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關(guān)于勸學(xué)教案錦集八篇
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編幫大家整理的勸學(xué)教案8篇,希望能夠幫助到大家。
勸學(xué)教案 篇1
一、教材內(nèi)容分析
《孫權(quán)勸學(xué)》一文是根據(jù)先前的史書改寫的。主要寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,文章記事簡練。
二、教學(xué)目標(biāo)(知識,技能,情感態(tài)度、價(jià)值觀)
1、知識與能力:了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識;掌握文中常用文言詞語并理解課文大致的意思;理解故事所闡明的道理。培養(yǎng)學(xué)生的自主合作、概括、表達(dá)等方面的能力。
2、 過程和方法: 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓; 通過理解文意,體會對話的
不同語氣,揣摩、想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒體和各種參考資料,引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演、討論,充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生分析、概括問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:使學(xué)生懂得“開卷有益”,讀書有益于人的完善和發(fā)展的道理。
教學(xué)重點(diǎn):品味魯肅、呂蒙對話,分析人物形象,多角度理解文章的主旨。
教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系生活實(shí)際,多角度理解文章的主旨。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
學(xué)生合作交流能力強(qiáng),能自主學(xué)習(xí)并查閱相關(guān)資料。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
探究引導(dǎo)策略:探討式學(xué)習(xí);教師啟發(fā)引導(dǎo)
自主合作探究式學(xué)習(xí)策略:建立小組討論、交流、合作的課堂氛圍
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備
教學(xué)環(huán)境:多媒體教室
資源準(zhǔn)備:人教版八年級語文第二十二課
六、教學(xué)過程
教學(xué)過程 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備
一導(dǎo)入。由《三國演義》中“赤壁之戰(zhàn)”、“敗走麥城”引入, 介紹孫權(quán)、呂蒙、魯肅,讓學(xué)生了解他們之間的關(guān)系,激發(fā)閱讀的興趣。(可以讓學(xué)生先介紹,老師再補(bǔ)充 教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫、質(zhì)疑問難、合作探究、對比閱讀、課外拓展等多種學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,構(gòu)建新的學(xué)習(xí)模式。 學(xué)生細(xì)讀課文,找出自己不理解的句子,或者是觸動心弦的句子。
提示:四個(gè)人合作討論、理解、然后明確,適時(shí)請求老師點(diǎn)撥與補(bǔ)充。 設(shè)計(jì)意圖:通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴學(xué)生“開卷有益”的道理。
資源準(zhǔn)備:讀書破萬卷,下筆如有神。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
書是人類進(jìn)步的階梯。
書讀百遍,其義自見。
書到用時(shí)方恨少。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
提問:你在預(yù)習(xí)中對作者和《資治通鑒》了解多少,由學(xué)生先介紹,不完整老師再補(bǔ)充。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千 三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三讀出自我,合作交流
議一議:本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?
四幫助學(xué)生通讀全文并理解文意。
教學(xué)流程圖
板書設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
吳下阿蒙—————→刮目相待
(勸學(xué)、就學(xué)、議論、結(jié)友)
七、教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)
在課堂中教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評價(jià)、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,通過測試題和作業(yè)來作評價(jià)和反饋。
八、幫助與總結(jié)
課堂中教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評價(jià)、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,學(xué)生之間相互評價(jià)網(wǎng)上的討論發(fā)言,教師給予引導(dǎo)與總評,并且對課堂延伸部分提出的幾個(gè)問題的探究情況作評價(jià)和反饋。
勸學(xué)教案 篇2
一、導(dǎo)入新課
在學(xué)習(xí)方面,不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系,荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)
二、作者簡介、解題
。、關(guān)于荀子這個(gè)人和《荀子》這本書,我們看一下注釋①
補(bǔ)充:荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他針對孟子的“性善論”提出了“性惡論”,他認(rèn)為人的本性是惡的,但后天環(huán)境可以改善人惡的本性,故重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要!盾髯印愤@本書現(xiàn)存32,今天我們要學(xué)的《勸學(xué)》就是這本書第一篇的節(jié)選。
。、題目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?(提問)
明確:勸勉、勉勵(lì)。《勾踐滅吳》中“國人皆勸”中的“勸”也是這個(gè)意思。“勸”的繁體字寫作“勸”,這是一個(gè)形聲字。凡是“力”作形旁的字大多有勉勵(lì)的意思,如努、勵(lì)。因此,“勸學(xué)”就是勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)的意思。那么,荀子是怎樣勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)的呢?我們一起來看課文。
三、疏通文意
。、首先,聽老師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。
。病R讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。
3、根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。
。、這篇文言文比較淺顯,請同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來,過會兒提出來集體解答。
5、學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師講解。如
果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生。(同時(shí)板書)
6、重點(diǎn)講解
、賹W(xué)不可以已(停止)(“鞠躬盡瘁,死而后已”中的“已”也是此義。)
、谟冢呵啵≈冢◤模┧{(lán),而青于(比,用在形容詞后的介詞“于”都當(dāng)“比”講)藍(lán)
、壑该g:木直中(合乎)繩,輮以為輪,其曲(弧度、彎度,形容詞作名詞)中規(guī)。
明確:木材直得合乎拉直的墨繩,如果給他加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī)。
、茈m有槁暴(即使,如《勾踐滅吳》中“雖無四方之憂”的“雖”也是此義)
、莶粡(fù)挺者(直)
、拗该g:君子博學(xué)而日(名詞作狀語)參省乎己,則知(通“智”,智慧)明而行無過矣。
明確:君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己,就智慧明達(dá)、行動不會犯錯(cuò)誤了。
、咧该g:順風(fēng)而(表修飾,連接狀語和動詞的“而”往往表修飾。)呼,聲非加疾也,而(表轉(zhuǎn)折)聞?wù)哒茫黠@,顯著。同“欲蓋彌彰”的“彰”)。
明確:順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會聽得很清楚。
、囹緹o爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置,正常語序應(yīng)為“利爪牙,強(qiáng)筋骨”),上食埃土,下(“上”、“下”名詞作狀語)飲黃泉,用心一也。
。贰Α磅筒健奔右灾v解:“步”為會意字,左腳向前跨出去,右腳再向前跨出去稱為一步;“跬”是半步,相當(dāng)于現(xiàn)在的一步。
8、同時(shí)指出文中的兩個(gè)錯(cuò)誤:蛟龍為人們虛構(gòu)出來的,現(xiàn)實(shí)生活中并不存在。
螃蟹也會打洞,只是偶爾寄居于蛇鱔之穴,可見荀子的自然科學(xué)知識不如同學(xué)們來得豐富。當(dāng)然也有人認(rèn)為荀子是為了論證自己的觀點(diǎn)才用此例。
指出教材中的一個(gè)注釋錯(cuò)誤:“功在不舍”的“舍”應(yīng)為“停”的意思,注釋把意思譯反了。
。、掌握了這些字、詞、句再結(jié)合注釋,文章內(nèi)容就不難理解了。請同學(xué)們帶著理解把課文再齊讀一遍。
四、分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系。
剛剛同學(xué)們讀得很好,說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此,我們要對文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。
。薄⑼瑢W(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了,文中荀子提出的一個(gè)總觀點(diǎn)是什么?(齊答)“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強(qiáng)文章的說服力,就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點(diǎn)一樣。
提問:結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”?
明確:因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。
2、文中哪一小節(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的?(齊答)第2節(jié)。
第2節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的?(齊答)不是。
下文哪里第一次談到了學(xué)?(齊答)“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!
前面幾句又講了什么內(nèi)容?和這句又有何聯(lián)系呢?我們一起來看一下。
引導(dǎo):“青于藍(lán)”、“寒于水”兩個(gè)“于”表明前后二者不同,否則無法比較。青和藍(lán)相比、冰和水相比有怎樣的變化?(齊答)前者較后者有提高。
彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以邊鋒利,這說明它們有何改變?(齊答)它們的性狀發(fā)生了改變。
無論是“提高自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變,那么人可以變嗎?(齊答)可以。物變需要條件嗎?(齊答)需要。
青要經(jīng)過藍(lán)的提純,冰要經(jīng)過水的降溫,直木經(jīng)輮才曲,彎木受繩才直,金屬就礪才利。
那么人的改變需要什么條件?(用原文回答)“博學(xué)而日參省乎己”。
荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”?梢妼W(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大。
齊讀第2節(jié)。
。场⒁蔀椤爸鞫袩o過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”!安⿲W(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系?(齊答)學(xué)與思的關(guān)系。
孔子曾說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,那么荀子認(rèn)為二者何者更重要?(齊答)學(xué)更重要。從哪句話可以看出?“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”可見學(xué)習(xí)的作用之大。
學(xué)習(xí)的作用在于什么?(齊答)彌補(bǔ)不足。
提問:作者是怎樣論述學(xué)習(xí)的作用的?
明確:用了四個(gè)比喻。
學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)不足,因?yàn)槿说哪芰κ怯邢薜。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下,怎樣才能“見者遠(yuǎn)”、“聞?wù)哒谩、“致千里”、“絕江河”?(用原文齊答)“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學(xué)習(xí)。
這是刪節(jié)部分:
因此,不攀登高山,就不知道天有多高,不下臨深溪,就不知道地有多厚;不聆聽古代君王的遺言,也就不知道學(xué)問的廣博。干國、越國、夷族、貉族的人,剛生下時(shí),他們啼哭的聲音都是一樣的;待他們長大后,其風(fēng)俗習(xí)慣卻不相同,這是由于后天所受的教育不同造成的!对娊(jīng)》里有詩說:“唉呀你這位君子,不要一心沉溺于安逸,心滿意足地供奉你的職位,充當(dāng)追求正直的德行,這樣,神明才會理解你,支持你,賜給你最大的`幸福。”人的德行的境界,沒有比接受道的教化更高的了;人的幸福,沒有比無災(zāi)無禍更幸福的了。
……
南方有一種鳥,名叫蒙鳩,用羽毛構(gòu)筑自己的窩巢,再用毛發(fā)將它紡織起來,系掛在蘆葦?shù)哪蹢l上。一遇風(fēng)吹,蘆葦?shù)哪蹢l折斷,蒙鳩的窩巢也就掉在地下,結(jié)果巢里的鳥蛋被打破,幼鳥被摔死。這并不是蒙鳩的窩巢筑得不完好,而是由于它所系結(jié)的東西太脆弱。西方有一種樹木,名叫射干,樹莖只有四寸長,可它生長在高山上面,就能俯臨百丈深淵。這并不是在高山上面射干的樹莖就能夠長得長些,而是它所生長的地勢使它如此的。蓬草生長在麻叢當(dāng)中,不需要扶植就長得挺直;潔白的沙子如果和入黑泥里,也會變得跟黑泥一樣黑。香草蘭槐的根叫做芷,芷雖香,如果將它浸泡在臭水當(dāng)中,君子就不愿接近它,百姓也不愿意佩戴它。這并不是芷的本質(zhì)不好,而是由于被浸泡在臭水里的緣故,因此,君子定居時(shí)一定要選擇好地方,外出交游一定要和有道德有學(xué)問的人結(jié)伴,這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響,而逐漸接近“禮”“仁”之道。
各類事物的發(fā)生,肯定都有它的根源。人的榮譽(yù)或恥辱的來臨,也必定和他自己品德的優(yōu)劣相一致。肉腐朽了會生蛹,魚枯爛了會生蟲。懶散到連自身安危都不顧的時(shí)候,災(zāi)禍也就要降臨了。太剛強(qiáng)了很容易自己折斷,太柔弱了也容易自受其約束,自己邪惡骯臟,那就必然造成人們對你怨恨。把干、濕不同的柴草堆置得一樣,火總會朝著干燥的一堆燒去;一樣平整的地面如果有干有濕,水也總是向著潮濕的地方流去,野草和樹木總是共同生長,飛禽和走獸也總是成群地居住,萬物就是這樣各自依從自己的同類以生存。所以箭靶一旦張?jiān)O(shè),箭也就會對著它射去;森林一旦繁茂,伐木者也就拿著斧頭來了;樹木一旦成蔭,眾鳥也就會飛來?xiàng);醋一有酸味,蚊蠅也自然會飛來相聚。說話有時(shí)會帶來災(zāi)禍,行動有時(shí)會招致恥辱,因此,君子應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地對待自己的一言一行!
……所以,沒有精誠專一的志向的人,就不可能取得巨大的成功。在十字路上徘徊不定的人,任何一條路的盡頭他都不能到達(dá);同時(shí),事奉兩位君主的人,任何一方也都不會容納他。眼睛不可能同時(shí)看清楚兩件東西,耳朵也不可能同時(shí)聽清楚兩個(gè)聲音。螣蛇沒有腳卻能凌空起飛,鼫(shí)鼠雖然具有飛、爬、游、挖、走五種技能,但它飛不能上屋,爬不能到樹頂,游不能渡澗,挖不能掩身,走不能走在別的動物前面,所以依然窮困而無法可想!对娊(jīng)》里有詩唱道:“布谷筑巢桑樹上,專心致志將七只小鳥哺養(yǎng)。善人君子,其行動要專一不邪,不但行動要專一不邪,意志也必須堅(jiān)定不移。”所以君子行事應(yīng)當(dāng)將心志集中到一點(diǎn)上來。
勸學(xué)教案 篇3
【教學(xué)重點(diǎn)】:揣摩體會人物的語言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】:理解呂蒙與魯肅對話的含義。
【教學(xué)方法】:可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】:安排一課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】:
一、課文導(dǎo)入。
同學(xué)們,讀過《三國演義》嗎?話說三國鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著?伤麉蚊捎袀(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品。
1、司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2、《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、課文學(xué)習(xí)
1、掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只見往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2、理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1、全文幾個(gè)人物?幾次對話?
2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?
3、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
4、課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。)
5、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?(結(jié)友。)
6、概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。
7、思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。③情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。(分角色朗讀)
1、請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2、請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。
3、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說下,開始讀書學(xué)習(xí),并取得良好的讀書效果。文中有兩個(gè)成語突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大,請大家找出。
生:吳下阿蒙刮目相待(幻燈演示)
六、拓展延伸
師:古今中外,許多仁人志士都意識到了讀書的重要性,誰能說一些有關(guān)讀書的名言警句嗎?
七、課堂小結(jié)
八、背誦課文。
勸學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1.通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
3.在識字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。
4.認(rèn)識9個(gè)生字,會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字,掌握一個(gè)新部首。
教學(xué)重點(diǎn):
1.認(rèn)識9個(gè)要求會認(rèn)的字,會寫7個(gè)要求會寫的字。學(xué)會新部首。
2.關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
3.生字卡片。
4.學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
第一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。 古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時(shí)間,不能虛度過光陰,否則到老的時(shí)候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。顏真卿這個(gè)人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?
學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
二、朗讀古詩,初步體會詩意。
1.教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。
2.教師領(lǐng)讀。
3.學(xué)生自由讀詩。
4.個(gè)別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。
5.學(xué)生齊讀古詩。
6.學(xué)生自由讀詩,同時(shí)找出要求會寫的字。
三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。
1.學(xué)習(xí)“勸”:“勸”有兩個(gè)意思,一是拿道理說服人,使人聽從,如“勸告”;二是鼓勵(lì),如“勸學(xué)”。誰知道“勸”字在詩有是哪個(gè)意思?
2.學(xué)習(xí)“學(xué)”:朗讀詩的前兩句。
3.學(xué)習(xí)“更”:指導(dǎo)發(fā)音。
4.學(xué)習(xí)“書”:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。
5.學(xué)習(xí)“發(fā)”:“發(fā)”是多音字。
6.學(xué)習(xí)“首”。
7.學(xué)習(xí)“遲”:后兩名詩的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮,等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。
8.認(rèn)讀要求會認(rèn)的字:學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩,感情詩意。
詩的用意是勉勵(lì)青少年及早努力,不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字
1.送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
2.多音字練習(xí)。
3.字理識字練習(xí)。
出示“道”字的演變過程,讓學(xué)生練習(xí)講述。
七、課后作業(yè)
熟練背誦古詩。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
二、背誦古詩
三、認(rèn)讀生字卡片
四、指導(dǎo)書寫
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習(xí)
1.讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用:小蜜蜂非常勤勞,我們要向它們學(xué)習(xí)。
2.寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里,寫美觀。
3.背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時(shí)》和三句名言,不必強(qiáng)調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1.書寫生字。
2.書寫詞語:勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長。
勸學(xué)教案 篇5
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語
3.理解本文開卷有益的主旨
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
1.通過多種方式朗讀課文,理解文章的內(nèi)容和主旨
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語
難點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法
2.聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)時(shí)間 一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、語文學(xué)習(xí)重在積累和運(yùn)用,莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯”,意思是生命有限,學(xué)海無涯。而智出學(xué)海,希望大家能持之以恒,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷地豐富我們的語言寶庫,攀登學(xué)習(xí)的高峰,暢游知識的海洋。“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”告訴我們學(xué)習(xí)需“勤奮”的真理。其實(shí)“學(xué)習(xí)”是一個(gè)永恒的話題。今天,我們一起學(xué)習(xí)一篇有關(guān)“學(xué)習(xí)”這個(gè)話題的文言文。
2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光
(1)司馬光,字君實(shí),世稱涑水先生,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。
。2)《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,“鑒前世之興衰,考當(dāng)世之得失!睘榻y(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
二、整體感知
1、聽配樂范讀,整體感知全文。
聽完范讀后,全班有感情地自由朗讀課文。
2、對著課文注釋和工具書來理解課文,不明白的地方相互討論研究,自讀理清課文情節(jié)。
◆在翻譯文言文時(shí),我們不要求字字句句直譯,可以采用意譯的方法來完成,即:翻譯出文章的大意就可以了。本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
◆以“提問”形式,落實(shí)文言實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)語句的大意。(板書重要字詞,疏導(dǎo)理解)
請位同學(xué)復(fù)述故事大概內(nèi)容
(板書) 孫權(quán) 勸學(xué)
呂蒙 辭學(xué)——就學(xué)
魯肅 大驚——結(jié)友
3、全班有感情地齊讀課文,再一次理清課文。
4、把本文改編為課本劇,請四位同學(xué)上臺表演。(課前已做好準(zhǔn)備)
三、課文研析
※根據(jù)“自學(xué)導(dǎo)題”,以討論方式自學(xué)課文。
。1)孫權(quán)為什么要勸說呂蒙學(xué)習(xí)? (卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué))
。2)孫權(quán)是怎樣對呂蒙進(jìn)行勸學(xué)?
(3)本文是怎樣證明呂蒙學(xué)有成就的?采用了什么手法來證明?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)) (側(cè)面描寫)
。4)試分析課文人物形象。(孫權(quán)—關(guān)心部下、耐心規(guī)勸,呂蒙—虛心接受聽取別人的意見)
。5)這則歷史故事有什么深刻意義?(通過這則故事可以告訴我們開卷有益,學(xué)習(xí)對健全人格的重要性。)
四、擴(kuò)展訓(xùn)練
※在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙” “刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
五、總結(jié)
大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無論是課堂表現(xiàn)、問題回答,還是課文學(xué)習(xí),大家談得非常好。本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。學(xué)習(xí)本文后,讓我們明白了一個(gè)道理:書,是人類進(jìn)步的階梯。書,是全世界的營養(yǎng)品。希望同學(xué)們多讀書,讀好書,讓好書伴大家健康快樂的成長。
勸學(xué)教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識
2、能力目標(biāo):以誦讀培養(yǎng)語感,提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3、德育目標(biāo):認(rèn)識“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想
我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。
當(dāng)然,對于高一的學(xué)生來說,在“讀”的過程中,
老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,
引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。
1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的教學(xué)重點(diǎn)是:樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念,堅(jiān)持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn)是:在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進(jìn)行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;
繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;
最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時(shí)安排
第一課時(shí):誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時(shí):整理、歸納文中重要的文言知識(實(shí)詞、虛詞、句式)。
勸學(xué)教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
。、認(rèn)識學(xué)不可以已的道理和終身學(xué)習(xí)的重要意義。
。、掌握文言詞語絕、強(qiáng)、假、望、聞的意義和用法。
。、學(xué)習(xí)比喻論證的方法,體會荀子文章的風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解、掌握絕等文言詞語的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
如何結(jié)合時(shí)代的需要,使學(xué)生認(rèn)識終身學(xué)習(xí)的重要意義。
【教學(xué)方法】
四讀法。(自己總結(jié)的。)
【教學(xué)時(shí)間】
三課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容與過程】
第一課時(shí)
一、教師導(dǎo)入新課,簡介荀子
。薄④髯拥乃枷耄
、 天人相分,自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律。
、 制天命而用之,發(fā)揮人的主觀能動性。
、 性惡論。人性本惡,所以需要學(xué)習(xí)和教化。
、 禮是治國之本。
。病⒆髌凤L(fēng)格:是學(xué)者之文,樸素、深厚、縝密,多用排比和比喻。
二、通讀全文,概括大意(一讀。)
1、教師范讀課文,學(xué)生注意正音。
注意如下字的讀音:
中(zhòng)智(zhì)躁(zào)有(yòu)
(其它參見教材注釋。)
2、學(xué)生結(jié)合注釋,通讀全文,概括文章大意:
明確:學(xué)不可以已。
。ㄒ馑紝纯。)
。场W(xué)生分小組筆譯課文最后一段,注意語言準(zhǔn)確;教師巡回指導(dǎo)。
。、教師檢查,組織全班同學(xué)交流筆譯的情況,重點(diǎn)指導(dǎo)如下句子的翻譯:
⑴ 無以:沒有用來的方法;
⑵ 筋骨之強(qiáng):強(qiáng)健的筋骨。(倒裝句式。)
、 上食埃土,下飲黃泉:上,向上;下,向下。(名詞作狀語。)
三、完成課后練習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言詞語
。薄W(xué)生做練習(xí)二,掌握絕、強(qiáng)、假、望、聞的用法。
2、教師檢查完成情況;
。、學(xué)生查閱《古漢語常用字字典》(王力主編,商務(wù)印書館),增加義項(xiàng)和例句。注意:絕的義項(xiàng)比較多。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查文言詞語的意義和用法
教師指名學(xué)生背誦絕、強(qiáng)、假、望、聞等詞語的義項(xiàng)和課文中的例句。
二、細(xì)讀課文,理清思路(二讀。)
。、學(xué)生自讀全文,理出作者的寫作思路。
。、教師檢查,全班交流。
。ǜ鹘M先推薦一人上黑板,還可以由其他同學(xué)不斷完善,直到滿意。)
參考思路:
學(xué)不可以已──智明行無過──常人成君子──積累、持恒、專一
(中心) (意義) (作用) (方法)
三、研讀課文(重點(diǎn)是最后一段),分析討論(三讀。)
。、學(xué)生自讀課文,找出比喻論證的語段和句子,對比喻進(jìn)行分類、歸納。(學(xué)生可以自己確定分類標(biāo)準(zhǔn))
。、討論比喻論證的作用、效果。
3、教師總結(jié),明確本文比喻巧而理至。
第三課時(shí)
一、審讀課文,評價(jià)創(chuàng)新(四讀。)
1、教師引導(dǎo):本文有哪些知識性錯(cuò)誤,有哪些地方可以進(jìn)一步完善,請指出來。
2、學(xué)生審讀課文,找出不足的地方。
。、師生交流審讀結(jié)果。
參考:
⑴ 知識性錯(cuò)誤,如蟹六跪而二螯,(應(yīng)是八跪;一說正確)非蛇鱔之穴無可寄托者(自己建筑巢穴,不用蛇鱔之穴)。
⑵ 在論證方面,只是從自我的角度來論證。本文只談了學(xué)不可以已的兩點(diǎn)作用,即提高自己,彌補(bǔ)不足。還可以從社會發(fā)展趨勢和需要的角度來談。
二、聯(lián)系實(shí)際,拓展運(yùn)用
1、以《新勸學(xué)》為題,列提綱,分組發(fā)言。要求進(jìn)一步充實(shí)荀子的論證。
2、教師補(bǔ)充終身學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容,學(xué)生討論終身學(xué)習(xí)的重大意義。
補(bǔ)充:終身教育看來是進(jìn)入21世紀(jì)的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別。它響應(yīng)迅速變革之世界的挑戰(zhàn)。要把終身教育放在社會的中心位置上。(《教育──財(cái)富蘊(yùn)藏其中》 第8頁 聯(lián)合國教科文組織叢書 教育科學(xué)出版社)
【板書設(shè)計(jì)】
勸學(xué)
《荀子》
智明行無過
常人成君子
學(xué)不可以已 終身學(xué)習(xí)
積累、持恒、專一
。ㄉ鐣、時(shí)代的需要)
勸學(xué)教案 篇8
《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文,是讓學(xué)生積累文言知識,培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡練生動的筆墨,個(gè)性鮮明的對話,極富特色。從教材的編排體系來看,把它放在七年級下冊的第三單元中,緊扣住單元教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格,態(tài)度與精神這一要求,同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中,也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識,提高自己的文言閱讀能力。
教學(xué)目標(biāo):
1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2. 把握人物對話的特點(diǎn),揣摩人物神態(tài)、心理活動。
3. 理解本文開卷有益的主旨。
4.聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。
2. 人物對話的深意。
教學(xué)難點(diǎn):
情節(jié)的詳略。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教法指導(dǎo):
朗讀法:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,在朗讀中憑借語感了解大意。
討論法:學(xué)生先自己思考,然后跟同學(xué)討論明確答案。
點(diǎn)撥法:教師針對學(xué)生難以解決的問題適時(shí)提示,有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸,但他都以各種理由推托了。那么,孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2.把握人物對話的特點(diǎn),揣摩人物神態(tài)、心理活動。
三、初步嘗試:
1.熟讀課文,掌握注釋中的重點(diǎn)詞。
朗讀要求:
第一步:讀準(zhǔn)字音,讀出句讀。
第二步:讀出句意,讀出節(jié)奏,讀出感情。
第三步:結(jié)合內(nèi)容,自由朗讀,力爭背會。
2.解釋難解詞語,及古今異義詞。
文言翻譯五字法:
留:國號、年號、地名、官名、人名、書名。
替:用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。
調(diào):調(diào)整句子次序,使之符合現(xiàn)代漢語的說法。
補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。
刪:刪去沒有實(shí)在意義的詞。
權(quán)謂呂蒙曰 告訴、對------說
卿今當(dāng)涂掌事 主管事務(wù)
但當(dāng)涉獵,見往事耳 只。 了解
卿言多務(wù),孰若孤 誰。 比得上
蒙乃始就學(xué) 從事
及魯肅過尋陽 到了------的時(shí)候。 到
卿今者才略 現(xiàn)在
古今異義詞:
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
博士:古義:當(dāng)時(shí)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位
見往事耳
往事:古義:歷史 今義:過去的事情
3.試譯課文,翻譯重點(diǎn)句。
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵,見往事耳。
孤常讀書,自以為大有所益。
蒙乃始就學(xué)。
士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!
四、研討與賞析:
本文主要是通過對話來表現(xiàn)人物。你能否從這寥寥數(shù)語中感受到三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理?
1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
用雙重否定的形式,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格,朗讀時(shí)語氣堅(jiān)決,不容推辭,同時(shí)又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。
2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”,聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
3.卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。
現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),要讀出其語重心長,言辭懇切的味道。
4.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?
十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
5.“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
反映了呂蒙為自己的才略長進(jìn)深感欣喜與自豪。
五、寫作小提示:
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
結(jié)論:
說話要符合人物身份,針對說話對象不同,語言要有所變化,語調(diào)也應(yīng)有所不同。
六、嘗試二:
1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的歷史。
宋神宗:“鑒于往事,有資于治道”
2.司馬光,字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正,追封溫國公,世稱司馬溫公。
3.問題研究:
魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成,這個(gè)變化過程給你什么啟示?
4.送同學(xué)們一句名言:
每一本書都在我面前打開一扇窗戶,讓我看到一個(gè)不可思議的世界。(高爾基)
--開卷有益
5.從文中找出常用成語:
吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語,泛指缺少文才、學(xué)識的人。
刮目相待:意思是用新的眼光來看待。也做刮目相待。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。
七、小結(jié):
莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯”,即生命有限,學(xué)海無涯。通過呂蒙的變化,讓我們懂得了開卷有益的道理。同學(xué)們,希望你們以此為起點(diǎn),在知識的海洋里乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
八、拓展延伸:
昔日的吳下阿蒙,經(jīng)過發(fā)奮努力,讓同僚刮目相待,而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。
九、補(bǔ)充:由本文提煉出來的道理--
1.通過孫權(quán)勸呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。
2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。
3.不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書就有收益。
4.要善于聽取他人好的建議或意見并去做。
5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。
6.不但自己要學(xué)好,還要督促周圍的人學(xué)習(xí),隨著社會一同進(jìn)步。
7.做人不能太驕傲,要謙虛。
8.勸人要講究策略。
9.不要找借口輕言放棄。
10.只要發(fā)憤讀書,就能積學(xué)修業(yè),學(xué)有所成。
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