《三只小板凳》教學(xué)反思范文
從新課改、新課標(biāo)所倡導(dǎo)的語文教學(xué)的精神來衡量，本課最大的成功之處在于：整個(gè)語文學(xué)習(xí)活動在教師創(chuàng)造性的引導(dǎo)與激勵下，學(xué)生獲得了主動、健康的發(fā)展。華東師大教育專家葉瀾教授說“個(gè)體對自身的發(fā)展作出主動的思考、批判、選擇目標(biāo)、策劃過程和準(zhǔn)備付諸實(shí)施的時(shí)候，人就具有了主動把握自己人生和命運(yùn)的個(gè)體發(fā)展意識和能力，……是作為個(gè)體的人實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值、獲取幸福人生的內(nèi)在保證。因此，培養(yǎng)個(gè)體主動發(fā)展的能力被新基礎(chǔ)教育定為基礎(chǔ)教育開發(fā)人的生命潛能的最本質(zhì)的任務(wù)。”在葉瀾教授這里通過“主動”一詞來界定“人的發(fā)展”，即人是通過主動對外界的作為，從而實(shí)現(xiàn)自己和諧健康的向前發(fā)展。就語文教學(xué)而言，培養(yǎng)學(xué)生全面的語文素養(yǎng)只有學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中始終處于主體的地位，在他們積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)下才能得以實(shí)現(xiàn)。
縱觀以上整個(gè)教學(xué)過程，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上或者說在教學(xué)的推進(jìn)中，崇尚簡約，能從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)需要出發(fā)，讓他們主動學(xué)習(xí)，得到發(fā)展。首先，教師以學(xué)生自讀自疑的方式直接切入教學(xué)。其次，在學(xué)生再讀文本中，教師讓學(xué)生選擇的問題在數(shù)量上考慮適度（即1－3個(gè)問題）；對于問題的難度由學(xué)生依據(jù)自身的能力與心向進(jìn)行選擇(即“自己有把握的問題或認(rèn)為具有挑戰(zhàn)性的問題”)。這些事先根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)而設(shè)計(jì)的策略，將大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致，促進(jìn)他們主動學(xué)習(xí)。再次，小板凳模樣的想象、學(xué)生首次接觸的反問句含義的領(lǐng)會、對愛因斯坦課堂表現(xiàn)的談?wù)�、對人物品質(zhì)的深入體會朗讀以及其余問題的探討的提出等，都是在依學(xué)生的發(fā)言、他們的補(bǔ)充說明、他們的讀文的過程中自然地推進(jìn)、解決、領(lǐng)悟。
與此同時(shí)，教師對于學(xué)生獲得主動發(fā)展的認(rèn)識，不僅僅停留于被動的順應(yīng)學(xué)生，任隨學(xué)生的思維、興致的走向使得整個(gè)教學(xué)過程處于無序的狀態(tài)，恰恰相反，在這種看似無序的學(xué)習(xí)活動中，教師在根據(jù)學(xué)習(xí)活動的一步步展開在有意識地調(diào)整本課的預(yù)設(shè)目標(biāo)、調(diào)控整個(gè)教學(xué)推進(jìn)的態(tài)勢，在自然地弱化或摒棄那些學(xué)習(xí)活動中產(chǎn)生的與教學(xué)目標(biāo)相背離的“碎片”。這就是教師課堂上的積極的教學(xué)作為－－合理巧妙、激勵性的引導(dǎo)與評價(jià)(激勵性評價(jià)本身就是一種導(dǎo)引)。現(xiàn)在的很多教育專家都有這樣的共識：學(xué)科對學(xué)生的發(fā)展價(jià)值，除了一個(gè)領(lǐng)域的知識以外，從更深的層次看，至少還可以為學(xué)生認(rèn)識、闡述、感受、體悟、改變這個(gè)自己生活在其中、并與其不斷互動著的、豐富多彩的世界和形成、實(shí)現(xiàn)自己的意愿，提供不同的路徑和獨(dú)特的視角，發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略；提供一種唯有在這個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗(yàn)；提升獨(dú)特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達(dá)能力。唯有如此，學(xué)生的精神世界的發(fā)展才能獲得多方面的滋養(yǎng)，在感受、體驗(yàn)、認(rèn)識、欣賞、改變、創(chuàng)造的同時(shí)，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗(yàn)豐富的學(xué)習(xí)人生，滿足生命的成長需要。這些方法、策略、視角、路徑、經(jīng)歷、體驗(yàn)等無不需要教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中進(jìn)行引導(dǎo)（點(diǎn)撥、導(dǎo)引、指正、激勵、鞭策……）。特級教師高林生說“教師在教學(xué)中的引導(dǎo)主要表現(xiàn)為左手拉著學(xué)生，右手拉著文本，通過有意識的點(diǎn)撥，讓學(xué)生憑借著已有的‘前經(jīng)驗(yàn)’去與文本碰撞、交融，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生在知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)下的自我構(gòu)建�！庇辛私處煹囊龑�(dǎo)，學(xué)生主動的發(fā)展才能更加順暢，更加迅捷，更加健康。
本教例中，教師的導(dǎo)引與激勵主要體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：首先，學(xué)生質(zhì)疑后老師又補(bǔ)充了一個(gè)問題（即“那三只小板凳糟糕到什么樣？”），這是一個(gè)與學(xué)生感悟主人公愛因斯坦內(nèi)在精神（不怕失敗、有毅力、有志氣等）是否真切相關(guān)的根本性的問題，這一增補(bǔ)很有必要。其次，問題的選擇思考與交流時(shí)“選擇自己有把握的問題或認(rèn)為具有挑戰(zhàn)性的問題”的這種提法，將有助于增強(qiáng)個(gè)體（學(xué)生）對學(xué)習(xí)活動的自信度，也符合學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)的認(rèn)知規(guī)律，必然提升學(xué)生學(xué)習(xí)期待，提高學(xué)習(xí)的成效。這種富有創(chuàng)意的策略其最終的對于學(xué)生發(fā)展的價(jià)值顯然已超出了問題解決本身，它是與現(xiàn)代社會對個(gè)體應(yīng)具備真實(shí)地估價(jià)自我、相信自我、超越自我的意識與素質(zhì)是完全相吻合的。再者，教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)活動的評價(jià)簡潔卻具有較強(qiáng)的針對性，體現(xiàn)出教師的教對學(xué)生的學(xué)的激勵作用，能推動學(xué)生的學(xué)習(xí)活動往深向發(fā)展。如第一位選擇具有挑戰(zhàn)性的問題的學(xué)生發(fā)言雖然的猜測，但很有見地，教師順勢就他的'發(fā)言角度來評價(jià)他學(xué)習(xí)所得（“即使很糟糕愛因斯坦也要嘗試，你選擇的問題具有挑戰(zhàn)性的，也是一種嘗試，你很勇敢！”），可謂巧妙。再如，就“為什么做了三只小板凳？”一問發(fā)表看法的同學(xué)讀書能夠前思后想，這是一種很可貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)，教師對他的評價(jià)是“你能聯(lián)系上下文作推測，是一種很值得大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法!”。另外，一位教師曾在一篇文章中談到，閱讀教學(xué)教什么？指出其中重要的內(nèi)容之一是“培育聯(lián)系”（就學(xué)生而言就是“習(xí)得”），通過教師的引導(dǎo)、搭橋，讓學(xué)生從閱讀的自然世界過渡到自覺世界。以上教學(xué)中，教師就“愛因斯坦做的小板凳究竟糟糕到什么樣呢？”這一問題要求學(xué)生作想象，就是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己生活經(jīng)驗(yàn)積累（“聯(lián)系”的含義之一）來思考問題，解決問題。包括最后對于學(xué)生一開始提出的眾多問題的解決方法，也是啟發(fā)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)懂得在解決了一個(gè)關(guān)鍵的問題之后也許其它的問題也會隨之應(yīng)的得到突破。最后，“那么，他的板凳到底糟糕什么樣呢？我們能想象出來嗎？”、“看看書上哪些地方提到了小板凳的情況？”、“大家有沒有注意課文前面說平時(shí)愛因斯坦說話很少，怎么今天……？”等這些看似不經(jīng)意的語言實(shí)際上是在學(xué)生與學(xué)生對話、學(xué)生與文本對話、教師與學(xué)生對話三者之間架起的一道無形的橋梁，從而把學(xué)生對人物精神的感悟引向深處。這樣的教學(xué)引導(dǎo)顯然是極為重要的。
語文課堂是學(xué)生思維放飛的地方，智慧開掘的地方，自我重構(gòu)的地方，身心愉悅的地方。沒有學(xué)生的主動發(fā)展，就不可能有人才規(guī)格的多樣性。這是教學(xué)價(jià)值觀的核心理念，是素質(zhì)教育的要義之一，是基礎(chǔ)教育開發(fā)人的生命潛能的最本質(zhì)的任務(wù)。而教師創(chuàng)造性的引導(dǎo)與評價(jià)，則會更加有助于學(xué)生主動健康、生動活潑地學(xué)習(xí)，獲得發(fā)展。
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