“片時(shí)存濟(jì)不得”了。
此詞語(yǔ)言通俗，以方言入詞，倍見淺俚。然而在淺俗中有含蓄，在艷情的描寫中避免粗俗徑露。試如王國(guó)維在《人間詞話》中所云：“詞之雅、鄭，在神不在貌。永叔(歐陽(yáng)修)、少游雖作艷語(yǔ)，終有品格。方之美成(周邦彥)，便有貴婦人與倡伎之別�！�
《促拍滿路花·露顆添花色》作者介紹
秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號(hào)邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學(xué)博士，國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。
《促拍滿路花·露顆添花色》譯文及鑒賞2
《促拍滿路花·露顆添花色》作者為宋朝詩(shī)人秦觀。其古詩(shī)全文如下：
露顆添花色。月彩投窗隙。春思如中酒，恨無力。洞房咫尺，曾寄青鸞翼。云散無蹤跡。羅帳薰殘，夢(mèng)回?zé)o處尋覓。
輕紅膩白。步步熏蘭澤。約腕金環(huán)重，宜裝飾。未知安否，一向無消息。不似尋常憶。憶后教人，片時(shí)存濟(jì)不得。
【前言】
《促拍滿路花·露顆添花色》是北宋詞人秦觀的作品。此詞寫的是月夜思念故人的苦情�；貞浲粘鯌贂r(shí)是何等的純真，及至見面后，她的裝飾又是何等的適宜。把往日想得越美好，越反襯出現(xiàn)在的苦寂和愁悶，相形之下，苦樂自明。
【注釋】
�。�1）促拍滿路花：欽定《詞譜》卷二十：“此調(diào)有平韻仄韻二體：平韻者，始自柳永《樂章集》。注：‘仙呂調(diào)’；仄韻者，始自秦觀�；蛎稘M路花》，無‘促拍’二宇。秦觀詞，一名《滿園花》。”案：秦觀《滿園花》起句為“一向沉吟久”，與此調(diào)不合，系另一調(diào)，《詞譜》誤。萬樹《詞律》卷十二：此調(diào)名《滿路花》。
�。�2）露顆：即露珠。此字宜用仄聲，故用“顆”。無名氏《菩薩蠻》：“牡丹含露真珠顆�！�
�。�3）月彩：月光。唐虞世南《奉和御制月夜觀星示百僚》詩(shī)：“早秋炎景暮，初弦月彩新�！睆�(qiáng)本作“霜隙”，誤。
（4）中酒：醉酒。唐杜牧《睦州四韻》詩(shī)：“殘春杜陵客，中酒落花前�！�
�。�5）無力：形容酒后疲勞無力。
�。�6）洞房：深邃的內(nèi)室。《楚辭·招魂》：“姱容修態(tài)，絙洞房些�！弊ⅲ骸岸矗钜�。”后稱結(jié)婚時(shí)的.新房。唐朱慶馀《近試上張水部》詩(shī)：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑�！贝酥概泳邮摇�
�。�7）青鸞（luán）翼：喻書信使。青鸞，鳥名，似鳳。《洽聞?dòng)洝罚骸肮馕鋾r(shí)有大鳥，高五尺，五色舉備而多青。詔問百僚，咸以為鳳。太史令蔡衡對(duì)曰：‘凡像鳳者有五，多赤色者鳳，多青色者鸞。此青者乃鸞，非鳳也�！币环Q青鳥�！稘h武故事》：“七月七日，上千承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來集殿前。上問東方朔，朔曰：‘此西王母欲來也。’有頃，王母至，有三青鳥如烏，夾侍王母旁�！焙笠灾餍攀埂Ｌ撇茑挕睹峰鷤鳌罚骸伴L(zhǎng)門深閉，嗟青鸞之信修�！�
�。�8）熏（xūn）：指點(diǎn)染香料。熏殘：《花莩萃編》作“春殘”。萬樹《詞律》卷十二杜文瀾按：“《詞譜》‘羅帳熏’句‘熏’作‘春’�！峙c下復(fù)，應(yīng)遵改�！笨蓚湟徽f。
�。�9）輕紅膩白：謂脂粉。
�。�10）蘭澤：涂發(fā)的香油。《》宋玉《神女賦》：“沐蘭澤，含若芳�！崩钌谱ⅲ骸耙蕴m浸油澤以涂頭�！�
�。�11）約腕（wàn）金環(huán)：腕上金鐲。三國(guó)魏曹植《美女篇》：“攘袖見親手，皓腕約金環(huán)�！�
（12）一向：《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷三：“一向，指示時(shí)間之辭；有指多時(shí)者，有指暫時(shí)者。秦觀《促拍滿路花》詞：‘未知安否，一向無消息。此猶云‘許久’�！�
�。�13）存濟(jì)：《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷五：“存濟(jì)，安頓或措置之義。秦觀《促拍滿路花》：‘未知安否，一向無消息。不似尋常憶。憶后教人，片時(shí)存濟(jì)不得（dé）�！艘庠粕硇陌差D不得也�！�
【翻譯】
月光下，花朵上掛滿了晶瑩透明的露珠，更增添了迷人的色彩。愁思得過度了，就使人昏昏沉沉，如同醉酒一般無力。離她那么近，近在“咫尺”，還要寫信去試探她是否有情。那情那景，恍如隔日，像“云散”一樣無影無蹤了，想起來真讓人煩�。∠懔弦讶纪炅�。謂夜深了，我在夢(mèng)里見到你的情景，醒來后全不見了，一片虛無冷落的氣氛。
輕紅膩白，紅是胭脂，白是鉛粉，你打扮得很美；以至于你走過后，都能留下一路誘人的花香味。你本來很纖細(xì)，再戴上金手鐲，益發(fā)顯得無力，但正是這樣，更能顯出你的裊裊輕姿來。長(zhǎng)久以來都沒有消息，不知道你過得怎么樣？這回憶與以前不同啊，少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁，那時(shí)候懂得什么是愁呢？而今，貶居他鄉(xiāng)，孤處異地，才真正識(shí)盡愁的滋味了，所以一想起你，就讓人一刻兒也安寧不了啊。
【賞析】
此詞以男主人翁的口氣寫出。時(shí)當(dāng)春夜，庭院里花朵上染有顆顆露珠，顯得分外的鮮艷明麗。月光從窗戶的縫隙中投進(jìn)來，照著孤眠獨(dú)宿的男主人公。此刻他滿懷春思，好像醉酒一般，渾身無力。他想起從前所愛的女子，相距不遠(yuǎn)，曾經(jīng)有信給他，信中自然向他傾訴一腔愛慕之情�！岸捶垮氤摺保惺疫�?nèi)隋谥狻?/p>
既相距咫尺，卻還托“青鸞”寄書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建禮教甚嚴(yán)，男女授受不親，故須托人（例如丫環(huán)侍女）傳遞情書�？墒沁^了不久，他們分別了，就像易散的彩云，一去無蹤。“云散”一辭，比較含蓄。宋玉《高唐賦》云：“昔者先王（指楚懷王）嘗游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見一婦人曰：‘妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席�！跻蛐抑Ｈザo曰：‘妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為行云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下�！�
在傳統(tǒng)詩(shī)詞中，便以“云雨”比喻男女幽會(huì)，而以“云散”比喻離別。所以在“云散”一辭的背后，當(dāng)隱藏著一段愛情故事，此處被詞人省略了。因此下面接上“羅帳熏殘”一句，便有睹物思人之感，并寓有春宵夢(mèng)短之義。男主人翁所做的夢(mèng)，自然是與戀人的歡會(huì)。一旦夢(mèng)回，伊人不見，便彷徨無主，到處尋覓。尋覓不見，便黯然傷神。
下闋前半，是回憶伊人。在這里刻畫了一個(gè)美麗的女性形象，她濃妝艷抹，臉上涂著脂粉，頭上搽有香氣馥郁的發(fā)油。走起路來，散發(fā)著陣陣芳香。在她手腕上，還戴著一副金鐲。詞筆至此，可以想見，他們之間是如何稔熟。前面所說的洞房間隔，只是一時(shí)而已，此后他們當(dāng)時(shí)時(shí)接觸，以至曾經(jīng)歡會(huì)。
下闋后半，轉(zhuǎn)向今時(shí)，也就是起首二句所揭示的規(guī)定情境。此刻男主人公在想，伊人是否平安無事。前云“云散無蹤跡”，此云“一向無消息”，是層層加碼法。人去無蹤，消息全無，往日的青鸞竟然斷翼，不再傳書送信。難怪這位男主人公輾轉(zhuǎn)反側(cè)，“片時(shí)存濟(jì)不得”了。
此詞語(yǔ)言通俗，以方言入詞，倍見淺俚。然而在淺俗中有含蓄，在艷情的描寫中避免粗俗徑露。試如王國(guó)維在《人間詞話》中所云：“詞之雅、鄭，在神不在貌。永叔（歐陽(yáng)修）、少游雖作艷語(yǔ)，終有品格。方之美成（周邦彥），便有貴婦人與侶伎之別�！�
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